cover
Article Per Year (5 Year)
All
Home Page
OAI Link
Editorial Team
Contact
Reviewer
Google Scholar
Contact Name
Syaiful Arif
Contact Email
arif_indri10@yahoo.co.id
Phone
-
Journal Mail Official
Dialogia_transformasi@yahoo.com
Editorial Address
-
Location
Kab. ponorogo,
Jawa timur
INDONESIA
Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial
Published by Institut Agama Islam Negeri Ponorogo
ISSN : 16931149     EISSN : 25023853     DOI : -
Core Subject : Social,
Social Sciences
Dialogia merupakan jurnal enam bulanan yang diterbitkan oleh Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah IAIN Ponorogo. Dialogia menerima tulisan ilmiah hasil pemikiran konseptual dan hasil penelitian yang belum pernah dipublikasikan, terutama yang berhubungan dengan studi Islam dan sosial.
Arjuna Subject : -
Articles 393 Documents
 17   18   19   20   21 
HERMENEUTIKA GRAMATIKAL: Telaah Epistemologi Kitab Faidhul Barākat Fī Sab’il Qira’at Karya K.H. Muhamad Arwani bin Muhamad Amin al-Qudsi Ade Chariri Fashichul Lisan
Dialogia: Islamic Studies and Social Journal Vol 17, No 1 (2019): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/dialogia.v17i1.1655

Abstract

Abstract: This article is aiming at revealing the linguistic aspects of the Qur'anic hermeneutics, in which the tradition of Qira'at (various ways of reading Qur’an) in Islam shows the existence of linguistic hermeneutic aspect. This research is essential to be conducted due to several reasons. First, the Prophet allowed a reading from a friend in some cases, in which dialect (lahjah) of each Arab region at that time is different. It implied that   the truth of  Qur'anic reading in absolute and singular terms. Second, the role of qira'at variances is able to influence the interpretation and meaning of the Qur’an. It inferred that the qira'at aspect also plays a role in revealing the purpose of the Qur'anic verses. The difference in reading the Qur’an itself accepts a variety of receptions, including one of ulama such as K.H. Arwani bin Muhammad Amin al-Qudsi. He is a prominent figure in Indonesia in terms of qira'at Alquran which is a reference for pesantren in Indonesia in studying the qira'at  Qur'an, especially qira'at sab'ah. This study will examine the role of qira'at Alquran in Schleiermacher's grammatical hermeneutics discourse, through the epistemological search of the Faidhul Barākat book fῑ Sab’il Qira’at by K.H. Arwani bin Muhammad Amin al-Qudsiالملخص: يناقش هذا البحث الجوانب اللغوية كأحد المكونات المهمة في علم التأويل القرآني، حيث أن القراءت في الإسلام تدل على وجود أجنة التأويل اللغوية. هناك سببان رئيسيان لظهور هذا البحث. أولاً ، في بعض القضايا، سمح النبي قراءة بعض الصحابة على مستوي لهجة كل منطقة عربية، بمعنى أن النبي لم يقرر القراءة القرآنية الصحيحة والمطلقة. ثانيًا ، الاختلافات في قراءة القرآن  تؤثر على التفسير والمعنى، وهذا يعني أن القراءة تلعب دورًا هاما في الكشف عن الغرض من الآيات القرآنية. الفرق في قراءة القرآن نفسه، يحصل على التأثير نحو العلماء مثل  كياهي الحاج أرواني بن محمد أمين القدسي. كياهي الحاج أرواني بن محمد أمين القدسي هو شخصية بارزة في قراءة القرآن ويعد مرجعًا للمعاهد الإسلامية بإندونيسيا في دراسة قراءة القرآن، وخاصة في قراءة السبعة. يبحث هذا البحث في قراءة القرآن في خطاب التأويل النحوي لشليماخر، باستخدام كتاب فائض البركات في سبع القراءت لكياهي الحاج أرواني بن محمد أمين القدسيAbstrak: Artikel ini akan membahas aspek kebahasaan sebagai salah satu komponen penting dalam hermeneutika al-Qur’an, bahwa tradisi qira’at (ragam cara membaca al-Qur’an) dalam Islam menunjukkan adanya embrio hermeneutika kebahasaan. Ada dua alasan mendasar, mengapa penelitian ini penting untuk dimunculkan. Pertama, dalam beberapa kasus, Nabi membolehkan sebuah bacaan dari sahabat, yang memang dialek (lahjah) masing-masing wilayah Arab pada saat itu berbeda, artinya, Nabi tidak memberikan kebenaran sebuah bacaan al-Qur’an secara absolut dan bersifat tunggal. Kedua, peranan perbedaan qira’at mampu mempengaruhi penafsiran dan makna al-Qur’an, artinya, aspek qira’at juga berperan untuk menguak maksud ayat-ayat al-Qur’an. Perbedaan bacaan al-Qur’an sendiri, mendapatkan beragam resepsi, tidak terkecuali bagi ulama Nusantara seperti K.H. Arwani bin Muhamad Amin al-Qudsi. Sosok K.H. Arwani bin Muhamad Amin al-Qudsi merupakan tokoh Nusantara dalam hal qira’at al-Qur’an yang banyak menjadi rujukan pesantren di Indonesia dalam mengkaji qira’at al-Qur’an, khususnya qira’at sab’ah. Penelitian ini akan mengupas peran qira’at al-Qur’an dalam diskursus hermeneutika gramatikal Schleiermacher, melalui penelusuran epistemologi kitab Faidhul Barākat fῑ Sab’il Qira’at karya K.H. Arwani bin Muhamad Amin al-Qudsi 
STRUKTUR NALAR TEOLOGI ISLAM PERSPEKTIF JOSEF VAN ESS; ANALISA ATAS ORISINILITAS DAN KETERPENGARUHAN NALAR KALA>M Fahmy Farid Purnama
Dialogia: Islamic Studies and Social Journal Vol 13, No 2 (2015): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/dialogia.v13i2.294

