Garuda - Garba Rujukan Digital

Article Per Year (5 Year)

All

PETITA: Jurnal Kajian Ilmu Hukum dan Syariah (PJKIHdS)

petita
Website

Published by Universitas Islam Negeri Ar-Raniry Banda Aceh

ISSN : 25028006 EISSN : 25498274 DOI : https://doi.org/10.22373/petita.v6i1

Core Subject : Religion, Social,

Religion Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Social Sciences

PETITA journal has aimed to deliver a multi-disciplinary forum for the discussion of thoughts and information among professionals concerned with the boundary of law and sharia, and will not accept articles that are outside of PETITA’s aims and scope. There is a growing awareness of the need for exploring the fundamental goals of both the law and sharia systems and the social consequences of their contact. The journal has tried to find understanding and collaboration in the field through the wide-ranging methods represented, not only by law and sharia, but also by the social sciences and related disciplines. The Editors and Publisher wish to inspire a discourse among the specialists from different countries whose various legal cultures afford fascinating and challenging alternatives to existing theories and practices. Priority will therefore be given to articles which are oriented to a comparative or international perspective. The journal will publish significant conceptual contributions on contemporary issues as well as serve in the rapid dissemination of important and relevant research findings. The opinions expressed in this journal do not automatically reflect those of the editors. PETITA journal have received papers from academicians on law and sharia, law theory, constitutional law, research finding in law, law and philosophy, law and religion, human rights law, international law, and constitutionality of parliamentary products. In specific, papers which consider the following scopes are cordially invited, namely; • Sharia Law • Constitutional Law • International Law • Human Rights Law • Land Property Law • Halal Law • Islamic Law • Sharia Court • Constitutional Court • Refugee Law • Transitional Justice • Trade Law • Regional Law • Institutional Dispute Law • Legal Thought • Law and Education • Humanitarian Law • Criminal Law • Islamic Law and Economics • Capital Punishment • Child Rights Law • Family Law • Anti-Corruption Law • International Trade Law • Medical Law

Arjuna Subject : Ilmu Sosial - Hukum

Articles 9 Documents

Search results for , issue "Vol 5 No 1 (2020)" : 9 Documents clear

THE PHILOSOPHY OF HIKMAH TASYRI’ BASED ON THE PERSPECTIVE OF SYEKH ALI AHMAD AL-JURJAWI Nurhadi; Sabariyah
PETITA: JURNAL KAJIAN ILMU HUKUM DAN SYARIAH Vol 5 No 1 (2020)
Publisher : LKKI Fakultas Syariah dan Hukum Universitas Islam Negeri Ar-Raniry

