Garuda - Garba Rujukan Digital

MODEL KURIKULUM TERINTEGRASI ILMU EKONOMI DAN ISLAM SERTA IMPLEMENTASINYA DALAM PROSES PEMBELAJARAN Kadar M. Yusuf; Alwizar Alwizar; Irawati Irawati
Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam Vol. 6 No. 1, March (2020): Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam
Publisher : Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31943/jurnal_risalah.v6i1, March.124

Three are three main problems to focus of this research. First, the form of learning tools for Economics is integrated with Islamic sharia, which includes Semester Learning Plans (RPS) and modules. Second, the use of these two tools in learning. Furthermore, the third evaluation of the results of its use, which is found in students, which includes asking them to learn it and their mastery of teaching material. This research uses the R & D research model, which begins with designing the RPS and Economics Economics modules integrated with Islamic shariah and then implemented in learning. The results of the study illustrate that the RPS (teaching plan) was successfully designed by incorporating it into the integration model of Economics with Shari'ah, which includes three alternatives namely Al-Nushush al-Syar'iyah (Syariah Texts), Al-Tahlil al-Syar`i (Islamic law Analysis), and Al-Naqd al-Syar`i (Islamic law Critics). Likewise, the learning module for Economics is integrated with Islamic sharia, it has also been successfully formulated. In addition to the RPS and modules, the results of the study also showed that the lecturer supporting the course was able to convey Islamic sharia in relation to the material being taught. Likewise, students, they are very enthusiastic about taking Economics lectures that are integrated with Islamic sharia. It can be seen in their very high interest in taking this course, as well as their excellent learning outcomes.

Sumber-Sumber Penafsiran Al-Qur’an Iqlima Khairunnisa; Alwizar Alwizar
Journal of Management Education Social Sciences Information and Religion Vol 1, No 1 (2024): Maret 2024
Publisher : CV. Rayyan Dwi Bharata

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.57235/mesir.v1i1.2066

Islam dianggap sebagai satu-satunya agama yang benar dan lurus sepanjang zaman, dengan Al-Qur'an sebagai sumber hukum utama. Ilmu tafsir, yang memungkinkan pemahaman kalam Allah SWT, dianggap sebagai ilmu paling mulia. Objek kajian tafsir adalah Al-Qur'an, yang dianggap sebagai kalam Allah yang penuh hikmah dan petunjuk. Tujuan mempelajari tafsir adalah untuk berpegang teguh pada tuntunan Allah demi keselamatan dunia dan akhirat. Aktivitas menafsirkan Al-Qur'an dianggap sangat mulia, karena mengkaji ayat-ayat Al-Qur'an. Tafsir, berasal dari kata fasara yang berarti menjelaskan atau menyingkap makna abstrak. Tafsir Al-Qur'an menjadi salah satu kontribusi intelektual Islam yang pertama. Posisi dan kedudukan tafsir sangat bergantung pada materi yang ditafsirkan; Al-Qur'an sebagai materi tafsir memiliki kedudukan yang tinggi karena merupakan Kitab Allah. Pada masa awal Islam, para sahabat Nabi dengan tekun memahami Al-Qur'an, dan pemahaman ini dianggap kunci kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat. Pandangan ini tercermin dalam tafsir al-Tabariy, yang menekankan pentingnya memperhatikan pelajaran dan keterangan pada setiap ayat Al-Qur'an. Dilihat dari sumber pengambilan atau orientasi penafsirannya, tafsir Al-Qur'an dapat dibedakan menjadi tiga aliran besar: tafsir bi al-riwayah, tafsir bi al-dirayah, dan tafsir bi al-isyarah. Ketiga aliran ini tumbuh seiring dengan kebutuhan umat dan perkembangan ilmu pengetahuan. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode literatur review, yang mencakup identifikasi, evaluasi, dan sintesis terhadap karya-karya penelitian dan pemikiran sebelumnya. Fokus topik pembahasan adalah kebersihan lingkungan sekolah dalam perspektif Islam. Pendekatan penelitian kepustakaan digunakan dengan menggunakan bahan-bahan tertulis seperti buku, jurnal, dan dokumen lainnya. Analisis data dilakukan melalui metode eksposisi, memaparkan data dan fakta untuk mencari korelasi antar mereka.

I’jazul Qur’an (Mukjizat Al-Qur’an) Dinda Jumiati; Alwizar Alwizar; Kadar M Yusuf
Journal of Education Transportation and Business Vol. 2 No. 1 (2025): Juni 2025
Publisher : CV. Rayyan Dwi Bharata

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.57235/jetbus.v2i1.6299

Makalah ini membahas I’jazul Qur’an, yaitu kemukjizatan Al-Qur’an sebagai bukti kebenaran kerasulan Nabi Muhammad SAW dan sebagai wahyu Allah SWT. I’jazul Qur’an menegaskan bahwa tidak ada satu pun makhluk, baik manusia maupun jin, yang mampu menandingi Al-Qur’an, bahkan hanya satu surat sekalipun. Pembahasan mencakup pengertian i’jaz secara bahasa dan istilah, unsur-unsur yang menyertai mukjizat, macam-macam mukjizat, tujuan dan manfaatnya, serta pembagian aspek kemukjizatannya seperti kebahasaan, ilmiah, syariat, dan pemberitaan gaib. Kajian ini juga mengemukakan pandangan ulama seperti Abdul Qahir Al-Jurjani dan menelaah bukti historis kegagalan para penantang Al-Qur’an. Tujuan utama dari makalah ini adalah untuk memperkuat keimanan umat Islam terhadap Al-Qur’an sebagai wahyu yang tidak tertandingi hingga akhir zaman.