Abstract

Abstract: At the beginning, the development of kala>m tradition is to understand the activity of ‘thinking’ as a 'discussion', not an effort to 'proving' logically (demonstration). So the logical structure of Islamic theology functions as activities rhetorical-dialectic (dialectical theology). Rapidly, Kalam discourse intersection with Aristotle syllogism has brought a new dynamic in the face of Islamic theology. Although the development of logical structure of Islamic theology is quite dynamic, but according to Josef van Ess, the philosophy of Aristotle had never really 'conquered' the influence of Stoicism in designing Islamic theology. Discourse kala>m always confined within the framework of baya>ni. Kalam is being stuck in nalar baya>ni itself get various lawsuits. Qiya>s baya>ni considered cannot explain inimitable (incomparable) at all, the reality of God. Epistemology study about kala>m done by Josef van Ess, gives an understanding that Islamic tradition has a distinctive character of its rationality. Thus, assuming no growth of rationality in Islam refuted itself. Nevertheless, kala>m cannot be separated from the affect of various shades of reasoning that develops in timeKeywords: Kala>m, Mantiq (logika), Analogi, Silogisme, `Illat (middle term) dan  Stoikisme
Kritik Nalar ‘irfa>ni Perspektif Muhammad Abed al-Jabiri Fahmy Farid Purnama
Dialogia: Islamic Studies and Social Journal Vol 14, No 2 (2016): Dialogia jurnal Studi Islam dan Sosial
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/dialogia.v14i2.736

Abstract

Abstract: 'Irfa>ni criticism is motivated by al-Jabri's anxiety that claims superiority intuition of human rationality. It means that 'Irfa>ni does not realize sense authority in the process of knowledge construction, to be questioned, and even sued. Al-Jabri assumes that 'Irfa>ni actually does not represent the highest reasoning models that are able to enrich truthful. Mystics claim that 'Irfa>ni is unreasonable because the level of its reasoning is higher than human brain. Furthermore, it could not be proven by scientific objectively, just imaginative intuition. Moreover, its reasoning is irrationality and consists of mythological elements and fantasy. In hence, 'Irfa>ni is the lowest rungs of Arabian Islamic epistemology which has lost its critical dimension.Keywords: Tura>th – ‘As}r al-Tadwi>n – al-Zama>n al-Tszqa>fi –la raison constituante (al-‘aql al-mukawwin) – la raison constituée (al-‘aql al-mukawwan) – al-‘Aql al-‘Irfa>ni 
MAKIYAH DAN MADANIYAH (Teori Konvensional dan Kontemporer) Safari Daud
Dialogia: Islamic Studies and Social Journal Vol 8, No 1 (2010): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/dialogia.v8i1.1280

