Garuda - Garba Rujukan Digital

Ø·Ø±Ù‚ Ø§Ù„ØªØ¹Ù„ÙŠÙ… Ø§Ù„ÙØ¹Ø§Ù„ Ù…Ù† Ø®Ù„Ø§Ù„ ÙƒÙØ§ÙŠØ§Øª Ù…Ø¹Ù„Ù…ÙŠ Ù…Ø§Ø¯Ø© Ø§Ù„ØªÙØ³ÙŠØ± Abdul Rahman, Bunyamin
Al-Banjari : Jurnal Ilmiah Ilmu-Ilmu Keislaman Vol 18, No 2 (2019)
Publisher : Pascasarjana UIN ANTASARI Banjarmasin

Tafsir is an important subject related to understanding the Qur?an. Therefore, the learning process in this subject should use an effective method, so that the learning process is in accordance with the situation of the students. Researchers have found in textbooks and previous research reports that many of the learning methods used in this field are traditional and modern. The researcher is interested in expressing Tafseer's learning method by considering the responsibility of the interpreter. To achieve this, the researchers examined Tafsir's teaching skills, the extent to which the need to have interpreting skills, and those related to personal, social and professional competencies. By using descriptive-analytic methods, this study found that learning of interpretation depends on three basic things: first, the best method used by teachers during interactive learning because it represents the practical side is the Blended Learning Method; second, learning methods that depend on positive and interactive learning outcomes between teachers and students together such as scientific presentations, dialogues, peer education and cooperative education; and third, ways that train students to take responsibility and respect each other, such as problem-solving, project methods, and programmed education methods that have been widely used in the field of education that are effective and consistent with the requirements of this age.?? ??????? ?? ???? ??????? ?? ?? ???? ?????? ??????? ?????? ???? ????? ??????? ??????? ??? ???? ???? ????? ????? ??????? ?? ?????? ????????. ???? ???? ?? ???????? ?? ???????? ???????? ???????? ??? ??????? ??????? ???? ????? ??????? ??????????? ??? ?????? ????? ??????? ?? ???? ?????? ????????? ????????. ???? ?? ???? ???????? ?? ????? ???????? ???????? ??????? ????? ?? ?????? ?? ??? ??????? ????????? ?? ??? ?????? ?? ??????? ??????? ????? ???????? ??? ??? ??? ????? ??? ??????? ??? ?????? ?????? ????? ???????? ?? ??????? ???? ?? ?????? ??????? ???? ????? ??? ????? ???????. ??????? ??? ??? ???? ???????? ?????? ??????? ?????? ????? ???? ???????? ???? ????? ???? ??????? ??? ??????? ?????? ????? ???? ??????? ???????? ???????? ??????? ??????????? ????????? ?????? ????? ??????? ??? ????? ???? ??????: ????? ????? ???? ???????? ?????? ????? ??????? ???????? ??? ????? ???????? ?? ?????? ?????? ?????? ?????? ??? ???? ?????? ????????? ?????? ??????? ?????? ((Blended Learning Method? ??????? ??? ??????? ???? ????? ?? ???? ????? ???? ?????? ??????? ??? ?????? ??????? ???? ?????? ??? ??????? ???????? ??? ?????? ???????? ????????? ???????? ?????? ??????? ???????? ????????? ??????? ????? ???? ???? ??? ????? ?????? ??? ?????? ????????? ????????? ???????? ???? ????? ??? ????? ?? ????????? ?????? ???????? ?????? ??????? ??????? ???? ??? ????????? ?? ???? ??????? ?????? ???????? ?? ??????? ??? ?????. ??????? ???????? ?? ??? ????? ?????? ?????? ????????.

