Dewi Maharani
Universitas Ibn Khaldun Bogor

Published : 2 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search

TAZKIYATUN NAFS DALAM AL-QUR`AN: PENDIDIKAN JIWA DAN PEMBENTUKAN MORAL SERTA RELEVANSINYA TERHADAP TERAPI SPIRITUAL DI ERA DISRUPSI Dewi Maharani; Akhmad Alim; Ibdal Syah
EDUCATIONAL : Jurnal Inovasi Pendidikan & Pengajaran Vol. 6 No. 2 (2026)
Publisher : Pusat Pengembangan Pendidikan dan Penelitian Indonesia (P4I)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.51878/educational.v6i2.9329

Abstract

The era of disruption is characterized by technological acceleration, social transformation, and psychological pressures that contribute to increased anxiety, stress, and a crisis of spiritual meaning across various segments of society. In this context, tazkiyatun nafs (spiritual purification/education of the soul) in the Qur’an offers a strong spiritual foundation with potential as a psychospiritual therapeutic framework. This study aims to analyze the concept of tazkiyatun nafs in the Qur’an and examine its relevance to the development of spiritual therapy models in the era of disruption, while also identifying the position of this study within the research landscape of the last five years. This research employs a library research approach with thematic analysis of Qur’anic verses related to spiritual purification, combined with a systematic literature review of reputable international and national journals published between 2020–2025. The findings indicate that Qur’anic values such as takhalli, tahalli, and tajalli, along with the strengthening of practices such as muhasabah, patience, gratitude, and reliance on God (tawakkul), have strong relevance to contemporary spiritual therapy needs. However, the study also reveals a limited number of empirical studies that develop psychologically measurable spiritual therapy models based on tazkiyatun nafs. Therefore, this study offers novelty in the form of strengthening a conceptual framework that may be developed into a structured Qur’anic psychospiritual therapy model with the potential for integration into modern psychological approaches. Theoretically, this study enriches Islamic education and Islamic psychology discourse, while practically providing direction for developing relevant spiritual intervention strategies to address mental health challenges in the era of disruption. ABSTRAK Era disrupsi ditandai dengan percepatan teknologi, perubahan sosial, dan tekanan psikologis yang berimplikasi pada meningkatnya kecemasan, stres, serta krisis makna spiritual pada berbagai lapisan masyarakat. Dalam konteks ini, tazkiyatun nafs (pendidikan jiwa/penyucian diri) dalam Al-Qur’an menawarkan fondasi spiritual yang potensial sebagai terapi psikospiritual. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis konsep tazkiyatun nafs dalam Al-Qur’an dan mengkaji relevansinya terhadap pengembangan model terapi spiritual di era disrupsi, sekaligus mengidentifikasi posisi penelitian ini dalam peta riset lima tahun terakhir. Metode penelitian menggunakan pendekatan library research dengan analisis tematik terhadap ayat-ayat Al-Qur’an terkait penyucian jiwa, dikombinasikan dengan systematic literature review jurnal internasional dan nasional bereputasi periode 2020–2025. Hasil kajian menunjukkan bahwa nilai-nilai Qur’ani seperti takhalli, tahalli, dan tajalli serta penguatan muhasabah, sabar, syukur, dan tawakkal memiliki relevansi kuat dengan kebutuhan terapi spiritual modern. Namun, temuan juga menunjukkan masih terbatasnya penelitian empiris yang mengembangkan model terapi spiritual berbasis tazkiyatun nafs yang terukur secara psikologis. Karena itu, penelitian ini menawarkan novelty berupa penguatan kerangka konseptual yang dapat dikembangkan menjadi model terapi psikospiritual Qur’ani terstruktur dan berpotensi diintegrasikan dengan pendekatan psikologi modern. Secara teoretis, penelitian ini memperkaya kajian pendidikan Islam dan psikologi Islam, sedangkan secara praktis memberikan arah pengembangan intervensi spiritual yang relevan dengan problem mental masyarakat era disrupsi.
EPISTEMOLOGI ISLAM INTEGRATIF: ANALISIS KOMPREHENSIF EMPAT SUMBER ILMU (PANCA INDRA, AKAL, WAHYU, DAN ILHAM) Dewi Maharani; Budi Handrianto; Hasbi Indra
EDUCATIONAL : Jurnal Inovasi Pendidikan & Pengajaran Vol. 6 No. 1 (2026)
Publisher : Pusat Pengembangan Pendidikan dan Penelitian Indonesia (P4I)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.51878/educational.v6i1.9319

Abstract

The study of Islamic epistemology is increasingly significant in the context of the dominance of modern scientific paradigms that tend to be reductionist and emphasize empiricism and rationalism as the sole legitimate sources of knowledge. Such an orientation has led to the separation of science from moral and spiritual values. This article aims to analyze comprehensively the four sources of knowledge in Islamic epistemology sense perception, reason, khabar ṣādiq (true testimony), and inspiration (ilham)and to explain their integrative structure within an Islamic epistemological framework. This study employs a qualitative approach using library research methods by examining and critically analyzing relevant classical and contemporary literature, including scholarly books and peer-reviewed journal articles. The research stages consist of source collection, conceptual classification, comparative analysis, and epistemological synthesis. The findings reveal that Islamic epistemology does not absolutize a single source of knowledge; rather, it positions the four sources within a layered epistemic structure according to their respective objects of inquiry, namely physical, rational, metaphysical, and inner-spiritual realities. The main conclusion of this study affirms that integrative Islamic epistemology offers a holistic and balanced paradigm of knowledge that harmonizes empirical data, rational analysis, revelatory authority, and spiritual experience. This paradigm has significant implications for the development of Islamic education and scientific inquiry that aim not only at intellectual advancement but also at moral and spiritual formation. ABSTRAK Kajian epistemologi Islam menjadi penting di tengah dominasi paradigma ilmu modern yang cenderung reduksionistik dan menempatkan empirisme serta rasionalitas sebagai satu-satunya sumber pengetahuan yang sah. Kondisi ini berimplikasi pada pemisahan antara ilmu, nilai, dan spiritualitas dalam pengembangan pengetahuan dan pendidikan. Artikel ini bertujuan menganalisis secara komprehensif empat sumber ilmu dalam epistemologi Islam, yaitu pancaindra, akal, wahyu atau khabar ṣādiq, dan ilham, serta menjelaskan pola integrasinya dalam membangun paradigma epistemologi Islam integratif. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi kepustakaan (library research) melalui penelusuran dan analisis kritis terhadap literatur klasik dan kontemporer yang relevan, meliputi buku akademik dan artikel jurnal ilmiah. Tahapan penelitian meliputi pengumpulan berbagai sumber otoritatif, klasifikasi konsep epistemik, analisis komparatif, dan sintesis konseptual. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa epistemologi Islam tidak memutlakkan satu sumber pengetahuan, melainkan menempatkan keempat sumber ilmu tersebut dalam struktur epistemik berlapis sesuai dengan objek kajiannya, yaitu realitas fisik, rasional, metafisik, dan batiniah. Adapun kesimpulan utama artikel ini menegaskan bahwa epistemologi Islam integratif menawarkan kerangka pengetahuan yang holistik dan seimbang, yang berpotensi menjadi dasar pengembangan ilmu dan pendidikan Islam yang tidak hanya berorientasi pada kecerdasan intelektual, tetapi juga pembentukan moral dan spiritual manusia.