Abstract

Abstrack
MEMBANGUN MASYARAKAT BERDAYA (Telaah Atas Kontruksi Teori Hegemoni dan Intelektual Organic Antonio Gramsci) Fata Asyrofi Yahya
Dialogia: Islamic Studies and Social Journal Vol 16, No 2 (2018): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/dialogia.v16i2.1507

Abstract

Abstract: This study is conducted due to an attempt of  bourgeoisie against the proletariat during the era of Gramsci's life until today. Therefore the purposes of this study are (1) to convey meaning of Gramsci perspective on hegemony as a criticism of fascism and (2) to reveal how to form organic intellectuals to voice the proletariat communal. The findings showed that hegemony is an effort of the capitalists in taking and  uphold the power of the Statethrough political and ideological struggles. Then, the way to configure organic intellectuals is by stipulating a forum in the form of a party. It can unify various elements such as politicians, academics, farmers, laborers and many others in order to form themselves as intellectuals. This is considered as the first step to counter hegemony.ملخص:القلق والباعث الأكاديمي لهذه المقالة هو الجهد المبذول قام به قوم البرجوازية للسيطرة والهيمنة على قوم البروليتاريا، إما حدثت خلال حياة غرامشي أو الواقع الذي يحدث اليوم.من أجل ذلك، إن إشكالية البحث الأولى هي بيان معنى الهيمنة عند مفهوم غراميسي كنقد لاعتقاد الفاشية، والثانية هي شرح كيفية تشكيل عضوي المثقفين للتعبير عن صوت قوم البروليتاريا.وملخص إشكالية البحث الأولى هي أن الهيمنة هي جهد يقوم به الرأسماليون وأعضاؤهم في الاستيلاء على سيطرة الدولة والحفاظعلىالسيطرةالتييتمالحصولعليها من قبل بوسيلة تبذيل جهودهم للحصول على موافقة قوة الجماعات الأخرى من خلال المكافحات والصراعات في ميدان السياسية والإيديولوجية.وأما ملخص إشكالية البحث الثانية هي شرح طريقة تشكيل عضوي المثقفين بوسيطة إنشاء منتدى الحزب حتى يمكن توحيد عناصر مختلفة فيما بينهم، من فرقة السياسيين والأكاديميين والمزارعين والعمال وغيرهم لأجل تشكيل قوم المثقفين كالخطوة الأولى لمواجهة الهيمنة.Abstrak: Kegelisahan akademik dalam artikel ini adalah adanya upaya penguasaan kaum borjuis terhadap kaum proletar, baik yang terjadi pada masa kehidupan Gramsci maupun realitas yang terjadi saat ini. Maka rumusan masalah yang pertama akan mengurai makna hegemoni perspektif gramsci sebagai kritik terhadap faham fasisme. Sedangkan rumusan masalah yang kedua hendak menjelaskan cara membentuk kaum intelektual organik untuk menyuarakan suara kaum proletar. Dari rumusan masalah yang pertama menyimpulkan bahwa hegemoni merupakan usaha kaum kapitalis beserta anggotanya dalam merebut kekuasaan Negara maupun dalam mempertahankan kekuasaan yang sudah diperolehnya, dimana usaha mereka untuk mendapatkan persetujuan kekuatan dari kelompok lain melalui perjuangan politik dan ideologi. Sedangkan rumusan masalah yang kedua menjelaskan bahwa cara membentuk intelektual organik dengan membuat sebuah wadah yang berupa partai sehingga bisa menyatukan berbagai elemen, mulai dari politisi, akademisi, petani, buruh dan sebagainya untuk bersama-sama membentuk dirinya menjadi kaum intelektual sebagai langkah awal untuk melakukan counter hegemoni.
TRADISI PERINGATAN HAUL DALAM PENDEKATAN SOSIOLOGI PENGETAHUAN PETER L. BERGER Abdulloh Hanif
Dialogia: Islamic Studies and Social Journal Vol 13, No 1 (2015): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/dialogia.v13i1.283