COMMERCIAL ACTIVITY AND BEGGARS AS IDENTITY MARKER OF COMMUNITY: THE CASE OF SACRED AURA IN PILGRIMAGE AREA Saputra, Riza
Al-Banjari : Jurnal Ilmiah Ilmu-Ilmu Keislaman Vol 18, No 2 (2019)
Publisher : Pascasarjana UIN ANTASARI Banjarmasin

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.18592/al-banjari.v18i2.3138

Pada tahun 1812, pembangunan kubah di atas makam Syekh Muhammad Arsyad Al-Banjari di Astambul pada dasarnya merupakan penghargaan kepada ulama tersebut sebagai salah satu pemimpin Muslim yang berpengaruh. Namun, tujuan utama telah berubah sementara jumlah pengunjung telah meningkat. Kegiatan komersial tidak dapat dipisahkan dari orang-orang yang ingin menuai manfaat dan manfaatnya. Keberadaa sejumlah pengemis di desa ini menjadikan situs ziarah ini dikenal sebagai desa dengan banyak pengemis. Artikel ini bermaksud untuk mengidentifikasi keterlibatan sakralitas dalam objek peziarah dan peran kesakralan dalam aktivitas komersial dan pengemis di area makam Syekh Muhammad Arsyad, kota Astambul. Kajian ini dilakukan dengan observasi fenomenologis, wawancara dengan jamaah haji dan masyarakat setempat yang menunjukkan objek ziarah religius dan sisi komersialnya untuk membawa manfaat bagi pelestarian situs ziarah agama. Dalam penelitian ini, penulis melihat bahwa pelestarian makam yang disucikan telah menjadi generator ekonomi bagi masyarakat lokal dan pemerintah. Selain itu, perilaku mengemis dari penduduk desa telah meningkatkan identifikasi di antara para peziarah untuk menandai tempat ziarah ini sebagai tempat dengan banyak pengemis. In 1812, the building of the dome on the grave of Syekh Muhammad Arsyad Al-Banjari in Astambul city basically is a form of homage for the clergy as one of the influential Muslim. However, the main purpose changes in a row with an increasing number of visitors. Hence, commercial activities cannot be far from the people who want to gain the benefits and merits thereof. Moreover, a number of beggars in this village have made this pilgrimage site is well known as the village with a lot of beggars. This paper will focus on the shrine of Syekh Muhammad Arsyad Al-Banjari in Astambul city. The purpose of this paper is to identify the involvement of sacredness into the tourist object and to identify the role of government with commercial activity and beggars in the shrine of Syekh Muhammad Arsyad in Astambul city. In this respect, we carried out phenomenological observations, interviews with tourists and local people indicating religious tourist object and its commercial side to bring about benefits for the religious pilgrimage site preservation. In this study, the author sees that the preservation of sanctified tomb has become an economic generator for the local people and government. In another case, the begging behaviour of villagers has raised identification among the tourist to mark this pilgrimage place as the village with a lot of beggars.

METODE STUDI TOKOH DAN APLIKASINYA DALAM PENELITIAN AGAMA Rahmadi, Rahmadi
Al-Banjari : Jurnal Ilmiah Ilmu-Ilmu Keislaman Vol 18, No 2 (2019)
Publisher : Pascasarjana UIN ANTASARI Banjarmasin

This paper discusses three aspects of character studies and how they are applied in the research religion. First, the basic concepts of character studies which include definitions, objectives, indicators or criteria of figures and the usefulness of character studies. Second, the object and method of character studies. The object of study includes biographies, thoughts, roles, and social contributions empirically in various fields, and visualized figures. Third, the character study method that can be used is the biography method commonly applied in historical research, philosophical research methods, intellectual history methods, qualitative methods, media text analysis methods, and visual culture analysis methods. In religious research, all of these methods can be applied to study religious leaders who have popularity, influence and intellectual work.Tulisan ini membahas tiga aspek studi tokoh dan bagaimana penerapannya dalam penelitian agama. Pertama, konsep dasar studi tokoh yang meliputi definisi, tujuan, indikator atau kriteria tokoh dan kegunaan studi tokoh. Kedua, Objek dan metode studi tokoh. Objek studi tokoh meliputi biografi, pemikiran, peran dan kontribusi sosialnya secara empiris dalam berbagai bidang, dan figur tokoh yang divisualisasikan. Ketiga, metode studi tokoh yang dapat digunakan adalah metode biografi yang biasa diterapkan dalam penelitian sejarah, metode penelitian filsafat, metode sejarah intelektual, metode kualitatif, metode analisis teks media dan metode analisis budaya visual. Dalam penelitian agama, kesemua metode ini dapat diaplikasikan untuk mengkaji tokoh-tokoh agama yang memiliki popularitas, pengaruh dan karya intelektual.

