<![CDATA[Perkembangan ruang digital mengubah cara sebagian Generasi Z memperoleh pengetahuan dan otoritas keagamaan, sementara kajian tentang gejala krisis identitas religius sering belum membedakan dimensi spiritualitas, keyakinan, afiliasi institusional, dan praktik ibadah. Artikel ini bertujuan memetakan cara literatur memaknai gejala tersebut dan merumuskan kerangka konseptual respons Pendidikan Agama Islam (PAI) yang dapat diuji. Metode yang digunakan adalah tinjauan pustaka kualitatif naratif (bukan systematic review) terhadap tujuh studi terbitan 2023–2026, dengan analisis data model Miles, Huberman, dan Saldaña melalui matriks ekstraksi, pengodean, dan penyusunan tema. Hasil kajian menunjukkan tiga pola: (1) religiositas bersifat multidimensi, sehingga pengetahuan atau afiliasi institusional tidak dapat dijadikan satu-satunya ukuran; (2) perubahan pola beragama sebagian Generasi Z dikaitkan dengan media digital, lingkungan kampus, serta konteks budaya dan pendidikan, sementara faktor keluarga hampir tidak dibahas; (3) studi-studi tentang pembelajaran melaporkan potensi strategi reflektif, diskusi terbuka, dan integrasi konsep teologis dengan refleksi psikologis, tetapi umumnya berupa studi kasus tunggal. Kontribusi artikel ini adalah kerangka konseptual pendekatan dialogis-psikologis yang menghubungkan prinsip hikmah, mau‘izhah hasanah, dan mujadalah dengan strategi pembelajaran dan indikator hasil belajar yang dapat diamati. Kerangka ini merupakan tawaran konseptual yang memerlukan pengujian empiris, bukan solusi yang telah terbukti efektif.]]>
Copyrights © 2026