Abstract

Abstract: Haul is a tradition typical of Muslims in Indonesia. Although as a term, can be likened to haul in the tradition of pilgrimage of Muslims in general, but in Indonesia haul have different shapes and implementation in practice with the pilgrimage. This can be seen clearly as an institutionalized social activity. Meaning of pilgrimage as a reminder of death eventually not be the main objective in the implementation of the haul, although religious motives still underlie the practice. However haul relfeksi has become a kind of history, not just in view of the transience of human life, but rather the development of the vision and mission of human life further they get from the reflection of history celebrated figures. Making of history eventually become important to observe. History is not just a stretch of the past, present, and future, but, in the context of haul, history is closely related to building public awareness about the celebrated figures, either directly or through stories or media. Building awareness is what allows every individual who commemorate haul will internalize the objects of consciousness different from the historical reflection, although figures are presented objectively observed through individuals close to and understand objectively as himself. It is at least able to prove that religion is very closely linked to community activities.Keywords: Haul, Peter L. Berger, Sosiologi Pengetahuan dan Refleksi Sejarah.
MEMPERTIMBANGKAN HERMENEUTIK GADAMER SEBAGAI METODE TAFSIR (Telaah Terhadap Teori Asimilasi Horison) Moh Alwy Amru Ghozali; Umi Kalsum
Dialogia: Islamic Studies and Social Journal Vol 18, No 1 (2020): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/dialogia.v18i1.2085

Abstract

Abstrak: Debate about the use of hermeneutics in the study of the Qur'an is still often raised. This article tries to build an argument for the possibility of integrating the horizon assimilation theory in Gadamer hermeneutics into the science of interpretation (ilmu tafsir). By using the comparative-descriptive-analytical method, the author sees that the theory can enrich the interpretation method. Conventional interpretation using the method of tahlili, ijmali, muqaran, and maudlu'i is still around the text, so that the interpretation becomes less actual and contextual. The marriage between the horizon gadamer assimilation theory and the interpretation method can cover up the shortcomings, and give birth to what the writer call "dialectical interpretation".الملخص: لم يزل الجدل حول استخدام هرمنيطقا في دراسة القرأن ظاهرا حتى الأن. هذا البحث يحلل فكرا عن إمكان اتحاد مفهومasimilasi horizon  لهرمنيطقا Gadamer في علم التفسير. بمنهج المقارنة البيانية التحليلية، يرى الباحث أن نظرية Gadamer تزيد سعة في منهج التفسير. كما هو معروف أن مناهج التفسير تشتمل التحليل، الإجمال، المقارن، والموضوعي، وهي ما كانت حول النص، فيظل التفسير غير واقع ومناسب. باتحاد مفهوم asimilasi horizon مع مناهج التفسير سدد النقص، وينشئ ما ذكر الباحث ب “tafsir dialektis”.Abstrak: Perdebatan tentang penggunaan hermeneutika dalam studi al-Qur'an masih muncul. Artikel ini mencoba membangun argumen kemungkinan integrasi teori asimilasi horizon dalam hermeneutika Gadamer ke dalam ilmu interpretasi (ilmu al-tafsir). Dengan menggunakan metode komparatif-deskriptif-analitis, penulis melihat bahwa teori tersebut dapat memperkaya metode interpretasi. Metode tafsir yang selama ini mencakup tahlili, ijmali, muqaran, dan maudlu'i masih di sekitar teks, sehingga interpretasi menjadi kurang aktual dan kontekstual. Perkawinan antara teori asimilasi horizon gadamer dengan metode tafsir dapat menutupi kekurangan tersebut, dan melahirkan apa yang penulis sebut sebagai "tafsir dialektis".
Transformasi Budaya Dalam Al-Qur’an Nurul Hakim
Dialogia: Islamic Studies and Social Journal Vol 14, No 1 (2016): Dialogia Jurnal Studi Islam dan Sosial
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/dialogia.v14i1.642