TAHAP PENGETAHUAN MAHASISWA UNIVERSITI AWAM (UA) NEGERI SELANGOR TERHADAP ILMU PERBANDINGAN AGAMA Mat Zain, Aemy Elyani; Ismail, Nazneen Binti; Nasirudin, Norsaadah Din@ Mohamad; Kamis, Maryam Habibah
Al-Banjari : Jurnal Ilmiah Ilmu-Ilmu Keislaman Vol 18, No 2 (2019)
Publisher : Pascasarjana UIN ANTASARI Banjarmasin

The field of Comparative Religion is getting more attention from most scholars in the world, including Malaysia. This is parallel with the nature of the Malaysian community which is diverse. The more one knows of the knowledge in comparative religion, the more one is sensitive when interacting with the people of other religions. Hence, in the context of university students in Malaysia, how far is their level of knowledge in comparative religion? This study is going to analyse on the level of knowledge among public university students in Selangor towards the field of comparative religion. This is based on the respondents? demography which are gender, age, state originality, secondary education, department of study and the phase of the study in university. The method employed is quantitative which used the Statistical Packages for the Social Science (SPSS) For Windows (version 22.0) and the findings are analysed descriptively. The result shows that Min distribution is a high 4.04 Overall, it is shown that the majority of the public university students have certain knowledge in the field of comparative religion.Ilmu perbandingan agama merupakan satu bidang ilmu yang semakin mendapat tempat masyarakat dunia termasuk Malaysia. Ini menepati dengan sifat rakyat Malaysia yang majmuk. Semakin seseorang itu mengetahui tentang ilmu perbandingan agama, semakin dia peka apabila bergaul dan berinteraksi dengan penganut agama lain. Namun, dalam konteks mahasiswa universiti, bagaimana tahap pengetahuan mereka terhadap ilmu perbandingan agama. Maka, kajian ini dilakukan bagi menganalisis sejauh mana tahap pengetahuan mahasiswa universiti awam di Selangor terhadap ilmu perbandingan agama berdasarkan demografi mahasiswa dari segi jantina, umur, negeri asal, sekolah menengah terakhir, fakulti dan peringkat pengajian. Metod kajian yang dilakukan adalah kuantitatif yang menggunakan perisian Statistical Packages for the Social Science (SPSS) For Windows versi 22.0 dan seterusnya hasil kajian dihuraikan secara deskriptif yang merangkumi nilai kekerapan dan peratusan. Hasil kajian menunjukkan bahawa tahap pengetahuan mahasiswa universiti awam negeri Selangor mengenai ilmu perbandingan agama mencapai taburan min yang tinggi iaitu 4.04. Ini jelas membuktikan bahawa mahasiswa universiti awam Selangor mempunyai pengetahuan yang jelas terhadap ilmu perbandingan agama.

FINANCIAL LITERACY AMONG MALAY SOCIETY IN THE RIVERSIDE AREA OF CENTRAL KALIMANTAN Rahmatia, Alfina
Al-Banjari : Jurnal Ilmiah Ilmu-Ilmu Keislaman Vol 18, No 2 (2019)
Publisher : Pascasarjana UIN ANTASARI Banjarmasin