Humans need encouragement and motivation to work and worship Allah. One of the definitions of hikmah tasyri’ is showing humans the purpose of shari'a to be motivated to implement it. The ultimate objective is that humans see worship as a necessity rather than an obligation. What the thinking framework in establishing of hikmah tasyri’ is and to what extent it is relevant to the current situation?. This study was library research using the primary book entitled hikmatu tasyri’ wa falsafatuhu, employing a descriptive analysis method. The finding indicated that al-Jurjawi argued that hikmah tasyri’ is applicable in humans’ life, as evidenced by hikmah tasyri’ definition that uses the word yaqsudu (aiming). The philosophy of Al-Jurjawi divides hikmah tasyri’ into two approaches. First, the philosophy approach consists of four principles: believing one God, implementing shari'a sincerely, commanding the good and forbidding the evil as reflected on the noble behaviour or attitude for prevention. Second, Tasyri’ approach is based on the textual source, dalil naqli, (Qur’an and hadiths), like the search of the Islamic law based on the understanding of the textual source and the use of logical thinking which are also strengthened by various approaches, namely social, health, and history. The thinking framework of al-Jurjawi in understanding hikmah tasyri’ is relevant to the current issues. Abstrak: Manusia membutuhkan dorongan atau motivasi untuk melaksanakan suatu pekerjaan begitu juga dalam melaksanakan ibadah kepada Allah, salah satu dari pengertian hikmah tasyri’ adalah menunjukan kepada manusia tujuan yang diinginkan dari sebuah syari’at sehingga memunculkan motivasi untuk melaksanakannya. Tujuan ahirnya adalah agar manusia menjadikan ibadah sebagai kebutuhan bukan sekedar kewajiban. Lalu bagaimana kerangka berpikirnya dalam menetapkan hikmah tasyri’, dan bagaimana relevansinya dengan kondisi kekinian?. Penelitian ini adalah penelitian pustaka (library risearch) dengan sumber primer kitab hikmatu tasyri’ wa falsafatuhu. Dengan metode penelitian deskriptif analisis. Hasilnya bahwa hikmah tasyri’ menurut al-Jurjawi aplikatif dalam kehidupan manusia. Hal ini terlihat dari defenisi hikmah tasyri’ yang menggunakan kata yaqsudu (bertujuan). Falsafah al-Jurjawi menetapkan hikmah tasyri dibagi dua pendekatan: 1). Pendekatan Filosofi dengan empat kunci, yaitu mentauhidkan Allah, melaksanakan syari’at dengan ikhlas, amar makruf nahi mungkar tercermin dari akhlak yang mulia dan bertujuan untuk pencegahan. 2). Pendekatan Tasyri’ dengan berdasarkan teks dalil naqli (al-Qur’an dan hadits) atau sama dengan illat hukum, berdasarkan pemahaman yang dalam terhadap dalil naqli dan menggunakan logika berpikir dengan memperkuatnya dengan berbagai pendekatan ; sosial, kesehatan dan sejarah. Kerangka berfikir al-Jurjawi dalam memahami hikmah tasyri’ ini relevan dengan kondisi kekinian. Kata Kunci: Falsafah, Hikmah, Tasyri’, Perspektif.

BATAM FREE TRADE ZONE AND FREE PORT: A JURIDICAL REVIEW FROM THE ASPECT OF THE MOVEMENT OF IMPORTED GOODS Ozy Diva Ersya
PETITA: JURNAL KAJIAN ILMU HUKUM DAN SYARIAH Vol 5 No 1 (2020)
Publisher : LKKI Fakultas Syariah dan Hukum Universitas Islam Negeri Ar-Raniry

There are two prominent views concerning the free zone concept. One view defines a free zone as a special area established in a country that is independent from the customs authority supervision on the movement of imported goods, or known as extraterritorial zone, because customs authority is no longer levied import duties on these goods. On the other hand, the free zone is also defined as a special zone under the supervision of the customs authority due to the exemption of the import duties and tax on these imported goods as customs authority must ensure the validity of this exemption. In addition, there are also international instruments providing guidance concerning free zone, namely the WCO International Convention on the Simplification and Harmonization of Customs Procedures (the Revised Kyoto Convention) or the WCO RKC, and the WTO Agreement. This paper will discuss issues concerning the juridical aspects of the free zone concepts internationally and the practices in other countries in comparison to the applicable legal rules and practices related to the movement of imported goods in the Batam Free Trade Zone and Free Port (KPBPB Batam) and the surrounding islands. Abstrak: Terdapat dua pandangan terkait konsep free zone. Satu pandangan mendefinisikan free zone adalah sebagai suatu kawasan khusus yang didirikan disuatu negara dimana daerah tersebut terlepas dari wilayah otoritas Bea dan Cukai atau‘exterritorial’ area karena tidak ada lagi pengenaan pajak impor oleh otoritas Bea dan Cukai atas impor barang tersebut. Namun dilain pihak, free zone juga didefinisikan sebagai kawasan bebas yang khusus dibawah pengawasan otoritas Bea dan Cukai karena adanya perlakuan pembebasan bea masuk dan pajak tersebu dan otoritas Bea dan Cukai harus memastikan kebenaran pemberian pembebasan pajak impor tersebut. Selain itu, terdapat juga instrumen internasional yang setidaknya memberikan paduan terkait konsep kawasan bebas yaitu Konvensi WCO terkait dengan Simplifikasi dan Harmonisasi Prosedur Kepabeanan (Konvensi Kyoto) dan Perjanjian Internasional WTO. Paper ini akan membahas terkait dengan permasalahan yuridis dari aspek konsep free zone secara internasional dan praktek di negara lain dibandingkan dengan aturan hukum yang berlaku dan praktek pelaksanaannya dalam lalulintas barang di KPBPB Batam dan gugusan pulau sekitarnya. Kata Kunci: Kawasan Bebas, Kawasan Perdagangan Bebas, Perdagangan Internasional, Otoritas Kepabeanan, KPBPB Batam, Barang Impor

