cover
Contact Name
M. Maulana Masudi
Contact Email
alhikmah@um-surabaya.ac.id
Phone
+6281250614657
Journal Mail Official
alhikmah@um-surabaya.ac.id
Editorial Address
Kantor Prodi Perbandingan Agama FAI UMSurabaya,Universitas Muhammadiyah Surabaya Gedung Tauhid Lt. 4, Jl. Sutorejo 59 Surabaya, Tlp, (031) 38111966, fax (031) 3813096
Location
Kota surabaya,
Jawa timur
INDONESIA
AL-Hikmah: Jurnal Studi Agama-agama
ISSN : 24079146     EISSN : 25495666     DOI : http://dx.doi.org/10.30651/ah.v7i2.7044
Journal of Al-Hikmah: a journal of studies of religions that publishes the results of studies and original research with the latest editions in the religious and social fields from a multidisciplinary perspective. This journal aims to expand and create concepts, theories, paradigms, perspectives and methodologies in the religious and social fields. Scope of Al-Hikmah : Journal of Religious Studies 1. World religions 2. socio-religious 3. Islam 4. Religious organizations
Articles 10 Documents
Search results for , issue "Vol 9 No 2 (2023)" : 10 Documents clear
Sejarah Agama Hindu Dan Perkembangannya siti khodijah dijah
Al Hikmah Vol 9 No 2 (2023)
Publisher : Universitas Muhammadiyah Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30651/ah.v9i2.15707

Abstract

ABSTAK Hinduism is the religion that has the longest age and is the first religion known to mankind. This description will explain when and where religion was revealed and a brief description of the process of its development. Hinduism is a religion that has given birth to a very complex culture in the fields of astronomy, agriculture, philosophy and other sciences. Because of the wide and too detailed range of exposures of Hinduism, it sometimes feels difficult to understand. Many experts in the field of religion and other sciences have studied Hinduism so that various interpretations and analyzes of Hinduism have emerged. Until now there has been no agreement among experts to determine when Hinduism was revealed, as well as the method and mission of its spread has not been widely understood. The appearance of Hinduism which gives quite a high degree of freedom in carrying out its ceremonies has resulted in many experts who write about this religion that is not in accordance with what is actually in Hinduism. For example: "There are still many experts who write that Hinduism is a polytheistic religion and all kinds of judgments are very uncomfortable, and detrimental to Hinduism". Besides that, even among Hindus, there are still many inaccurate understandings of religious teachings that are understood and practiced. Thus the purpose of this paper is to help straighten out deviant opinions and unclear understandings of the real thing about Hinduism.  
SEJARAH AGAMA SHINTO DAN PERKEMBANGANNYA DI JEPANG juita juita; Tasya Amanda Amanda
Al Hikmah Vol 9 No 2 (2023)
Publisher : Universitas Muhammadiyah Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30651/ah.v9i2.15712

Abstract

ABSTRAK  Shinto, yang secara harfiah berarti "jalan dewa" dalam bahasa Jepang, adalah agama asli Jepang yang memiliki akar sejarahnya di India dan dibawa ke Jepang melalui Cina dan Korea pada tahun 538 Masehi. Dengan kata lain, Shinto telah menjadi bagian integral dari identitas dan budaya Jepang selama ribuan tahun. Ini tidak hanya menjadi sebuah kepercayaan spiritual, tetapi juga memainkan peran penting dalam pembentukan nilai-nilai dan norma-norma masyarakat Jepang. Shinto memuja banyak dewa, atau "kami", yang dianggap mewakili kekuatan alam, roh leluhur, dan prinsip-prinsip yang mengatur kehidupan manusia. Meskipun Shinto sering dianggap sebagai agama tradisional, pengaruhnya masih kuat dalam kehidupan modern Jepang, yang terlihat dalam festival, ritual, dan praktik keagamaan sehari-hari. Sebagai warisan budaya yang kaya, Shinto terus berkembang sambil tetap berpegang pada nilai-nilai yang mendalam dan relevan bagi masyarakat Jepang.
AWAL MULA SEJARAH AGAMA BUDDHA DAN PERKEMBANGANNYA HINGGA MASUK KE INDONESIA Nur Hayati; Zaitun Saftia; Nurainun Br Barasa; Fitriani .
Al Hikmah Vol 9 No 2 (2023)
Publisher : Universitas Muhammadiyah Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30651/ah.v9i2.16562