Israiliyyat Dalam Tafsir Al-Quran Firda Aufa Yumni; Alwizar Alwizar; Kadar M Yusuf
Journal of Education Transportation and Business Vol. 2 No. 1 (2025): Juni 2025
Publisher : CV. Rayyan Dwi Bharata

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.57235/jetbus.v2i1.6350

Israiliyyat in Qur'anic exegesis refers to narratives and information derived from Jewish and Christian traditions that have entered into the interpretation of Qur'anic verses through the reports of early Muslim scholars, including companions and successors (tabi'in). This article critically examines the definition, classification, and position of Israiliyyat within the tradition of tafsir, as well as the methodologies adopted by scholars in dealing with such reports. Israiliyyat is categorized based on the authenticity of its transmission (sound or weak) and its compatibility with Islamic teachings (accepted, rejected, or suspended). While classical exegetes often used Israiliyyat to elaborate on historical accounts in the Qur'an, modern scholars tend to approach them with skepticism or outright rejection to preserve the purity of Islamic doctrine. The use of Israiliyyat presents a double-edged impact: it may enrich historical context but can also mislead the understanding of Islamic teachings if not critically verified. Therefore, caution in employing Israiliyyat is essential in Qur'anic interpretation to protect the integrity of Islamic beliefs and the accurate understanding of divine revelation.

Ilmu Dalam Perspektif Al-Qur’an Randy Pratama Ramdhani; Kadar M Yusuf; Alwizar Alwizar
Journal of Education Transportation and Business Vol. 2 No. 1 (2025): Juni 2025
Publisher : CV. Rayyan Dwi Bharata

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.57235/jetbus.v2i1.6351

Makalah ini mengkaji konsep ilmu dalam perspektif Al-Qur’an secara komprehensif dan kritis dengan membandingkannya dengan pandangan filsafat Barat. Dalam Islam, ilmu tidak hanya merupakan hasil rasionalitas manusia, tetapi juga cahaya ilahi yang bersumber dari wahyu. Al-Qur’an memberikan tempat yang sangat tinggi bagi ilmu, baik sebagai sarana mendekatkan diri kepada Allah SWT maupun sebagai jalan untuk membangun peradaban yang beradab. Dalam makalah ini, dijelaskan perbedaan mendasar antara epistemologi Islam dan Barat, terutama dalam hal sumber, tujuan, klasifikasi, dan dimensi nilai dari ilmu. Al-Qur’an mengklasifikasikan ilmu menjadi ilmu laduni (ilmu ilahiah) dan ilmu kasbi (ilmu hasil usaha manusia), serta mengajarkan pentingnya keseimbangan antara akal, wahyu, dan etika dalam proses pencarian ilmu. Dengan pendekatan integratif dan transendental, Islam memandang ilmu sebagai amanah dan ibadah, bukan sekadar instrumen eksplorasi duniawi. Kajian ini diharapkan dapat memperkaya wacana epistemologi Islam dan menjadi pijakan konseptual bagi pengembangan ilmu yang holistik dan bernilai spiritual.

Tafsir Ditinjau dari Sumbernya (Tafsir Bi Al Ma’tsur, Tafsir Bi Ar-Ra’yi, dan Tafsir Bi Al- Isyari) Amellia Putri Syahrani; Alwizar Alwizar; Kadar M Yusuf
QISTINA: Jurnal Multidisiplin Indonesia Vol. 4 No. 1 (2025): June 2025
Publisher : CV. Rayyan Dwi Bharata

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.57235/qistina.v4i1.6285

Tulisan ini bertujuan untuk mengkaji dan membandingkan tiga sumber utama dalam ilmu tafsir Al-Qur’an, yaitu Tafsir bi al-Ma’tsur, Tafsir bi Ar-Ra’yi, dan Tafsir bi Al-Isyari. Masing-masing metode memiliki pendekatan, kelebihan, dan kekurangan yang berbeda. Kajian ini penting untuk memahami bagaimana Al-Qur’an ditafsirkan oleh para ulama dari berbagai pendekatan keilmuan, dan untuk menilai keakuratan serta relevansi tafsir dalam konteks kehidupan modern. Penelitian ini menggunakan pendekatan penelitian kepustakaan (library research), yaitu penelitian yang menggunakan bahan-bahan tertulis seperti manuskrip, buku, majalah, surat kabar dan dokumen lainnya. Sumber data merupakan penjelasan mengenai sumber-sumber untuk memperoleh artikel relevan yang akan direview, sumber data pada penelitian ini bersumber dari jurnal dan buku.

