Garuda - Garba Rujukan Digital

Subkultur Pesantren dalam Karya-Karya Djamil Suherman (Telaah Antropologi Sastra) Muhammad Rosyid Husnul Waro'i
SUAR BETANG Vol 14, No 2 (2019): Desember 2019
Publisher : Balai Bahasa Kalimantan Tengah

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.26499/surbet.v14i2.140

Pesantren as one of the largest and oldest Islamic education institutions in Indonesia certainly has a set of values and norms adopted by the community and maintained from time to time. One that records and documents the culture of the pesantren is literature. This study discusses literary works where pesantren culture is written. Therefore, the anthropological theory of literature is used as an analytical tool to reveal how literature records the culture of pesantren. The object of this research material is the work of Djamil Suherman; a collection of short stories of Umi Kalsum, Pejuang Kali Pepe novel, Sakerah novel and Sarip Tambak Oso novel. The data obtained in the form of words, sentences and phrases in the work are then processed and described using narrative descriptive forms. The results of the analysis show that the work of Djamil Suherman photographed the pesantren subculture in the form of traditional rituals, ethnographic or cultural elements and the way of life of the pesantren community. AbstrakPesantren sebagai salah satu lembaga pendidikan islam terbesar dan tertua di Indonesia tentunya memiliki tata aturan nilai dan norma yang dianut oleh masyarakatnya dan dijaga dari waktu ke waktu. Salah satu yang mencatat dan mendokumentasikan budaya pesantren tersebut adalah sastra. Kajian ini membahas karya sastra dimana budaya pesantren tertulis. Oleh sebab itu, teori antropologi sastra dipakai sebagai alat analisis untuk mengungkap bagaimana sastra merekam budaya pesantren. Objek material penelitian ini berupa karya Djamil Suherman yaitu kumpulan cerita pendek Umi Kalsum, novel Pejuang-Pejuang Kali Pepe, novel Sakerah dan novel Sarip Tambak Oso. Data yang diperoleh berupa kata, kalimat dan frasa dalam karya lalu diolah serta diuraikan dengan menggunakan pola penggambaran deskriptif naratif. Hasil analisis menunjukkan bahwa karya Djamil Suherman memotret subkultur pesantren yang berupa ritual tradisi, unsur-unsur etnografis atau budaya dan pandangan hidup masyarakat pesantren.

REPRESENTASI KEISLAMAN DALAM GRUP MUSIK SABYAN GAMBUS Muhammad Rosyid Husnul Waro’i; Siti Lussiyandari
Lakon : Jurnal Kajian Sastra dan Budaya Vol. 9 No. 1 (2020): Jurnal Lakon
Publisher : Universitas Airlangga

Tujuan dari penelitian ini adalah menjelaskan representasi keislaman dalam kelompok musik Sabyan Gambus. Penelitian ini membahas bagaimana Islam direpresentasikan oleh Sabyan Gambus menggunakan teori Sirkuit Kebudayaan (Circuit of Culture) Stuart Hall. Teori tersebut terdiri dari beberapa aspek, yaitu produksi, konsumsi, regulasi, identitas, dan representasi. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dalam menjelasakan fenomena kebudayaan. Sebagai data, penelitian ini menggunakan video-video performance Sabyan Gambus di Youtube. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa kehadiran Sabyan Gambus di Youtube menandai pergeseran penting dari media yang dipakai budaya pop Islam untuk berproduksi. Kemudian, identitas keislaman Sabyan Gambus dapat dilihat melalui sejarah musik gambus di Indonesia, performativitas mereka dan estetika musik mereka. Sabyan juga menunjukkan bahwa identitas Islam yang melekat mengalami tarik menarik dengan konteks sosio-budaya Indonesia.

DISKRIMINASI DAN RESISTENSI DIFABEL DALAM NOVELET RATNA INDRASWARI IBARHIM “BATU SANDUNG” (Discrimination and Resistance of Diffablein Ratna Indraswari Ibrahim “Batu Sandung”) Muhammad Rosyid Husnul Waro'i
Kandai Vol 17, No 1 (2021): KANDAI
Publisher : Kantor Bahasa Sulawesi Tenggara

