Al-Ittijah : Jurnal Keilmuan dan Kependidikan Bahasa Arab
al-ittijâh published twice a year since 2009 (June and December), is a multilingual (Bahasa, Arabic, and English), peer-reviewed journal, and specializes in Arabic Education. This journal is published by the Arabic Education Department, Faculty of Education and Teachers Training, Sultan Maulana Hasanuddin State Islamic University of Banten. This journal encompasses original research articles, review articles, and short communications, including: Teaching Arabic as a Foreign Language
Articles
5 Documents
Search results for
, issue
"Vol 11 No 1 (2019): June 2019"
:
5 Documents
clear
<![CDATA[Implementasi Pendidikan Karakter Disekolah Melalui Pembiasaan Membaca Kalamun (Papadang Ati) Sebelum Mulai Belajar ]]>
<![CDATA[hayatun nufus]]>;
<![CDATA[Dina Indriana]]>
<![CDATA[ al-Ittijah : Jurnal Keilmuan dan Kependidikan Bahasa Arab Vol 11 No 1 (2019): June 2019 ]]>
Publisher : <![CDATA[Jurusan Pendidikan Bahasa Arab Fakultas Tarbiyah dan Keguruan Institut Agama Islam Negeri Sultan Maulana Hasanuddin ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.32678/al-ittijah.v11i1.3048
<![CDATA[This research was conducted with the aim of understanding the implementation of character education in shaping the personality of students. In this study using qualitative research methods. This research was conducted at SMAN 6 Pandeglang. Data is obtained by indept interview Based on the results of the study, it can be concluded: (1) that the implementation of education can be done by reading the kalamun (papadang ati) every morning. (2) religious and intelligent characters can be formed with this implementation.]]>
<![CDATA[Atsar Istikhdam Thariqah Al-Istijabah Al-Jasadiyah Al-Kaamilah (Total Physical Response) Fi Saythirah Al-Thalamidz Ála Mufradah ]]>
<![CDATA[Nuru Nur Aini]]>
<![CDATA[ al-Ittijah : Jurnal Keilmuan dan Kependidikan Bahasa Arab Vol 11 No 1 (2019): June 2019 ]]>
Publisher : <![CDATA[Jurusan Pendidikan Bahasa Arab Fakultas Tarbiyah dan Keguruan Institut Agama Islam Negeri Sultan Maulana Hasanuddin ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.32678/al-ittijah.v11i1.3109
<![CDATA[إستهدف هذا البحث معرفة أثر استخدام طريقة الاستجابة الجسدية الكاملة (Total Physical Response) في سيطرة التلاميذ على المفردات فى الصف الثامن بالمدرسة المتوسطة الإسلامية الحكومية 2 فداريجانج،سيرانج. واستخدمت الباحثة الطريقة التجريبية بتصميم شبه التجريبي مجتمع البحث هو الطلابة في الصف الثامن بالمدرسة المتوسطة الإسلامية الحكومية 2 فداريجانج ، سيرانج عددهم 240 تلميذا. وعينة هذا البحث هي الفصل "أ" عددهم 20 تلميذا وفصل "ب" عددهم 20 تلميذا. توصل هذا البحث إلى نتائج، من أهمها أن استخدام طريقة الاستجابة الجسدية الكاملة (Total Physical Response) يؤثر في سيطرة التلاميذ على المفردات لدى طلاب. وهذا يستنتج من حساب الإحصاء كما يلي، أن قيمة دك = 38 في مستوى الدلالة 5 % هي 2،02 وتحصل قيمة "ت" الحسابية هي 2,20 ولذلك تكون "ت" الحسابية أكبر من "ت" الجدولية. فالفرضية الاصلية مقبولة والفرضية البدلية مردودة. بمعنى أن استخدام طريقة الاستجابة الجسدية الكاملة (Total Physical Response) له أثر في سيطرة التلاميذ على المفردات لدى طلاب في الصف الثامن بالمدرسة المتوسطة الإسلامية الحكومية 2 فداريجانج ، سيرانج.]]>