Tujuan utama dari penelitian ini adalah untuk mengidentifikasi dan menganalisis tingkat kesadaran terhadap literasi keuangan di antara masyarakat Melayu di daerah tepi sungai melalui studi kasus di Desa Tanjung Putri, Kalimantan Tengah. Data primer yang digunakan dalam penelitian ini dikumpulkan dari kuesioner dan wawancara. Penelitian ini menggunakan regresi logistik biner menggunakan aplikasi SPSS, sedangkan set data wawancara menggunakan analisis deskriptif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa jenis kelamin, pendapatan per bulan dan latar belakang pendidikan tidak berpengaruh positif signifikan terhadap tingkat kesadaran literasi keuangan di masyarakat Desa Tanjung Putri. Ini terjadi karena pengalaman masa lalu tentang literasi keuangan. The main objective of this study is to identify and analyze the awareness level to financial literacy among Malay society in the riverside area with a case study in Tanjung Putri Village, Central Kalimantan. Primary data used in this study are collected from questionnaire and interview. The study uses binary logistic regression using SPSS application, whereas the interview datas use descriptive analysis. The result shows that gender, income per month and education background has no positive significant effect on the awareness level of financial literacy in Tanjung Putri Village society. These are happening because of past experience of financial literacy.

CIRI-CIRI PERSONALITI BAPA YANG DIHARAPKAN OLEH ANAK-ANAK DALAM KELUARGA Aida, Izzah Nur
Al-Banjari : Jurnal Ilmiah Ilmu-Ilmu Keislaman Vol 18, No 2 (2019)
Publisher : Pascasarjana UIN ANTASARI Banjarmasin

Father as a head of family having a great responsibility should be an example to children and wife. However, late father has tended to be linked to bad personalities such as bad temperament, incest, physical abuse, neglecting of living, unfairness, lacking concern for the development of children and so on that, all of these problems affect these children badly. This study was conducted to examine the characteristics of the father's personalities expected by the children in the family. The design of this study is a survey of 454 form fourth grade students who are chosen randomly (fishbowl draw). These data use descriptive statistical techniques using SPSS version 22. It showed that the majority of the children expected their father to spend time together such as travelling and eating with the family (mean = 3.75), a loving father (mean = 3.74), the father who is fair to his children (mean= 3.70). The implications of the study can help the father to know the perceptions and expectations of the children and then strives to be a good father in the family. This study is useful for responsible parties such as LPPKN, Welfare Department and so on in managing the family affairs program in Malaysia.Bapa sebagai ketua keluarga mempunyai tanggungjawab yang besar seharusnya menjadi contoh kepada anak-anak dan isteri. Namun, pelbagai krisis yang berlaku dalam konteks kekeluargaan masa kini cenderung dikaitkan dengan isu personaliti bapa yang tidak baik dalam keluarga seperti panas baran, sumbang mahram, penderaan, pengabaian nafkah, tidak adil, kurang prihatin perkembangan anak dan sebagainya yang akhirnya kesemua masalah ini memberi kesan yang buruk kepada anak-anak. Persoalan seperti apakah ciri-ciri personaliti bapa yang diharapkan menurut perspektif anak-anak wajar diberi perhatian sebagai langkah mengatasi isu ini. Justeru, kajian ini dijalankan untuk mengkaji ciri-ciri personaliti bapa yang diharapkan oleh anak-anak dalam keluarga. Desain bentuk kajian ini adalah kajian tinjauan terhadap 454 pelajar sekolah tingkatan 4 yang dipilih secara acak (fishbowl draw). Data dianalisis dengan teknik statistik deskriptif menggunakan SPSS version 22. Dapatan kajian menunjukkan majoriti anak-anak berharap agar bapa mereka meluangkan masa bersama dengan cara membawa berjalan jalan dan makan sepuasnya bersama keluarga (mean=3.75), bapa yang penyayang (min=3.74), bapa bersikap adil antara adik-beradik yang lain (min=3.70). Implikasi kajian dapat membantu bapa mengetahui persepsi dan harapan anak-anak seterusnya berusaha menjadi bapa yang baik dalam keluarga. Kajian ini dapat memberi sumbangan ilmu kepada pihak bertanggungjawab seperti LPPKN, Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM) dan sebagainya dalam menguruskan program hal ehwal kekeluargaan di Malaysia.