Abstract

Buddhism is the oldest religion in the world, originating in India. Siddharta Gautama brought the beginning of the emergence of this religion. Without a doubt, the development of Buddhism has spread to various countries, one of which is Indonesia. However, few people and students do not know about the history of Buddhism from India to Indonesia. Therefore, this study aims to describe the early history of the emergence of Buddhism, its development, teachings, and the entry of Buddhism into Indonesia. This study uses a qualitative approach with a literature review as a research method. The results of the study show: a) the early history of the emergence of Buddhism, b) the development of Buddhism, c) the teachings of Buddhism, and d) the entry of Buddhism into Indonesia. The research results are expected to be a source or reference for several readers or other researchers related to this research topic. At the same time, this research is expected to add insight for readers regarding the teachings of Buddhism. Keywords: History of Buddhism and its Development, The teachings of Buddhism, Religious Studies
SEJARAH AGAMA PRIMITIF DAN PERKEMBANGANNYA Hazri Sakinah
Al Hikmah Vol 9 No 2 (2023)
Publisher : Universitas Muhammadiyah Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30651/ah.v9i2.15710

Abstract

Agama merupakan hal yang tidak dapat dipisahkan dalam kehidupan manusia. Sejak awal manusia berbudaya, agama sudah meleket pada diri manusia. Oleh karena itu antara manusia dan agama saling berterikatan. Seperti pada agama primitif, yang dianggap sebagai agama yang masih tergolong pada ketertinggalan zaman, pemikiran masih kuno. Agama primitif ini mempercayai adanya kekuatan ghaib  atau memiliki tenaga yang supranatural terhadap benda-benda keramat yang berada disekitar mereka. Agama primitif menerangkan bahwa agama yang dipeluk pada stadium permulaaan. Dalam penulisan jurnal ini akan membahas tentang sejarah agama primitif dan perkembangannya. Adapun tujuan dari artikel ini adalah agar tidak salah dalam mendefinisikan atau menilai bagaimana tentang agama primitif tersebut. Mengatasi adanya keliru dalam agama primitif ini serta ajaran-ajaran penganutnya.
PRAKSIS MODERASI BERAGAMA BERBASIS KEARIFAN LOKAL: STUDI KASUS PADA KAMPUNG “PANCASILA” DI DESA BALUN KABUPATEN LAMONGAN Sholihul Huda
Al Hikmah Vol 9 No 2 (2023)
Publisher : Universitas Muhammadiyah Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30651/ah.v9i2.20891

