Articles
<![CDATA[MENINGKATKAN KUALITAS KEHIDUPAN BERBANGSA MELALUI BUDAYA DEMOKRASI ]]>
<![CDATA[Wilujeng, Sri Rahayu]]>
<![CDATA[ HUMANIKA Vol 19, No 1: JUNI 2014 ]]>
Publisher : <![CDATA[Faculty of Humanities, Diponegoro University ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (267.484 KB)
|
DOI: 10.14710/humanika.19.1.145-157
<![CDATA[Abstract Democracy is the old issue has been discussed for long time anthusiasly. This idea of democracy appeared in Greek about two thousand and five hundred years ago. Now day implementation of democracy keep going on developed to get the best performance. The Indonesian Constitution stated. Democracy as a system in running government. Thus, consequently of this choice it must be applied imperatively. In fact, there are many problems appeared caused by implementation of democracy. It may not be comprehended as a political system. Basically this system arranges so many interests in society such as state and citizens. Thus such a system must be help by a supporting culture. That is democratic culture. This writing tries to descript what kind a culture have to develop in Indonesia. This culture is bear on a mental and moral attitude. It bases on Pancasila as a philosophy of Indonesia. It doesn’t only caused democracy running well, but it also guards democracy don’t losing its essence. Finally, democracy gives advantages for people as the owner of sovereignty. Keywords: democracy, culture, Pancasila]]>
<![CDATA[ILMU DALAM PERSPEKTIF FILSAFAT (Suatu Upaya Mengembalikan Ilmu pada Hakikatnya) ]]>
<![CDATA[Wilujeng, Sri Rahayu]]>
<![CDATA[ HUMANIKA Vol 20, No 2: DESEMBER 2014 ]]>
Publisher : <![CDATA[Faculty of Humanities, Diponegoro University ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (369.17 KB)
|
DOI: 10.14710/humanika.20.2.93-102
<![CDATA[Science is a subsidiary of philosophy. As a mother, philosophy has a responsibility to guard science in order to keep on the right track. Science building is on three philosophical foundation: ontological, epistemological and ethicl grounding. They are all important, no one can be abandoned. Science should not only highlight one these aspect. Nowdays science developes to become many branchs. Each branch tends to emphasize one aspect of some elements of science. The condition is more complicated when many interests get involved. Science must remember its duty and mission. Any sophisticated development of a science, should not leave its philosophical foundation, so that science does not come out of its essence, which is to be able to contribute to the life of mankind.]]>
<![CDATA[FILSAFAT, ETIKA DAN ILMU: Upaya Memahami Hakikat Ilmu dalam Konteks Keindonesiaan ]]>
<![CDATA[Wilujeng, Sri Rahayu]]>
<![CDATA[ HUMANIKA Vol 17, No 1: Juni 2013 ]]>
Publisher : <![CDATA[Faculty of Humanities, Diponegoro University ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (168.346 KB)
|
DOI: 10.14710/humanika.17.1.
<![CDATA[ABSTRACT Philosophy emerged in the Greek region about two thousand five hundred years ago as an effort to seek the truth. This is an important moment for the birth of science. Philosophy is the mother of science. Science is essentially an attempt to help human solve the problem. Science should benefit humans’ life. However, due to the development of science is very rapid paradigm change, not more science to human, but human for the sciences. Science separated from its ethical dimension, so that science became lost it’s substantially. Francis Bacon motto that knowledge is power has led to the loss of Sciences essentially, in turn, will lead to the destruction and human misery. Keywords: philosophy, ethics, science, human ]]>
<![CDATA[BAHASA POLITIK DALAM PERSPEKTIF FILSAFAT BAHASA LUDWIG WITTGENSTEIN ]]>
<![CDATA[Wilujeng, Sri Rahayu]]>
<![CDATA[ HUMANIKA Vol 16, No 9: Desember 2012 ]]>
Publisher : <![CDATA[Faculty of Humanities, Diponegoro University ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (155.097 KB)
|
DOI: 10.14710/humanika.16.9.