THE POLITICS OF LAW CONCERNING THE TENURE OF VILLAGE HEAD REVIEWED FROM THE CONSTITUALISM PERSPECTIVE Achmad Hariri
PETITA: JURNAL KAJIAN ILMU HUKUM DAN SYARIAH Vol 5 No 1 (2020)
Publisher : LKKI Fakultas Syariah dan Hukum Universitas Islam Negeri Ar-Raniry

The politics of law is an instrument of law-making to achieve legal objectives, and the objectives of the law-making must be in line with the constitutional norms. The constitution is a foundation rule for law-making (the politics of law), and in its development, the modern state constitution must be constitutionalism. Constitutionalism is an idea that the constitution must limit the power to hinder the abuse due to unrestricted power. The politics of constitutional law can be seen in the first amendment, namely, Article 7 of the 1945 Constitution: the tenure of a president is five years and limited to two periods, the 1945 constitution is, therefore, constitutionalism. The power limitation of high state institutions is constitutional, but in Law No. 6 of 2014 concerning Villages, some norms are contrary to the constitution: Article 39 related to the tenure of the village head. The tenure of village head in this article is relatively longer than the executive position in supra-village government, that is six years and can be re-elected for three periods, meaning that the village head can occupy the position for a maximum of 18 years. This tenure is eight years longer than the tenure of the president, governor, regent and mayor, thus, it is likely for the village head to conduct the "abuse of power" and the tenure is against the constitutionalism. Abstrak: Politik hukum merupakan instrumen pembuatan hukum untuk mencapai tujuan hukum, adapun tujuan pembentukan hukum harus sejalan dengan norma Konstitusi. Konstitusi itu merupakan aturan dasar yang menjadi sumber pembentukan hukum (politik Hukum), dalam perkembangannya kemudian konstitusi negara modern itu harus konstitusionalisme, paham konstitusionalisme adalah suatu paham dimana konstitusi harus membatsasi kekuasaan, kekuasaan harus dibatasi untuk menjauhi dari tindakan penyelewengan akibat tidak dibatasinya kekuasaan, dalam politik hukum konstitusi dapat dilihat pada amandemen ke satu yaitu pasal 7 UUD 1945, masa jabatan presiden 5 tahun dan dibatasi dua periode, oleh sebab itu konstitusi UUD 1945 konstitusionalisme. Pembatasan kekuasaan lembaga tinggi negara sudah konstitusional, namun dalam UU No. 6 Tahun 2014 tentang Desa ada norma yang bertentangan dengan konstitusi yaitu pada pasal 39 terkait masa jabatan kepala Desa. Dalam pasal tersebut massa jabatan kepala desa relatif lebih lama dibandingkan dengan jabatan eksekutif di pemerintahan supra desa, yaitu 6 tahun dan dapat dipilih lagi sampai tiga periode, artinya kepala desa dapat menduduki sebagai orang nomor satu di desa sampai dengan delapan belas (18) tahun. Masa jabatan ini relatif lebih lama delapan tahun dibanding jabatan presiden, gubernur, bupati dan wali kota, sehingga kepala desa akan dimungkinkan dapat menyelewengkan kewenangan “abuse of power’ dan masa jabatan tersebut bertentangan dengan konstitusionalisme. Kata Kunci: Politik Hukum, Massa Jabatan Kepala Desa, Konstitusionalisme

