cover
Contact Name
Rudy Budiatmaja
Contact Email
rudyatmaja12398@gmail.com
Phone
+6285928918217
Journal Mail Official
rudyatmaja12398@gmail.com
Editorial Address
https://e-journal.usd.ac.id/index.php/Divinitas/about/editorialTeam
Location
Kab. sleman,
Daerah istimewa yogyakarta
INDONESIA
Divinitas Jurnal Filsafat dan Teologi Kontekstual
ISSN : 29885434     EISSN : 29882311     DOI : 10.24071
Divinitas: Jurnal Filsafat dan Teologi Kontekstual develops contextual Philosophical and Theological discourses in dialogue with sociological, anthropological, comparative religion, religious studies, historical, cultural and psychological perspectives and takes the diversity of Asian societies and cultures as its context. The journal is open to undergraduated student, graduated student and scholars from all religious backgrounds.
Articles 14 Documents
Search results for , issue "Vol 2, No 1 (2024): Divinitas January" : 14 Documents clear
Agama Ekologis dan Wacana Non-Human Turn Khasri, Muhammad Rodinal Khair; Ilyas, Ali
Divinitas Jurnal Filsafat dan Teologi Kontekstual Vol 2, No 1 (2024): Divinitas January
Publisher : Fakultas Teologi, Universitas Sanata Dharma

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24071/div.v2i1.7530

Abstract

This article discusses the difference between posthuman discourse and nonhuman discourse in the context of ecological religion. Unlike posthuman discourse, which has teleological elements, nonhuman discourse emphasizes that humans interact with nonhuman entities without seeking the transformation of humans into non-humans. The article proposes that it is important to understand the relationship between humans and nature as a nonhuman agency, rather than merely as nonhuman entities. This is aimed at reconstructing the ontological basis of ecological religious discourse to avoid being trapped in an anthropocentric paradigm. This research adopts the conceptual frameworks of Actor-Network Theory and the Politics of Things developed by Bruno Latour to view the relationship between humans and nature in a broader and non-teleological context. The analytical methods used in this research are philosophical approaches and literature review. Both approaches are used to find the philosophical foundation of ecological religious discourse and its correlation with the Non-human Turn. The research results show that at the epistemic level, human subjectivity is crucial in determining attitudes toward the conceived reality. However, at the ontological level, there is a space untouched by human thought and consciousness, implying a postponement/suspension of moral judgment that is not final. In particular, in moral consensus, the actors involved also include non-human entities. Consequently, the understanding of the ideal attitude toward nature should use a phenomenological approach that focuses on the consequences of the objectification of the subject toward the world beyond itself.AbstrakArtikel ini membahas perbedaan antara wacana posthuman dan wacana nonhuman dalam konteks agama ekologis. Berbeda dengan wacana posthuman yang memiliki elemen teleologis, wacana nonhuman menekankan bahwa manusia berinteraksi dengan entitas nonhuman tanpa mencari transformasi manusia menjadi non-manusia. Artikel ini mengusulkan bahwa penting untuk memahami hubungan manusia dengan alam sebagai nonhuman agency, bukan sekadar sebagai entitas nonhuman. Hal ini bertujuan untuk merekonstruksi basis ontologis wacana agama ekologis agar tidak terperangkap dalam paradigma antroposentrisme. Penelitian ini mengadopsi kerangka pikir Actor-network Theory dan Political of Things yang dikembangkan oleh Bruno Latour untuk memandang hubungan antara manusia dan alam dalam konteks yang lebih luas dan tidak teleologis. Metode analisis yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan filsafat dan literature review. Kedua pendekatan ini digunakan untuk menemukan fondasi filosofis perihal wacana agama ekologis dan korelasinya dengan Non-human Turn. Adapun hasil penelitian menunjukkan bahwa di level epistemik, subjektivitas manusia krusial dalam penentuan sikap terhadap realitas yang dikonsepsikan. Namun, di level ontologis, ada ruang sisa yang tak terjamah oleh pikiran dan kesadaran manusia yang mengimplikasikan adanya penundaan/ penangguhan moral judgement sehingga tidak bersifat final. Terutama, di dalam konsensus moral, aktor yang terlibat juga mencakup entitas non-human. Konsekuensinya, pemahaman tentang ideal sikap terhadap alam semestinya menggunakan pendekatan fenomenologis yang berfokus pada konsekuensi objektivikasi subjek terhadap dunia di luar dirinya.  
Kontribusi Spiritualitas Pelayanan Prodiakon di Paroki Kristus Raja Baciro dalam Memaknai Tugasnya Enda, Matius; Rukiyanto, Bernardus Agus
Divinitas Jurnal Filsafat dan Teologi Kontekstual Vol 2, No 1 (2024): Divinitas January
Publisher : Fakultas Teologi, Universitas Sanata Dharma

