Articles
88 Documents
<![CDATA[Wakaf Dan Bencana Alam di Indonesia ]]>
<![CDATA[Nurwinsyah Rohmaningtyas]]>
<![CDATA[ ADILLA : Jurnal Ilmiah Ekonomi Syari'ah Vol 4 No 2 (2021): Juli ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Darul 'ulum Lamongan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (461.941 KB)
|
DOI: 10.52166/adilla.v4i2.2520
<![CDATA[Artikel ini merupakan artikel yang mencoba membahas tentang solusi kebencanaan disandingkan dengan instrumen khas ekonomi Islam yaitu wakaf. Awal mula ide ini dikarenakan banyaknya kejadian bencana alam di Indonesia. Selain faktor alam itu sendiri atau bencana alam geologis, bencana alam bisa timbul karena faktor lain yang tidak kalah penting, yaitu manusianya sehingga berdampak terjadinya bencana alam klimatologis. Maka, sejak awal manusia telah diwanti-wanti agar menjaga alamnya. Manusia harus mampu merawat alamnya untuk kehidupan anak cucunya yang lebih baik. Dalam hal ini, manusia harus bisa mengalamkan alam, bukan hanya bisa memanusiakan manusia. Karena segala apa yang dibutuhkan saat ini adalah bersumber dari alam. Tanpa alam, manusia tidak dapat hidup. Maka, bahasan utama dalam artikel ini adalah solusi wakaf kaitannya dengan bencana alam yang bersifat klimatologis yang disebabkan oleh perangai manusia. Di antara beberapa cara untuk memitigasi bencana, salah satu caranya adalah dengan melakukan reboisasi atau, penanaman hutan kembali. Hal tersebut dilakukan agar iklim bisa terkendali. Dan untuk menjaga agar lahan reboisasi tersebut bersifat abadi setelah ditanami dan tidak dirubah peruntukkannya, maka diperlukan sebuah instrumen khusus. Instrumen yang ditawarkan Ekonomi Islam adalah wakaf. Dengan lahan hutan yang telah diwakafkan, lahan tersebut tidak bisa diubah peruntukannya namun dapat diambil hasilnya untuk kepentingan masyarakat umum]]>
<![CDATA[Analisis Pemberdayaan Ekonomi Pemuda dari Bahan Limbah Bonggol Jagung Menjadi Produk Kerajinan Multiguna di Desa Ketanen Panceng Gresik ]]>
<![CDATA[Misbahul Khoir]]>;
<![CDATA[Imam Wahyudhi]]>;
<![CDATA[M Zainuddin Alanshori]]>
<![CDATA[ ADILLA : Jurnal Ilmiah Ekonomi Syari'ah Vol 5 No 1 (2022): Januari ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Darul 'ulum Lamongan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (670.892 KB)
|
DOI: 10.52166/adilla.v5i1.2839
<![CDATA[Di Kecamatan Panceng Kabupaten Gresik, sekitar 48 % masyarakatnya berprofesi sebagai petani jagung. Mulai tahun 2013 lalu, komoditas jagung diproduksi sebanyak 22.853 ton yang menghasilkan 285.662.500 limbah bonggol jagung bahkan di tahun 2019 sudah mencapai dua kali lipatnya. Limbah bonggol jagung ini terbuang begitu saja dan tidak dimanfaatkan dengan baik sebelum adanya pengembangan ekonomi lokal dalam bentuk Unit Dagang (UD) Ketanen Industri Kreatif. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui kelayakan perkembangan usaha UD. Ketanen Industri Kreatif di Desa Ketanen Panceng Gresik ditinjau dari aspek pasar, aspek teknik, aspek manajemen, aspek sosial ekonomi dan aspek lingkungan juga untuk mengetahui kekuatan, kelemahan, peluang dan tantangan melalui analisis SWOT. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif yang bertumpu pada data di lapangan. Adapun teknik pengumpulan data yang digunakan adalah studi lapangan dan kepustakaan. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa dari sisi aspek pasar, aspek teknis, aspek sosial ekonomi dan aspek lingkungan adalah layak. Namun, dari sisi aspek manajemen dan aspek keuangan serta pemasaran kurang layak dengan indikasi temuan kendala Sumber Daya Manusia (SDM) yang beralih memilih pekerjaan ke Luar Negeri atau di tempat lain. Dan kendala utamanya adalah pada pemasaran hasil-hasil produk yang tidak bisa langsung dipasarkan karena dampak pandemi (Covid 19), yang akhirnya memupus harapan keberlangsungan usaha ini.]]>
