cover
Article Per Year (5 Year)
All
Home Page
OAI Link
Editorial Team
Contact
Reviewer
Google Scholar
Contact Name
-
Contact Email
-
Phone
-
Journal Mail Official
-
Editorial Address
-
Location
Kota malang,
Jawa timur
INDONESIA
Journal of Islamic Architecture
Published by Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang
ISSN : 20862636     EISSN : 23564644     DOI : -
Core Subject : Humanities, Art, Engineering,
Arts Humanities Civil Engineering, Building, Construction & Architecture
Journal of Islamic Architecture (JIA) is a scientific publication for widespread research and criticism topics in Islamic architecture studies. JIA is published twice a year in June and December since June 2010 by International Center for Islamic Architecture from the Sunnah (CIAS), Department of Architecture Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang, Indonesia. One volume of JIA is published in two-year calendar.
Arjuna Subject : -
Articles 7 Documents
 1 
Search results for , issue "Vol 2, No 3 (2013): Journal of Islamic Architecture" : 7 Documents clear
SYNCRETIC ARCHITECTURE OF FATEHPUR SIKRI: A SYMBOL OF COMPOSITE CULTURE Ali, Asif
Journal of Islamic Architecture Vol 2, No 3 (2013): Journal of Islamic Architecture
Publisher : Department of Architecture, Faculty of Science and Technology, UIN Maliki Malang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (533.285 KB) | DOI: 10.18860/jia.v2i3.2459

Abstract

AbstractThe amalgamation of native Indians and Muslim immigrants eventuated in a prolific way in the realm of literature, art, music, technology and especially in architecture, which reached at its zenith during Mughal period. Akbar, the great Mughal, is greatly recognized for his syncretism and religious tolerance. With the power of his influential personality and eclectic approach, he unified the various artistic traditions and architectural styles in the design of his new capital city, Fatehpur Sikri. Although, the architectural forms and construction techniques involved in the design of city had already been incorporated since the arrival of Islam in Indian subcontinent, but their synthesis reached at its zenith at Fatehpur Sikri and thus traditionally rich and fanciful indian style was merged with the lightness and simplicity of Islamic style. This paper will focus on the unique intermingling of two entirely different styles like their cultures which were born in different regions and with different approaches.  This fusion developed a new style in architecture besides several other aspects of life in India.Keywords:  Fatehpur Sikri, Mughal Architecture, Composite Culture, Akbar  AbstrakPenggabungan India kuno dan imigran muslim menghasilkan banyak literatur, seni, musik, teknologi, dan terutama arsitektur yang mencapai puncaknya selama periode Mughal. Akbar, Mughal yang besar, diakui untuk sinkretisma dan toleransi beragama. Dengan kekuatan pengaruh kepribadiannya dan pendekatan eklektik, dia menyatukan tradisi seni yang bervariasi dan gaya arsitektural pada desain ibukota yang baru, Fatehpur Sikri. Meskipun  bentuk  arsitektural  dan  teknik  konstruksi  terlibat  dalam  desain  kota  sudah  tergabung  sejak kedatangan Islam di India, tapi perpaduannya mencapai puncaknya pada Fatehpur Sikri, jadi gaya India yang fantastis dan kaya secara tradisional digabung dengan kesederhanaan gaya Islam. Artikel ini akan fokus pada pembauran yang unik pada dua gaya yang berbeda seperti budaya yang lahir pada daerah yang berbeda dengan pendekatan yang berbeda. Peleburan ini mengembangkan gaya baru dalam arsitektur di samping beberapa aspek kehidupan yang lain di India. Kata kunci: Fatehpur Sikri, Arsitektur Mughal, Budaya Komposit, Akbar
THE SIGNIFICANCE OF BUILDING PURSUITS IN ISLAM Omer, Spahic
Journal of Islamic Architecture Vol 2, No 3 (2013): Journal of Islamic Architecture
Publisher : Department of Architecture, Faculty of Science and Technology, UIN Maliki Malang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (621.426 KB) | DOI: 10.18860/jia.v2i3.2464