NALAR KEBERAGAMAAN MASYARAKAT BANJAR: DARI MISTIS-REALIS HINGGA TRADISIONALIS-KRITIS Nadhiroh, Wardatun
Al-Banjari : Jurnal Ilmiah Ilmu-Ilmu Keislaman Vol 18, No 2 (2019)
Publisher : Pascasarjana UIN ANTASARI Banjarmasin

The Banjar community, which consists of the Banjar ethnic group, is referred to as a tribe that overlaps between ethnic and religious identities. When mentioned with the word "Banjar", it will be imagined the word "Islam" accompanies it. The inherent stamp of "Banjar Islam" shows a certain religious dimension in it which is certainly different from other Muslims. This article is presented to illustrate the typology of religious reasoning of Banjar people who are associated with the label of Banjar Islam in front of them. It should be noted that far from the arrival of Islam, Banjar people also developed the belief in animism-dynamism followed by Hinduism and Buddhism. It was thanks to the role of the Banjar Sultanate that the Banjar community became the Banjar Islam. In the end, a shift in reason also occurred in the religious constructs of the Banjar community in line with social changes. This paper is a literature study that relies on descriptive methods in its presentation and psycho-socio-historical approach as the knife of analysis. This article explains that there are at least 4 types of reasoning that developed in Banjar since the era of animism and dynamism until after the entry of religious movements in the 20th century, namely mystical-realist, mystical-idealist, literalist-normative, and traditionalist-critical. The development of the religious reasoning of the Banjar community did not occur linearly, but rather overlapping.Masyarakat Banjar yang terdiri dari etnis Banjar disebut sebagai suku yang bertumpang-tindih antara identitas kesukuan dan identitas keagamaannya. Ketika disebutkan dengan kata Banjar, maka akan terbayang kata Islam menyertainya. Cap ?Islam Banjar? yang melekat menunjukkan adanya suatu dimensi keberagamaan tertentu di dalamnya yang tentunya berbeda dengan Islam-Islam lainya. Artikel ini dihadirkan untuk menggambarkan tipologi nalar beragama masyarakat Banjar dikaitkan dengan adanya label Islam Banjar di depannya. Perlu diketahui bahwa jauh kedatangan Islam, di Banjar pun juga berkembang kepercayaan animisme-dinamisme yang disusul agama Hindu dan Buddha. Berkat peran kesultanan Banjarlah masyarakat Banjar menjadi Islam Banjar. Pada akhirnya, pergeseran nalar pun juga terjadi dalam konstruk keberagamaan masyarakat Banjar seiring perubahan sosial kemasyarakatan. Tulisan ini adalah kajian kepustakaan yang mengandalkan metode deskriptif dalam pemaparannya dan pendekatan psiko-sosio-historis sebagai pisau analisisnya. Artikel ini menjelaskan bahwa setidaknya ada 4 tipologi nalar yang berkembang sejak animisme dan dinamisme hingga pasca masuknya gerakan keagamaan di abad 20, yaitu mistis-realis, mistis idealis, literalis normatif, dan tradisionalis-kritis. Perkembangan nalar kekeberagamaan masyarakat Banjar tidak terjadi evolusi linier, namun lebih bersifat overlapping.

TAHAP PENGETAHUAN MAHASISWA UNIVERSITI AWAM (UA) NEGERI SELANGOR TERHADAP ILMU PERBANDINGAN AGAMA Aemy Elyani Mat Zain; Nazneen Binti Ismail; Norsaadah Din@ Mohamad Nasirudin; Maryam Habibah Kamis
Al-Banjari : Jurnal Ilmiah Ilmu-Ilmu Keislaman Vol 18, No 2 (2019)
Publisher : Pascasarjana UIN ANTASARI Banjarmasin

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.18592/al-banjari.v18i2.3409

