Articles
<![CDATA[Pergerakan Islam di Malaysia: Konteks dan Pengaruh Sejarah ]]>
<![CDATA[Nabil Amir, Ahmad]]>;
<![CDATA[Tasnim Abdul Rahman, Tasnim Abdul Rahman]]>
<![CDATA[ Jurnal Al I'jaz Vol 5 No 2 (2023): December ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Ilmu Al-Quran dan Sains Al-Ishlah ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.53563/ai.v5i2.121
<![CDATA[Kajian ini menyorot sejarah awal perkembangan gerakan Islam di Malaysia sejak zaman kolonial. Hal ini dilihat dari dua sudut yang penting; gerakan islah yang membawa kesedaran kebangsaan dan aspirasi pembaharuan dan tajdid serta pengaruh gerakan anti-penjajah dan kepeloporan politik Islam di rantau arkipelago. Ia menghuraikan kesan dan pengaruh gerakan Islam di Malaysia dalam memangkin pembaharuan dan nahdah dalam konteks sosio budaya dan sosio politiknya yang luas. Pemikiran yang dicetuskan oleh para pelopor Islam di Malaysia seperti Syed al-Hadi, Burhanuddin al-Helmi, Abu Bakar al-Baqir, Syed Muhammad Naquib al-Attas telah memberikan pengaruh yang signifikan dalam mengilhamkan kesedaran serta kebangkitan wa’y al-islam yang mendalam. Gerakan Islam yang diterajui oleh tokoh-tokoh ini memperlihatkan falsafah Islam yang ideal dan membuka ruang ijtihad yang signifikan. Pengaruh pemikiran yang dilontarkan telah memungkinkan progresifitas perubahan dalam penggemblengan masyarakat madani yang inklusif dan gerakan akidah yang mempan. Kajian ini berbentuk kualitatif dari jenis penelitian kepustakaan dan analisis kandungan. Data dikumpulkan berdasarkan metode dokumentasi dengan kaedah analisis bercorak interpretatif, analitis, deskriptif, historis dan komparatif. Kajian ini merumuskan jika perjuangan dakwah yang diketengahkan telah mencetuskan perubahan yang signifikan dalam memperkukuh harkat dan khittah perjuangan, menggilap ruh dan semangat kemerdekaan, menggerakkan wacana islah dan islamisasi ilmu. Ia telah menzahirkan kefahaman Islam yang tuntas sekaligus meyakinkan dalam menggarap dasar politik dan sosio-budaya yang jelas, serta menzahirkan ketinggian idealisme kesan yang berpengaruh dalam tradisi ‘aqliyyah dan peradaban serta penggemblingan kader di semua peringkat. ]]>
<![CDATA[Prinsip Pemerintahan dalam Islam menurut Muhammad Asad ]]>
<![CDATA[nabil amir, ahmad]]>
<![CDATA[ PAPPASANG Vol. 6 No. 1 (2024): Jurnal Pappasang ]]>
Publisher : <![CDATA[STAIN Majene ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.46870/jiat.v6i1.783
<![CDATA[The paper discusses Muhammad Asad’s work on the principle of Islamic governance and its basic constitution and foundational structure. In this regards, he formulated the constitutional ideas of Islamic state whose constitution contains the provision of Islamic law that practiced and implement the norms stated in the Qur’an and hadith. This ideas was partly enshrined in the Pakistan constitutional law whose political establishment was formed in 1947. It essentially discussed Muhammad Asad’s political ideas and its underlying philosophy as espoused in his works, such as The principles of state and government in Islam, This law of ours and other essays, Islamic constitution making, journal Arafat, The message of the Qur’an, Sahih al-Bukhari the early years of Islam and, etc. The study is based on qualitative methods in the form of library research. The data were analysed using descriptive, analytical and comparative methods. The finding shows that Muhammad Asad had formulated comprehensive theoretical framework of legal aspect of Islamic governance based on the fundamental principle and doctrine of the shariah, derived from the teaching of the Qur’an and the sunnah, while advocating democratic ideals and system based on conventional practice and requirement of modern context of nation state.]]>