<![CDATA[Pengaruh Penerapan Etika Bisnis Islam Terhadap Tingkat Transaksi Jual Beli Di Pasar Tradisional ]]>
<![CDATA[Sita Hidayati]]>;
<![CDATA[Syuhada' Syuhada']]>
<![CDATA[ ADILLA : Jurnal Ilmiah Ekonomi Syari'ah Vol 5 No 1 (2022): Januari ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Darul 'ulum Lamongan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (675.015 KB)
|
DOI: 10.52166/adilla.v5i1.2889
<![CDATA[Penelitian ini dilatar belakangi oleh perkembangan zaman yang ditandai dengan perkembangan ekonomi yang semakin pesat sehingga menimbulkan persaingan bisnis yang semakin tinggi. Dengan persaingan yang begitu tinggi untuk meningkatkan tingkat penjualan, pelaku bisnis kadang menggunakan segala cara sehingga sering mengabaikan etika dalam menjalankan bisnisnya.Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui pengaruh penerapan etika bisnis Islam terhadap tingkat transaksi jual beli dan Untuk mengetahui besar nilai pengaruh penerapan etika bisnis Islam terhadap tingkat transaksi jual beli di pasar desa Kapas Bojonegoeo. Penelitian ini merupakan penelitian lapangan. Sampel dalam penelitian ini 64 pedagang. Tehnik pengambilan sampel dalam penelitian ini menggunakan pengambilan sampel secara acak. Metode pengumpulan data dengan cara wawancara, kuesioner, dan riset internet. Analisis datanya bersifat deskriptif analisis dimana data yang diperoleh dianalisis dan disajikan dalam bentuk tabel kemudian diberikan penjelasan dan kesimpulan dari setiap tabel. Berdasarkan hasil observasi dan kuesioner yang diperoleh dari para pedagang diperoleh hasil bahwa Etika Bisnis Islam berpengaruh terhadap Tingkat Jual Beli sebesar 98,2%]]>
<![CDATA[Cash Waqf Linked Sukuk (CWLS) untuk Ketahanan Ekonomi di Masa Pandemi Covid-19 ]]>
<![CDATA[Nur Sa'idaturrohmah]]>
<![CDATA[ ADILLA : Jurnal Ilmiah Ekonomi Syari'ah Vol 5 No 1 (2022): Januari ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Darul 'ulum Lamongan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (560.848 KB)
|
DOI: 10.52166/adilla.v5i1.2890
<![CDATA[Tulisan ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana Cash Waqf Linked Sukuk (CWLS) untuk ketahanan ekonomi di masa pandemi Covid-19. Cash Waqf Linked Sukuk (CWLS) sebagai bentuk integrasi antara sukuk dan wakaf yang menarik dalam keuangan Islam. Realisasi penjualan Cash Waqf Linked Sukuk (CWLS) mencapai Rp 14.912.000.000 pada seri SWR001 dan Rp 24.141 miliar pada seri SWR002. Hal ini menunjukkan bahwa CWLS mengalami peningkatan sekitar 61,8% meskipun di masa pandemi. Cash Waqf Linked Sukuk Dana CWLS dapat membantu pemerintah sebagai sumber pembiayaan proyek untuk pembangunan nasional yang tertunda akibat APBN yang difokuskan untuk pengangan Covid-19. Sedangkan Imbal hasil dari investasi tersebut dapat dimanfaatkan dengan baik di bidang pendidikan, kesehatan, dakwah, dan program kemasyarakatan, serta penguatan ekonomi dan pemberdayaan umat khususnya yang terdampak pandemi Covid-19]]>
<![CDATA[Analisis Strategi Penghimpunan Dana Dalam Produk Deposito Mudharabah Pada KCP Bank Syariah Indonesia Sumberrejo Bojonegoro ]]>
<![CDATA[Aris Zulianto]]>;
<![CDATA[Novia Rohmatullaili]]>;