The field of Comparative Religion is getting more attention from most scholars in the world, including Malaysia. This is parallel with the nature of the Malaysian community which is diverse. The more one knows of the knowledge in comparative religion, the more one is sensitive when interacting with the people of other religions. Hence, in the context of university students in Malaysia, how far is their level of knowledge in comparative religion? This study is going to analyse on the level of knowledge among public university students in Selangor towards the field of comparative religion. This is based on the respondents’ demography which are gender, age, state originality, secondary education, department of study and the phase of the study in university. The method employed is quantitative which used the Statistical Packages for the Social Science (SPSS) For Windows (version 22.0) and the findings are analysed descriptively. The result shows that Min distribution is a high 4.04 Overall, it is shown that the majority of the public university students have certain knowledge in the field of comparative religion.Ilmu perbandingan agama merupakan satu bidang ilmu yang semakin mendapat tempat masyarakat dunia termasuk Malaysia. Ini menepati dengan sifat rakyat Malaysia yang majmuk. Semakin seseorang itu mengetahui tentang ilmu perbandingan agama, semakin dia peka apabila bergaul dan berinteraksi dengan penganut agama lain. Namun, dalam konteks mahasiswa universiti, bagaimana tahap pengetahuan mereka terhadap ilmu perbandingan agama. Maka, kajian ini dilakukan bagi menganalisis sejauh mana tahap pengetahuan mahasiswa universiti awam di Selangor terhadap ilmu perbandingan agama berdasarkan demografi mahasiswa dari segi jantina, umur, negeri asal, sekolah menengah terakhir, fakulti dan peringkat pengajian. Metod kajian yang dilakukan adalah kuantitatif yang menggunakan perisian Statistical Packages for the Social Science (SPSS) For Windows versi 22.0 dan seterusnya hasil kajian dihuraikan secara deskriptif yang merangkumi nilai kekerapan dan peratusan. Hasil kajian menunjukkan bahawa tahap pengetahuan mahasiswa universiti awam negeri Selangor mengenai ilmu perbandingan agama mencapai taburan min yang tinggi iaitu 4.04. Ini jelas membuktikan bahawa mahasiswa universiti awam Selangor mempunyai pengetahuan yang jelas terhadap ilmu perbandingan agama.

FINANCIAL LITERACY AMONG MALAY SOCIETY IN THE RIVERSIDE AREA OF CENTRAL KALIMANTAN Alfina Rahmatia
Al-Banjari : Jurnal Ilmiah Ilmu-Ilmu Keislaman Vol 18, No 2 (2019)
Publisher : Pascasarjana UIN ANTASARI Banjarmasin

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.18592/al-banjari.v18i2.2530

Tujuan utama dari penelitian ini adalah untuk mengidentifikasi dan menganalisis tingkat kesadaran terhadap literasi keuangan di antara masyarakat Melayu di daerah tepi sungai melalui studi kasus di Desa Tanjung Putri, Kalimantan Tengah. Data primer yang digunakan dalam penelitian ini dikumpulkan dari kuesioner dan wawancara. Penelitian ini menggunakan regresi logistik biner menggunakan aplikasi SPSS, sedangkan set data wawancara menggunakan analisis deskriptif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa jenis kelamin, pendapatan per bulan dan latar belakang pendidikan tidak berpengaruh positif signifikan terhadap tingkat kesadaran literasi keuangan di masyarakat Desa Tanjung Putri. Ini terjadi karena pengalaman masa lalu tentang literasi keuangan. The main objective of this study is to identify and analyze the awareness level to financial literacy among Malay society in the riverside area with a case study in Tanjung Putri Village, Central Kalimantan. Primary data used in this study are collected from questionnaire and interview. The study uses binary logistic regression using SPSS application, whereas the interview datas use descriptive analysis. The result shows that gender, income per month and education background has no positive significant effect on the awareness level of financial literacy in Tanjung Putri Village society. These are happening because of past experience of financial literacy.