<![CDATA[ABSTRACT In Ancient Greek, human being is termed Homo ludens, a game-player animal. In Wittgenstein’s perspective, politics may then be defined as a game which needs a language game as a means of communication. All political systems practiced throughout the world use language games, and the democratic system is the one most dependent to its language game. Through the game, political institutions gain vote and collect sympathy from the people. By practicing language game one persuades others in order to have same opinion or idea. Therefore, one should be careful and critical in weighing political statements, questioning what meanings lie behind them, within the democratic system. Keywords: Wittgenstein, language game, democracy]]>
<![CDATA[HAK ASASI MANUSIA: TINJAUAN DARI ASPEK HISTORIS DAN YURIDIS ]]>
<![CDATA[Wilujeng, Sri Rahayu]]>
<![CDATA[ HUMANIKA Vol 18, No 2: Desember 2013 ]]>
Publisher : <![CDATA[Faculty of Humanities, Diponegoro University ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (130.413 KB)
|
DOI: 10.14710/humanika.18.2.
<![CDATA[ABSTRACT This paper discusses the human rights based on the historical and legal standpoint. Historically, the human rights struggle in Indonesia appears during period the indegenous people against to oppression of the Colonial. The struggle to get independence essentially was the human rights enforcement. Legally, the human rights in Indonesia have the law basis through Ketetapan MPR no. XVII/MPR/ 1998 on Human Rights, and Undang Undang No. 39/ 2000 on Human Rights. Keywords: human rights, historical background, legal basis.]]>
<![CDATA[MENCARI LANDASAN ETIS BAGI UPAYA MEMBUDAYAKAN PENGELOLAAN LINGKUNGAN YANG BERTANGGUNG JAWAB ]]>
<![CDATA[wilujeng, sri rahayu]]>
<![CDATA[ HUMANIKA Vol 14, No 1: Desember 2011 ]]>
Publisher : <![CDATA[Faculty of Humanities, Diponegoro University ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (107.855 KB)
<![CDATA[The environment problem is an urgent issue nowadays. Degrading quality of our living environment is a step towards the destruction of the future of human beings. Nature then should be treated humanly with a communal sense of responsibility. This problem is indeed our collective responsibility which involves each individual, family, society, and nation. As a cultural being, all human actions ideally should be based upon morality and ethical values, and this ideal includes how we treat the environment. To cultivate a responsible management of environement thus should be imperative. We find here the fundamental value of environmental ethics in creating a cultured relationship among human beings and their environment.  http://ejournal.undip.ac.id/index.php/humanika/article/view/2902]]>
<![CDATA[DINAMIKA PENDIDIKAN DI INDONESIA DALAM PERSPEKTIF FILSAFAT ]]>
<![CDATA[Wilujeng, Sri Rahayu]]>;
<![CDATA[Syamsuddin, M Mukhtasar]]>;
<![CDATA[Murtiningsih, Rr. Siti]]>
<![CDATA[ HUMANIKA Vol 27, No 2 (2020): December ]]>
Publisher : <![CDATA[Faculty of Humanities, Diponegoro University ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.14710/humanika.v27i2.34762
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk menggambarkan sejarah pendidikan di Indonesia secara cara umum, kebijakan pendidikan pada setiap jaman, dan pendidikan di Indonesia dari perpektif filsafat. Penelitian ini adalah penelitian filsafat atas masalah aktual yaitu pendidikan. Dalam penelitian ini digunakan metode linear dengan melalui beberapa tahap yaitu persepsi, refleksi dan menyusun konsepsi. Unsur-unsur metode yang digunakan adalah interpretasi, analisa-sintesa, kesinambungan historis, dan idealisasi. Hasil dari penelitian ini adalah pendidikan di Indonesia semakin mengarah kepada ontologi pendidikan positivistik dan semakin kehilangan orientasi humanistiknya karena melihat manusia tidak secara utuh. Pendidikan lebih memperhatikan aspek kognitif dan mengabaikan aspek lainnya. Nilai-nilai pragmatisme dalam pendidikan semakin menguat pada era reformasi. Pendidikan sebagai program untuk menyiapkan anak didik untuk memenuhi kebutuhan industri. Terjadi reduksi makna pendidikan yang esensinya adalah aktivitas budaya menjadi aktivitas ekonomi. Pendidikan hanya mencetak manusia menjadi homo faber. Pendidikan menghilangkan kesempatan manusia menjadi manusia seutuhnya. Pendidikan sebagai suatu aktivitas khas manusia jauh lebih bermakna dari sekedar mencetak tenaga kerja. Pendidikan adalah upaya memanusiakan manusia.]]>