<![CDATA[Vina Lutfiatul Maula]]>
<![CDATA[ ADILLA : Jurnal Ilmiah Ekonomi Syari'ah Vol 5 No 1 (2022): Januari ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Darul 'ulum Lamongan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (864.142 KB)
|
DOI: 10.52166/adilla.v5i1.2970
<![CDATA[Dengan adanya perkembangan Bank Syariah yang begitu pesat di Indonesia, ternyata perkembangan tersebut tidak dibarengi dengan wawasan syariah yang dimiliki oleh masyarakat. Hal tersebut menyebabkan terjadinya kesenjangan yang membuat tidak banyak masyarakat yang memahami produk dan sistem yang diterapkan oleh Bank Syariah. Padahal, sebagian besar penduduk Indonesia adalah orang Islam yang seharusnya mengetahui dan memahami secara luas tentang produk dan jasa dalam perbankan syariah. Hal tersebut dilakukan dan dimaksudkan agar pemenuhan kebutuhan perekonomian masyarakat tidak seenaknya saja, tetapi berdasarkan pada prinsip syariah. Dalam operasionalnya, Perbankan Syariah menerapkan beberapa produk dengan berbagai macam akad. Produk operasional Perbankan Syariah, di antaranya adalah produk jasa, produk penyaluran dana dan produk penghimpunan dana. Penerapan dan sistem penghimpunan dana Bank Syariah dengan konvensional sangatlah berbeda karena Perbankan Syariah sendiri mempunyai akad syariah, salah satunya yaitu produk deposito mudharabah. Produk pengumpulan dana yang digunakan oleh Bank Syariah Indonesia (BSI) Kantor Cabang Pembantu (KCP) Sumberrejo adalah menggunakan Deposito Mudharabah. Akad mudharabah yang dipilih adalah mudharabah muthlaqoh, sehingga Bank Syariah mendapatkan kebebasan untuk mengelola dana tersebut.]]>
<![CDATA[Analisis Strategi Pemasaran Hotel Yang Berbasis Syariah Ditinjau Dari Etika Bisnis Islam Dan Marketing Syariah ]]>
<![CDATA[Izzatun Maghfirah]]>
<![CDATA[ ADILLA : Jurnal Ilmiah Ekonomi Syari'ah Vol 5 No 1 (2022): Januari ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Darul 'ulum Lamongan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (563.288 KB)
|
DOI: 10.52166/adilla.v5i1.2993
<![CDATA[Hotel Syariah merupakan konsep baru dalam dunia perhotelan yang ada di Indonesia. Hal itu dilakukan bermula dari kesadaran orang Islam untuk menerapkan aturan Islam dalam dunia perhotelan. Tujuannya adalah menjauhkan orang dari perilaku yang tidak dibenarkan oleh agama. Apalagi, sebagaimana diketahui bahwa mayoritas penduduk di Indonesia adalah muslim. Maka, tujuan artikel ini adalah untuk mengetahui bagaimana strategi pemasaran hotel yang berbasis syariah, apakah sesuai dengan etika bisnis Islam dan pemasaran syariah. Dari analisa yang dilakukan menunjukkan bahwa Hotel Wali Songo Surabaya telah menerapkan konsep etika bisnis Islam dan pemasaran syariah. Hal itu ditunjukkan dengan melaksanakan konsep tauhid, keadilan dan ihsan dalam etika bisnis Islam serta melaksanakan empat karakteristik marketing syariah yaitu, ketuhanan (rabbaniyah), etis (akhlaqiyah), realistis (waqi’iyyah) dan humanistik (insaniyyah).]]>
<![CDATA[Analisis Metode SMART Dalam Strategi Segmentasi Pasar (Studi Produk Tabungan Simitra Mikro di Bank Mitra Syariah Kantor Cabang Bojonegoro) ]]>
<![CDATA[Agus Wahyu Irawan]]>;
<![CDATA[Siti Lailatunnikmah Asfiah]]>
<![CDATA[ ADILLA : Jurnal Ilmiah Ekonomi Syari'ah Vol 5 No 1 (2022): Januari ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Darul 'ulum Lamongan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (599.549 KB)
|
DOI: 10.52166/adilla.v5i1.3050