Abstract

AbstractThis paper explains the significance of erecting buildings in Islam. Four themes are discussed in the paper: 1) building as a basis of civilization, 2) building as an indispensable and creditable activity, 3) the Prophet Muhammad (pbuh) and building, and 4) avoiding vices in building. The paper concludes that in Islam erecting buildings is a very important enterprise, in that such signifies the creation of a physical locus of the daily individual, family and social activities of Muslims. Thus, the existence of Islamic built environment is essential for the realization of the divine purpose on earth. The chief duty that Islamic built environment performs is the facilitation of such a realization. While writing the paper, I have tried as much as possible to draw on the original sources that deal with the theme at hand, the most important of which, certainly, are the Holy Qur’an and the authentic compilations of Prophet Muhammad’s words and actions. Finally, the paper aims to enhance the awareness, both of the professionals and general readership, as to the importance of correctly conceptualizing, creating and using Islamic built environment. The approach in the paper is conceptual, rather than empirical. Keywords: Erecting Buildings, Built Environment, Islam, Muslims, Prophet Muhammad (pbuh)  AbstrakMakalah ini menjelaskan pentingnya pendirian bangunan dalam Islam. Empat tema yang dibahas dalam makalah ini : 1) bangunan sebagai dasar peradaban, 2) bangunan sebagai suatu kegiatan yang sangat diperlukan, 3) Nabi Muhammad (saw) dan bangunan, dan 4) menghindari kejahatan dalam bangunan. Makalah ini menyimpulkan bahwa dalam Islam mendirikan bangunan adalah sebuah usaha yang sangat penting, seperti menandakan penciptaan lokus fisik kegiatan individu sehari-hari, keluarga dan sosial umat Islam. Dengan demikian, keberadaan lingkungan yang dibangun Islam sangat penting untuk mewujudkan tujuan Ilahi di bumi. Pemimpin bertugas memfasilitasi realisasi lingkungan binaan Islam tersebut. Pada penulisan makalah ini, penulis  telah berusaha semaksimal mungkin untuk menarik pada sumber-sumber asli yang berhubungan dengan tema, yang paling  penting  adalah  Alquran  dan  kompilasi  otentik  kata-kata  dan  tindakan  Nabi  Muhammad  (Hadits). Akhirnya, makalah ini bertujuan untuk meningkatkan kesadaran, baik dari para profesional dan pembaca umum, mengenai pentingnya konseptualisasi, menciptakan dan menggunakan lingkungan yang dibangun Islam. Pendekatan dalam makalah ini adalah konseptual, bukan empiris. Kata kunci: Pendirian Bangunan, Lingkungan binaan, Islam, Muslim, Nabi Muhammad saw 
COMMUNAL SPACE IN ISLAMIC ACTIVITY OF DUKUH KRAJAN, DESA KROMENGAN,KABUPATEN MALANG Winarni, Sri; Pangarsa, Galih Widjil; Antariksa, Antariksa; Wulandari, Lisa Dwi
Journal of Islamic Architecture Vol 2, No 3 (2013): Journal of Islamic Architecture
Publisher : Department of Architecture, Faculty of Science and Technology, UIN Maliki Malang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (1101.143 KB) | DOI: 10.18860/jia.v2i3.2463