<![CDATA[THE GREATEST LOVE OF ALL DALAM PERSPEKTIF FILSAFAT EKSISTENSIALISME FRIEDRICH WILHELM NIETZSCHE ]]>
<![CDATA[Wilujeng, Sri Rahayu]]>
<![CDATA[ HUMANIKA Vol 28, No 2 (2021): December ]]>
Publisher : <![CDATA[Faculty of Humanities, Diponegoro University ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.14710/humanika.v28i2.42874
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan mendapatkan makna filsafat tersembunyi yang terkandung dalam lagu The Greatest Love of All. Objek material dari penelitian ini adalah lirik lagu tersebut. Dalam paper ini digunakan filsafat eksistensialisme Nietzsche sebagai objek formal. Metode hermeunitika digunakan dalam penelitian untuk memahami makna teks. Unsur-unsur yang digunakan adalah interpretasi, analisa, koherensi dan idealisasi. Dari penelitian ini diperoleh hasil bahwa ada hubungan antara lirik lagu The Greatest Love of All dan filsafat eksistensialisme Nietzsche. Filsafat Nietzsche yang mendasarkan diri pada eksistensi manusia membahas manusia secara dalam kehidupan nyata, bukan manusia dalam arti umum dengan nilai-nilai abstrak. Dalam lirik lagu TGLA terkandung pandangan dasar eksistensialisme Nietzsche. Eksistensi manusia merupakan hal yang paling penting dalam kehidupan. Menjadi The Greatest dapat dimaknai upaya menjadi Übermensch. Ada beberapa karakter yang dimiliki oleh The Greatest yaitu: sifat kesatria, pemberani, percaya diri, mencintai hidup, selalu berkreasi dan berjuang meraih kehormatan. Karakter seperti ini dibutuhkan dalam usaha menjadi Übermensch atau manusia agung. Menjadi Übermensch  merupakan kehormatan dan pencapaian tertinggi dari manusia. Seorang Übermensch adalah seorang kreator yang selalu melampaui dirinya untuk menjadi lebih baik.  Upaya menjadi The Greatest merupakan upaya meneguhkan eksistensi diri. Ketika eksistensi diakui, maka manusia tidak akan mati. Ia akan terus hidup dengan prestasi dan kreasi.]]>
<![CDATA[BERKREASI DI MASA PANDEMI ]]>
<![CDATA[Sri Rahayu Wilujeng]]>
<![CDATA[ Harmoni: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat Vol 5, No 3 (2021): HARMONI ]]>
Publisher : <![CDATA[Departemen Linguistik, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.14710/hm.5.3.1-6
<![CDATA[ABSTRAKIndonesia adalah negara yang rawan bencana. Bencana sering terjadi dan tidak dapat dihindari. Bencana wabah covid 19 yang sekarang terjadi sangat kompleks, mengancam seluruh manusia. Penanganan covid 19 berdampak sangat luas terutama bidang ekonomi. Banyak terjadi PHK, banyak usaha yang lesu, sehingga pendapatan berkurang. Bagi masyarakat yang tinggal di wilayah rawan bencana perlu di bangun ketahanan menghadapi bencana. Sikap dasar yang diperlukan adalah sikap optimisme dan kreatif. Kegiatan pengabdian masyarakat ini ditujukan untukwarga kampung Ranudimejan RT.07/RW02, Banaran Boyolali. Metode yang digunakan dalam penulisan paper ini adalah studi lapangan yang terdiri dari pengamatan dan wawancara serta studi pustaka. Tujuan adalah memberikan pengetahuan dan masukan yang bermanfaat dalam mengatasi dampak ekonomi covid19 dengan cara memberikan bahan tertulis kepada warga. Hasil dari kegiatan ini adalah memberikan informasi atau masukan alternatif beberapa peluang usaha yang yang disesuaikan dengan kondisi wilayah di lapangan dan SDM warga. Beberapa usaha bisa dilakukan untuk menambah penghasilan, atau usaha yang bisa mengurangi pemasukan. Kata kunci : kreasi; pandemi; usaha, penghasilan ABSTRACTIndonesia is a disaster-prone