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24071/div.v2i1.7359

Abstract

Prodiakon of Christ the King Baciro Parish is one of the forms of lay involvement in taking part in the service of the Church. The call to be a prodiakon is not only to relieve the priest's duties, but the prodiakon is expected to realise his special service specifically during the Eucharist celebration. The purpose of the study was to find out the description of the spirituality of prodiakon service in interpreting their duties. Prodiakon has a noble service in the celebration of the Eucharist, God's own means of channeling His grace through the gift of His Body and Blood for the Christian faithful. The author uses qualitative research methods. Data sources were obtained from interviews and observations. From the results of the research, the author found that the spirituality lived by prodiakon can support the task of service and can live it with joy, love, and humility.AbstrakProdiakon Paroki Kristus Raja Baciro menjadi salah satu bentuk keterlibatan kaum awam dalam ambil bagian pelayanan di Gereja. Panggilan Menjadi prodiakon tidak hanya sekedar meringankan tugas imam, tetapi prodiakon diharapkan menyadari pelayanannya yang istimewa secara khusus saat perayaan Ekaristi. Tujuan dari penelitian untuk mengetahui gambaran spiritualitas pelayanan prodiakon dalam memaknai tugasnya. Prodiakon memiliki pelayanan yang mulia dalam perayaan Ekaristi, sarana Allah sendiri dalam menyalurkan rahmat-Nya melalui anugerah Tubuh dan Darah-Nya bagi umat beriman kristiani. Penulis menggunakan metode penelitian kualitatif. Sumber data diperoleh dari wawancara dan observasi. Dari hasil penelitian, penulis menemukan bahwa spiritualitas yang dihidupi oleh prodiakon dapat mendukung tugas pelayanan dan dapat menjalaninya dengan penuh sukacita, kasih, dan kerendahan hati.
Teologi Belaskasih Allah dalam Puisi “Sepotong Hati Di Angkringan” (2022) Karya Joko Pinurbo Prihartanti, Marcellina; Andalas, Patricius Mutiara
Divinitas Jurnal Filsafat dan Teologi Kontekstual Vol 2, No 1 (2024): Divinitas January
Publisher : Fakultas Teologi, Universitas Sanata Dharma

