cover
Article Per Year (5 Year)
All
Home Page
OAI Link
Editorial Team
Contact
Reviewer
Google Scholar
Contact Name
Baskoro Suryo Banindro
Contact Email
banindro@gmail.com
Phone
+6285641432978
Journal Mail Official
paramita@mail.unnes.ac.id
Editorial Address
Sekaran Campus, first floor in C5 building, Gunungpati, Kota Semarang,
Location
Kota semarang,
Jawa tengah
INDONESIA
Paramita: Historical Studies Journal
Published by Universitas Negeri Semarang
ISSN : 24075825     EISSN : 24075825     DOI : https://doi.org/10.15294/paramita.v30i2.20890
Core Subject : Humanities,
Humanities
The journal publishes writings on (1) historiography, (2) philosophy of history, (3) history of education, and (4) history educaiton. Historiography means the writing of history based on the critical examination of sources, the selection of particular details from the authentic materials in those sources, and the synthesis of those details into a narrative that stands the test of critical examination. Historiography studies cover chronologically various themes, such as local history, social history, cultural history, economic history, political history, military history, intellectual history, environmental history, and other historical studies. Philosophy of history, the study either of the historical process and its development or of the methods used by historians to understand their material. History of education is a study of the past that focuses on educational issues. These include education systems, institutions, theories, themes and other related phenomena in the past. History education includes studies of how history teaches in school or society, curriculum, educational values in events, figures, and historical heritage, media and sources of historical learning, history teachers, and studies of textbooks.
Arjuna Subject : Ilmu Sosial - Ilmu Sosial (Lain-Lain)
Articles 742 Documents
 60   61   62   63   64 
Mission and Development in Manggarai, Flores Eastern Indonesia in 1920-1960s
Paramita: Historical Studies Journal Vol 29, No 2 (2019): PARAMITA
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v29i2.16716

Abstract

This paper explores the mission and development in Manggarai Flores, Indonesia in 1920-1960s. These two activities were carried out by Catholic Church missionaries from Europe. Before this religion came to Manggarai, this region was in an isolated and backward condition. People lived in primitive way of life. The new development was carried out with the arrival of the Dutch colonists who worked closely with the Catholic Church missionaries beginning in the early 20th century. The Church utilized the support of the Dutch colonialists while running various development programs as important strategies to gain sympathy from the Manggarai people. As a result, the Church was accepted and became the dominant force in the community. This proves that missions that are in line with development or religion which at the same time pay attention to religious and secular aspects can win the hearts of the people. By using the historical approach, this paper aims to present a history of mission and development relations in Manggarai, Eastern Indonesia while providing a critical analysis of how religion, government and society are interwoven. Paper ini mengeksplorasi misi dan pembangunan di Manggarai Flores, Indonesia tahun 1920-1960s. Dua aktivitas ini dilakukan oleh misionaris Gereja Katolik yang berasal dari Eropa. Sebelum agama ini datang ke Manggarai, wilayah ini berada dalam kondisi terisolasi dan terkebelakang. Masyarakat tidak mengenal infrastruktur modern. Pembangunan baru dilakukan dengan datangnya penjajah Belanda yang bekerja sama erat dengan misionaris Gereja Katolik mulai pada awal abad 20. Gereja memanfaatkan dukungan Belanda sekaligus menjalankan aneka program pembangunan sebagai strategi penting untuk mendapatkan simpati orang Manggarai. Hasilnya Gereja diterima dan menjadi kekuatan dominan di dalam masyarakat. Hal ini membuktikan bahwa misi yang sejalan dengan pembangunan atau agama yang sekaligus memperhatikan aspek religius dan kultural dapat memenangkan hati masyarakatnya. Dengan menggunakan pendekatan historis, artikel ini bertujuan untuk menyajikan sejarah hubungan misi dan pembangunan di Manggarai, Indonesia Timur sambil memberikan analisis kritis tentang bagaimana agama, pemerintah dan otoritas masyarakat terjalin erat. 
MENINGKATKAN PRESTASI BELAJAR SEJARAH SISWA SMP NEGERI 1 LIMPUNG MELALUI PEMANFAATAN SITUS BATANG KUNO
Paramita: Historical Studies Journal Vol 20, No 2 (2010)
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v20i2.1051

