cover
Contact Name
Hafizzullah
Contact Email
hafizullah@uinmybatusangkar.ac.id
Phone
+6285310594107
Journal Mail Official
lathaif@uinmybatusangkar.ac.id
Editorial Address
Kampus II UIN Mahmud Yunus, Jalan Raya Batusangkar - Padang Panjang, Nagari Parambahan, Kecamatan Lima Kaum, Batusangkar, Kab. Tanah Datar, Provinsi Sumatera Barat, 27217
Location
Kab. tanah datar,
Sumatera barat
INDONESIA
Lathaif: Literasi Tafsir, Hadis dan Filologi
ISSN : 29637678     EISSN : 29626153     DOI : http://dx.doi.org/10.31958/lathaif
Core Subject : Religion, Social,
Lathaif: Literasi Tafsir, Hadis dan Filologi adalah Jurnal yang diterbitkan oleh Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus Batusangkar, dan dikelola oleh Program Studi Ilmu Al-Quran dan Tafsir, yang didedikasikan untuk mempublikasikan studi ilmiah Tafsir, Hadis dan Filologi dari berbagai perspektif, seperti ilmu Tafsir dan Hadits, Living Quran dan Hadits, Studi Al-Quran dan Hadits di berbagai wilayah di dunia seperti Timur Tengah, Barat, Nusantara dan daerah lainnya, Metodologi Tafsir, Metodologi Kajian Hadits, syarah hadits dan teks-teks kuno yang berkaitan dengan Al-Quran dan hadits.
Articles 6 Documents
Search results for , issue "Vol 2, No 1 (2023): Lathaif" : 6 Documents clear
Kajian Tafsir Berbahasa Gayo: Introduksi Atas Tafsir Al-Gayo Karya Abdurrahim Daudy Zuhriyandi Zuhriyandi
Lathaif: Literasi Tafsir, Hadis dan Filologi Vol 2, No 1 (2023): Lathaif
Publisher : Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus Batusangkar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31958/lathaif.v2i1.9428

Abstract

Tema kajian ini mengeksplorasi tugas berkelanjutan untuk menemukan penafsiran al-Qur’an dalam sejarah keilmuan Muslim, dengan mempertimbangkan semua aspek historisitas. Tulisan ini bertujuan mengkaji al-Ga>yo, tafsir berbahasa Gayo karya Abdurahim Daudy, salah satu permata tafsir bahasa non-Arab modern pra kemerdekaan. Meskipun penafsirnya tidak begitu dikenal dalam komunitas eksegetis, penafsiran ini berbeda dari penafsiran Indonesia lainnya dalam beberapa hal penting. Penulis berusaha menjelaskan bagaimana cara kerja metode analisis teks penafsiran berbahasa Gayo. Hasil temuan menunjukkan bahwa struktur model tafsir bahasa Gayo yang mengutip beberapa ayat-ayat al-Qur’an dan ditafsirkan dalam bahasa Gayo. Hal ini merupakan sesuatu yang belum pernah dilakukan oleh penafsir lain sebelumnya. Karena tafsir-tafsir tersebut diciptakan oleh para aktivis Muhammadiyah pada masa pembaharuan keagamaan, maka nash-nash yang ditafsirkannya termasuk ajaran-ajaran dasar teologi Islam. Penafsiran yang ditulis oleh ulama dataran tinggi Gayo ini disebut-sebut sebagai orang pertama yang mengutip ayat al-Qur’an lalau ditafsirkan ke dalam bahasa Gayo. 
Studi Living Qur`An: Tradisi Khatam Al-Qur`An Pada Kematian Di Desa Lebuh Lurus Kecamatan Inuman Kabupaten Kuantan Singingi Provinsi Riau Junita Junita; Yusrizal Efendi
Lathaif: Literasi Tafsir, Hadis dan Filologi Vol 2, No 1 (2023): Lathaif
Publisher : Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus Batusangkar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31958/lathaif.v2i1.9151