CIRI-CIRI PERSONALITI BAPA YANG DIHARAPKAN OLEH ANAK-ANAK DALAM KELUARGA Izzah Nur Aida
Al-Banjari : Jurnal Ilmiah Ilmu-Ilmu Keislaman Vol 18, No 2 (2019)
Publisher : Pascasarjana UIN ANTASARI Banjarmasin

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.18592/al-banjari.v18i2.2645

Father as a head of family having a great responsibility should be an example to children and wife. However, late father has tended to be linked to bad personalities such as bad temperament, incest, physical abuse, neglecting of living, unfairness, lacking concern for the development of children and so on that, all of these problems affect these children badly. This study was conducted to examine the characteristics of the father's personalities expected by the children in the family. The design of this study is a survey of 454 form fourth grade students who are chosen randomly (fishbowl draw). These data use descriptive statistical techniques using SPSS version 22. It showed that the majority of the children expected their father to spend time together such as travelling and eating with the family (mean = 3.75), a loving father (mean = 3.74), the father who is fair to his children (mean= 3.70). The implications of the study can help the father to know the perceptions and expectations of the children and then strives to be a good father in the family. This study is useful for responsible parties such as LPPKN, Welfare Department and so on in managing the family affairs program in Malaysia.Bapa sebagai ketua keluarga mempunyai tanggungjawab yang besar seharusnya menjadi contoh kepada anak-anak dan isteri. Namun, pelbagai krisis yang berlaku dalam konteks kekeluargaan masa kini cenderung dikaitkan dengan isu personaliti bapa yang tidak baik dalam keluarga seperti panas baran, sumbang mahram, penderaan, pengabaian nafkah, tidak adil, kurang prihatin perkembangan anak dan sebagainya yang akhirnya kesemua masalah ini memberi kesan yang buruk kepada anak-anak. Persoalan seperti apakah ciri-ciri personaliti bapa yang diharapkan menurut perspektif anak-anak wajar diberi perhatian sebagai langkah mengatasi isu ini. Justeru, kajian ini dijalankan untuk mengkaji ciri-ciri personaliti bapa yang diharapkan oleh anak-anak dalam keluarga. Desain bentuk kajian ini adalah kajian tinjauan terhadap 454 pelajar sekolah tingkatan 4 yang dipilih secara acak (fishbowl draw). Data dianalisis dengan teknik statistik deskriptif menggunakan SPSS version 22. Dapatan kajian menunjukkan majoriti anak-anak berharap agar bapa mereka meluangkan masa bersama dengan cara membawa berjalan jalan dan makan sepuasnya bersama keluarga (mean=3.75), bapa yang penyayang (min=3.74), bapa bersikap adil antara adik-beradik yang lain (min=3.70). Implikasi kajian dapat membantu bapa mengetahui persepsi dan harapan anak-anak seterusnya berusaha menjadi bapa yang baik dalam keluarga. Kajian ini dapat memberi sumbangan ilmu kepada pihak bertanggungjawab seperti LPPKN, Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM) dan sebagainya dalam menguruskan program hal ehwal kekeluargaan di Malaysia.

Home Page

OAI Link

Editorial Team

Contact

Reviewer

Google Scholar

Contact Name
Irfan Noor

Contact Email
albanjari@uin-antasari.ac.id

Phone
-

Journal Mail Official
irfannoor@uin-antasari.ac.id

Editorial Address
-

Location
Kota banjarbaru,

Kalimantan selatan

INDONESIA

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Home Page

OAI Link

Editorial Team

Contact

Reviewer

Google Scholar

Contact Name Irfan Noor

Contact Email albanjari@uin-antasari.ac.id

Phone -

Journal Mail Official irfannoor@uin-antasari.ac.id

Editorial Address -

Location Kota banjarbaru, Kalimantan selatan INDONESIA

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Contact Name
Irfan Noor

Contact Email
albanjari@uin-antasari.ac.id

Phone
-

Journal Mail Official
irfannoor@uin-antasari.ac.id

Editorial Address
-

Location
Kota banjarbaru,

Kalimantan selatan

INDONESIA