Abstract

Abstract: Everyone wants to have prosperity in their life. But in the point of fact, not all people are able to fulfill their fancy. As the result, such question rises "Why do all fancies have not been fulfilled?" To overcome that problem, Al-Qur’an offers a solution that discusses about concept of fulfillment. This concept draws the movement of human mindset and it called as Cultural transformation. Moreover, mindset is the basic fundamental and its fundamental affects other aspects of human life. Furthermore, they are four terms of culture such cultural values, cultural systems, social system, physical culture (elements of physical cultures).  While cultural values are defined as vantage of life, priority, time allotment, human point of views, and natural views.
Membangun Dialog, Meredam Konflik: Pemikiran Mahmoud Mustofa Ayaub tentang Hubungan Islam Kristen Muhammad Irfan Helmy
Dialogia: Islamic Studies and Social Journal Vol 6, No 2 (2008): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/dialogia.v6i2.1255

Abstract

Abstralc Kaum Muslim dan Kristen sejauh ini hidup a'ilem duadunia yang terpisah. Panggung tempat tetiadinya tragedi sengitrni adalah Trnur Tengah di mana tiga keyakinan monoterstik lahirdan berkembang. Dalam kajian berikut Mahmoud Ayoub mengajak pemeluk Islam dan Kristen melihat kembali seiarah paniengagmzrryz yrr,g ttdak bisa dimungkiti diwamai konflik berdarah.Tujuannya adalah untuk menumbuhkan kesadaran bahwa kehidupan umat beragama akan lebih membawa kepada kemajuanglobal jika dilandasi oleh sikap sqling mernahar"i dan toletan,bukan oleh eksklusivGme dan ketemrtr4ran. Sesungguhnya konflikIslam-Kdsten dalam pandangan Mahmoud Ayoub adalah kooflikkeluarga dad dua agama Semitik. Akar konflik itu telah dimulaisejak perkenalan kedua agama ini. Dimensi teologis yang pedaawalnya meniadi sumber konflik kemudian memmbah ke wilayahpoliti\ sosial .l^" sebagainya. kwat kajiannya yang cukup komprehensif, Mahmoud Ayoub memand"ng bahwa kend"la teologissesungguhnya bukanlah tembok yang sulit ditembus, karenakedua agama ini menyediakan ruang bagi yang lain untuk bisahidup bersama dengan belpiiak pada lan&san bahura keduanyazddzh beg1an drri zgrrr:;n ketu:runan Ibrahim.Kata Kuaci: Islam, Kdsten, dialog ekslusivisme, pluralisme.
RADIKALISME DALAM RUQYAH SHAR’IYYAH (Analisis Semiotika atas Metode Ruqyah Quranic Healing Indonesia di Youtube) Ahmad Natsir
Dialogia: Islamic Studies and Social Journal Vol 16, No 1 (2018): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/dialogia.v16i1.1495

