Claim Missing Document
Check
Articles

Found 6 Documents
Search

Print Culture and Local Islamic Identity in West Java: Qur’ānic Commentaries in Sundanese Islamic Magazines (1930-2015) Rohmana, Jajang A; Zuldin, Muhamad
AL-TAHRIR Vol 19, No 1 (2019): Islam & Local Wisdom
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/altahrir.v19i1.1386

Abstract

Abstract: This article focuses on the construction of Islam-Sunda identity in West Java which is reflected in the rubric of the qur’ānic commentary or tafsīr in the Sundanese print media. My object matter is six Sundanese Islamic magazines published between 1930-2015, i.e. Tjahja Islam, Al-Imtisal, Al-Mawa'idz, Almoechtar, Iber and Bina Da’wah using the analysis of identity construction. Although Sundanese Muslims devided into traditionalist and modernist, I confirm that all Sundanese Islamic magazines show the local Islamic identity which is called as Islam-Sunda. The identity of Islam-Sunda in the magazine rubric of qur’ānic commentary can be seen at following aspects: the interpretation of surahs which have an important role in Sundanese daily life, the interpretation of Islamic stories, the use of Sundanese phrases that touch their hearts, the formation of a pious Sundanese personality and the involvement of Islamic scholars or ajengan as an exegete of the Qur’ān. This study asserts that the magazine rubric of qur’ān commentary is not only have a lot of Islamic messages, but also to be an expression of Islamic identity in Sundanese print media.الملخص: تركز هذه المقالة على بناء الهوية الإسلامية السونداوية في جاوة الغربية التي تنعكس في عناوين التفسير القرآن عن وسائل الإعلام المطبوعة السونداوية. والموضوع من ذلك هو ستة مجلات السونداوية نُشرت من خلال سنة ١٩٣٠-٢٠١٥، وهي: سحيا الإسلام (Cahya Islam)، والامتثال (al-Imtisal)، والمواعظ (Al-Mawa’idz)، والمختار (Almoechtar)، وإيبير (Iber)، وبينا دعوة (Bina Da’wah). فمن خلال تحليل البناء الهوية, أكد هذا البحث أنه على الرغم من وجود تنوع في الديانات الإسلامية في جاوة الغربية، بين التقليديين والحداثيين، إلا أنها جميعًا تظهر على نفس الهوية الإسلامية المحلية. وتلك الهوية تظهر في عناوين التفسير القرأن عن المجلات, مثل: التعريض تفاسيرالسورة الوظيفية في الحياة اليومية السونداوية، وتفسير الاية عن القصص الإسلامية، واستعمال العبارة السونداوية الإسلامية التي تتأثر الى القلب، ومهمة تشكيل الشخصية السونداوية الصالحة, وإشتراك اجانجان (ajengan) كالمفسر. وتدل هده على أن عناوين التفسير القرأن في المجلات لا تملأ بالرسائل الدينية فحسب، بل أنه كجزء من التعبير عن الهوية الإسلامية السونداوية في وسائل الإعلام المطبوعة.Abstrak: Artikel ini memfokuskan pada masalah konstruksi identitas Islam Sunda di Jawa Barat yang tercermin dalam rubrik tafsir Al-Qur’an di media cetak Sunda. Objeknya adalah enam majalah Sunda yang terbit antara tahun 1930-2015, yakni Tjahja Islam, Al-Imtisal, Al-Mawa’idz, Almoechtar, Iber dan Bina Da’wah. Melalui analisis konstruksi identitas, kajian ini menegaskan bahwa meski terdapat ragam keberagamaan Islam di Jawa Barat, antara tradisionalis dan modernis, tetapi semua menunjukkan identitas Islam lokal yang hampir sama, yakni konstruksi identitas Islam. Dalam rubrik tafsir Al-Qur’an, identitas tersebut bisa dilihat dalam sajian penafsiran surah-surah yang sangat fungsional dalam keseharian orang Sunda, tafsir kisah-kisah Islami, penggunaan ungkapan Sunda Islami yang mengena dalam hati, misi pembentukan pribadi Sunda yang saleh dan keterlibatan ajengan sebagai mufasir. Hal ini menunjukkan bahwa rubrik tafsir di majalah tidak hanya sarat dengan pesan keagamaan, tetapi juga menjadi bagian dari ekspresi identitas Islam Sunda dalam media cetak.
Negara Kitab Suci: Pewacanaan Al-Qur’an di Jawa Barat Rohmana, Jajang A.; Zuldin, Muhamad
KALAM Vol 12 No 1 (2018)
Publisher : Faculty of Ushuluddin and Religious Study, Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24042/klm.v12i1.1945