<![CDATA[This study aims to analyze the Smart Method on market segmentation strategies in increasing the number of simitra micro savings customers at Bank Mitra Syariah Bojonegoro Branch Office. Products owned by Bank Mitra Syariah include savings and financing products. One of the derivative products from savings products is the Simitra Micro Savings product. Simitra Micro Savings is a superior product owned by Sharia Partner Banks. The targets chosen by the Sharia Partner Bank are market traders. This research uses qualitative research and the analysis used is SMART analysis. This study uses data collection methods through interviews, observation, and documentation. Segmentation strategy is a method used by a company to divide the market into several different groups of buyers, which are seen from the point of view of the needs of traders. The segmentation strategy aims to make it easier for Micro Field Officers (PLM) in marketing products owned by Sharia Partner Banks, especially in simitra micro savings products. Simitra micro savings are savings or savings for small traders that are entrusted to the Sharia Mitra Bank which in the future can provide benefits to the merchant. Strategies implemented by sharia partner banks in marketing products owned by Sharia Partner Banks include dividing the market into several regions (segmentation), having the responsibility of officers in each region, determining targets for each region, offering superior products, establishing good relationships with customer.]]>
<![CDATA[Tinjauan Hukum Islam Terhadap Formulasi Akad Dalam Pembuatan Rumah Sistem Borongan ]]>
<![CDATA[Ihlal Fauqi]]>;
<![CDATA[Ainul Masruroh]]>
<![CDATA[ ADILLA : Jurnal Ilmiah Ekonomi Syari'ah Vol 5 No 1 (2022): Januari ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Darul 'ulum Lamongan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (494.22 KB)
|
DOI: 10.52166/adilla.v5i1.3062
<![CDATA[Perjanjian pemborongan rumah merupakan suatu perjanjian dimana seorang pemborong menerima pesanan pembuatan rumah dengan kriteria dan persyaratan tertentu yang disepakati dengan pembayaran sesuai kesepakatan. Di Desa Tunggul, perjanjian antara konsumen dan pemborong dilakukan secara lisan dan isi perjanjian tersebut tidak memuat mengenai bentuk penyelesaian masalah. Perjanjian antara konsumen dan pemborong di Desa Tunggul berlangsung baik, meskipun pada kenyataannya tidak sedikit para pemborong dan konsumen harus menanggung risiko kerugian yang di sebabkan oleh overmacht dan wanprestasi. Hal tersebut menimbulkan pertanyaan akad apa yang disepakati oleh kedua pihak tersebut. Penelitian ini bersifat deskriptif analisis, yaitu penelitian yang mengambarkan bentuk akad dalam pembuatan rumah dengan sistem borongan. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini adalah dokumentasi untuk memperoleh gambaran lokasi penelitan, observasi untuk mengetahui akad serta wawancara pemborong dan konsumen di Desa Tunggul untuk memperoleh data yang valid. Teknik analisis data menggunakan analisa kualitatif, yaitu data yang diperoleh kemudian disusun secara sistematis kemudian dianalisis kualitatif untuk mencapai kejelasan masalah mengenai risiko kerugian. Setelah dianalisis dapat disimpulkan bahwa praktek perjanjian pemborongan rumah di Desa Tunggul Kecamatan Paciran Kabupaten Lamongan menggunakan akad istisna’ dengan bentuk akad secara lisan. Akad tersebut sesuai atau sah dalam Hukum Islam karena sudah memenuhi syarat dan rukun akad.]]>
<![CDATA[Pemikiran Yuval Noah Harari Terhadap Ekonomi Uang Dan Ekonomi Agama ]]>
