Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
0.408
P-Index
This Author published in this journals
All Journal DA'AT: Jurnal Teologi Kristen Orthotomeo: Jurnal Penelitian Ilmiah
Yeheskiel Matani
Sekolah Tinggi Teologi Anderson Manado
Religion Education Languange, Linguistic, Communication & Media Social Sciences Other

Published : 2 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search

 1 
Anugerah Yang Menghancurkan Perseteruan Dalam Rekonstruksi Teologi Perdamaian Paulus Berdasarkan Efesus 2:14-18 Dan Dialog Dengan SDG 16 Royke Kumowal; Sigit Widodo; James Andris Landele; Yeheskiel Matani
DA'AT : Jurnal Teologi Kristen Vol. 7 No. 2 (2026): Juli 2026 -- (Publication in Progress)
Publisher : Institut Agama Kristen Negeri Manado

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Konflik sosial, intoleransi, diskriminasi, dan ujaran kebencian menunjukkan bahwa perdamaian di Indonesia belum cukup dibangun melalui toleransi formal. Penelitian ini menelaah Efesus 2:14–18 untuk menjelaskan bagaimana anugerah Allah melalui salib Kristus menghancurkan perseteruan, mendamaikan manusia dengan Allah, dan membentuk satu tubuh. Penelitian menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi kepustakaan. Data dikumpulkan melalui dokumentasi terhadap Alkitab, artikel jurnal ilmiah, dan literatur teologi tentang teologi perdamaian Paulus, rekonsiliasi, konflik sosial, serta SDG 16, khususnya Target 16.1. Data dianalisis secara eksegetis, teologis, deskriptif, interpretatif, dan sintesis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pendamaian soteriologis menjadi dasar kesatuan eklesiologis dan melahirkan tanggung jawab etis untuk menolak diskriminasi, superioritas identitas, pembalasan, dan kekerasan. Rekonstruksi ini menghasilkan konsep etika perdamaian anugerah yang bersifat Kristosentris, relasional, anti-diskriminasi, anti-retaliasi, transformatif, dan publik. SDG 16 ditempatkan sebagai ruang dialog kontekstual, bukan sumber teologi, sehingga perdamaian sosial tetap dibedakan dari Injil pendamaian. Temuan ini menegaskan bahwa gereja dipanggil menghidupi perdamaian sebagai buah keselamatan melalui pendidikan perdamaian, mediasi konflik, perlindungan korban, dan penolakan ujaran kebencian. Dalam konteks masyarakat majemuk, konstruksi ini menjaga pemberitaan Injil sekaligus menegaskan tanggung jawab sosial gereja. Penelitian ini bertujuan merekonstruksi teologi perdamaian Paulus berdasarkan Efesus 2:14–18 dan merumuskan relevansinya bagi respons gereja terhadap kekerasan dalam dialog dengan SDG 16.
Rekonstruksi Makna Bintang Timur melalui Analisis Integratif Tafsir Literal dan Tradisi Teologis Yesaya 14:12–15 Sarna Tombeu; Yeheskiel Matani; yola solongan
ORTHOTOMEO : Jurnal Penelitian Ilmiah Vol. 3 No. 1 (2026): ORTHOTOMEO: Jurnal Penelitian Ilmiah
Publisher : Gereja Alkitab Anugerah Kadoudan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.71304/ydr77504

Abstract

Penafsiran “Bintang Timur” (hêlēl ben-šaḥar) dalam Yesaya 14:12–15 terus diperdebatkan karena makna literal-historisnya sebagai raja Babel kemudian berkembang menjadi identifikasi Lucifer dengan malaikat yang jatuh dalam tradisi Kristen. Penelitian ini bertujuan merekonstruksi makna asli istilah tersebut dan menganalisis pembentukan makna teologisnya dalam sejarah penafsiran Kristen. Penelitian kualitatif berbasis studi kepustakaan ini menggunakan pendekatan historis-gramatikal dan historis-teologis terhadap data linguistik Ibrani, konteks sastra dan politik kitab Yesaya, mitologi Timur Dekat Kuno, terjemahan Septuaginta dan Vulgata, serta tafsir patristik dan angelologi. Hasil penelitian menemukan bahwa hêlēl ben-šaḥar mula-mula berfungsi sebagai metafora puitis-politis bagi raja Babel yang angkuh dan akhirnya direndahkan. Pengaitan istilah itu dengan Lucifer terbentuk secara bertahap melalui sejarah penerjemahan serta resepsi tipologis-alegoris, bukan berasal langsung dari maksud penulis Yesaya. Penelitian ini menyimpulkan bahwa tafsir literal dan teologis dapat dipadukan hanya dengan membedakan tingkat hermeneutisnya: makna literal menjaga integritas historis teks, sedangkan makna teologis merekam penerimaannya dalam tradisi Kristen. Pembedaan tersebut menawarkan kerangka penafsiran yang lebih bertanggung jawab bagi kajian hermeneutika Alkitab, angelologi, dan sejarah interpretasi Kristen.
Co-Authors James Andris Landele Royke Kumowal Sarna Tombeu Sigit Widodo yola solongan