Abstract

Abstract: The emergence of 'ruqyah aswaja' from Nahdliyin was originated from the anxiety of the present of ruqyah sunnah which tends to spread radicalism ideology. It is illustrated in the official website of Nahdatul Ulama on April 30, 2017. Ruqyah is essentially an alternative method in healing various illnesses, however, some groups of Muslims tried to utilize ruqyah for spreading radical ideology. This paper is attempted to reveal the radicalism in the ruqyah organized by QHI by the semiotic approach. It employed Roland Barthes semiotics theory to analyze the data. It focused on the value of radicalism in the ruqyah training video on Youtube uploaded by Nuruddin Al Indunissy's account which affiliated with QHI. There are two issues being discussed in this paper,  The first issue is how the markers on “Hati qurani” therapy videos (ruqyah live streaming). Secondly, it deals with how to understand radicalism embedded in “Hati Qurani” therapy videos (ruqyah live training). The findings showed that the markers are in the form of giving an explanation and practice of burning keris (Javanese traditional weapon), a sign in this case of burning the cultural heritage and insulting it is a form of radicalism. The idea of radicalism lies in the intolerance of audio and visual attitudes on Javanese culture. The prevention of the spread of radicalism ideas  as a 'root' of violence and it can be anticipated from the beginning would be the main implications of this paper.ملخص:الرقية هي طريقة بديلة في العلاج على مختلف الأمراض. بيد أنها مجموعات من المسلمين الذين يحاولون استخدام الرقية لنشر الأيديولوجيات المتطرفة. تحاول هذه الورقة للكشف عن التطرفات فيما وراء الرقية التي نظمتها (Quranic Healing Indonesia) QHI علي نظر السيميائي. النظرية المستخدمة هي تحليل السيميائية رولاند بارتيث. التركيز الذي سيتم تحليله هو قيمة التطرفات في فيديو “Pelatihan Ruqyah Live” المشاركة موقع التواصل الاجتماعي يوتيوب التي تم تحميلها من قبل نور الدين الإندونسي التابع لـQHIفيقتضي البحث علي القضيتين الآتيتين: أولا، ما هي الدال والمدلول في فيديو "Rehab Hati Qurani: Pelatihan Ruqyah Live"؟ "؛ثانياً، كيف نفهم التطرفات المضمونة في فيديو "Rehab Hati Qurani: Pelatihan Ruqyah Live"؟. وينتج البحث علي ما يلي: (1) الدال على شكل إعطاء شرح وممارسة لحرق الكريس(Keris)، والمدلول في حالة حرق التراث الثقافي وإهانته هو شكل من أشكال التطرف؛ (2) تكمن رسالة التطرفات في عدم تسامح المواقف السمعية والبصرية مع الثقافة التراثية. الرجاء من البحث هو الدفاع عن انتشار الأفكار المتطرفة التي تكون "أصل" العنف وانتشار الدعوة الإسلامية السمحة.Abstrak: Ruqyah sejatinya merupakan metode alternatif dalam menghadapi berbagai penyakit. Namun ada golongan umat Islam yang mencoba menggunakan ruqyah untuk menyebarkan ideologi radikal. Tulisan ini berupaya untuk mengungkap paham radikalisme yang ada di balik ruqyah yang diselenggarakan oleh QHI dengan pendekatan semiotika. Teori yang digunakan adalah analisis semiotika Roland Barthes. Fokus yang akan dianalisis adalah nilai radikalisme dalam video pelatihan ruqyah di media sosial Youtube yang diunggah oleh akun Nuruddin Al Indunissy yang berafiliasi dengan QHI. Ada dua persoalan yang akan dibahas. Pertama, bagaimana penanda dan petanda pada video rehab hati qurani (pelatihan ruqyah live). Kedua, bagaimana paham radikalisme tersemat dalam video rehab hati qurani (pelatihan ruqyah live). Kesimpulan, penanda berupa pemberian penjelasan dan praktek pembakaran keris, petanda dalam hal ini pembakaran terhadap warisan budaya serta penghinaan terhadapnya merupakan bentuk radikalisme. Pesan radikalisme terdapat pada sikap intoleran berupa audio maupun visual terhadap kebudayaan Jawa. Pencegahan dari penyebaran paham radikal yang bisa menjadi ‘akar’ kekerasan bisa diantisipasi sejak awal menjadi implikasi utama dari tulisan ini.

Page 19 of 40 | Total Record : 393

 17   18   19   20   21 

Filter by Year

2008 2025


Reset
Filter By Issues
All Issue Vol. 23 No. 02 (2025): DIALOGIA: JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol. 23 No. 01 (2025): DIALOGIA: JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol. 22 No. 2 (2024): DIALOGIA: JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol. 22 No. 1 (2024): DIALOGIA : JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol. 21 No. 2 (2023): DIALOGIA : JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol. 21 No. 1 (2023): DIALOGIA : JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 20, No 2 (2022): DIALOGIA : JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 20, No 1 (2022): DIALOGIA : JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 19, No 2 (2021): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 19, No 1 (2021): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 18, No 2 (2020): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 18, No 1 (2020): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 17, No 2 (2019): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 17, No 1 (2019): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 17, No 1 (2019): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 16, No 2 (2018): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 16, No 2 (2018): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 16, No 1 (2018): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 16, No 1 (2018): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 15, No 2 (2017): Dialogia jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 15, No 2 (2017): Dialogia jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 15, No 1 (2017): Dialogia jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 15, No 1 (2017): Dialogia jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 14, No 2 (2016): Dialogia jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 14, No 2 (2016): Dialogia jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 14, No 1 (2016): Dialogia Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 14, No 1 (2016): Dialogia Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 13, No 2 (2015): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 13, No 2 (2015): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 13, No 1 (2015): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 13, No 1 (2015): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 12, No 1 (2014): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 12, No 1 (2014): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 10, No 2 (2012): Dialogia Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 10, No 2 (2012): Dialogia Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 8, No 1 (2010): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 8, No 1 (2010): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 6, No 2 (2008): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 6, No 2 (2008): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL More Issue