Abstract

Batang regency has many historical sites, especially the classical heritage of Indonesia. Sites located at County Trunk can be used as an alternative source of learning for students of history. The purpose of this research is to find out how to improve school performance through the use of historical sites in the study of ancient trunk. This study uses classroom action research. Research carried out in SMP N 1 Limpung. The results showed that the use of stem sites through field trip activities can enhance learning achievement of history. This is prooven with an increase in each cycle until it reaches the complete study in cycle II.   Key words: learning achievement, history, sites of ancient Batang   Kabupaten Batang memiliki banyak situs sejarah, khususnya warisan klasik Indonesia. Situs yang terletak di Kabupaten Batang dapat digunakan sebagai alternatif sumber belajar bagi siswa sejarah. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana memperbaiki kinerja sekolah melalui penggunaan situs sejarah dalam studi batang kuno. Penelitian ini menggunakan penelitian tindakan kelas. Penelitian yang dilakukan di SMP N 1 Limpung. Hasil penelitian menunjukkan bahwa penggunaan situs induk melalui kegiatan field trip dapat meningkatkan prestasi belajar sejarah. Hal ini dibuktikan dengan peningkatan pada setiap siklus sampai mencapai ketuntasan belajar pada siklus II.   Kata kunci: prestasi belajar, sejarah, situs Batang kuno  
PEMIKIRAN KEWIRAUSAHAAN KELUARGA MANGKUNEGARAN
Paramita: Historical Studies Journal Vol 26, No 2 (2016): PARAMITA
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v26i2.6697

Abstract

According to the historical event of the Mangkunegaran dinasty said that of entrepreneurship is more striking than the Mataram kingdom such as Kasunanan Surakarta and Kasultanan Yogyakarta Reign. From the time  Mangkunegaran I until Mangkunegara IV were successful in plugging the power base of the civil economy proves that the civil Mangkunegaran as one kingdom in Kejawen in the field of entrepreneurship is more advanced than in other Javanese kingdoms. For that reason , this study wanted to find the root network entrepreneurial thinking Mangkunegaran as the focus of the study . This study takes the subject of Mangkunegara thought starting Mangkunegaran I until Mangkunegaran IV. The purpose of this study was to analyze in depth network thought what are strongly held by Sri Mangkunegara I until IV in developing civil entrepreneurial base . The research method used is the historical multidimensional method. The result in this study is that the success of the civil Mangkunegaran in building economic power is highly correlated with entrepreneurial thinking of Mangkunegaran. The thought of Mangkunegara I to IV into civil spirit in building the ethos of entrepreneurship as well as the existence of the family and the kingdom . Although it is epistemological, each kings who ruled  differently .Secara historis keberadaan Praja Mang-kunegaran yang unggul dalam bidang kewirausahaan memang lebih maju dari pada kutub-kutub kerajaan Mataram lainnya seperti Kasunanan Surakarta dan Kasultanan Yogyakarta. Penelitian ini ingin mendalami dasar pemikiran kewirausahaan Mangkunegaran. Penelitian ini mengambil fokus pemikiran kewirausahaan Mangkunegaran yang bersumber pada ajaran filosofis Mangkunegara I sampai IV. Tujuan penelitian ini adalah menganalisis secara mendalam pemikiran dan nilai-nilai filosofis yang di pegang teguh oleh Sri Mangkunegara I sampa IV dalam mengembangkan basis kewirausahaan praja. Metode penelitian yang dipakai adalah metode sejarah dengan pendekatan multidimensional. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kesuksesan Praja Mangkunegaran dalam membangun kekuatan ekonomi sangat berkorelasi dengan pemikiran filosofis ajaran leluhur Mangkunegaran. Pemikiran filosofis dari Mangkunegara I sampai IV menjadi spirit praja dalam membangun kewirausahaan serta eksistensi trah dan kerajaannya. Walaupun secara epistimologis, masing-masing raja yang memerintah mengaktualisasikannya secara berbeda-beda.    
A SHORT JOURNEY TO EXPLORE THE EAST: ELTIO ALEGONDAS FORSTEN
Paramita: Historical Studies Journal Vol 25, No 1 (2015): PARAMITA
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v25i1.3417