Abstract

AbstractDukuh Krajan settlement is a one of the settlement that still hold and maintain the value of tradition, social and cultural  in the  daily and social life. Nowadays, the  phenomena that  happens in the  social-cultural community is the decrement of life pattern of the rural community consist of the value of togetherness and mutual cooperation. This transformation will affect changes of common space. It still needs a deeper research about the formed common spaces especially in the relation with Islamic activity in regular nor incidentally basis. With purpose so that the formed common space can be benficial to grow some communal senses and mutual cooperation in the next generation. The research using qualitative with rationalistic approach. With the data acquired from the filed observation and interview with social figure and the residence. Common space is a common area that formed from the participation of the residence. Space as a base of common life grow from the alliance by building those spaces for a joint interest. the physical room of the Islamic activity consist of two namely residence house Islamic activity and public facility Islamic activity. Those function can transform when the Islamic activity being held. Semi public spaces, semi private, and private will change into common space function. This is affected by the activity, user, time and the room atribute inside. The space application of one activity has a sequence which give the activity and the user a interpretation, in this case togetherness and communality. Keywords:  Common Space, Islamic Activity, Rural Settlement  AbstrakPermukiman Dukuh Krajan merupakan salah satu pedesaan yang  masih memegang dan mempertahankan nilai-nilai tradisi, sosial dan budaya baik dalam kehidupan sehari-hari maupun kehidupan sosial. Dalam kehidupan sosial-budaya masyarakat  desa saat ini corak kehidupan masyarakat desa yang berupa nilai-nilai kebersamaan dan kegotong-royongan semakin menipis. Perubahan ini akan berpengaruh juga terhadap perubahan ruang- ruang komunal.   Untuk itu perlu diteliti lebih mendalam tentang ruang komunal yang terbentuk khususnya dalam kegiatan keislaman. Dengan tujuan agar ruang komunal yang terbentuk dapat bermanfaat untuk kepentingan sosial dan eksistensinya tetap ada dan terjaga dengan baik serta dapat bermanfaat dalam menumbuhkan rasa kebersamaan dan kegotong-royongan pada generasi berikutnya. Metode yang digunakan adalah metode penelitian kualitatif dengan pendekatan rasionalistik. Dengan data-data diperoleh dari observasi lapangan  dan  wawancara  dengan  tokoh  masyarakat  dan  masyarakat  umum  setempat.  Ruang  komunal merupakan ruang bersama yang terbentuknya atas dasar partisipasi warga. Keruangan yang menjadi dasar dalam kehidupan bersama ditumbuhkan melalui kebersamaan dengan membuat ruang-ruang tersebut untuk kepentingan bersama. Ruang kegiatan keislaman fisik terbagi menjadi dua tempat yaitu kegiatan keislaman di tempat hunian warga dan kegiatan keislaman di fasilitas umum. Pada saat pelaksanaan kegiatan keislaman fisik ruang tersebut akan mengalami perubahan menjadi ruang komunal. Hal ini dipengaruhi oleh kegiatan atau aktivitas, pelaku, waktu, dan atribut ruang yang ada di dalamnya. Penggunaan ruang dalam suatu kegiatan memiliki suatu rangkaian yang menjadikan kegiatan dan pelakunya mempunyai makna, yaitu makna kebersamaan dan keguyuban. Kata Kunci: Ruang Komunal,Kegiatan Keislaman, Pemukiman Pedesaan
IMPLEMENTATION OF HIJAB CONCEPT IN ARAB HOUSE PASAR KLIWON SURAKARTA Putri, Ria Hapsari
Journal of Islamic Architecture Vol 2, No 3 (2013): Journal of Islamic Architecture
Publisher : Department of Architecture, Faculty of Science and Technology, UIN Maliki Malang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (925.596 KB) | DOI: 10.18860/jia.v2i3.2465