<![CDATA[Ahmad Ubaidillah]]>;
<![CDATA[Misbahul Khoir]]>
<![CDATA[ ADILLA : Jurnal Ilmiah Ekonomi Syari'ah Vol 5 No 2 (2022): Juli ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Darul 'ulum Lamongan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (213.849 KB)
|
DOI: 10.52166/adilla.v5i2.3195
<![CDATA[Ilmu ekonomi adalah ilmu yang diciptakan oleh manusia untuk memenuhi kebutuhan yang semakin tidak terkendali. Begitu manusia menyadari betapa sedikit yang mereka ketahui tentang dunia, maka manusia memiliki alasan yang kuat untuk mencari pengetahuan baru, untuk membuka jalan bagi kemajuan sains. Tulisan ini mencoba mencari tahu pemikiran Yuval Noah Hariri dalam ekonomi. Pembahasan yang diajukan adalah tentang peran uang bagi manusia dan posisi ekonomi agama dalam isu ekonomi global. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah dokumentasi. Sedangkan teknik analisis yang digunakan adalah analisis isi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa uang hanya memiliki nilai dalam imajinasi manusia. Nilainya tidak dalam struktur kimia atau warna atau dalam bentuk cangkang atau kertas. Dengan kata lain, uang bukanlah realitas material. Uang adalah produk psikologis. Uang bekerja dengan mengubah materi menjadi pikiran. Selain itu, Harari berpendapat bahwa tidak ada yang namanya “Ekonomi Kristen, Ekonomi Islam”, atau “ekonomi Hindu”. Bukannya tidak ada ide-ide ekonomi dalam Alkitab, Quran atau Veda. Hanya saja ide-ide tersebut tidak uptodate, tidak relevan dengan tantangan ekonomi modern. Teori-teori ekonomi modern jauh lebih relevan daripada dogma-dogma tradisional yang telah menjadi umum untuk menafsirkan bahkan konflik-konflik agama yang pura-pura dalam istilah ekonomi, sementara tidak ada yang berpikir sebaliknya]]>
<![CDATA[Peran Koperasi Simpan Pinjam dan Pembiayaan Syariah (KSPPS) Dalam Pemberdayaan Usaha Mikro Kecil Dan Menengah (UMKM) Pada KSPPS Mandiri Artha Sejahtera ]]>
<![CDATA[Syuhada' Syuhada']]>;
<![CDATA[Lailaturrohmah Lailaturrohmah]]>
<![CDATA[ ADILLA : Jurnal Ilmiah Ekonomi Syari'ah Vol 5 No 2 (2022): Juli ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Darul 'ulum Lamongan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (321.191 KB)
|
DOI: 10.52166/adilla.v5i2.3196
<![CDATA[Tujuan penelitian ini untuk mengetahui peran KSPPS Mandiri Artha Sejahtera dalam pemberdayaan UMKM. Penelitian ini berlokasi di KSPPS Mandiri Artha Sejahtera Jln. Raya Sumberrejo-Bojonegoro (depan pasar sumberrejo) No. 247. Jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan (field research) yang bersifat kualitatif yaitu dengan menggunakan teknik observasi dan wawancara. Observasi dan wawancara yang dilakukan peneliti yang terlibat langsung dengan KSPPS Mandiri Artha Sejahtera dan nasabah usaha mikro kecil. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa peran KSPPS Mandiri Artha Sejahtera dalam pemberdayaan UMKM di Sumberrejo sudah maksimal, hal ini dibuktikan dengan dibukanya lapangan pekerjaan di berbagai sektor untuk menyerap tenaga kerja dan meningkatkan kesejahteraan masyarakat khususnya masyarakat kecil atau kurang mampu. Namun ada problematika yang harus dihadapi oleh KSPPS Mandiri Artha Sejahtera di antaranya dari pihak eksternal dan pihak internal. Meskipun demikian, KSPPS Mandiri Artha Sejahtera tetap memiliki strategi-strategi khusus dalam menghadapi problematika tersebut. Dengan memberikan pelatihan-pelatihan dan mempermudah pelayanan pembiayaan di KSPPS Mandiri Artha Sejahtera maka UMKM dapat dikembangkan.]]>