THE AUTHORITIES OF REGIONAL REPRESENTATIVE COUNCIL AFTER CONSTITUTIONAL COURT DECISION: IS IT STRONG ENOUGH? Fahrul Reza
PETITA: JURNAL KAJIAN ILMU HUKUM DAN SYARIAH Vol 5 No 1 (2020)
Publisher : LKKI Fakultas Syariah dan Hukum Universitas Islam Negeri Ar-Raniry

The mandate for law-making in Indonesia before the amendment was highly dominated by the President as if the function of the house of representative of the Republic of Indonesia (hereinafter DPR) was limited to assisting the President in the process of establishing laws. After the amendment, the authority of the legislators changed from the previous format. The President and DPR have the same authority in terms of the law-making, and even the function of the law-making is also given to the Regional Representative Council (hereinafter DPD) as a regional representative in Indonesia. The problem is that in several law-making processes, often the President and the DPR do not include those mandated by the constitution. This article will discuss the following two issues. First, who is the legislator in Indonesia according to the 1945 Constitution after the decision of the Constitutional Court? Second, how is the position of the DPD in the implementation of the legislative function after the Constitutional Court's decision? The results of this study explained that the legislator in Indonesia based on the 1945 Constitution, after the decision of the Constitutional Court, has been answered by the amendment of 1945 Constitution. The presence of the DPD must be equal to the DPR in terms of the legislative program in Indonesia. Furthermore, the position of the DPD in the implementation of the legislation function after the Constitutional Court's ruling has also been addressed by the Constitutional Court's ruling that the presence of the DPD is a balancer of legislation in Indonesia. The President and the DPR should not be the pendulum of legislative formations, but the DPD must get the attention, and the Ministry must equalize the position of DPD and the DPR in work partner meetings. Abstraks: Amanah pembentukan undang-undang di Indonesia sebelum amandemen sangat didominasi oleh Presiden, seakan-akan fungsi DPR hanya sebatas pendampingan Presiden dalam proses pembentukan undnag-undang. Pasca amandemen, kewenangan pembentuk undang-undang berubah dari format sebelumnya. Presiden dan DPR mempunyai kewenangan yang sama dalam hal pembentukan undang-undang bahkan fungsi pembentukan undang-undang juga diberikan kepada DPD selaku keterwakilan daerah yang ada di Indonesia. Persoalnya ialah, beberapa poses pembentukan undang-undang kerapkali Presiden dan DPR tidak mengikutsertakan yang diamanahkan oleh konstitusi. Artikel ini akan membahas tentang dua permasalahan yang akan kaji sebagai berikut berikut: Pertama, siapa pembentuk undang-undang di Indonesisa menurut UUD 1945 pasca putusan Mahkamah Konstitusi? Kedua, bagaimanakah kedudukan DPD dalam pelaksanaan fungsi legislasi pasca putusan Mahkamah Konstitusi? Hasil dari penelitian ini menjelaskan bahwa siapa pembentuk undang-undang di Indonesia menurut UUD 1945 pasca putusan Mahkamah Konstitusi jelas sudah terjawab oleh UUD Tahun 1945 pasca amandemen. Artinya keberadaan DPD harus equal dengan DPR dalam hal program legislasi di Indonesia. Selanjutnya kedudukan DPD dalam pelaksanaan fungsi legislasi pasca putusan Mahkamah Konstitusi juga sudah terjawab oleh putusan Mahkamah Konstitusi bahwa kehadiran DPD menjadi pengimbang legislasi di Indonesia bahkan jangan lagi Presiden dan DPR sebagai pendulum pembentuk undang-undang namun institusi DPD harus mendapatkan perhatian bahkan Kementerian juga harus menstarakan kedudukan DPD dengan DPR dalam rapat-rapat mitra kerja. Kata Kunci: Pembentuk Undang-Undang, Dewan Perwakilan Daerah, dan Mahkamah Konstitusi