Abstract

AbstractThe research was motivated by the existence of the Arab settlement in Pasar Kliwon which is a heteroginity settlement, composed of Arab,   Javanese and Chinese with the Arab community is larger than the Chinese community. The multicultural life happens at Arab settlement in Pasar Kliwon  will directly affect the process of inter-ethnic interaction. Islam is a way of life in the Arab culture. The house of arab is an islamic architecture product which applies hijab and estimated retained. Therefore, in this study will be assessed the extent of the implementation of the hijab in Arab house in Pasar Kliwon. This study used the rationalistic paradigm and purposive sampling method of data collection which Arab house aged over 50 years. Analysis of the data using the parameters: (1) the physical hijab is permanent physical elements (walls, doors, windows and mashrabbiya) and non permanent physical elements (furniture and plants) and (2) non physical hijab is non physical elements (behavioral or user activity) .The results showed that the concept of hijab in Arab house in Pasar Kliwon is symbolized by: (1) the physical hijab is spatial zone that separates public and private space, and (2) non physical hijab is behavior or etiquette of visiting the implementing Islamic culture.Keywords:  : islamic architecture, arab house, hijab  AbstrakPenelitian ini dimotivasi oleh kehadiran perkampungan Arab di Pasar Kliwon yang merupakan permukiman yang heterogen, terdiri dari Arab, Jawa, dan Cina dengan komunitas Arab lebih besar daripada komunitas Cina. Kehidupan multikultural yang terjadi di permukiman Arab di Pasar Kliwon akan secara langsung mempengaruhi proses  interaksi  antar  etnis.  Islam  merupakan  jalan  hidup  budaya Arab.  Rumah Arab  merupakan  produk arsitektur Islam yang mengaplikasikan hijab dan perhitungan pertahanan. Karena itulah dalam tulisan ini akan diperkirakan luasnya implementasi hijab pada rumah Arab di Pasar Kliwon. Kajian ini menggunakan paradigma rasionalistik dan metode sampling purposif dari pengumpulan data pada rumah Arab yang berusia di atas 50 tahun. Analisis data menggunakan parameter: (1) fisik hijab merupakan elemen fisik permanen (dinding, pintu, jendela, dan mashrabbiya) dan elemen fisik non permanen (perabot dan tanaman) serta (2) hijab non fisik merupakan elemen non fisik (tingkah laku atau aktivitas pengguna). Hasil kajian menunjukkan bahwa konsep hijab pada rumah Arab di Pasar Kliwon disimbolkan dengan: (1) hijab fisik merupakan zonal ruang yang memisahkan publik dan private, serta (2) hijab non fisik merupakan tingkah laku atau etika berkunjung yang mengimplementasi budaya islam.Kata kunci: arsitektur islam, rumah arab, hijab
THE FARTHEST MOSQUE OR THE ALLEGED TEMPLE AN ANALYTIC STUDY Wazeri, Yehia Hassan
Journal of Islamic Architecture Vol 2, No 3 (2013): Journal of Islamic Architecture
Publisher : Department of Architecture, Faculty of Science and Technology, UIN Maliki Malang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (1763.322 KB) | DOI: 10.18860/jia.v2i3.2462

Abstract

AbstractThe Farthest Mosque (Al-Masjid Al-Aqsa in Jerusalem) has been associated in the consciousness of the Muslims, with The Sacred Mosque (Al-Masjid Al-Haram in Makkah) through a spiritual bond since the event of Isra’ (Night Journey) and Mi`raj (Ascension to Heaven). The objective of this study is to determine the orientation of the Farthest Mosque and illustrate the similarity in geometric shape (plan) and proportions, between the Farthest Mosque in Jerusalem and the sacred mosque (Al-Ka`bah) in Makkah, in the first part of the research. The second part of the research involves a study of some texts from the Old Testament that address the architectural and structural descriptions of the alleged temple, with the purpose of exposing whether glaring contradictions exist between the texts of the Old Testament themselves or between them and the real architectural and structural facts acknowledged by specialists in this field.Keywords: The Farthest mosque, the Alleged Temple, Al-Ka`bah, geometric similarity  AbstrakMasjid tertua (Masjid al-Aqsa di Jarusalem) telah dihubungkan dalam kesadaran umat muslim, dengan masjid suci (Masjidil Haram di Mekah) melalui ikatan spiritual sejak kejadian Isra’ (perjalanan malam) dan Mi’raj (kenaikan  ke  surga).  Tujuan  dari  kajian  ini  adalah  untuk  menentukan  orientasi  masjid  tertua  and menggambarkan kesamaan bentuk geometri (denah) dan proporsi, antara masjid tertua di Jarusalem dan masjid suci (Ka’bah) di Mekah, di bagian pertama penelitian. Bagian kedua penelitian melibatkan kajian beberapa tulisan dari surat wasiat kuno yang mengarah kepada deskripsi arsitektural dan struktural kuil, dengan tujuan mengekspos baik kontradiksi yang mencolok antara tulisan surat wasiat kuno itu sendiri maupun di antara mereka, dan fakta arsitektural dan struktural yang nyata diakui oleh spesialis di lapangan Kata kunci: masjid tertua, kuil, ka’bah, kesamaan geometri
THE FIQH OF THE IMAM AND CONGREGATION POSITION AS DESIGN GUIDELINES IN DESIGNING A VERTICAL MOSQUE Khamdevi, Muhammar
Journal of Islamic Architecture Vol 2, No 3 (2013): Journal of Islamic Architecture
Publisher : Department of Architecture, Faculty of Science and Technology, UIN Maliki Malang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (347.666 KB) | DOI: 10.18860/jia.v2i3.2461