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24071/div.v2i1.7510

Abstract

Every human being longs for intimacy with God, receiving His merciful grace. Many of Joko Pinurbo's poems raise the theme of the closeness of human relations. One of Pinurbo's articulate poems voicing social compassion is entitled "A Piece of Heart in Angkringan." However, the theological reading of God's mercy in the poem "A Piece of Heart in Angkringan" has not been explored among professional Indonesian theologians. Pope Francis encouraged pastoral theologians as "influencers of the Gospel" to utilize narrative, aesthetic and digital sources to communicate the Catholic faith to the world. Theological research on this poem can contribute to deepening the theology of God's mercy amidst the challenges of globalization of indifference. Both authors are interested in exploring the theology of God's mercy in the poem "A Piece of Heart in Angkringan" by Joko Pinurbo. How does poet Joko Pinurbo describe God's mercy in the poem "A Piece of Heart in Angkringan?" The two authors want to connect the social compassion implied in the poem "A Piece of Heart in Angkringan" with the theology of God's mercy. This research applies a theological reading method to poetry. The research results show the theological content of God's mercy in the words and metaphors that poet Joko Pinurbo explores in the poem "A Piece of Heart in Angkringan." The poet Joko Pinurbo's poetic exploration aligns with Pope Francis' exploration of the theology of God's mercy: "God is present amid His people, a presence that expresses His compassion and solidarity" (Misericordiae Vultus)AbstrakSetiap manusia merindukan intimitas dengan Allah, menerima rahmat belas kasihan-Nya. Banyak puisi karya Joko Pinurbo mengangkat tema intimitas relasi antarmanusia. Salah satu puisinya yang sangat artikulatif menyuarakan kerahiman sosial berjudul “Sepotong Hati di Angkringan.” Namun, pembacaan teologis atas belaskasih Allah dalam puisi “Sepotong hati di Angkringan” belum mendapatkan eksplorasi di antara teolog profesional Indonesia. Paus Fransiskus mendorong para teolog pastoral sebagai “influencer Injil” untuk memanfaatkan sumber naratif, estetik, dan digital untuk mengkomunikasikan iman Katolik kepada dunia. Penelitian teologis atas puisi ini dapat berkontribusi dalam pendalaman atas teologi belaskasih Allah di tengah tantangan globalisasi ketidakpedulian. Kedua penulis tertarik mengeksplorasi teologi belaskasih Allah yang terkandung puisi “Sepotong Hati di Angkringan”. Bagaimana penyair Joko Pinurbo menggambarkan belaskasih Allah dalam puisi “Sepotong Hati di Angkringan?” Kedua penulis hendak menghubungkan kerahiman sosial yang tersirat dalam puisi “Sepotong Hati di Angkringan” dengan teologi belaskasih Allah. Penelitian ini menerapkan metode pembacaan teologis atas karya sastra puisi. Hasil penelitian menunjukkan kandungan teologi belaskasih Allah dalam kata-kata dan metafor-metafor yang penyair Joko Pinurbo eksplorasi dalam puisi “Sepotong Hati di Angkringan.” Eksplorasi poetik penyair Joko Pinurbo selaras dengan eksplorasi teologi belaskasih Allah oleh Paus Fransiskus bahwa “Allah hadir di tengah-tengah umat-Nya, kehadiran yang menyatakan belarasa dan solidaritas-Nya Nya” (Misericordia Vultus).  
Negara dan Warga Negara: Refleksi Buku La Politica Karta Aristoteles Yuslih, Muhammad; Ayu Naw Tika, Titian
Divinitas Jurnal Filsafat dan Teologi Kontekstual Vol 2, No 1 (2024): Divinitas January
Publisher : Fakultas Teologi, Universitas Sanata Dharma

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24071/div.v2i1.7367

Abstract

Article written by the author focuses on examining Aristotle's ideas and thoughts regarding Citizens and the State. Reflections from Aristotle's book La Politica. The author wants to know how good citizens and states should be, according to Aristotle?, and how is the relationship between the state, citizens and the existing constitution?. So this paper attempts to provide answers to these two questions. In a country there are several important elements such as identity, obligations, rights, participation and the application of shared social values. In the book La Politica. Aristotle says that citizens take part of the life of a country. To be a good citizen is how to get involved and take part in the life of the state. And for Aristotle a good state is one that is able to combine the systems of aristocracy and democracy. Then the middle path taken by Aristotle in this case to become a good country, the results of this study show that a good country must need good citizens as well. The dependence and the relationship between the two cannot be separated from each other. The constitution in a country aims to regulate its citizens. Constitutional rules are very important in a country as long as the constitution is shaped by the happiness and justice of its citizens, this is the main and highest goal in societyAbstrakArtikel yang ditulis oleh penulis ini berfokus pada pembahasan ide dan pemikiran Aristoteles mengenai warga negara dan negara. Refleksi dari buku Aristoteles, La Politica. Penulis ingin mengetahui bagaimana seharusnya warga negara dan negara yang baik menurut Aristoteles?, serta bagaimana hubungan antara negara, warga negara, dan konstitusi yang berlaku?. Oleh karena itu, makalah ini berusaha memberikan jawaban atas dua pertanyaan tersebut. Di suatu negara terdapat beberapa unsur penting seperti identitas, kewajiban, hak, partisipasi, dan penerapan nilai-nilai sosial bersama. Dalam buku La Politica, Aristoteles menyatakan bahwa warga negara turut serta dalam kehidupan negara. Menjadi warga negara yang baik berarti terlibat dan turut serta dalam kehidupan negara. Bagi Aristoteles, negara yang baik adalah negara yang mampu menggabungkan sistem aristokrasi dan demokrasi. Lalu, jalan tengah yang diambil Aristoteles dalam hal ini untuk menjadi negara yang baik, hasil penelitian ini menunjukkan bahwa negara yang baik juga membutuhkan warga negara yang baik. Ketergantungan dan hubungan antara keduanya tidak dapat dipisahkan satu sama lain. Konstitusi di suatu negara bertujuan untuk mengatur warganya. Aturan konstitusional sangat penting di suatu negara selama konstitusi dibentuk berdasarkan kebahagiaan dan keadilan warganya, ini adalah tujuan utama dan tertinggi dalam masyarakat.

Page 2 of 2 | Total Record : 14