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.26499/jk.v17i1.2174

Novelet Batu Sandung karya Ratna Indraswari Ibrahim merupakan salah satu karya sastra yang membahas tentang kaum difabel. Sebagai seorang difabel, Ratna menuliskan karya yang menggambarkan kehidupan sosial pengidap difabilitas. Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap bentuk-bentuk diskriminasi terhadap kaum difabel serta resistensi mereka. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan teori sosiologi sastra Ian Watt. Teori ini mempercayai bahwa sastra mencerminkan realitas sosial. Dari hasil kajian yang telah dilakukan, novelet ini memotret dua bentuk diskriminasi terhadap kaum difabel, yaitu perhatian yang terlalu istimewa dan ketiadaan pengakuan akan kemampuan mereka. Untuk merespon diskriminasi tersebut, difabel melakukan dua resistensi yang berupa: menyembunyikan diri dan membuktikan kemampuan. Studi ini juga membuktikan bahwa difabel dalam Batu Sandung adalah individu yang mampu mengatasi diskriminasi sosial dengan membangun resistensi positif dalam bentuk kegigihan dan usaha untuk menampilkan kemampuan terbaik.Ratna Indraswari Ibrahim's Novelet Batu Sandung is one of the literary works that discusses the disabled people. As a person with a disability, Ratna wrote works that described the social life of people with disabilities. This study aims to uncover the forms of discrimination against people with disabilities and their resistance. This research uses a descriptive qualitative method by using Ian Watt’s sociological literature theory. This theory believes that literature reflects social reality. The result of this study is that this novelet portrays two forms of discrimination against people with disabilities, namely overly special attention and lack of recognition of their capabilities. To respond to this discrimination, the disabled perform two resistances in the form of: hiding herself and proving capability. This study also proves that the disabled in Batu Sandung is an individual who is able to overcome social discrimination by building positive resistance in the form of persistence and efforts to show her best capabilities.

ANALISIS METABAHASA CERPEN “RAMBUTNYA JUMINTEN” KARYA RATNA INDRASWARI IBRAHIM: PERSPEKTIF SEMIOTIKA BARTHESIAN (Metalanguage Analysis of The Short Story “Rambutnya Juminten” by Ratna Indraswari Ibrahim: Barthesian Semiotics Perspective) Muhammad Rosyid Husnul Waro'i
SAWERIGADING Vol 26, No 1 (2020): Sawerigading, Edisi Juni 2020
Publisher : Balai Bahasa Sulawesi Selatan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.26499/sawer.v26i1.718

This research aims to describe the metalanguage of the short story “Rambut Juminten” by Ratna Indraswari Ibrahim. For seeing the metalanguage dimensions, Roland Barthes’s semiotic theory is using in this research. This research is qualitative research using a descriptive method. Data collection has done through a literature study. The results of this study indicate that the connotative fields of the short story “Rambutnya Juminten”are the form of hair as men’s imagination upon women’s beauty and hair as a symbol of women’s obedience to men. Through mythical reading, this research also shows the ideologies that work beyond this short story, namely patriarchal ideology, gender equality ideology, and mother ideology. The metalanguage reading concerning the short story finds that patriarchal ideology is a dominant ideology, which is about the powerlessness of women against men.AbstrakTulisan ini bertujuan untuk mendeskripsikan makna-makna metabahasa cerita pendek “Rambutnya Juminten” karya Ratna Indraswari Ibrahim. Untuk melihat dimensi metabahasa tersebut digunakan teori semiotika Roland Barthes. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan metode deskriptif. Pengumpulan data dilakukan melalui studi pustaka. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa medan pemaknaan konotatif cerpen “Rambutnya Juminten” berupa; rambut sebagai imajinasi laki-laki tentang kecantikan perempuan dan rambut sebagai simbol ketertundukan perempuan terhadap laki-laki. Melalui pembacaan mitos, studi ini, juga menunjukkan ideologi-ideologi yang bekerja di balik cerpen ini yaitu ideologi patriarki, ideologi kesetaraan gender dan ideologi ibuisme. Secara lebih medalam, pembacaan metabahasa terhadap cerpen ini menemukan bahwa ideologi patriarki adalah ideologi yang sangat dominan, yaitu tentang ketidakberdayaan perempuan terhadap laki-laki.

Going Global: Empowering Local Tourism of Bejijong’s Majapahit Heritage Village through English Ascalonicawati, Adinda Prasty; Renta, Renta; Bontisesari, Bontisesari; Billah, Zakiyah Dania; Waro'i, Muhammad Rosyid Husnul
Eastasouth Journal of Effective Community Services Vol 4 No 02 (2025): Eastasouth Journal of Effective Community Services (EJECS)
Publisher : Eastasouth Institute

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.58812/ejecs.v4i02.455

In the era of national digital transformation, rural communities play a crucial role in sustaining local culture while adapting to technological change. This article reports a community service project aimed at empowering the residents of Bejijong Village, Mojokerto, East Java—home to the Majapahit Cultural Heritage Village—through training in social media utilization and English for tourism promotion. A workshop involving twenty local participants introduced strategies for using Instagram, Facebook, and TikTok as promotional tools, alongside English caption writing for global reach. Findings show that the workshop not only improved participants’ technical competence but also fostered mindset shifts regarding the role of digital platforms in economic and cultural development. The initiative demonstrates how digital literacy and multilingual content creation can enhance local identity visibility and economic sustainability in heritage-based tourism villages.