Abstract

The people of Lebuh Lurus Village, Inuman District, Kuantan Singingi Regency, Riau Province have a habit of performing khatam al-Qur`an at death. The focus of this research is: (1) what is the history of the khatam al-Qur`an tradition at death, (2) how is the practice of the khatam al-Qur`an tradition at death, and (3) what is the meaning of the khatam al-Qur`an tradition and in death for the local community. This type of research is field research with the Living Qur'an approach and is descriptive in nature. While the data collection techniques used are interviews, observation and documentation. The research results that have been obtained are (1) The tradition of khatam al-Qur`an at death in Lebuh Lurus Village is a tradition of the Syattariyah Order, whose history dates back to the time of Abdul Ra'uf Singkel (1615-1693 AD). One of his students was Sheikh Imam Saleh (1848-1933 AD) who spread this tradition in Inuman District. However, finally arriving in Lebuh Lurus Village, it was brought and developed by Ustadz Muhammad Thohir (1928-1991). recited 30 chapters of the Qur'an together for six consecutive nights. (3) This tradition is a form of action that is seen as good, so that it has a reciprocal effect of kindness on readers and people who have died, because they will get a reward from what is read.
Konsep Tabayun Perspektif Hasbi Ash Shiddieqy dan Relevansinya Pada Zaman sekarang Zia Tohri
Lathaif: Literasi Tafsir, Hadis dan Filologi Vol 2, No 1 (2023): Lathaif
Publisher : Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus Batusangkar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31958/lathaif.v2i1.9425

Abstract

Pada artikel ini membahas tentang bagaimana konsep Tabayun Perspektif Hasbi asih shiddieqy dalam tafsirnya An Nur dan Relevansinya pada zaman sekarang, dan penelitian ini dilatarbelakangi oleh perhatian penulis terhadap konsep  tabayyun dari setiap mufassir, terdapat dua ayat yang fokus membahas tabayyun yakni pada surah an-Nisa’ ayat 94 dan surah al-Hujurat ayat 6. Para ulama berbeda pendapat mengenai kata tabayyun, imam asy-Syaukani mengatakan, tabayyun adalah mencari tahu dan memeriksa, seangkan menurut al-Qurthubi dalam tafsirnya tabayyun ialah mencari kepastian pada peneriman suatu berita. Dan tabayyun menurut Tengku Muhammad Hasbi ash-Shiddeqy adalah meneliti dan mencari kepastian suatu berita. Setiap mufassir memiliki perbedaan atau persamaan dalam menafsirkan suatu ayat, tentunya tidak terlepas dari histori-biografi setiap mufassir, dari segi corak, metode yang digunakan dalam menafsirkan al Qur'an dan kondisi masyarakat ketika menyusun tafsirnya Jenis penelitian ini menggunakan penelitian library research atau penelitian pustaka. Metode pengumpulan data menggunakan yang digunakan adalah metode dokumentasi, sedangkan metode analisis yang digunakan adalah gabungan dari metode maudhu’i dan teori double movement (analisis hermeneutika)Konsep tabayyun menurut Tengku Muhammad Hasbi ash-Shiddieqy dibaca dari teori double movement Fazlur Rahman dilihat dari larat belakang historisnya adalah mencari tahu tentang kebenaran dan berhati-hati atau tidak gegabah dalam bertindak atas suatu yang belum jelas kebenarannya. tentunya dengan mengedepankan sikap kehati-hatian, croschek atau klarifikasi sehingga tidak menimbulkan berbagai macam kerugian atau kekacauan pada diri sendiri dan orang lain. Relevansi konsep tabayyun TengkuMuhammad Hasbi ash-Shiddieqy pada masa kini, denganmeng-kontekstualisasikan sesuai dengan problematika pada masyarakat Indonesiamasa kini, yaitu propaganda media yang bersifat propokatif. Berita bohong (hoax) khususnya di Indonesia berjumlah relative banyak. Tabayyun hadir sebagai urgensi penting sebagai langkah menemukan kebenaran juga sebagai tindakan preventif untuk menguatkan Indonesia sehingga mampu menciptakan kedamaian dan kerukunan
Taubat Dalam Perspektif Al-Qur’an Rinalpi Rinalpi; Inong Satriadi
Lathaif: Literasi Tafsir, Hadis dan Filologi Vol 2, No 1 (2023): Lathaif
Publisher : Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus Batusangkar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31958/lathaif.v2i1.9150