Abstract

AbstractIn the books of hadeeth and fiqh, it has been narrated many instructions about the imam and congregation position, especially about the position between the imam and the congregation and about the farthest and highest distance of the last row. Suprisingly, if we look closely, these lead us to the possibility in designing a vertical mosque. That is important to address the problem of urban sprawl, where the buildings would have to be directed vertically to solve urban density and to avoid further loss of urban green space. But, is there any high restriction in the hadeeth and the fiqh? Would it be opposed to other hadeeths about the warning of vying to build a magnificent tall mosque? This paper discussed about the possibility in designing a vertical mosque in terms of islamic fiqh and architecture. The research aimed to create a design guideline for vertical mosque and to correct some misconceptions in designing a mosque. This research used a qualitative method, namely literature review. The outcome of this research is the guidelines in designing a vertical mosque.Keywords: Fiqh, Islamic Architecture, Imam and Congregation, Mosque  AbstrakDalam buku-buku hadits dan fiqh banyak diriwayatkan petunjuk-petunjuk mengenai posisi imam dan jamaah, terutama tentang posisi antara imam dan jamaah dan tentang jarak terjauh dan tertinggi dari baris shaf terakhir. Ternyata jika dicermati, ini membawa kita kepada kemungkinan dalam merancang sebuah masjid vertikal. Hal ini sangat penting untuk menjawab masalah urban sprawl, di mana bangunan harus diarahkan secara vertikal untuk mengatasi kepadatan kota dan menghindari kehilangan lebih lanjut dari ruang terbuka hijau. Tapi, apakah ada pembatasan tingginya pada hadits dan fiqh? Apakah itu akan bertentangan dengan hadits lain mengenai peringatan berlomba membangun masjid mewah dan tinggi? Makalah  ini membahas kemungkinan dalam merancang sebuah masjid vertikal dari segi fiqh islam dan arsitektur. Tujuan penelitian ini adalah untuk membuat pedoman desain untuk masjid vertikal dan memperbaiki beberapa anggapan salah dalam  merancang  masjid.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif,  yakni  literatur  review.  Hasil penelitian ini adalah berupa pedoman desain dalam merancang sebuah masjid vertikal. Kata Kunci: Fiqh, Arsitektur Islam, Imam dan Jamaah, Masjid
THE APPLICATION OF ISLAMIC VALUE AND REGIONALISM IN THE REDESIGN OF ZAINUL HASAN GENGGONG BOARDING SCHOOL IN PROBOLINGGO INDONESIA Rozan, Nur; Setiyowati, Ernaning; Wismantara, Pudji Pratitis
Journal of Islamic Architecture Vol 2, No 3 (2013): Journal of Islamic Architecture
Publisher : Department of Architecture, Faculty of Science and Technology, UIN Maliki Malang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (278.792 KB) | DOI: 10.18860/jia.v2i3.2460