THE Menyelami Makna Materialitas Dan Kreatifitas: Representasi Dan Narasi Dalam Pameran Seni Art Sub 2025 Pada Tema “Material Ways: The Exploring the Meaning of Materiality and Creativity: Representation and Narrative in the Art Sub 2025 Art Exhibition on the Theme of "Material Ways" i ketut mahendra I Ketut Mahendra; Muhammad Rosyid Husnul Waro'i
AMARASI: JURNAL DESAIN KOMUNIKASI VISUAL Vol 6 No 2 (2025): Amarasi: Jurnal Desain Komunikasi Visual
Publisher : Program Studi Desain Komunikasi Visual

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.59997/amarasi.v6i2.6038

Materialitas dalam seni kontemporer tidak lagi sekadar persoalan estetika, melainkan juga bahasa sosial yang merepresentasikan kritik terhadap realitas budaya, politik, dan ekologis. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh kesenjangan pemahaman mengenai bagaimana material dalam konteks pameran seni di Indonesia berfungsi sebagai wacana kritis, bukan sekadar media visual. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengungkap cara material dalam pameran Art Subs 2025 bertema Material Ways membentuk narasi sosial serta menelusuri relasi antara seniman, kurator, dan penonton melalui kerangka wacana. Metode penelitian menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan analisis wacana kritis model Norman Fairclough yang melibatkan tiga dimensi: teks, praktik wacana, dan praktik sosiokultural. Data diperoleh dari katalog pameran, pidato kurator, serta observasi langsung, kemudian interpertasi secara tematik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pada level teks, material seperti tanah liat, limbah industri, dan bahan daur ulang berfungsi sebagai simbol transformasi sosial dan spiritual; pada level praktik wacana, seniman merekontekstualisasi material untuk mempertanyakan relasi antara seni dan konsumserisme; sedangkan pada level sosiokultural, karya mencerminkan ketegangan antara tradisi lokal dan modernitas global. Kesimpulannya, pameran ini menegaskan bahwa materialitas dalam seni kontemporer Indonesia merupakan medium kritik yang menghubungkan estetika, ideologi, dan kesadaran ekologis.

THE IMAGE OF GLOBAL VEILED WOMEN: MULTIMODAL DISCOURSE ANALYSIS OF BUTTONSCARVES ADVERTISEMENTS Husnul Waro'i, Muhammad Rosyid; Ascalonicawati, Adinda Prasty; Billah, Zakiyah Dania
Metahumaniora Vol 16 No 1 (2026): METAHUMANIORA, APRIL 2026
Publisher : Universitas Padjadjaran

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24198/metahumaniora.v16i1.63919

This study examines how multimodal discourse in Instagram advertisements constructs representations of global veiled women within Indonesia’s contemporary modest fashion industry. Using Kress and van Leeuwen’s (2006) multimodal discourse analysis framework, the research analyzes three Instagram video advertisements from the Buttonscarves x Indah Nada Puspita collaboration. The analysis focuses on three semiotic dimensions: linguistic features (song lyrics and written text), visual-verbal interplay (composition, color, setting, and body language), and the representational strategies of the global veiled women. Findings reveal that these advertisements construct Muslim womanhood at the intersection of religious piety, global consumerism, and local cultural identity, operating within what scholars term the “piety economy” where religious expression and commodity consumption are mutually reinforcing. The advertisements employ neo-colonial perspective by situating Indonesian Muslim women within Western cultural settings and musical frameworks, yet simultaneously demonstrate cultural hybridization whereby veiled women assert their right to participate in transnational flows of fashion, romance, and tourism without sacrificing religious authenticity. The study also finds that the three advertisements collectively challenge Western stereotypes while constructing normative standards of middle-class, urban, educated Muslim femininity. This research contributes to understanding how commercially social media participates in negotiating Muslim identity, gender representation, and globalization in contemporary Indonesia.

Title

Found 7 Documents
Search

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Title Search

Found 7 Documents Search

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Title

Found 7 Documents
Search