Abstract

The main problem in this thesis is repentance in the perspective of the Qur'an (study of thematic interpretation). As for the purpose of this study based on the formulation of the problem above, namely To describe and analyze how the Qur'an views the commands of repentance, the reward for repentance, the conditions for receiving repentance, and the causes for repentance. Thematic or maudhu'i interpretation and analysis methods are used in this type of library research. Data processing is done by clarifying verses about repentance from the perspective of the Qur'an, studying thematic interpretations, then processing and exploring the interpretation by referring to the book of Tafsir Muyassar and presenting it in effective sentences. The results of research related to repentance are fourfold: first, the command to repent is in the plural form, which means that it must be done by all humans and the law becomes mandatory. Second, there are seven replies to repentance. Third, the conditions for acceptance of repentance are seven and must be met. Fourth, there are nine reasons why a person repents.
Dosa Bani Israel pada QS Al Maidah Ayat 72-78 dalam Perspektif Self Awareness Goleman Nisa Shalihah; Waharjani Waharjani; Djamaluddin Perawiranegoro
Lathaif: Literasi Tafsir, Hadis dan Filologi Vol 2, No 1 (2023): Lathaif
Publisher : Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus Batusangkar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31958/lathaif.v2i1.9424

Abstract

QS Al Ma'idah verses 72-78 explains the history  of Israel  clan who had bad morals towards Allah SWT and the Messenger, so that they became a people who were cursed in the Qur'an and caused hatred and sentiment  to  Jewish people. This is a challenge for the realization of religious moderation, especially for Muslims, to act toward Jews who are not hostile to Islam. Goleman in his theory of emotion competencies provides a perspective on ideal human behavior to analyze the behavior of Israel clan  as humans who have emotions and awareness. The purpose of this research is to analyze the despicable behavior of the Israel  in Goleman's self-awareness perspective. The  methods of this research is literature research (library research). Researchers use content-analysis techniques   to draw a valid conclusion based on the object of study. The results of the study concluded that  Israel  clan did not  have good self awareness at  that time. This is demonstrated by historical facts  from the Qur'an and other books which show the behavior  of Israel.
Islamisasi Pengetahuan: Rangka Konseptual dan Epistemologis Ahmad Nabil Amir; Tasnim Abdul Rahman
Lathaif: Literasi Tafsir, Hadis dan Filologi Vol 2, No 1 (2023): Lathaif
Publisher : Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus Batusangkar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31958/lathaif.v2i1.8525

Abstract

The paper discusses the epistemological framework of Islamization of knowledge, in light of its discursive philosophy and history and deep debates of Islamization of present-day knowledge. It looks into classical role of its major proponents and institutions in articulating the ideas of Islamization of knowledge and the essence of tawhid in late 1970-80s and its impact in spearheading the movement for dynamic and modern Islamic worldview and renewed religious consciousness. This was consistently undertaken by IIUM and IIIT in promoting the idea of Islamization of human knowledge and integration of knowledge and value. The study was qualitative in nature in the form of integrative library research. Data was collected from primary and secondary sources and analyzed using certain inductive and deductive method. The finding shows that fundamental issues in Islamization of knowledge has been articulated consistently with principal debate relating to classical ideas of its methodology and workplan

Page 1 of 1 | Total Record : 6