Abstract

AbstractZainul Hasan Genggong boarding school is an islamic and public school. The school has been existed from many years ago in a lack design. The amount of the room also need to be added. That is why the redesign of this building should be done. The redesign of the school have an objective to improve and develop the education quality. The design theme used in the new design is reinvigorating tradition from Pendhalungan culture. There are some islamic values in Pendhalungan culture and tradition, i.e. Ma’iyyah (togetherness) concept, modest concept, and not  excessive concept. The three islamic concept together with the Pendhalungan culture atmosphere are showed into the whole aspect of the new design, including site, room, and the building form. Keywords:  boarding school, Pendhalungan, reinvigorating tradition  AbstrakPondok pesantren Zainul Hasan Genggong merupakan pendidikan islam yang juga mengajarkan pendidikan umum. Pondok pesantren ini sudah berdiri sejak beberapa tahun yang lalu dengan masih banyak kekurangan desain. Jumlah kamar juga masih perlu ditambah. Karena itulah diperlukan perancangan kembali bangunan ini. perancangan kembali memiliki tujuan untuk meningkatkan dan mengembangkan kualitas pendidikan. Tema rancangan  yang  digunakan  untuk  desain  yang  baru  ini  adalah  reinvigorating  tradition dari  budaya Pendhalungan. Di dalam budaya Pendhalungan terdapat nilai-nilai islam, antara lain konsep Ma’iyyah (kebersamaan), konsep kesederhanaan, dan konsep tidak berlebih-lebihan. Ketiga konsep islam tersebut bersama dengan suasana Pendhalungan ditunjukkan ke dalam seluruh aspek perancangan baru, termasuk ke dalam desain tapak, ruang, dan bentuk bangunan. Kata kunci:  pondok pesantren, Pendhalungan, reinvigorating tradition

Page 1 of 1 | Total Record : 7

 1 

Filter by Year

2013 2013


Reset
Filter By Issues
All Issue Vol 8, No 4 (2025): Journal of Islamic Architecture Vol 8, No 3 (2025): Journal of Islamic Architecture Vol 8, No 2 (2024): Journal of Islamic Architecture Vol 8, No 1 (2024): Journal of Islamic Architecture Vol 7, No 4 (2023): Journal of Islamic Architecture Vol 7, No 3 (2023): Journal of Islamic Architecture Vol 7, No 2 (2022): Journal of Islamic Architecture Vol 7, No 1 (2022): Journal of Islamic Architecture Vol 6, No 4 (2021): Journal of Islamic Architecture Vol 6, No 3 (2021): Journal of Islamic Architecture Vol 6, No 2 (2020): Journal of Islamic Architecture Vol 6, No 1 (2020): Journal of Islamic Architecture Vol 5, No 4 (2019): Journal of Islamic Architecture Vol 5, No 3 (2019): Journal of Islamic Architecture Vol 5, No 2 (2018): Journal of Islamic Architecture Vol 5, No 1 (2018): Journal of Islamic Architecture Vol 4, No 4 (2017): Journal of Islamic Architecture Vol 4, No 3 (2017): Journal of Islamic Architecture Vol 4, No 2 (2016): Journal of Islamic Architecture Vol 4, No 1 (2016): Journal of Islamic Architecture Vol 3, No 4 (2015): Journal of Islamic Architecture Vol 3, No 3 (2015): Journal of Islamic Architecture Vol 3, No 2 (2014): Journal of Islamic Architecture Vol 3, No 1 (2014): Journal of Islamic Architecture Vol 2, No 4 (2013): Journal of Islamic Architecture Vol 2, No 3 (2013): Journal of Islamic Architecture Vol 2, No 2 (2012): Journal of Islamic Architecture Vol 2, No 1 (2012): Journal of Islamic Architecture Vol 1, No 4 (2011): Journal of Islamic Architecture Vol 1, No 3 (2011): Journal of Islamic Architecture Vol 1, No 2 (2010): Journal of Islamic Architecture Vol 1, No 1 (2010): Journal of Islamic Architecture More Issue