<![CDATA[Tatwir Wasilah Al-Ta'lim Qawaid AL-Nahwiyah Al-Qaimah Ála Wasilah Power Point ]]>
<![CDATA[uun sundusiyah]]>;
<![CDATA[Habibi Habibi]]>
<![CDATA[ al-Ittijah : Jurnal Keilmuan dan Kependidikan Bahasa Arab Vol 11 No 1 (2019): June 2019 ]]>
Publisher : <![CDATA[Jurusan Pendidikan Bahasa Arab Fakultas Tarbiyah dan Keguruan Institut Agama Islam Negeri Sultan Maulana Hasanuddin ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.32678/al-ittijah.v10i02.3046
<![CDATA[وسيلة التعليم هي الة التعليم قادر على استخدام أنشطة التعليم. والان التكنولوجيا في إندونيسيا زيادة كبيرة، إذا كان موقف المعلم لا يهتم بالتطوير التكنولوجي ليس هو المواقف الصحيح. حتى الان وسائل التعليم في التعلم هي الوسيلة لديهم كمثل القلم والمسطرة والكتاب وغير ذلك، وذلك وسيلة التعليم لا تجدب انتباه الطلاب واهتمامهم. لذلك هناك حاجة إلى وسيلة التعليم المناسبة ، وتظن الباحثة أن وسيلة التعليم المناسبة تعني وسيلة بوربوينت لأن في وسيلة بوربوينت هناك تتضمن الوسائل بالفعل وسيلة أخرى وهي وسيلة البصرية والصوتية وغير ذلك. لذلك هذه الوسيلة تساعد عملية التعليم بفرح وسرور في الصف الثاني بالمدرسة دار المتقين المتوسطة الإسلامية تانجرانج.]]>
<![CDATA[Tatwir Wasilah Adob Flash Fi Al-Ta'lim Al-Tarkib ]]>
<![CDATA[Nur Afni Hasanah]]>
<![CDATA[ al-Ittijah : Jurnal Keilmuan dan Kependidikan Bahasa Arab Vol 11 No 1 (2019): June 2019 ]]>
Publisher : <![CDATA[Jurusan Pendidikan Bahasa Arab Fakultas Tarbiyah dan Keguruan Institut Agama Islam Negeri Sultan Maulana Hasanuddin ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.32678/al-ittijah.v11i1.3049
<![CDATA[خلفية البحث في هذا البحث هي شعور الطلاب بصعبة التعليم التركيب، وعدم فهمهم في تلك المادة، ولاتستخدم المدرسة طريقة التدريس المناسب، وغياب الوسيلة التعليمية بشكل مثير كالإضافة في التعليم التراكيب. أسئلة في هذه الدراسة مايلي : 1) كيف تطوير وسيلة أدوب فلاش ج س6 في التعليم التركيب للصف الثامن بمدرسة النظامية المتوسطة الإسلامية بانديجلانج بنتن؟ 2) كيف فعالية تطوير وسيلة أدوب فلاش ج س6 في التعليم التركيب للصف الثامن بمدرسة النظامية المتوسطة الإسلامية بانديجلانج بنتن؟. وأما الأهداف البحث من هذا البحث فهي: 1) لمعرفة تطوير وسيلة أدوب فلاش ج س6 في التعليم التركيب للصف الثامن بمدرسة النظامية المتوسطة الإسلامية بانديجلانج بنتن. 2) لمعرفة فعالية تطوير وسيلة أدوب فلاش ج س6 في التعليم التركيب للصف الثامن بمدرسة النظامية المتوسطة الإسلامية بانديجلانج بنتن. والتنمية لتحقيق الغرض المذكور أعلاه، واستخدام البحث إلى نوع من البحثReaserch and Development (RnD). تطوير الوسيلة التعليمية تشير إلى نمادج Borg and Gall باستخدام خطوات سنة في التطوير. ونتيجة لتطوير وسيلة أدوب فلاش ج س6 هي ينظر من نتيجة اختبار القبلي على قيمة 61،4% ونتيجة اختبار البعدي 82% تطوير وسيلة أدوب فلاش ج س6. يمكن أن يقال هذا كأداة تعليمية يتم استخدامها بشكل فعال ويمكن أن تزيد من قدرة الطلاب في الصف الثامن بمدرسة النظامية المتوسطة الإسلامية بانديجلانج بنتن على فهم التراكيب.]]>