Abstract

Tuisan ini bertujuan untuk mendapatkan gambaran peta pemikiran aktivis mahasiswa di Lamongan Indonesia terhadap gerakan Islam radikal (ISIS). Gerakan ISIS menjadi fenomena internasional dan nasional yang banyak dikecam oleh masyarakat. Kecaman tersebut disebabkan aksi dakwah yang digunakan dengan simbol Islam namun prilakunya sangat jauh dengan nilai-nilai Islam (membunuh, merampok, dll). Penyebaran ISIS juga luar biasa massif dikalangan masyarakat termasuk dikalangan kaum muda (mahasiswa), banyak terlibat. Sehingga fokus penelitian ini adalah para aktivis mahasiswa di Lamongan. Dengan memfokuskan pada aktivis mahasiswa, kita akan dapat mengetahui (memahami) pandangan mereka, maka kita dapat melakukan antisipasi atau kebijakan berkaitan dengan program deradikalisasi. Penelitian ini adalah penelitian kualitatif. Teknik pengumpulan data adalah observasi, wawancara mendalam, dokumentasi. Informan peneitian adalah aktivis mahasiswa di Lamongan. Analisa data yang digunakan dengan analisa data multidisiplin keilmuan. Hasil penelitian, pertama: secara garis besar pandangan para aktivis mahasiswa (IMM, HMI, PMII) Lamongan adalah menolak akan aksi-aksi yang dilakukan oleh gerakan Islam radikal (ISIS), karena aksi-aksi kekearasn yang dilakuakn ISIS bertentangan dengan idologi gerakan mereka dan tidak sesuai dengan ajaran Islam yang rahmatalil’alamin penuh dengan tolerasi moderasi dan penuh kesantunan. ISIS hanya memanfaatkan Islam sebagai alat legitimasi untuk memenuhi kepentingan ekonomi-politiknya, karena dengan menggunakan Islam diharapkan dapat dukungan dari umat Islam di seluruh dunia. Kedua, respon aktivis mahasiswa (IMM, HMI, PMII) Lamongan terbagi dua, respon secara internal dan respon secara ekstrenal (Pemerintah). Pertama, respon secara internal dari ketiga gerakan mahasiswa tersebut (IMM, PMII, HMI) memiliki kemiripan yang sama, yaitu untuk merespon gerakan ISIS dengan dilakukan adalah penguatan internal kader dengan mengintefsikan kajian-kajian Keislaman Moderat dan penguatan pengakaderan melalui DAD (IMM), LK (HMI), PKD (PMII). Kedua, respon secara eksternal (pemeritah) bervariatif, PMII mengatakan pemerintah Lamongan sudah responsif dan maksimal terhadap penanganan isu dan gerakan Islam radikal di Lamongan, sementara aktivis IMM dan HMI, mendorong Pemerintah untuk lebih responsif terhadap aksi-aksi Islam radikal di Lamongan, sehingga dapat meminimalisir citra Lamongan yang selama ini dianggap sebagai Kota Teroris.   Keywords: Peta Pemikiran, Aktivis Mahasiswa, Gerakan Radikal Islam  
RAHASIA POINT OF VIEW KISAH-KISAH DALAM AL-QUR’AN: TELAAH INTRINSIK SASTRA DAN ILTIFĀT Rahmawan, Hatib
Al Hikmah Vol 9 No 2 (2023)
Publisher : Universitas Muhammadiyah Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30651/ah.v10i1.23957

Abstract

The stories in the Qur'an possess a unique nature that distinguishes them from general literary works. However, both general literature and the Qur'an share common structural elements, one of which is the point of view. Until now, this element has rarely been employed to analyze the literary aspects of the Qur'an. On the other hand, within the field of Balaghah (rhetoric), there is a topic closely related to the point of view, known as the style of iltifāt. In its discussion, iltifāt often examines the meaning of shifts in perspective, such as the change from the third person (ghaib) to the first person (mutakallim), and so on. These two fields intersect, making them ideal for a synergistic approach, particularly in analyzing the stories in the Qur'an. So, how is the point of view in Qur'anic stories when viewed from both literary and Balaghah perspectives, specifically through the lens of iltifāt? Furthermore, what meanings arise from these two analyses? This study aims to answer these two questions: First, to describe the forms of point of view in Qur'anic stories from both literary and iltifāt perspectives; Second, to explain the meanings and insights derived from these two perspectives. The study's main findings are as follows: First, the point of view in Qur'anic stories holds uniqueness and superiority over common literary narratives; Second, the point of view strengthens the Qur'an's literary miracle and refutes the claim that the Qur'anic language is merely a reproduction of the Prophet's speech; Third, the point of view effectively portrays a strong depiction of God's character; Fourth, the point of view helps explain the communication model and the impression conveyed by the stories in the Qur'an. Keywords: Narrator, Point of View, and Iltifāt.
SEJARAH AGAMA SHINTO DAN PERKEMBANGANNYA DI JEPANG juita, juita; Amanda, Tasya Amanda
Al Hikmah Vol 9 No 2 (2023)
Publisher : Universitas Muhammadiyah Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30651/ah.v9i2.15712