Abstract

Artikel ini memfokuskan pada masalah proses pewacanaan Al-Qur’an di Jawa Barat. Sebuah isu penting terkait upaya pemerintah daerah dalam meraih dukungan umat Islam melalui kuasa pengetahuan dan hegemoni tradisi kitab suci. Kuasa disusun, dimapankan dan diwujudkan lewat pengetahuan dan wacana Al-Qur’an yang diregulasikan dan diresmikan. Melalui analisis hegemoni dan struktur diskursif, studi ini menunjukkan bahwa pemerintah daerah sangat berkepentingan mengendalikan dan mendomestikasi kepentingan umat Islam dari kekuatan politik ke dalam ruang budaya. Pemerintah daerah selalu terlibat dalam proses domestifikasi tersebut, seperti tampak dalam penguatan tradisi literasi hingga memfasilitasi festivalisasi Al-Qur’an melalui perlombaan dan pembentukan kelembagaan. Penelitian ini menegaskan bahwa program pewacanaan Al-Qur’an tersebut merupakan bagian dari politisasi keagamaan untuk menandai Islam dan kaum Muslim yang mendukung rezim pemerintah daerah yang berkuasa.
Khuruj in the Nidzamuddin Tabligh Jamaah: Implementation and religious implications in Bandung Bukhori, Bukhori; Jamaluddin, Adon Nasurullah; Zuldin, Muhamad
Hanifiya: Jurnal Studi Agama-Agama Vol. 8 No. 2 (2025): Hanifiya: Jurnal Studi Agama-Agama
Publisher : Program Studi Studi Agama-Agama Pascasarjana UIN Sunan Gunung Djati Bandung

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15575/hanifiya.v8i2.48602

Abstract

This study investigates the implementation of khuruj within the Nidzamuddin faction of the Tablighi Jamaat in Bandung, Indonesia, and examines its implications for the religious behavior of its members. Using a descriptive qualitative approach with a case study method, the research collected data through in-depth interviews, participant observation, and document analysis. The analysis is framed through Max Weber’s theory of social action, which helps interpret khuruj as a form of meaningful and multidimensional religious engagement. The findings show that khuruj is not a mechanical or purely traditional ritual. It is a dynamic process shaped by affective experiences, rational calculations, and deeply held spiritual values. The practice contributes to personal religious transformation, strengthens consistency in worship, and fosters a sense of communal responsibility in religious outreach. The study also explores how internal organizational tensions, particularly the split between the Nidzamuddin and Syura Alami factions, reshaped the movement’s social structure and emphasized the role of value-based cohesion. This research contributes to the sociology of religion by showing how informal, experiential religious practices can influence identity formation and offer meaningful alternatives to formal religious education.
Agama dan Pembangunan Ekonomi Modern: Integrasi Nilai Islam dengan SDGs dan Inclusive Growth Katamso, Rudi; Zainal Abidin, Yusuf; Kusnawan, Aep; Zuldin, Muhamad
Jurnal Ilmu Sosial dan Humaniora Vol. 1 No. 4 (2025): OKTOBER-DESEMBER
Publisher : Indo Publishing