TAKING POLICY SERIOUSLY: WHAT SHOULD INDONESIAN GOVERNMENT DO TO STRENGTHEN ACEH TRUTH AND RECONCILIATION COMMISSION? Herlambang P Wiratraman; Sri Lestari Wahyuningroem; Manunggal K. Wardaya; Dian P. Simatupang
PETITA: JURNAL KAJIAN ILMU HUKUM DAN SYARIAH Vol 5 No 1 (2020)
Publisher : LKKI Fakultas Syariah dan Hukum Universitas Islam Negeri Ar-Raniry

This article discusses three key questions. First, what and how is the development of policies and legal protection that can be the support for the central government in implementing the Aceh Truth and Reconciliation Law? Second, how is the Aceh TRC and Human Rights Court as a mechanism of justice can mutually strengthen the protection of human rights for victims and their families? Third, how is to build solid legal relationships among state institutions to fortify the TRC’s recommendation regarding reparation? This article is written based on research and focus group discussion and is aimed to encourage several legal policy developments oriented as solutions to the limited efforts to protect and fulfill victims, particularly related to reparation and restoration of their rights. It also emphasizes the legal position of the basic national political and legal context, associated as a reminder to the dignity of the Memorandum of Understanding of Helsinki for the future of Aceh. Abstrak: Artikel ini mendiskusikan tiga pertanyaan kunci, yakni pertama, apa dan bagaimana pengembangan kebijakan dan payung hukum yang dapat menjadi dukungan Pemerintah Pusat terhadap pemberlakuan KKR Aceh? Kedua, bagaimana secara institusional kelembagaan KKR Aceh dan Pengadilan HAM sebagai mekanisme keadilan dapat saling memperkuat perlindungan HAM bagi korban dan keluarganya? Ketiga, bagaimana membangun relasi hukum yang kuat antar Lembaga negara untuk memperkuat rekomendasi KKR terkait reparasi? Dihasilkan dari proses riset dan diskusi grup terarah, artikel ini mendorong sejumlah pengembangan kebijakan hukum yang diorientasikan sebagai jalan keluar atas terbatasnya upaya perlindungan dan pemenuhan bagi korban, terutama terkait reparasi dan pemulihan hak-haknya. Serta, menegaskan posisi hukum atas konteks politik hukum nasional yang mendasar dikaitkan kembali sebagai pengingat marwah MOU Helsinki bagi masa depan Aceh. Kata Kunci: Komisi Kebenaran dan Rekonsiliasi, Hukum Hak Asasi Manusia, Kebijakan Pemerintah Indonesia, Pemerintah Aceh

INSTITUTIONAL DISPUTES SETTLEMENT MECHANISM OF SUCCESSION IN NGAYOGYAKARTA HADININGRAT SULTANATE Iwan Satriawan; Faishal Aji Prakosa
PETITA: JURNAL KAJIAN ILMU HUKUM DAN SYARIAH Vol 5 No 1 (2020)
Publisher : LKKI Fakultas Syariah dan Hukum Universitas Islam Negeri Ar-Raniry