<![CDATA[PERAN SOSIAL HADITH DAN SIGNIFIKASI SEJARAHNYA MENURUT MUHAMMAD ASAD ]]>
<![CDATA[nabil amir, ahmad]]>
<![CDATA[ JURNAL ISLAMIKA Vol 4 No 2 (2021): jurnal ISLAMIKA ]]>
Publisher : <![CDATA[Fakultas Studi Islam Universitas Muhammadiyah Riau ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.37859/jsi.v4i2.2846
<![CDATA[Makalah ini menyorot fikrah hadith Muhammad Asad (1990-1992) dan kontribusinya dalam pemahaman hadith kontemporer. Ia membincangkan kefahaman asas tentang hadith yang dirumuskan dalam karya-karyanya seperti Sahih al-Bukhari The Early Years of Islam; Islam at The Crossroads (bab “Hadith and Sunnah” dan “The Spirit of the Sunnah”); This Law of Ours and Other Essays; The Road to Mecca dan The Message of the Qur’an. Pengaruh hadith ini turut ditinjau daripada artikelnya dalam jurnal Arafat dan makalahnya yang lain terkait tema-tema hadith dan sunnah dan pemahaman serta cabarannya di abad moden, seperti tulisannya “Social and Cultural Realities of the Sunnah”. Reka bentuk kajian adalah bersifat deskriptif, analitis, historis dan komparatif. Kajian cuba mengembangkan ide dan fikrah hadith yang dirumuskan Asad dari perspektifnya yang moden dan membandingkannya dengan pemikiran-pemikiran sejarah yang krusial terkait prinsip hadith yang dibawakan oleh pemikir Islam yang lain. Dapatan kajian menyimpulkan bahawa Muhammad Asad telah memberikan sumbangan yang penting dalam pemikiran hadith di abad moden dengan hasil penulisannya yang prolifik dan substantif, termasuk terjemahan dan syarahannya yang ekstensif terhadap Sahih al-Bukhari yang memuatkan komentar-komentar yang baru dan analisis sejarahnya yang mendalam terhadap kitab ini. Ia merumuskan pertentangan-pertentangan hukum dan istinbat-istinbat fuqaha dan muhaddith dalam tradisi syarah hadith yang kritis. Ia turut merespon pertikaian-pertikaian asas yang dibangkitkan oleh golongan orientalis dan intelektual yang skeptis terhadap riwayat-riwayat sejarah dalam tradisi hadith]]>
<![CDATA[Pergerakan Islam di Malaysia: Konteks dan Faktor Sejarah ]]>
<![CDATA[Nabil Amir, Ahmad]]>
<![CDATA[ AR ROSYAD: Jurnal Keislaman dan Sosial Humaniora Vol. 2 No. 1 (2023): Desember 2023 ]]>
Publisher : <![CDATA[LPPM IAI Hasanuddin Pare-Kediri ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.55148/arrosyad.v2i1.770
<![CDATA[Kajian ini bermaksud menyorot sejarah awal perkembangan gerakan Islam di Malaysia sejak zaman kolonial. Ini dilihat dari dua sudut yang penting dan bertumpang-tindih; gerakan islah yang membawa kesedaran nasional dan aspirasi pembaharuan dan tajdid serta pengaruh gerakan anti-penjajah dan kepeloporan politik Islam di rantau nusantara. Ia menghuraikan kesan dan pengaruh gerakan Islam di Malaysia dalam memangkin pembaharuan dan nahdah dalam konteks sosio budaya dan sosio politiknya yang luas. Peranan dan sumbangan yang dicetuskan oleh para pelopor Islam di Malaysia seperti Syed Syeikh al-Hadi, Dr. Burhanuddin al-Helmi, Ustaz Abu Bakar al-Baqir, Syed Muhammad Naquib al-Attas dan sebagainya telah memberikan pengaruh yang signifikan dalam mengilhamkan kebangkitan dan kesedaran wa’y al-Islam yang mendalam. Gerakan Islam yang diprakarsai oleh tokoh-tokoh penting ini memperlihatkan nilai dan falsafah Islam yang ideal dan membuka ruang ijtihad yang signifikan dan segar. Pengaruh pemikiran yang dilontarkan telah mengilhamkan perubahan yang progresif dalam pembentukan masyarakat madani yang inklusif dan gerakan akliah yang dinamik dan mampan. Kajian ini berbentuk kualitatif dari jenis penelitian kepustakaan dan analisis kandungan. Data dikumpulkan berasaskan metode dokumentasi dengan menerapkan kaedah analisis dengan cara sintesis, interpretatif, deskriptif, historis