Muhamad Syahrus Sobirin
Universitas Indonesia

Published : 2 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search

Perjuangan Kemerdekaan dan Transisi Politik di Negara-Negara Maghrib: Maroko, Aljazair, dan Tunisia Muhamad Syahrus Sobirin; Mohammad Izdiyan Muttaqin; Mulawarman Hannase; Nurwahidin Nurwahidin
Mondial: Jurnal Hubungan Internasional Vol. 3 No. 1 (2026): Maret-Agustus 2026
Publisher : Universitas Al-azhar Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.36722/mondial.v3i1.5308

Abstract

Perjuangan kemerdekaan dan transisi politik di kawasan Maghrib mencerminkan dinamika historis yang kompleks serta interaksi antara kolonialisme Eropa, mobilisasi nasionalis, dan rekonstruksi negara pascakolonial yang berlangsung dalam konteks sosial politik yang berbeda di Maroko, Aljazair, dan Tunisia. Kolonialisme Prancis dan Spanyol membentuk struktur politik yang tidak seragam, mulai dari protektorat di Maroko dan Tunisia hingga koloni pemukim di Aljazair, yang kemudian menentukan strategi perjuangan masing-masing negara. Maroko mengutamakan diplomasi yang dipimpin Sultan Mohammed V dan dukungan organisasi nasionalis, Tunisia memusatkan gerakan politik melalui Neo-Destour dengan orientasi negosiasi yang kuat, sementara Aljazair menempuh perang bersenjata panjang melalui FLN sebagai respons terhadap kolonialisme pemukim yang represif. Perbedaan karakter perjuangan tersebut menghasilkan bentuk transisi politik yang tidak seragam: Maroko bertransformasi menjadi monarki konstitusional dengan stabilitas relatif tinggi melalui sentralitas kekuasaan monarki; Aljazair mengembangkan sistem politik yang didominasi militer dan menghadapi konflik internal berkepanjangan hingga perang saudara; sedangkan Tunisia mengalami modernisasi institusional sejak awal kemerdekaan, kemudian memasuki fase reformasi demokratis setelah revolusi 2011 meskipun menghadapi tantangan serius dalam konsolidasi lembaga politik. Konstelasi politik kontemporer Maghrib memperlihatkan bahwa warisan kolonial, konfigurasi elite pascakemerdekaan, dan dinamika sosial domestik memiliki pengaruh kuat terhadap proses pembentukan negara, stabilitas kawasan, serta arah politik jangka panjang, sehingga pemahaman terhadap sejarah perjuangan dan transisi politik ketiga negara ini menjadi kunci untuk membaca perkembangan geopolitik Afrika Utara secara lebih komprehensif.Kata kunci: Maghrib, kolonialisme, kemerdekaan, transisi politik, Afrika Utara
Artificial Intelligence, Islamic Ethics, and Algorithmic Accountability: A Maqāṣid al-Sharī‘ah Framework for Responsible AI Governance in Digital Muslim Societies Muhamad Syahrus Sobirin; Muhammad Rizqi Fauzi; Hakimul Nizar
Islamicate Futures: Knowledge, Ethics, and Muslim Societies Vol. 1 No. 1 (2026): Islamicate Futures: Knowledge, Ethics, and Muslim Societies
Publisher : Bahtera Al Fikr Press

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.68051/ifkems.v1i1.37

Abstract

Artificial intelligence increasingly shapes religious knowledge, education, finance, welfare, identity, and institutional decision-making in digital Muslim societies. Although global AI ethics frameworks emphasize transparency, fairness, privacy, safety, accountability, and human oversight, they often struggle to translate these principles into culturally and ethically grounded mechanisms of algorithmic accountability. This article develops a maqāṣid al-sharī‘ah-based framework for responsible AI governance by connecting Islamic ethical reasoning with contemporary debates on algorithmic accountability. Using qualitative conceptual research, the study applies normative-ethical analysis and critical documentary analysis to global AI governance documents, maqāṣid literature, and scholarship on AI ethics, digital religion, and algorithmic accountability. The findings show that AI governance has shifted from abstract ethical principles toward institutional accountability, auditability, risk governance, lifecycle responsibility, and redress. The study argues that digital Muslim societies require AI governance that protects users as data subjects, moral agents, knowledge seekers, and participants in Islamic public life. The proposed framework translates the protection of religion, life, intellect, dignity, lineage, and property into criteria for religious integrity, harm prevention, epistemic autonomy, identity protection, economic justice, human oversight, and remedy. This article contributes to Islamic ethics, AI governance, digital religion, and Islamicate Futures by offering an operational model of maqāṣid-based algorithmic accountability.