<![CDATA[Artikel ini membahas hadis-hadis tentang konsumsi daging keledai, khususnya larangan mengonsumsi daging keledai jinak (himar ahliyyah) dalam riwayat Nabi Muhammad SAW. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh adanya hadis-hadis yang secara tekstual tampak berbeda, di mana sebagian hadis melarang secara tegas konsumsi daging keledai, sementara riwayat lain menunjukkan adanya kebolehan dalam kondisi tertentu. Kondisi tersebut memunculkan pertanyaan mengenai apakah larangan tersebut bersifat li dzatihi atau li ghairihi. Kebaruan penelitian ini terletak pada analisis tematik yang memadukan pendekatan tekstual dan kontekstual dalam memahami hadis-hadis konsumsi daging keledai. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan kualitatif dengan metode maudhu’i melalui penghimpunan hadis-hadis dari kutub al-tis‘ah, kemudian dianalisis menggunakan pendekatan tekstual dan kontekstual. Hasil penelitian menunjukkan bahwa hadis-hadis tentang konsumsi daging keledai secara umum berkualitas shahih dan dapat diklasifikasikan ke dalam beberapa bentuk, yaitu pelarangan mutlak, pelarangan karena faktor rijs, pelarangan karena alasan teknis dan logistik, serta perbedaan antara keledai jinak dan keledai liar. Penelitian ini menyimpulkan bahwa larangan konsumsi daging keledai jinak bersifat li ghairihi karena berkaitan dengan faktor kontekstual seperti fungsi sosial, kebersihan, dan kemaslahatan, bukan karena zat hewan itu sendiri.]]>
Copyrights © 2026