dan komparatif. Penemuan kajian menunjukkan aspirasi dan perjuangan dakwah yang digerakkan telah mencetuskan perubahan yang signifikan dalam memperkukuh kefahaman tauhid dan menegakkan harakat perjuangan, menggilap ruh dan semangat kebebasan, menggerakkan wacana pembaikan dan islah dan Islamisasi ilmu. Kajian ini telah melakarkan sumbangan dan kefahaman yang tuntas tentang sejarah pergerakan Islam yang memberi implikasi terhadap upaya pembaikannya dalam konteks moden dengan menggarap dasar dan halatuju politik dan sosio-budaya yang bermakna secara eksplisit, dan meyakinkan. Kajian ini adalah yang pertama menerapkan pendekatan kualitatif dan kuantitatif dalam menganalisis sejarah pergerakan Islam di Malaysia dan pengaruh serta menifestasinya dalam konteks politik dan agama. Ia menzahirkan ketinggian pengaruh dan idealisme yang meluas yang dibawa dalam tradisi akliah dan peradaban serta upaya penggemblingan kader di semua peringkat.]]>
<![CDATA[KONTEKSTUALISASI HUKUM DAN PEMBAHARUAN SYARIAT DI MASA MODERN ]]>
<![CDATA[Nabil Amir, Ahmad]]>;
<![CDATA[Abdul Rahman, Tasnim]]>
<![CDATA[ Jurnal Al-Wasith : Jurnal Studi Hukum Islam Vol. 9 No. 2 (2024): Jurnal Al-Wasith: Jurnal Studi Hukum Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Nahdlatul Ulama Al Ghazali Cilacap ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Kertas ini berusaha melihat pengaruh hukum Islam dan perkembangannya dalam sistem perundangan yang ditegakkan sejak era kesultanan Melayu-Islam di wilayah jajahannya hingga ke zaman kolonial dan paska-merdeka. Melihat sejarah pembentukan entiti politik dan kerajaan Melayu dan peralihan kekuasaan dan kedaulatannya dari tangan pemerintah Islam kepada penjajah. Dalam tempoh tersebut timbullah cabaran-cabaran terhadap sistem kepercayaan dan tradisi Islam yang diserang oleh faham Orientalisme, pembaratan dan kemodenan yang menekan nilai-nilai hukum dan moral dan ketuanan Melayu. Ini diperparah oleh keruntuhan empayar Osmaniyah dan kejatuhan khilafah Islam yang terakhir yang menaungi perjuangan kaum Muslim di rantau ini. Metodologi kajian ini berasaskan tinjauan kepustakaan dan analisis kualitatif. Kajian merumuskan bahawa usaha penegakkan hukum syarak terhalang oleh campur tangan penjajah yang mengutamakan ideologi sekular, nasionalisme, dan komunisme demi manfaat politiknya di zaman penjajahan dan tempoh awal paska kolonialisme selain indoktrinasi sekularnya yang mendominasi negara-negara Muslim dengan pemaksaan sistem kebudayaannya ke atas masyarakat pribumi.]]>
<![CDATA[Metode Tafsir Sosial Fazlur Rahman ]]>
<![CDATA[Nabil Amir, Ahmad]]>
<![CDATA[ Fikroh: (Jurnal Studi Islam) Vol. 6 No. 2 (2022): Desember: Fikroh Jurnal Studi Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Institut Agama Islam Hamzanwadi Pancor ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.37216/fikroh.v6i2.711
<![CDATA[The paper examines the significance sociological ideas of Fazlur Rahman (1919-1988) and his methodological principles in interpreting the Qur’an which was laid out in his works, such as Major Themes of the Qur’an and Islam (University of Chicago Press, 1979). It attempts to set forth his modern and critical outlook of the Quran that formed his revisionist and contextualist approaches in his commentary and its essential textual understanding as derived from his major philosophical and religious works such as Prophecy in Islam: Philosophy and Orthodoxy (University of Chicago Press, 2011) Islamic Methodology in History, and Revival and Reform in Islam: A Study of Islamic Fundamentalism (Oneworld Publications, 1999). The basic principle of this methodology was structured from critical historical analysis and contextual and thematic approaches that formed his progressive outlook and modern worldview of the Quran with deep philosophical and theological reasoning and argumentative kalam viewpoints and dynamic ethical-legal principle and significance spiritual and moral foundation.]]>