<![CDATA[Isti'mal "Maa" Fi Al-Qurán ( Tahlil Wadhaif Maa Wa Ma'aniha Fi Juz Amma) ]]>
<![CDATA[Ade Irma]]>
<![CDATA[ al-Ittijah : Jurnal Keilmuan dan Kependidikan Bahasa Arab Vol 11 No 1 (2019): June 2019 ]]>
Publisher : <![CDATA[Jurusan Pendidikan Bahasa Arab Fakultas Tarbiyah dan Keguruan Institut Agama Islam Negeri Sultan Maulana Hasanuddin ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.32678/al-ittijah.v11i1.3067
<![CDATA[القرآن هو كلام الله المنـزّل على سيّدنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم، وأنّ قرائته عبادة. ونُزّل باللّغة العربيّة كما قال الله تعالى :{إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ}[1]. فقد جعله المسلمون إبرةً لحياتهم في كلّ الأحكام، عقيدةً كانت وشريعةً ومناكحةً وما أشبه ذلك. لذا لن يقف المسلمون في تعمّق آيات القرآن لنيل الإيضاح والهدى ليسعدوا في الدنيا والآخرة. وقد خدّرت معجزته كثيرا من الّذين يعيشون في أنواع الزمان بمثقّف مختلف وكذلك خلق وطبيعة. قد عرفنا أنواع شكل اللّفظ في اللّغة العربيّة وهو اسم وفعل وحرف. وتُوجَد عدّة الألفاظ التي تكون اثنتين من تلك الأشكال الثالثة، كما كان "ما" وهي تكون اسما وعادةً تكون حرفا. فإنّ هذه الحالة قد تصبح مشكلة في الإعراب والترجمة وحالةً متحيِّرةً حين يُستعمَل في الترجمة الإندونيسيّة إلى الترجمة العربيّة. أمّا المشاكل التي تقدّمها الباحثة في هذا البحث فهي : (1) ما أنواع "ما" في القرآن وخاصّة في جزء عَمَّ؟ (2) ما وظائف "ما" في القرآن وخاصّة في جزء عَمَّ؟ (3) ما معاني "ما" في القرآن وخاصّة في جزء عَمَّ؟ (4) أيّ علامات تفرّق أنواع "ما"؟ فإنّ أهداف البحث هي :(1) لمعرفة أنواع "ما" في القرآن وخاصّة في جزء عَمَّ، (2) لمعرفة وظائف "ما" في القرآن وخاصّة في جزء عَمَّ، (3) لمعرفة معاني "ما" في القرآن وخاصّة في جزء عَمَّ، (4) لتعرّف العلامات التي تفرّق أنواع "ما". كانت طريقة البحث التي تستخدمها الباحثة هي طريقة وصفيّة، وأمّا كيفياته فهي : (1) جمع كتب المراجع مثل كتب النحو والتفاسير، (2) جمع الآيات التي تكون فيها "ما" من جزء عَمَّ، (3) تحليل "ما"، (4) تفسير حواصل التحليل لـ"ما". أما نتائج البحث من دراسة وصفيّة عن الآيات في جزء عَمَّ فهي: أنه يوجد 86 "ما" من 72 آية في جزء عَمَّ الذي يتكون من "ما" الاسمية والحرفية. وأما "ما" الاسمية فهي: (أ) "ما" الموصولة بعدد كونها 30، (ب) "ما" التعجّبيّة بعدد كونها 1، (ج) "ما" الاستفهاميّة بعدد كونها 29، (د) "ما" الشرطيّة بعدد كونها 1. فأما "ما" الحرفية فهي: أ) "ما" المصدريّة بعدد كونها 2، ب) "ما" النافيّة ("ما" النفيّة الملغة) بعدد كونها 10، ج) "ما" الحجازيّة بعدد كونها 8، د) "ما" الزائدة الكافّة بعدد كونها 3، هـ) "ما" الزائدة غير الكافّة بعدد كونها 2. [1] القرآن الكريم ، سورة يوسف [12] : 2]]>