The Constitutional Court Decision No. 88/PUU-XIV/2016 grants a possibility for a woman to be a candidate for Governor and Vice-Governor in the Special Region of Yogyakarta. As the only province in Indonesia where the executive leaders are only able from the royal family of the Ngayogyakarta Hadiningrat, the decision then triggers a polemic among people in the region. This is due to the current governor, Sri Sultan Hamengku Buwono X, does not have a son as his successor to the throne. Thus, this paper reveals institutional disputes’ settlement mechanism in the Ngayogyakarta Hadiningrat Sultanate if any disputes ever appear. The outcome finds that the Sultanate has yet clear mechanism of dispute settlement among the royal family and no official institution which possesses authority to settle royal disputes. Insofar, the Sultanate has had a customary law or paugeran adat in which a female figure might taking the throne to be the Sultanah and the governor of the province. Nevertheless, the authors recommend to establish an institution to settle royal disputes for the continuation of the Ngayogyakarta Hadiningrat Sultanate. Abstrak: Putusan Mahkamah Konstitusi No. 88/PUU-XIV/2016 meniscayakan adanya kemungkinan untuk seorang perempuan menjadi kandidat Gubernur dan Wakil Gubernur di provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta. Sebagai satu-satunya pronvisi di Indonesia dimana pemegang kekuasaan eksekutif daerah hanya boleh berasal dari keturunan kerajaan Ngayogyakarta Hadiningrat, keputusan tersebut nyatanya memicu polemic diantara masyarakat di daerah. Hal ini disebabkan oleh tidak adanya keturunan laki-laki dari gubernur atau sultan yang sedang menjabat saat ini, yaitu Sri Sultan Hamengku Buwono X, untuk melanjutkan tahta kepemimpinan. Oleh sebab itu, artikel ini bertujuan untuk melihat mekanisme penyelesaian sengketa institusi di Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat jika terjadi sengketa. Hasil yang ditemukan adalah tidak adanya mekanisme penyelesaian sengketa di dalam Keraton serta tidak adanya institusi resmi yang dapat memutus dan menyelesaikan sengketa tersebut. Hingga saat ini, Keraton hanya menerapkan hukum adat atau paugeran adat dimana mengizinkan untuk seorang perempuan mengambil alih tahta dan menjadi seorang Sultanah sekaligus gubernur. Namun demikian, penulis menyarankan untuk tetap dibentuknya sebuah lembaga yang memiliki otoritas untuk menyelesaikan sengketa antar anggota Keraton guna keberlanjutan Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat kedepannya. Kata Kunci: Sengketa Institusi, Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat, Sultanah

ROLE OF THE UNHCR IN REPATRIATION OF AFGHAN REFUGEES FROM PAKISTAN: POST 9/11 ERA Faiz Bakhsh; Muhammad Asif Safdar
PETITA: JURNAL KAJIAN ILMU HUKUM DAN SYARIAH Vol 5 No 1 (2020)
Publisher : LKKI Fakultas Syariah dan Hukum Universitas Islam Negeri Ar-Raniry