Abstract

Tropical area is widely concerned for its biodiversity. In the past, European expansion made it possible for naturalists to explore around the world since most countries in equatorial regions were European colonies. Through the projects of natural history European imperialism tried to exploit the nature for their interests. In 1820 the Dutch government launched the establishment of Natuurkundige Kommisie voor Netherlands Indië (Natural Science Commission for Netherlands Indies). Among the few members of Natuurkundige Kommisie for Netherlands Indies was E.A Forsten who conducted his scientific research in North Celebes and Moluccan Islands in early 19th century. By mostly using Forsten’s diary and letters as the main sources this article attempts to narrate Forsten’s scientific expedition and its contribution to the natural science.Keywords: Biodiversity, E.A Forsten, natural history Wilayah tropis terkenal akan keanekaragaman hayati yang melimpah. Pada era kolonialisme, ekspansi Eropa memungkinkan bagi para naturalis Barat untuk menjelajahi kawasan equator mengingat sebagian besar negara di wilayah khatulistiwa merupakan jajahan negara-negara Eropa. Melalui proyek-proyek mempelajari alam  dan penduduk di koloni-koloninya imperialisme Eropa mendanai riset terutama bagi kepentingan mereka. Pada tahun 1820 pemerintah Belanda membentuk Natuurkundige Kommisie voor Netherlands Indië (Komisi Ilmu Pengetahuan Alam untuk Hindia Belanda). Di antara beberapa anggota Natuurkundige Kommisie ialah  EA Forsten yang melakukan penelitian ilmiah di Sulawesi Utara dan Kepulauan Maluku pada awal abad ke-19. Dengan sebagian besar menggunakan buku harian dan surat-surat Forsten sebagai sumber utama,  artikel ini mencoba untuk menarasikan ekspedisi ilmiah  Forsten beserta kontribusinya terhadap ilmu pengetahuan.Kata kunci: keanekaragaman hayati, E.A.       Forsten, sejarah alam 
The History And Values of Tolerance In Tabot Traditional Ceremonies In Bengkulu Society
Paramita: Historical Studies Journal Vol 30, No 2 (2020): PARAMITA
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v30i2.21403

Abstract

This article aims to reveal the history of the Tabot tradition and the values of tolerance contained in the Tabot celebration in each month of Muharram in the Bengkulu Society. This research method uses qualitative and history methods, with data collection through documents, interviews, and observations to the perpetrators of the Tabot, traditional leaders, and the community around the Tabot event in Bengkulu. The results of this study indicate that; First, the Tabot tradition is related to the growth and development of Islam in Bengkulu, which was developed by a Shiite Islamic cleric from southern India named Syeh Burhanuddin who was later better known as Imam Senggolo, namely in the 18th century. He introduced the procedures of the Tabot ceremony to the people of Bengkulu, who then passed on to their descendants who assimilated with the people of Bengkulu. Secondly, the values of tolerance in the tabot ceremony every month in Muharram in Bengkulu include mutual respect, mutual respect, help, and cooperation. This is evidenced in the Tabot ceremony activities open to the public so that all people can follow it and do not side with a particular religion, ethnicity, and culture of a particular community, but embrace all the differences that exist. Tabot tradition activities are not only as a religious activity but also are expected to reduce the division of society and also non-Muslims in the city of Bengkulu.Artikel ini bertujuan untuk mengungkap sejarah tradisi Tabot dan nilai-nilai toleransi yang terkandung di dalamnya di setiap bulan Muharram di Masyarakat Bengkulu. Metode penelitian ini menggunakan metode kualitatif dan sejarah, dengan pengumpulan data melalui dokumen, wawancara, dan observasi terhadap para pelaku Tabot, tokoh adat, dan masyarakat di Bengkulu. Hasil penelitian menunjukkan bahwa; Pertama, tradisi Tabot terkait dengan tumbuh kembang Islam di Bengkulu yang dikembangkan oleh seorang ulama Islam Syiah dari India selatan bernama Syeh Burhanuddin yang kemudian lebih dikenal dengan nama Imam Senggolo, pada abad ke-18. Ia memperkenalkan tata cara upacara Tabot kepada masyarakat Bengkulu, yang kemudian diwariskan kepada keturunannya yang berasimilasi dengan masyarakat Bengkulu. Kedua, nilai-nilai toleransi dalam upacara tabot setiap bulan Muharram di Bengkulu meliputi saling menghormati, saling menghormati, membantu, dan gotong royong. Hal tersebut dibuktikan dalam kegiatan Upacara Tabot yang terbuka untuk umum sehingga semua masyarakat dapat mengikutinya dan tidak berpihak pada agama, suku, dan budaya tertentu dari masyarakat tertentu, melainkan merangkul segala perbedaan yang ada. Kegiatan tradisi tabot tidak hanya sebagai kegiatan keagamaan tetapi juga diharapkan dapat mengurangi perpecahan masyarakat dan juga nonmuslim yang ada di kota Bengkulu. 
NARRATION AND DISCOURSE OF BHINNEKA TUNGGAL IKA IN INDONESIAN REVISED HISTORY TEXTBOOK: A HISTORY DIDACTICS APPROACH
Paramita: Historical Studies Journal Vol 29, No 1 (2019): PARAMITA
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v29i1.15311

