Ø£ØØ¯ Ø§Ù„Ø£ØØ§Ø¯ÙŠØ« التي يعتبرها النسويون "Ù…Ù†ØØ§Ø²Ø© بين الجنسين" هو ØØ¯ÙŠØ« ÙÙŠ خلق النساء من ضلع آدم. الغرض من هذه الدراسة هو ØªØØ¯ÙŠØ¯ جودة Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ« ÙˆÙهم Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ« بنصوصه Ø§Ù„Ù…Ø®ØªÙ„ÙØ© ÙÙŠ كتب Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ« باستخدام طريقة تخريج سند. يص٠هذا Ø§Ù„Ø¨ØØ« أيضًا الÙهم السياقي Ù„Ù„ØØ¯ÙŠØ« ØÙˆÙ„ خلق المرأة من الضلع ØŒ لأنه ÙˆÙقًا لما Ø·Ø±ØØªÙ‡ النسويات ØŒ ÙŠÙˆØ¶Ø Ù‡Ø°Ø§ Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ« أن النساء هن ثاني مخلوق بعد الرجال. هذا Ø§Ù„Ø¨ØØ« هو Ø¨ØØ« أدبي وصÙÙŠ. تنقسم ÙØ¦Ø§Øª مصادر البيانات إلى مصدرين أساسيين وثانويين. الابتدائي ØŒ أي مصدر المعلومات المكون من كتب Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ«. بينما يمكن العثور على المصادر الثانوية ÙÙŠ عدة أشكال من التعليقات والمقالات والأوراق. وجدت هذه الدراسة أن Ø£ØØ§Ø¯ÙŠØ« النساء المأخوذة من ضلوع الرجال ÙØÙƒÙ…Ù‡ هذه ØØ¯ÙŠØ« صØÙŠØ ØŒ سواء أكانت سند ومتان. يختل٠تاريخ النساء اللواتي تم إنشاؤهن من هذا الضلع. يقول البعض "خلق من ضلع" ØŒ وهناك قصص أخرى تقول "مثل ضلع". هناك معاني Ù…Ø®ØªÙ„ÙØ© ØŒ بعضها له معنى ØØ±ÙÙŠ والبعض الآخر له معنى رمزي. الاختلا٠منذ بداية خلق الرجل والمرأة هو إرادة الله ØŒ ومن ناØÙŠØ© أخرى هو سبب سعادة الرجل والمرأة. ØØ¯ÙŠØ« خلق المرأة من الضلع ليس سببا لقهر المرأة. Ø§Ù„Ø§Ø®ØªÙ„Ø§ÙØ§Øª الØÙ‚يقية ÙÙŠ الخلق لا تعني Ø§Ø®ØªÙ„Ø§ÙØ§Øª ÙÙŠ الطبقة والأولوية ØŒ ولكن التشابه والاقتران التكميلي.
Copyrights © 2022