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.63822/nkh90b85

Abstract

Modern economic development is no longer understood solely as economic growth but as a multidimensional process encompassing improvements in welfare, distributive justice, human development, and sustainability. Islam, as a value-based system, offers a strong normative framework for development, particularly through the principles of maqasid al-shari‘ah, distributive justice, the prohibition of usury (riba), the obligation of zakat, and the reinforcement of ethical economic conduct. This study examines the relationship between religion and modern economic development using a qualitative-comparative approach between Islamic teachings and contemporary development concepts such as the Sustainable Development Goals (SDGs), the Human Development Index (HDI), Good Governance, and Inclusive Growth. The findings indicate that Islam demonstrates structural compatibility with modern development paradigms, especially in poverty alleviation, social justice, economic governance, and social capital enhancement. Islam functions not only as a moral guide but also provides concrete economic instruments such as zakat, productive waqf, Islamic finance, Islamic social finance, and halal digital economic models. Thus, religion plays a strategic role in building a more inclusive, ethical, and sustainable economic order.
AGAMA DAN KORUPSI Zahron, Abdul Kholiq; Abidin, Yusuf Zinal; Kusnawan, Aep; Zuldin, Muhamad
TA'LIM : Jurnal Studi Pendidikan Islam Vol 9 No 1 (2026): January
Publisher : Program Studi Pendidikan Agama Islam Fakultas Agama Islam Universitas Islam Darul 'Ulum Lamongan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Indonesia is known as a country with a high level of religiosity. Nearly every aspect of social life is imbued with religious practices. However, a paradox arises when corruption rates remain high and national development often stalls. This paper examines the relationship between religion, corruption, and development. Using a descriptive qualitative approach, it was found that high levels of religiosity do not automatically equate to low levels of corruption. This is due to the weak internalization of religious values ​​in social life, the dominance of ritualistic understanding of religion, and the limited role of religious leaders in overseeing development. Therefore, a reorientation of religious understanding toward a more ethical, transformative, and practical one is urgently needed to realize just and integrated development.
Hubungan Agama dan Pembangunan: Analisis Kritis terhadap Teori Modernisasi, Etika Protestan, dan Pembangunan Berkelanjutan Mulyaden, Asep; Abidin, Yusuf Zainal; Kusnawan, Aep; Zuldin, Muhamad
Al-Zayn: Jurnal Ilmu Sosial, Hukum & Politik Vol 4 No 1 (2026): 2026
Publisher : Yayasan pendidikan dzurriyatul Quran

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.61104/alz.v4i1.3718

Abstract

Hubungan antara agama dan pembangunan tetap menjadi arena perdebatan dalam ilmu sosial, berayun antara perspektif yang memandang agama sebagai penghalang modernisasi dan perspektif yang mengakui potensi transformatifnya. Artikel ini secara kritis menelaah hubungan agama dan pembangunan melalui studi pustaka komprehensif yang menyintesiskan tiga kerangka teoretis utama: teori modernisasi klasik, tesis etika Protestan Weber, dan diskursus pembangunan berkelanjutan berbasis nilai kontemporer. Analisis menggunakan metodologi kualitatif-deskriptif dengan meninjau karya ilmiah klasik dan kontemporer secara sistematis untuk memetakan pengaruh multidimensional agama pada empat ranah yang saling terkait: sosiologis, ekonomi, politik, dan budaya. Temuan menunjukkan bahwa agama beroperasi sebagai fenomena bermata dua dalam proses pembangunan. Di satu sisi, agama memperkuat modal sosial melalui solidaritas komunal, membentuk etos kerja produktif dan kejujuran ekonomi, memfasilitasi mekanisme redistribusi kekayaan (zakat, infak, wakaf), melegitimasi kebijakan publik berorientasi keadilan, serta memperkuat identitas budaya dan aset wisata religi. Di sisi lain, konservatisme kaku, politisasi identitas, dan interpretasi tekstual yang resisten terhadap inovasi dapat secara substansial menghambat kemajuan pembangunan. Sintesis yang ditawarkan mengadvokasi kerangka tata kelola inklusif-dialogis yang mengintegrasikan prinsip keadilan moral, keseimbangan material-spiritual, dan inovasi kelembagaan—khususnya keuangan syariah dan filantropi produktif—yang selaras dengan Tujuan Pembangunan Berkelanjutan. Artikel ini berkontribusi memberikan kerangka analitis yang menimbang kekuatan pendorong dan penghambat agama sekaligus menawarkan panduan praktis bagi pembuat kebijakan untuk menumbuhkan kolaborasi produktif dan berkeadaban antara institusi negara, masyarakat sipil, dan organisasi berbasis keimanan.