Abstract

The presented research depicts the narration and discourse of Bhinneka Tunggal Ika in the history subject. By using history didactic approach, this research focuses on two dimensions of analysis: (1) the narration and discourse of the history textbook and (2) teachers’ interpretation as well as objectification towards the discourse of Bhinneka Tunggal Ika in the history textbook. The Socio-cognitive discourse analysis was used as the research method and attitude. The corpus of analysis was the revised edition of the compulsory history textbook published by The Republic of Indonesia’s Ministry of Education and Culture, and the research participants are 15 teachers of Senior High Schools in Surakarta. The remarkable finding of this research is the unequal position between unity and diversity. This research exposes that the textbook posits the narration and discourse of unity above the sense of diversity. These narrations and discourse are confirmed by the most of research participants in which they tend to articulate the importance of unity and integration in their interpretation. Following this interpretation, the teachers’ objectification is postulated in some attitudes such as patriotic, mutual-cooperation, and solidarity, led to the ideology of nationalism. The authors highlighted the unequal position between unity and diversity as the crucial problem in the textbook narration and discourse that, in certain degrees, could become a latent problem for the national integration, such as minority intolerance and annihilation.Keywords: Bhinneka Tunggal Ika, history textbook, unity above diversity Penelitian ini menggambarkan narasi dan wacana Bhinneka Tunggal Ika dalam mata pelajaran sejarah. Dengan menggunakan pendekatan didaktik sejarah, penelitian ini berfokus pada dua dimensi analisis: (1) narasi dan wacana buku teks sejarah dan (2) interpretasi guru serta objektifikasi terhadap wacana Bhinneka Tunggal Ika dalam buku teks sejarah. Analisis wacana sosial-kognitif digunakan sebagai metode dan sikap penelitian. Analisis teks menggunakan edisi revisi dari buku teks sejarah wajib yang diterbitkan oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia, dan peserta penelitian adalah 15 guru Sekolah Menengah Atas di Surakarta. Temuan dari penelitian ini adalah posisi yang tidak setara antara persatuan dan keanekaragaman. Penelitian ini mengungkap bahwa buku teks menempatkan narasi dan wacana persatuan di atas rasa keberagaman. Narasi dan wacana ini dikonfirmasi oleh sebagian besar peserta penelitian di mana mereka cenderung mengartikulasikan pentingnya persatuan dan integrasi dalam interpretasi mereka. Setelah interpretasi ini, objektifikasi guru dipostulatkan dalam beberapa sikap seperti patriotik, gotong royong, dan solidaritas, mengarah pada ideologi nasionalisme. Para penulis menyoroti posisi yang tidak setara antara persatuan dan keragaman sebagai masalah krusial dalam narasi dan wacana buku teks yang, dalam derajat tertentu, bisa menjadi masalah laten bagi integrasi nasional, seperti intoleransi minoritas dan pemusnahan.Kata kunci: Bhinneka Tunggal Ika, buku teks sejarah, kesatuan di atas keanekaragaman 
DARI MEMORIA PASSIONIS KE FORERI: SEJARAH POLITIK PAPUA 1999-2000
Paramita: Historical Studies Journal Vol 22, No 2 (2012): PARAMITA
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v22i2.2116