<![CDATA[Mohd. Kamal Hassan’s Concept and Framework of Islamization of Knowledge ]]>
<![CDATA[Nabil Amir, Ahmad]]>;
<![CDATA[Abdul Rahman, Tasnim]]>
<![CDATA[ MADINAH Vol 12 No 1 (2025): Madinah: Jurnal Studi Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[INSTITUT AGAMA ISLAM TARBIYATUT THOLABAH LAMONGAN, INDONESIA ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.58518/madinah.v12i1.3387
<![CDATA[The paper examines the idea of Islamization of human knowledge as formulated by Mohd. Kamal Hassan (1942-2023). It aims to survey its thoughtful and lasting impact as reflected in the context of his inspiring moral, spiritual, and religious ideals that influence intellectual tradition and metaphysical consciousness and the contemporary landscape of educational policy and practice in Malaysia. The philosophy and conceptual framework of Islamization of knowledge he developed was realized in the curriculum and policies of the International Islamic University Malaysia, whose structural formation and ideology were enshrined in the University’s constitution since its establishment in 1983. The study is based on a qualitative method in the form of a literature review and documentary survey. The data were scientifically analyzed using descriptive, analytical, historical, and synthesis frameworks to make an objective and accurate finding. The finding shows that Kamal has made a significant and influential impact in gearing the ideas of the tawhid worldview through his inspiring works that planned and implemented the principle of Islamization of knowledge in Malaysia. The study contributes to highlighting his consequential and unprecedented concept and holistic approaches in introducing a comprehensive theory and values of tawhid and its cultural manifestation through the theory of Islamization (Islamiyyatul ma‘rifat), integration of knowledge and values (takamul al-ma‘rifi), comprehensive excellence and Islamicization that help to reset the current context and progress of education and intellectual life in Malaysia]]>
<![CDATA[Muhammad Abduh’s Role in al-Waqa’i‘ al-Misriyyah an Official Egyptian Gazette ]]>
<![CDATA[Nabil Amir, Ahmad]]>;
<![CDATA[Abdul Rahman, Tasnim]]>
<![CDATA[ Alif Lam : Journal of Islamic Studies and Humanities Vol 5 No 2 (2025): Alif Lam : Journal of Islamic Studies and Humanities ]]>
Publisher : <![CDATA[STAI Darul Kamal NW Kembang Kerang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.51700/aliflam.v5i2.825
<![CDATA[The article discusses the role of Muhammad Abduh (1849-1905) in his illustrious career as leading editor of al-Waqā’i‘ al-Misrīyya ( الوقائع المصرية) [Egyptian Events] an official Egyptian gazette. It brings profound impact in the field of journalism in the context of rising popularity of al-Waqā’i‘ al-Misrīyyah during his editorship (1880-1882), that established its reputation as leading Egyptian newspapers highlighting unprecedented socio-cultural and religious reform undertaken by the establishment, in the midst of phenomenal and competitive growth of independent press. His writing was instrumental in developing national consciousness toward modernization program and influencing public opinion in Egypt. It allowed for better development of formidable national spirit and awakening their higher ideal and convention in language, literature and culture as well as mobilizing social awareness of intense political and cultural dynamics. His career span the period of Riyad Pasha and Sharif’s administration and subsequent political unrest. The research is based on qualitative and documentation technique. It reviewed accumulated data by way of descriptive, analytical, historical and comparative method. The finding shows that al-Waqā’i‘ has assumed unprecedented influence and success during the editorship of Abduh through his dynamic and productive articles and rigorous daily basis of production of the newspaper]]>