Abstract

ABSTRAK  Shinto, yang secara harfiah berarti "jalan dewa" dalam bahasa Jepang, adalah agama asli Jepang yang memiliki akar sejarahnya di India dan dibawa ke Jepang melalui Cina dan Korea pada tahun 538 Masehi. Dengan kata lain, Shinto telah menjadi bagian integral dari identitas dan budaya Jepang selama ribuan tahun. Ini tidak hanya menjadi sebuah kepercayaan spiritual, tetapi juga memainkan peran penting dalam pembentukan nilai-nilai dan norma-norma masyarakat Jepang. Shinto memuja banyak dewa, atau "kami", yang dianggap mewakili kekuatan alam, roh leluhur, dan prinsip-prinsip yang mengatur kehidupan manusia. Meskipun Shinto sering dianggap sebagai agama tradisional, pengaruhnya masih kuat dalam kehidupan modern Jepang, yang terlihat dalam festival, ritual, dan praktik keagamaan sehari-hari. Sebagai warisan budaya yang kaya, Shinto terus berkembang sambil tetap berpegang pada nilai-nilai yang mendalam dan relevan bagi masyarakat Jepang.
AWAL MULA SEJARAH AGAMA BUDDHA DAN PERKEMBANGANNYA HINGGA MASUK KE INDONESIA Hayati, Nur; Saftia, Zaitun; Barasa, Nurainun Br; ., Fitriani
Al Hikmah Vol 9 No 2 (2023)
Publisher : Universitas Muhammadiyah Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30651/ah.v9i2.16562

Abstract

Buddhism is the oldest religion in the world, originating in India. Siddharta Gautama brought the beginning of the emergence of this religion. Without a doubt, the development of Buddhism has spread to various countries, one of which is Indonesia. However, few people and students do not know about the history of Buddhism from India to Indonesia. Therefore, this study aims to describe the early history of the emergence of Buddhism, its development, teachings, and the entry of Buddhism into Indonesia. This study uses a qualitative approach with a literature review as a research method. The results of the study show: a) the early history of the emergence of Buddhism, b) the development of Buddhism, c) the teachings of Buddhism, and d) the entry of Buddhism into Indonesia. The research results are expected to be a source or reference for several readers or other researchers related to this research topic. At the same time, this research is expected to add insight for readers regarding the teachings of Buddhism. Keywords: History of Buddhism and its Development, The teachings of Buddhism, Religious Studies
PRAKSIS MODERASI BERAGAMA BERBASIS KEARIFAN LOKAL: STUDI KASUS PADA KAMPUNG “PANCASILA” DI DESA BALUN KABUPATEN LAMONGAN Huda, Sholihul
Al Hikmah Vol 9 No 2 (2023)
Publisher : Universitas Muhammadiyah Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30651/ah.v9i2.20891