Abstract

This paper focuses on Papua memory of suffering in the tragedies of violations against humanity (memoria passionis) under the authority of the Indonesian Government with brutal military actions. Memoria Passionis was also a foundation of social movement in the urban people of Papua in 1999-2000. FORERI (Forum Rekonsiliasi Rakyat Irian Jaya – Forum of the Irian Jaya People’s Reconciliation) and PDP (Presidium Dewan Papua- Papuan Presidium Council) were educated local elites who struggled for Papua freedom peacefully. FORERI then transformed into Tim 100 who met President Habibie in February 1999 with the claim that the people of Papua wanted independence (separation) from Indonesia. They carry out MUBES (Great Council) of Papuan people on 23 to 26 February 2000 and the Papuan Congress II from May to June 2000. Consolidation of democracy and social movement in Papua ended after Theys Hiyo Eluay, one of the leaders of PDP was killed by Indonesian Army in 2001. Keywords: Papuan, memoria passionis, social movement, local elites   Makalah ini berfokus pada memori Papua orang tentang penderitaan dalam tragedi pelanggaran terhadap kemanusiaan (Memoria Passionis) di bawah kewenangan Pemerintah Indonesia dengan tindakan militer yang brutal. Memoria Passionis juga adalah dasar dari gerakan sosial di masyarakat perkotaan Papua pada 1999-2000. FORERI (Forum Rekonsiliasi Rakyat Irian Jaya) dan PDP (Presidium Dewan Papua) merupakan elite berpendidikan lokal berjuang kebebasan Papua dengan damai. FORERI kemudian bertransformasi menjadi Tim 100 yang bertemu Presiden Habibie pada Februari 1999 dengan tuntutan bahwa rakyat Papua menuintut kemerdekaan (memisahkan diri) dari Indonesia. Mereka melaksanakan MUBES (Musyawarah Besar) Rakyat Papua 23-26 Februari 2000 dan Kongres Rakyat Papua II Mei-Juni 2000. Konsolidasi demokrasi dan gerakan sosial di Papua berakhir setelah Theys Hiyo Eluay, salah satu pemimpin dari PDP dibunuh oleh Angkatan Darat Indonesia pada tahun 2001. Kata Kunci: Papua, memoria passionis, gerakan sosial, elite lokal.  
Meme as a History Learning Media in The Post-Millennial Generation
Paramita: Historical Studies Journal Vol 31, No 2 (2021): History of Asia and Indonesia
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v31i2.26854

Abstract

Technology has evolved so rapidly, one of the contents which are currently popular on social media is the meme. Meme, which was initially for humor, continues to develop into a platform for critical media to distribute knowledge. Historical themes become interesting things to inform through a meme. Meme readers can find historical details through a meme, which makes history themes exciting, so the history teaching process can use memes as a learning medium. The aims of this study are (1) to explore the perceptions of the meme as history learning media; (2) to organize meme parameters that can be used as history learning media; (3) to choose meme content that can be used as history learning media. This study uses a qualitative analysis method with a case study approach as developed by Robert K. Yin. The data in this study were collected from in-depth interviews, participant observation, and documentation study. The data analysis methodology, meanwhile, uses the model of Creswell. This study took ten samples using the purposive sample from History Education students of FKIP-UHAMKA from semesters 3, 5, and 7. The results showed that memes have the power to be a stimulus for their readers to find out more information. Due to the nature of meme that tends to contain jokes, it makes them easy to read. Using memes as a learning tool allows teachers or lecturers to intersperse the historical learning process while still presenting historical facts in an event. Therefore, history learning can be successful and exciting.Teknologi mengalami perkembangan yang begitu cepat, salah satunya adalah media sosial dengan kontennya yang sedang populer adalah meme. Meme yang awalnya hanya berupa penyampaian humor, kini terus berkembang menjadi media penyampaian informasi hingga media kritik. Tema sejarah menjadi hal yang menarik diinformasikan melalui media sosial yang disebut meme. Para pembaca meme dapat mengetahui info kesejarahan, sehingga  dapat digarisbawahi bahwa meme dapat dijadikan sebagai media pembelajaran untuk membantu dalam proses pembelajaran sejarah. Adapun tujuan dari penelitian ini adalah (1) menelaah persepsi penggunaan meme sebagai media pembelajaran sejarah; (2)  menyusun kriteria meme yang bisa digunakan sebagai media pembelajaran sejarah; (3) untuk menyeleksi konten meme yang bisa digunakan sebagai media pembelajaran sejarah. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan pendekatan studi kasus yang dikembangkan Robert K. Yin. Pengumpulan data dilakukan dengan wawancara mendalam, observasi partisipan  dan studi dokumentasi. Sementara itu, teknik analisis data menggunakan model Creswell. Sampel penelitian ini adalah para mahasiswa pendidikan sejarah FKIP-UHAMKA menggunakan sampel bertujuan yang berjumlah 10 orang dari semester 3, 5, dan 7. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dengan kekuatan meme sebagai stimulus bagi para pembacanya untuk mengetahui suatu informasi dengan pembawaannya yang cenderung berisi humor atau lelucon, sehingga ringan untuk dibaca, guru/dosen dapat menyelingi proses pembelajaran sejarah dengan menggunakan meme sebagai media pembelajaran dengan tetap memberikan fakta sejarah di dalam suatu peristiwa, sehingga pembelajaran sejarah dapat berlangsung dengan baik dan menarik.
MULTIKULTURALISME DI BIMA PADA ABAD X – XVII
Paramita: Historical Studies Journal Vol 24, No 2 (2014): PARAMITA
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v24i2.3120