<![CDATA[Sayyid Qutb: Prinsip dan Idealisme Gerakan ]]>
<![CDATA[Nabil Amir, Ahmad]]>;
<![CDATA[Abdul Rahman, Tasnim]]>
<![CDATA[ FIRDAUS: Jurnal Keislaman, Pemikiran Islam, dan Living Qur'an Vol 3 No 02 (2024): Firdaus: Jurnal Keislaman, Pemikiran Islam, dan Living Qur’an ]]>
Publisher : <![CDATA[Prodi IAT STAI Al Akbar Surabaya ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.62589/iat.v3i02.324
<![CDATA[Artikel ini bertujuan menyorot pemikiran Sayyid Qutb dalam konteks idealisme yang dikembangkannya dalam gerakan Ikhwan al-Muslimin. Fikrahnya mempengaruhi secara meluas jaringan aktivis dan penggerak Ikhwan di setiap peringkat dan menyumbang kepada penggemblengan dan pembentukan saf dan lapisan kader yang kental yang membentuk kekuatan dan tenaga penggeraknya yang penting. Kajian ini dibangunkan berasaskan metode sejarah, yang meliputi empat tahap, yakni heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan historiografi. Temuan kajian merumuskan bahawa Sayyid Qutb telah meninggalkan legasi dan pengaruh intelektualnya yang instrumental dalam pergerakan Ikhwan di mana karya-karya dan penulisannya yang produktif telah menyumbang kepada pembentukan idea dan kefahamannya yang menjadi rujukan dan teks wajib dalam gerakan. Ia menjadi sumber inspirasi dalam perjuangan Ikhwan yang dicetuskan dari idealisme dan fikrah yang dilontarkannya tentang aktivisme politik Islam, yang signifikan dan bermakna dalam mencorakkan fikrah revivalis dan kesedaran tentang ideal dan keutamaannya.]]>
<![CDATA[Ahmad Dahlan dan Pergerakan Muhammadiyah: Idea-idea Pembaharuan dalam Konteks Kebudayaan dan Sejarah ]]>
<![CDATA[nabil amir, ahmad]]>
<![CDATA[ JURNAL ISLAMIKA Vol 8 No 01 (2025): JURNAL ISLAMIKA ]]>
Publisher : <![CDATA[Fakultas Studi Islam Universitas Muhammadiyah Riau ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.37859/jsi.v8i01.8945
<![CDATA[The paper aims to analyze the influence of Kiyai Haji Ahmad Dahlan (1868-1923) in inaugurating Islamic modernism in Indonesia by investigating his role and involvement in Muhammadiyah. The modern reform movement was inspired by profound moral and religious factors and its puritanical cause leading to the formation of Muhammadiyah in 18 November 1912. The objective of study is to reveal the underlying philosophy and framework that inspired the religious struggle of Muhammadiyah and the pioneering role of Ahmad Dahlan in organizing its modern ideal and social spirit. The study is based on qualitative framework in the form of literature survey that analyze technical and scientific data using empirical, descriptive and historical approaches. The finding shows that Ahmad Dahlan had bring decisive impact on Islamic modernism by bringing into perspective the tawhidic and puritanical aspect of Muhammadiyah that projected its modern and ethical tradition and consciousness. Its rising influence in modern context was driven by an extensive network of Muhammadiyah’s activist and missionaries that help to realize its dakwah aspiration that emphasized on moral and intellectual development and its meaningful and practical impact on society. It highlighted the social aspect that drive the cosmopolitan vision of Muhammadiyah and the strength of its organization, widely held as the largest and most organized and systematic Islamic movement in the world.]]>
