Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
0.444
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Al-Kalim: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab dan Kebahasaaraban
Nurul Aini Pakaya
Prodi Sastra Arab, Universitas Muhammadiah Gorontalo
Education Languange, Linguistic, Communication & Media

Published : 2 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search

 1 
AL-KALAM FII ASY-SYAKKAL (DEFIN1SI DAN RUANG LINGKUP DALAM ILMU BAHASA ARAB)6 Fahriani Husain; Sriwahyuningsih R. Saleh; Berti Arsyad; Nurul Aini Pakaya
Al-Kalim : Jurnal Pendidikan Bahasa Arab dan Kebahasaaraban Vol. 5 No. 1 (2026): Pendidikan Bahasa Arab dan Kebahasaaraban
Publisher : Yayasan Daarul Qimmah Gorontalo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.60040/jak.v5i1.115

Abstract

يهدف هذا البحث إلى وصف أنواع الجناس وأشكاله في شعر «أمن أم أوفى دمنة لم تكلم» لزهير بن أبي سلمى. وينطلق البحث من أهمية البلاغة العربية في فهم البنية الجمالية والدلالية للشعر العربي القديم، ولا سيما علم البديع وما يتصل به من المحسنات اللفظية. استخدم هذا البحث المنهج الكيفي الوصفي من خلال الدراسة المكتبية. وكانت البيانات الرئيسة مأخوذة من شعر زهير بن أبي سلمى كما ورد في ديوانه، أما البيانات المساندة فاستمدت من الكتب والدراسات السابقة المتعلقة بالبلاغة العربية، وعلم البديع، والجناس، والشعر الجاهلي. وجمعت البيانات من خلال قراءة الشعر قراءة دقيقة، وتحديد الألفاظ التي يظهر فيها التشابه الصوتي أو الشكلي، ثم تصنيفها بناء على معايير الجناس التام وغير التام. وأظهرت نتائج البحث أن الشعر يشتمل على ثلاث وعشرين صورة أسلوبية من الجناس. كما عرض التحليل التفصيلي خمسة عشر مثالا رئيسا لأنواع الجناس، وسبعة عشر بيانا لأشكاله، مع ورود ثمانية عشر شاهدا شعريا في العرض النصي. وتغلب على النتائج صور الجناس غير التام، خاصة الجناس المضارع والجناس اللاحق. ويخلص البحث إلى أن الجناس في شعر زهير ليس مجرد زينة لفظية، بل يسهم في تقوية الإيقاع والمعنى والحفظ والحكمة الأخلاقية.
أسلوب الاستعارة في الجزء الثامن والعشرين من القرآن الكريم: دراسة بلاغية تحليلية Oyan Pakaya; Sriwahyuningsih R. Saleh; Chaterina P. Doni; Berti Arsyad; Nurul Aini Pakaya
Al-Kalim : Jurnal Pendidikan Bahasa Arab dan Kebahasaaraban Vol. 4 No. 2: Oktober 2025
Publisher : Yayasan Daarul Qimmah Gorontalo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.60040/jak.v4i2.269

Abstract

يهدف هذا البحث إلى تحليل أسلوب الاستعارة في الجزء الثامن والعشرين من القرآن الكريم تحليلاً بلاغياً، مع التركيز على تحديد أنواع الاستعارة وبيان معانيها في السياق القرآني. تنطلق الدراسة من أن الاستعارة ليست زينة لفظية فحسب، بل أداة بيانية تؤدي وظيفة دلالية وتداولية في توجيه المعنى، وبناء التصور، وتقريب المعاني العقدية والأخلاقية إلى المتلقي. استخدم البحث منهجاً مكتبياً وصفياً تحليلياً، إذ جُمعت البيانات من الآيات القرآنية في الجزء الثامن والعشرين، ثم صُنفت وفق تقسيمات علم البيان، ولا سيما الاستعارة باعتبار طرفيها وباعتبار اللفظ المستعار. أظهرت النتائج وجود الاستعارة في أربع سور، هي: الصف، والتغابن، والطلاق، والمجادلة. وبلغت الاستعارات المصنفة أربع استعارات تصريحية، واستعارة مكنية واحدة، واستعارتين تمثيليتين، وخمس استعارات أصلية، وأربع استعارات تبعية، بينما لم تُسجل أمثلة للاستعارة المرشحة أو المجردة أو المطلقة في العينة المدروسة. وتكشف الدراسة أن ألفاظ النور والظلمات والقرض والإخراج تؤدي وظائف تصويرية عميقة، إذ تجعل الهداية والضلالة والإنفاق الصالح حقائق معنوية حاضرة في صورة حسية واضحة.
Co-Authors Berti Arsyad Chaterina P. Doni Fahriani Husain Oyan Pakaya Sriwahyuningsih R. Saleh