Abstract

Tuisan ini bertujuan untuk mendapatkan gambaran peta pemikiran aktivis mahasiswa di Lamongan Indonesia terhadap gerakan Islam radikal (ISIS). Gerakan ISIS menjadi fenomena internasional dan nasional yang banyak dikecam oleh masyarakat. Kecaman tersebut disebabkan aksi dakwah yang digunakan dengan simbol Islam namun prilakunya sangat jauh dengan nilai-nilai Islam (membunuh, merampok, dll). Penyebaran ISIS juga luar biasa massif dikalangan masyarakat termasuk dikalangan kaum muda (mahasiswa), banyak terlibat. Sehingga fokus penelitian ini adalah para aktivis mahasiswa di Lamongan. Dengan memfokuskan pada aktivis mahasiswa, kita akan dapat mengetahui (memahami) pandangan mereka, maka kita dapat melakukan antisipasi atau kebijakan berkaitan dengan program deradikalisasi. Penelitian ini adalah penelitian kualitatif. Teknik pengumpulan data adalah observasi, wawancara mendalam, dokumentasi. Informan peneitian adalah aktivis mahasiswa di Lamongan. Analisa data yang digunakan dengan analisa data multidisiplin keilmuan. Hasil penelitian, pertama: secara garis besar pandangan para aktivis mahasiswa (IMM, HMI, PMII) Lamongan adalah menolak akan aksi-aksi yang dilakukan oleh gerakan Islam radikal (ISIS), karena aksi-aksi kekearasn yang dilakuakn ISIS bertentangan dengan idologi gerakan mereka dan tidak sesuai dengan ajaran Islam yang rahmatalil’alamin penuh dengan tolerasi moderasi dan penuh kesantunan. ISIS hanya memanfaatkan Islam sebagai alat legitimasi untuk memenuhi kepentingan ekonomi-politiknya, karena dengan menggunakan Islam diharapkan dapat dukungan dari umat Islam di seluruh dunia. Kedua, respon aktivis mahasiswa (IMM, HMI, PMII) Lamongan terbagi dua, respon secara internal dan respon secara ekstrenal (Pemerintah). Pertama, respon secara internal dari ketiga gerakan mahasiswa tersebut (IMM, PMII, HMI) memiliki kemiripan yang sama, yaitu untuk merespon gerakan ISIS dengan dilakukan adalah penguatan internal kader dengan mengintefsikan kajian-kajian Keislaman Moderat dan penguatan pengakaderan melalui DAD (IMM), LK (HMI), PKD (PMII). Kedua, respon secara eksternal (pemeritah) bervariatif, PMII mengatakan pemerintah Lamongan sudah responsif dan maksimal terhadap penanganan isu dan gerakan Islam radikal di Lamongan, sementara aktivis IMM dan HMI, mendorong Pemerintah untuk lebih responsif terhadap aksi-aksi Islam radikal di Lamongan, sehingga dapat meminimalisir citra Lamongan yang selama ini dianggap sebagai Kota Teroris.   Keywords: Peta Pemikiran, Aktivis Mahasiswa, Gerakan Radikal Islam  
RAHASIA POINT OF VIEW KISAH-KISAH DALAM AL-QUR’AN: TELAAH INTRINSIK SASTRA DAN ILTIFĀT Rahmawan, Hatib
Al Hikmah Vol 9 No 2 (2023)
Publisher : Universitas Muhammadiyah Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30651/ah.v10i1.23957

Abstract

The stories in the Qur'an possess a unique nature that distinguishes them from general literary works. However, both general literature and the Qur'an share common structural elements, one of which is the point of view. Until now, this element has rarely been employed to analyze the literary aspects of the Qur'an. On the other hand, within the field of Balaghah (rhetoric), there is a topic closely related to the point of view, known as the style of iltifāt. In its discussion, iltifāt often examines the meaning of shifts in perspective, such as the change from the third person (ghaib) to the first person (mutakallim), and so on. These two fields intersect, making them ideal for a synergistic approach, particularly in analyzing the stories in the Qur'an. So, how is the point of view in Qur'anic stories when viewed from both literary and Balaghah perspectives, specifically through the lens of iltifāt? Furthermore, what meanings arise from these two analyses? This study aims to answer these two questions: First, to describe the forms of point of view in Qur'anic stories from both literary and iltifāt perspectives; Second, to explain the meanings and insights derived from these two perspectives. The study's main findings are as follows: First, the point of view in Qur'anic stories holds uniqueness and superiority over common literary narratives; Second, the point of view strengthens the Qur'an's literary miracle and refutes the claim that the Qur'anic language is merely a reproduction of the Prophet's speech; Third, the point of view effectively portrays a strong depiction of God's character; Fourth, the point of view helps explain the communication model and the impression conveyed by the stories in the Qur'an. Keywords: Narrator, Point of View, and Iltifāt.

Page 1 of 1 | Total Record : 10