Haidar Putra Daulay
Universitas Islam Negeri Syekh Ali Hasan Ahmad Addary Padangsidimpuan

Published : 2 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search

HISTORIS PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI INDONESIA Afdhal Ilahi; Haidar Putra Daulay; Muhammad Roihan
Jurnal Education and Development Vol 14 No 3 (2026): Vol 14 No 3 September 2026
Publisher : Institut Pendidikan Tapanuli Selatan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37081/ed.v14i3.8196

Abstract

Pendidikan agama Islam di Indonesia memiliki sejarah perkembangan yang panjang dan berperan penting dalam pembentukan karakter, moral, serta perkembangan ilmu pengetahuan masyarakat. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji historis pendidikan agama Islam di Indonesia mulai dari masa awal masuknya Islam, masa kerajaan Islam, masa penjajahan, hingga perkembangan pendidikan Islam pada era modern. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi pustaka (library research). Data diperoleh melalui pengkajian berbagai sumber literatur seperti buku, jurnal ilmiah, artikel, dan dokumen yang berkaitan dengan sejarah pendidikan Islam di Indonesia. Teknik analisis data dilakukan secara deskriptif kualitatif melalui proses pengumpulan, pengelompokan, interpretasi, dan penyusunan data secara sistematis sesuai fokus penelitian. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pendidikan Islam di Indonesia berkembang melalui lembaga-lembaga tradisional seperti surau, dayah, meunasah, dan pesantren yang menjadi pusat penyebaran ajaran Islam dan pembentukan akhlak masyarakat. Pada masa kolonial, pendidikan Islam menghadapi berbagai tantangan akibat kebijakan diskriminatif pemerintah Belanda, namun tetap berkembang melalui perjuangan ulama dan organisasi Islam. Setelah kemerdekaan, pendidikan Islam semakin berkembang dan memperoleh pengakuan dalam sistem pendidikan nasional melalui keberadaan madrasah, pesantren, dan perguruan tinggi Islam. Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi pada era globalisasi juga mendorong pendidikan Islam untuk terus melakukan pembaruan agar mampu menjawab tantangan zaman tanpa meninggalkan nilai-nilai ajaran Islam. Dengan demikian, pendidikan Islam memiliki kontribusi besar dalam pembangunan pendidikan nasional dan pembentukan karakter bangsa Indonesia.
ASAS LEGALITAS PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PANCASILA, UUD 1945, TAP MPR, UU PENDIDIKAN, SOSIAL RELIGIUS MASYARAKAT INDONESIA, UU ITE) Maimunah Maimunah; Haidar Putra Daulay; Muhammad Roihan
Jurnal Education and Development Vol 14 No 3 (2026): Vol 14 No 3 September 2026
Publisher : Institut Pendidikan Tapanuli Selatan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37081/ed.v14i3.8198

Abstract

Penelitian ini bertujuan menganalisis asas legalitas Pendidikan Agama Islam (PAI) dalam sistem pendidikan nasional Indonesia yang ditinjau dari perspektif Pancasila, UUD 1945, TAP MPR, undang-undang pendidikan, kondisi sosial religius masyarakat Indonesia, serta regulasi digital melalui Undang-Undang Nomor 11 Tahun 2008 tentang Informasi dan Transaksi Elektronik. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi kepustakaan (library research) dan analisis yuridis normatif terhadap berbagai regulasi, dokumen negara, dan literatur ilmiah yang relevan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa legalitas PAI memiliki dasar filosofis pada nilai Ketuhanan Yang Maha Esa dalam Pancasila, dasar konstitusional dalam UUD 1945 Pasal 29 dan Pasal 31, serta penguatan yuridis melalui TAP MPR dan Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional. Selain itu, karakter sosial religius masyarakat Indonesia menjadi faktor sosiologis yang memperkuat keberadaan PAI sebagai bagian integral pendidikan nasional. Di era digital, pelaksanaan PAI juga memperoleh legitimasi melalui UU ITE yang mendukung pemanfaatan teknologi informasi dalam pembelajaran berbasis digital secara etis dan bertanggung jawab. Penelitian ini menegaskan bahwa asas legalitas PAI tidak hanya bersifat normatif-yuridis, tetapi juga mencerminkan kebutuhan sosial, moral, dan kultural masyarakat Indonesia dalam membangun pendidikan yang religius, moderat, dan adaptif terhadap perkembangan teknologi.