Abstract

The authors tend to argue that the history of Bima, in West Nusatenggara  was started  in early 17th century, when Bima development  political relations with South Sulawesi. Hindu civilization in the form of worship in Wadu Paha, be overlooked, was regarded as a foreign culture. Historians tend to argue that Bima before Islam, have animism and dynamism belief. There are tendency rejects reality the Javanese role in history of Bima.This argument is not rational. What is the benefit of foreigner build a place of worship in one community who has different beliefs? This article would reconstruction history of Bima with appreciate the various components of culture that shaped his civilization. Elements of pre- Islamic became an important civilization component; not only animism and dynamism, but also Hindu . It is still apparent as the idealism of Bimanese  in the present.Keywords: multiculturalism, ethnic, BimaPara penulis sejarah Bima berpendapat bahwa awal peradaban Bima dimulai pada abad  17, ketika Bima menjalin hubungan-hubungan politik dengan Sulawesi Selatan. Peradaban Hindu berupa kompeks peribadatan di Wa du Paha, cenderung diabaikan, dianggap sebagai kebudayaan asing. Para sejarawan cenderung berpendapat bahwa Bima sebelum Islam, memiliki kepercayaan animisme dan dinamisme. Ada kecenderungan subyektivitas yang menolak peran Jawa dalam  sejarah Bima.  Namun apabila dicermati pendapat  ini tidak rasional. Apa kepentingan orang Asing membangun tempat peribadatan  di suatu komunitas yang memiliki kepercayaan yang berbeda.  Tulisan ini berupaya merenkonstruksi kembali sejarah Bima dengan menempatkan dan menghargai berbagai komponen kebudayaan Bima  yang telah membentuk peradabannya. Unsur-unsur pra Islam menjadi unsure penting peradaban tidak hanya animism dan dinamisme, tetapi juga Hindu. Hal ini masih nampak jelas sebagai idealism orang Bima di masa kini.Kata kunci: multikulturalisme, etnis, Bima  
Challenge of History Teachers in Teaching and Learning Higher Order Thinking Skills (HOTS)
Paramita: Historical Studies Journal Vol 30, No 1 (2020): PARAMITA
Publisher : History Department, Semarang State University and Historian Society of Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v30i1.20031

