Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search
Journal : Sanggitarupa

PENERAPAN MOTIF TRENGGILING PADA KERIS DENGAN TEKNIK TINATAH Harmawan, Ari; Darmojo, Kuntadi Wasi
Sanggitarupa Vol. 2 No. 1 (2022)
Publisher : Institut Seni Indonesia Surakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33153/sanggitarupa.v2i1.3842

Abstract

Senjata tradisional khususnya keris mengalami perkembangan dari bentuk dan karakternya seiring dengan kemajuan zaman. Dalam tugas akhir ini penulis membuat keris kreasi baru, mengabungkan motif Trenggiling pada keris dengan teknik tinatah didalam karya tersebut. Motif Trenggiling memberikan insipirasi pada penulis, karena memiliki bentuk pada sisik yang menarik dan mewakili  simbol perlindungan diri. Trenggiling adalah satu-satunya hewan mamalia yang memiliki sisik untuk melindungi tubuhnya dari pemangsa atau predator di alam liar. Motif Trenggiling disesuaikan dengan desain dan akan diterapkan pada karya tosan aji berupa Keris.Metode penciptaan yang diterapkan dalam proses penciptaan yaitu tahap eksplorasi, tahap perancangan, dan tahap perwujudan. Eksplorasi meliputi obervasi, studi pustaka dan wawancara. Perancangan meliputi analisis dan sketsa alternatif. Perwujudan meliputi penerapan pada material yang sudah sesuai dengan sketsa yang terpilih, yang menghasilkan tiga keris yakni: dhapur Trenggiling Sisik Waja, dhapur Trenggiling Lingkaring Urip, dhapur Manis Javanica. Penciptaan tugas akhir ini berpijak pada penerapan motif Trenggiling pada keris dengan teknik tinatah. Motif Trenggiling memberikan inspirasi pada penulis, karena memiliki karakter yang menarik, unik, dan mewakili simbol perlindungan diri. Diharapkan menghasilkan keris-keris kreasi baru tanpa meninggalkan tradisi yang dapat membangun makna-makna yang terkandung serta turut melestarikan karya seni. Kata kunci: Keris, motif, Trenggiling Abstract Traditional weapons, especially kris, have developed from their shape and character along with the times. In this final project, the writer makes a new keris, combining the pangolin motif on the kris with the chopping technique in the work. The Pangolin motif gives inspiration to the author, because it has a shape on the scales that is attractive and represents a symbol of self-protection. Pangolins are the only mammals that have scales to protect themselves from predators or predators in the wild. The pangolin motif is adapted to the design and will be applied to tosan aji's work in the form of a kris. The creation methods applied in the creation process are the exploration stage, the design stage, and the embodiment stage. Exploration includes observations, literature study and interviews. The design includes analysis and alternative sketches. The embodiment includes the application of the material that is in accordance with the selected sketch, which produces three kris, namely: Dhapur Trenggiling Sisik Waja, Dhapur Trenggiling Lingkaring Urip, Dhapur Manis Javanica. The creation of this final project rests on the application of the Pangolin motif to the kris using the tinatah technique. The Pangolin motif inspires the writer, because it has an interesting, unique character, and represents a symbol of self-protection. It is hoped that they will produce new kris creations without leaving the tradition that can build the meanings and help preserve works of art. Key words: Kris, motive, pangolin
PENERAPAN MOTIF KATAK PADA KERIS DHAPUR BETOK PAMOR UDAN MAS Dewanti, Itok; Darmojo, Kuntadi Wasi
Sanggitarupa Vol. 1 No. 1 (2021)
Publisher : Institut Seni Indonesia Surakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33153/sanggitarupa.v1i1.3937

Abstract

ABSTRAKKatak (kodok) merupakan salah satu hewan yang cukup populer dalam kehidupan masyarakat Jawa. Katak (kodok) dalam habitatnya sering dijumpai pada tumbuhan teratai yang hidupnya tidak lepas dari unsur air. Bagi masyarakat agraris katak (kodok) dan tumbuhan teratai identik dengan lambang kesuburan dan kemakmuran. Oleh karena pada penciptaan karya tugas akhir ini penulis tertarik terhadap katak dan teratai untuk diterapkan menjadi hiasan tinatah pada bilah keris dhapur betok. Keris dhapur Betok merupakan prototipe awal bentuk keris dan juga bentuk penggambaran dari ikan betok atau bethik yang memiliki makna simbolik sebagai motivasi meraih cita-cita. Tujuan penciptaan karya ini adalah untuk mewujudkan keris dhapur Betok dengan hiasan tinatah motif katak dan teratai. Penciptaan tugas akhir ini menggunakan metode tiga tahap enam langkah yakni: tahap eksplorasi, tahap perancangan, dan tahap perwujudan. Proses pembuatan karya keris menggunakan teknik tempa, dengan menggunakan bahan besi, baja dan nikel. Estetika keindahan karya keris ini diulas dengan pendekatan berdasarkan konsep pemikiran dari Hadiwijoyo yakni: pamor, wesi, waja, garap, greget, guwoyo, dan wangun. Karya keris yang dibuat menghasilkan satu buah karya dengan nama Keris Dhapur Betok Kodok Karonsih yang mengandung makna sesuai dengan filosofi judul karya yang dihasilkan.Kata kunci: katak, keris, dhapur, dan estetika   Abstract Frogs are one of the animals that are quite popular in the life of the Javanese people. Frogs (toads) in their habitat are often found in lotus plants whose life cannot be separated from the element of water. For agrarian societies, frogs (toads) and lotus plants are synonymous with symbols of fertility and prosperity. Therefore, in the creation of this final project, the author is interested in frogs and lotuses to be applied as inscriptions on the blade of the dapur betok kris. The dhapur Betok keris is an early prototype of the shape of a keris and also a form of depiction of betok fish or bethik which has a symbolic meaning as motivation to achieve goals. The purpose of this creation is to create a Betok dhapur keris with frog and lotus motifs. The creation of this final project uses a three-stage six-step method, namely: the exploration stage, the design stage, and the embodiment stage. The process of making kris works using forging techniques, using iron, steel and nickel. The aesthetics of the beauty of this keris is reviewed with an approach based on the concept of thought from Hadiwijoyo, namely: prestige, wesi, waja, garap, greget, guwoyo, and wangun. The keris made produces a work with the name Keris Dhapur Betok Kodok Karonsih which contains meaning in accordance with the philosophy of the title of the work produced.Keywords: frog, kris, dhapur, and aesthetics