The post 9/11-armed conflict in Afghanistan resulted in the displacement of millions of Afghans and many of these displaced persons entered Pakistan as refugees. Repatriation is considered as a durable solution of the refugee problem. It is the responsibility of the host state to plan for safe and voluntary return of refugees and the UNHCR plays a supportive role in complying with this responsibility. Despite, efforts of the Government of Pakistan in collaboration with the UNHCR, Afghan Refugees keep struggling in getting repatriated. UNHCR has been helping and assisting the government of Pakistan in planning and executing the safe and voluntary Afghan refugees under international legal framework. Although, this cooperation between the UNHCR and Pakistan has remained effective in achieving the goal of repatriation of Afghan Refugees in the context of ongoing conflicts in both Afghanistan and Pakistan in the context of difficult circumstances, however, the achievement of a safe and voluntary return of Afghan Refugees remains a big issue in this process. To comply with the legal framework for refugees regarding repatriation, Pakistan had been struggling a lot in the context of the ongoing armed conflict in both Afghanistan and Pakistan. This paper discusses the repatriation of the Afghan refugees from Pakistan, engineered by the UNHCR and Pakistan, under the legal framework applicable for safe and voluntary return of refugees, amid waves of repeated displacements due to the ongoing conflicts in Afghanistan and Pakistan. Abstrak: Konflik bersenjata pasca 9/11 di Afghanistan mengakibatkan perpindahan jutaan orang Afghanistan dan banyak dari orang-orang terlantar ini memasuki Pakistan sebagai pengungsi. Repatriasi dianggap sebagai solusi jangka panjang dari masalah pengungsi. Hal ini merupakan tanggung jawab negara tuan rumah untuk merencanakan pemulangan pengungsi yang aman dan sukarela. Disini UNHCR memainkan peran pendukung dalam memenuhi tanggung jawab ini. Meski demikian, upaya pemerintah Pakistan bekerja sama dengan UNHCR, Pengungsi Afghanistan terus berjuang untuk dipulangkan. UNHCR telah membantu pemerintah Pakistan dalam merencanakan dan melaksanakan pemulangan pengungsi Afghanistan dengan aman dan sukarela di bawah kerangka hukum internasional. Meskipun kerjasama antara UNHCR dan Pakistan ini tetap efektif dalam mencapai tujuan pemulangan pengungsi Afghanistan, namun dengan konflik yang sedang berlangsung di Afghanistan dan Pakistan membuat hal ini sangat sulit. Oleh karena itu, pemulangan yang aman dan sukarela dari Pengungsi Afghanistan tetap menjadi masalah besar dalam proses ini. Untuk mematuhi kerangka hukum bagi pengungsi mengenai repatriasi, Pakistan telah banyak berjuang dalam menghentikan konflik bersenjata yang sedang berlangsung baik di Afghanistan dan Pakistan. Artikel ini membahas repatriasi pengungsi Afghanistan dari Pakistan, yang direkayasa oleh UNHCR dan Pakistan, di bawah kerangka hukum yang berlaku untuk pemulangan pengungsi konflik dengan aman dan sukarela. Hal ini terasa sulit di tengah gelombang perpindahan berulang karena konflik bersenjata berlangsung di Afghanistan dan Pakistan. Kata Kunci: Pengungsi Afghanistan, UNHCR, Pengungsi Pakistan, Pemulangan

THE STRUGGLE BETWEEN POLITICAL AND IDEOLOGICAL OVER THE IMPLEMENTATION SHARIA-NUANCED REGIONAL REGULATION Musahadi Musahadi
PETITA: JURNAL KAJIAN ILMU HUKUM DAN SYARIAH Vol 5 No 1 (2020)
Publisher : LKKI Fakultas Syariah dan Hukum Universitas Islam Negeri Ar-Raniry

The positivation of Sharia (Islamic law) is an important topic that remains interesting to raise when discussing the institutionalization of Sharia in Indonesia. This topic is also a significant theme in the discussions of Islamic law in other parts of the Islamic world. How to make Islamic law as legal rules that apply nationally is one of the primary agenda. The objective is clear, that is so that Islamic law is neither merely an ideal law found in the collective awareness in the community’s belief system nor an "archive" discussed to satisfy the needs of intellectual exercise in academic institutions. It should become the law that applies positively. The establishment of Law Number 1 of 1974 concerning Marriage, Law Number 7 of 1989 concerning Religious Courts, and Presidential Instruction Number 1 of 1991 concerning the compilation of Islamic laws became important milestones in the history of Islamic law in Indonesia. Since the beginning of the reform era, the implementation of Islamic Sharia entered a new phase, as marked by the flourishing of Sharia regional regulations in various regions. The emergence of the Sharia regional regulations is certainly through serious political struggles, given that the real law is a product of the political process. The regional regulations, at the same time, has been through a massive ideological struggle, because the plurality of religions and ideologies in Indonesia will be powerful energy for the emergence of pros and cons of the emergence of this regional regulation. This article will explain the political and ideological struggle around the Sharia regional regulation. Abstrak: Positivisasi syariah (hukum Islam) merupakan topik penting yang tetap menarik untuk diangkat, apalagi ketika membahas pelembagaan Syariah di Indonesia. Topik ini juga menjadi tema penting dalam diskusi hukum Islam di belahan dunia Islam lainnya. Khususnya tentang bagaimana menjadikan hukum Islam sebagai aturan hukum yang berlaku secara nasional. Tujuannya jelas, yaitu agar hukum Islam bukan sekadar hukum ideal yang ditemukan dalam kesadaran kolektif dalam sistem kepercayaan masyarakat, juga bukan "arsip" yang dibahas untuk memenuhi kebutuhan pelatihan intelektual di lembaga akademik. Seharusnya syariah menjadi hukum yang berlaku positif. Pembentukan Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, Undang-Undang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama, dan Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam menjadi tonggak penting dalam sejarah positivisasi hukum Islam di Indonesia. Sejak awal era reformasi, penerapan syariat Islam memasuki babak baru, yang ditandai dengan maraknya perda syariat di berbagai daerah. Munculnya Perda Syariah tentunya melalui perjuangan politik yang serius, mengingat hukum yang sesungguhnya adalah produk dari proses politik. Perda tersebut pada saat yang sama telah melalui perjuangan ideologis yang masif, karena kemajemukan agama dan ideologi di Indonesia akan menjadi energi yang kuat bagi munculnya pro dan kontra dari kemunculan perda ini. Oleh karena itu, artikel ini akan menjelaskan pergulatan politik dan ideologi seputar Perda Syariah. Kata Kunci: Positivisasi Syariah, Peradilan Agama, Politik dan Ideologi, Peraturan Daerah