Kaedah Tafsir: Kaedah Mutlaq dan Muqayyad Mhd Yudha Firmansyah; Kadar M Yusuf; Alwizar Alwizar
AR-RUMMAN: Journal of Education and Learning Evaluation Vol. 2 No. 1 (2025): Juni 2025
Publisher : CV. Rayyan Dwi Bharata

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.57235/arrumman.v2i1.6333

Kajian ini mengkaji asas-asas penafsiran yang terkait dengan konsep mutlaq dan muqayyad dalam Al-Qur'an. Tujuan penelitian ini adalah untuk memahami definisi, kaidah, dan pentingnya asas-asas mutlaq dan muqayyad dalam penafsiran Al-Qur'an. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi pustaka, dengan menganalisis sumber-sumber primer dan sekunder yang terkait dengan asas-asas penafsiran Al-Qur'an. Teknik pengumpulan data meliputi dokumentasi dan analisis isi kitab-kitab tafsir klasik dan kontemporer. Hasil penelitian menunjukkan bahwa mutlaq merujuk pada ungkapan-ungkapan umum tanpa batasan-batasan khusus, sedangkan muqayyad merujuk pada ungkapan-ungkapan dengan batasan-batasan khusus. Penerapan asas-asas ini bergantung pada empat syarat: (1) sebab yang sama dan hukum yang sama - mutlaq mengikuti muqayyad; (2) sebab yang sama tetapi hukum yang berbeda - masing-masing tetap terpisah; (3) sebab yang berbeda tetapi hukum yang sama - para ulama berbeda pendapat; (4) sebab yang berbeda dan hukum yang berbeda - masing-masing tetap independen. Memahami asas-asas ini sangat penting untuk penafsiran Al-Qur'an yang akurat dan derivasi hukum Islam yang tepat. Hasil penelitian ini menyimpulkan bahwa penguasaan kaidah mutlaq dan muqayyad sangat penting bagi para ulama dan mahasiswa studi Islam untuk menghindari kesalahan dalam penafsiran dan penerapan hukum.

Sumber-Sumber Penafsiran Al-Qur’an Iqlima Khairunnisa; Alwizar Alwizar
Journal of Management Education Social Sciences Information and Religion Vol. 1 No. 1 (2024): Maret 2024
Publisher : CV. Rayyan Dwi Bharata

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.57235/mesir.v1i1.2066

Islam dianggap sebagai satu-satunya agama yang benar dan lurus sepanjang zaman, dengan Al-Qur'an sebagai sumber hukum utama. Ilmu tafsir, yang memungkinkan pemahaman kalam Allah SWT, dianggap sebagai ilmu paling mulia. Objek kajian tafsir adalah Al-Qur'an, yang dianggap sebagai kalam Allah yang penuh hikmah dan petunjuk. Tujuan mempelajari tafsir adalah untuk berpegang teguh pada tuntunan Allah demi keselamatan dunia dan akhirat. Aktivitas menafsirkan Al-Qur'an dianggap sangat mulia, karena mengkaji ayat-ayat Al-Qur'an. Tafsir, berasal dari kata fasara yang berarti menjelaskan atau menyingkap makna abstrak. Tafsir Al-Qur'an menjadi salah satu kontribusi intelektual Islam yang pertama. Posisi dan kedudukan tafsir sangat bergantung pada materi yang ditafsirkan; Al-Qur'an sebagai materi tafsir memiliki kedudukan yang tinggi karena merupakan Kitab Allah. Pada masa awal Islam, para sahabat Nabi dengan tekun memahami Al-Qur'an, dan pemahaman ini dianggap kunci kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat. Pandangan ini tercermin dalam tafsir al-Tabariy, yang menekankan pentingnya memperhatikan pelajaran dan keterangan pada setiap ayat Al-Qur'an. Dilihat dari sumber pengambilan atau orientasi penafsirannya, tafsir Al-Qur'an dapat dibedakan menjadi tiga aliran besar: tafsir bi al-riwayah, tafsir bi al-dirayah, dan tafsir bi al-isyarah. Ketiga aliran ini tumbuh seiring dengan kebutuhan umat dan perkembangan ilmu pengetahuan. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode literatur review, yang mencakup identifikasi, evaluasi, dan sintesis terhadap karya-karya penelitian dan pemikiran sebelumnya. Fokus topik pembahasan adalah kebersihan lingkungan sekolah dalam perspektif Islam. Pendekatan penelitian kepustakaan digunakan dengan menggunakan bahan-bahan tertulis seperti buku, jurnal, dan dokumen lainnya. Analisis data dilakukan melalui metode eksposisi, memaparkan data dan fakta untuk mencari korelasi antar mereka.

Title

Found 8 Documents
Search

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Title Search

Found 8 Documents Search

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Title

Found 8 Documents
Search