Abstract

This study aims to identify the challenges faced by teachers and the efforts made in the implementation of HOTS-based history learning. In this study, a qualitative method was used by taking research at the Lab School in Kebayoran Jakarta. The analysis was carried using Strauss Corbin grounded theory approach. The results illustrate three interrelated things, namely the concept of HOTS used, implementation, and challenges faced by history teachers. This study shows that the difficulty faced by history teachers in teaching and learning history based on HOTS is that assessment has been carried out using the HOTS model. On the other hand, training in learning that supports HOTS has not been provided to teachers, many curriculum demands, teacher competencies/skills, lack of time in the learning process, and the learning design made by the teacher does not yet support HOTS. The efforts to answer these challenge can be overcome by (1) increasing teacher understanding/mastery of HOTS concepts, (2) the planning of learning devices arranged to suit the needs of students, and (3) during the implementation of learning using models that support HOTS namely inquiry learning.Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi tantangan yang dihadapi guru dan upaya yang dilakukan dalam pelaksanaan pembelajaran sejarah berbasis HOTS. Dalam penelitian ini, metode kualitatif digunakan dengan mengambil penelitian di SMA Lab School Kebayoran Jakarta. Analisis dilakukan dengan menggunakan pendekatan teori ground Strauss Corbin. Hasil penelitian menggambarkan tiga hal yang saling terkait, yaitu konsep HOTS yang digunakan, implementasi, dan tantangan yang dihadapi oleh guru sejarah. Studi ini menunjukkan bahwa kesulitan yang dihadapi oleh guru sejarah dalam pengajaran dan pembelajaran sejarah berdasarkan HOTS adalah penilaian telah dilakukan dengan menggunakan model HOTS. Di sisi lain, pelatihan dalam pembelajaran yang mendukung HOTS belum diberikan kepada guru, banyak tuntutan kurikulum, kompetensi / keterampilan guru, kurangnya waktu dalam proses pembelajaran, dan desain pembelajaran yang dibuat oleh guru belum mendukung HOTS. Upaya menjawab tantangan ini dapat diatasi dengan (1) peningkatan pemahaman guru / penguasaan konsep HOTS, (2) perencanaan perangkat pembelajaran yang disesuaikan dengan kebutuhan siswa, dan (3) selama pelaksanaan pembelajaran menggunakan model yang mendukung HOTS yaitu pembelajaran inkuiri.

Page 62 of 75 | Total Record : 742

 60   61   62   63   64 

Filter by Year

2010 2024


Reset
Filter By Issues
All Issue Vol 34, No 2 (2024): Disaster and Disease in History Vol 34, No 1 (2024): The Election and Political History Vol 33, No 2 (2023): History and Tragedy Vol 33, No 1 (2023): Social and Religious Aspect in History Vol 32, No 2 (2022): Social, Political, and Economic History Vol 32, No 1 (2022): Local Figure and Local History Vol 31, No 2 (2021): History of Asia and Indonesia Vol 31, No 1 (2021): Maritime and Socio-Economic History of Indonesia Vol 30, No 2 (2020): PARAMITA Vol 30, No 1 (2020): PARAMITA Vol 29, No 2 (2019): PARAMITA Vol 29, No 1 (2019): PARAMITA Vol 28, No 2 (2018): PARAMITA Vol 28, No 1 (2018): PARAMITA Vol 27, No 2 (2017): PARAMITA Vol 27, No 1 (2017): PARAMITA Vol 27, No 1 (2017): PARAMITA Vol 26, No 2 (2016): PARAMITA Vol 26, No 2 (2016): PARAMITA Vol 26, No 1 (2016): PARAMITA Vol 26, No 1 (2016): PARAMITA Vol 25, No 2 (2015): PARAMITA Vol 25, No 2 (2015): PARAMITA Vol 25, No 1 (2015): PARAMITA Vol 25, No 1 (2015): PARAMITA Vol 24, No 2 (2014): PARAMITA Vol 24, No 2 (2014): PARAMITA Vol 24, No 1 (2014): PARAMITA Vol 24, No 1 (2014): PARAMITA Vol 23, No 2 (2013): PARAMITA Vol 23, No 2 (2013): PARAMITA Vol 23, No 1 (2013): PARAMITA Vol 23, No 1 (2013): PARAMITA Vol 22, No 2 (2012): PARAMITA Vol 22, No 2 (2012): PARAMITA Vol 22, No 1 (2012): PARAMITA Vol 22, No 1 (2012) Vol 22, No 1 (2012): PARAMITA Vol 21, No 2 (2011) Vol 21, No 2 (2011) Vol 21, No 1 (2011) Vol 21, No 1 (2011) Vol 20, No 2 (2010) Vol 20, No 2 (2010) Vol 20, No 1 (2010) Vol 20, No 1 (2010) More Issue