INTRODUCTION Muhammad Siddiq Armia; Muhammad Syauqi Bin-Armia
PETITA: JURNAL KAJIAN ILMU HUKUM DAN SYARIAH Vol 5 No 1 (2020)
Publisher : LKKI Fakultas Syariah dan Hukum Universitas Islam Negeri Ar-Raniry

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.22373/petita.v5i1.127

Page 1 of 1 | Total Record : 9

Filter by Year

2020 2020

Filter By Issues

All Issue Vol 8 No 2 (2023) Vol 8 No 1 (2023): MAINTAINING THE CONSTITUTIONAL RIGHTS TO CREATE A BETTER SOCIETY Vol 7 No 2 (2022) Vol 7 No 1 (2022) Vol 6 No 2 (2021) Vol 6 No 1 (2021) Vol 5 No 2 (2020) Vol 5 No 1 (2020) Vol 4 No 2 (2019) Vol 4 No 1 (2019) Vol 3 No 2 (2018) Vol 3, No 2 (2018) Vol 3 No 1 (2018) Vol 3, No 1 (2018) Vol 2, No 2 (2017) Vol 2 No 2 (2017) Vol 2 No 1 (2017) Vol 2, No 1 (2017) Vol 1, No 2 (2016) Vol 1 No 2 (2016) Vol 1 No 1 (2016) Vol 1, No 1 (2016) More Issue

Home Page

OAI Link

Editorial Team

Contact

Reviewer

Google Scholar

Contact Name
MUHAMMAD SIDDIQ ARMIA

Contact Email
msiddiq@ar-raniry.ac.id

Phone
+6281317172202

Journal Mail Official
jurnal.petita@ar-raniry.ac.id

Editorial Address
http://petita.ar-raniry.ac.id/index.php/petita/about/editorialTeam

Location
Kota banda aceh,

Aceh

INDONESIA

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Home Page

OAI Link

Editorial Team

Contact

Reviewer

Google Scholar

Contact Name MUHAMMAD SIDDIQ ARMIA

Contact Email msiddiq@ar-raniry.ac.id

Phone +6281317172202

Journal Mail Official jurnal.petita@ar-raniry.ac.id

Editorial Address http://petita.ar-raniry.ac.id/index.php/petita/about/editorialTeam

Location Kota banda aceh, Aceh INDONESIA

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Contact Name
MUHAMMAD SIDDIQ ARMIA

Contact Email
msiddiq@ar-raniry.ac.id

Phone
+6281317172202

Journal Mail Official
jurnal.petita@ar-raniry.ac.id

Editorial Address
http://petita.ar-raniry.ac.id/index.php/petita/about/editorialTeam

Location
Kota banda aceh,

Aceh

INDONESIA