country. Disasters are frequent and unavoidable. The current COVID-19 outbreak is very complex, threatening all human beings. Handling COVID-19 has a very broad impact, especially in the economic field. Many layoffs occur, many businesses are sluggish, so income is reduced. For people who live in disaster-prone areas, it is necessary to build resilience in the face of disasters. The basic attitude needed is an optimistic and creative attitude. This community service activity is intended for residents of Ranudimejan village RT.07/RW02, Banaran Boyolali. The method used in writing this paper is a field study consisting of observations and interviews as well as literature study. The purpose of this activity is to provide enthusiasm and motivation to residents to keep trying. Another goal is to provide useful knowledge and input in overcoming the economic impact of COVID-19 by providing written materials to residents. The result of this activity is information or alternative input on several business opportunities that are adapted to regional conditions in the field and the human resources of the residents. There are several businesses that can be done to increase income, or businesses that can reduce income. Keywords : creation; pandemy; business, income ]]>
<![CDATA[CARA BIJAK PEMANFAATAN TEKNOLOGI DI ERA DIGITAL ]]>
<![CDATA[Sri Rahayu Wilujeng]]>;
<![CDATA[Sukarni Suryaningsih]]>
<![CDATA[ Harmoni: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat Vol 6, No 1 (2022): HARMONI ]]>
Publisher : <![CDATA[Departemen Linguistik, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.14710/hm.6.1.50-56
<![CDATA[Hidup manusia tidak bisa dipisahkan dengan teknologi. Di era digital ini teknologi komunikasi mencapai kemajuan besar dengan ditemukan telepon seluler. Ponsel menjadi alat canggih dengan berbagai fungsi digunakan oleh seluruh masyarakat. Alat ini menjadi kebutuhan primer. Ponsel sebagai perangkatmempunyai efek negatif dan positif. Hal ini tergantung pada pengunaanya. Dampak negatif dari ponsel bisa diminimalisasi jika pengguna dibekali literasi yang memadai. Dengan bekal ini maka pengguna akan dapat menggunakan ponsel dengan bijak. Pengetahuan ini sangat dibutuhkan terutama bagi ibu-ibu dimana pada masa pandemi ini mendapingi anak dalam menggunakan ponsel secara baik dan benar. Artikel ini adalah materi pengabdian masyarakat yang sudah diolah kembali menjadi tulisan yang lebih komprehensif agar juga bermanfaat bagi pembaca artikel. Metode yang dalam kegiatan ini adalah ceramah, tanya jawab dan praktek. Hasil yang diperoleh dari kegiatan ini adalah pengetahuan yang memadai dalam menggunakan ponsel di era digital. Ponsel selayaknya dipahami sebagai alat bukan sahabat, dan digunakan secara proporsionalKata Kunci: Teknologi, penggunaan, bijaksana, telepon selulerHuman life cannot be separated from technology. In this digital era, communication technology has made great progress with the invention of the cellular phone. Mobile phones have become a sophisticated tool with various functions that are used by all people. This tool is a primary need. Mobile as a device has negative and positive effects. This depends on the use. The negative impact of mobile phones can be minimized if users are equipped with adequate literacy. With this provision, the user will be able to use the cellphone wisely. This knowledge is very much needed, especially for mothers who during this pandemic are accompanying children in using cellphones properly and correctly. This article is community service material that has been reprocessed into a more comprehensive article so that it is also useful for article readers. The methods in this activity are lectures, questions and answers and practice. The results obtained from this activity are adequate knowledge in using mobile phones in the digital era. Mobile phones should be understood as a tool not a friend, and used proportionately.Keywords: Technology, use, wise, telephone celular ]]>
