Giras Agung Jagratara
Universitas Pembangunan Nasional Veteran Jakarta

Published : 1 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 1 Documents
Search

Dinamika Hubungan Negara dan Agama : Analisis Komparatif Turki era Monarki Absolut 1299 1922 dan Era Sekuler 1923 sekarang Tia Nur Aisyah; Ramanda Sheva Aurellia; Giras Agung Jagratara; Muhammad Akbar Rahmadhani; Fatkhuri Fatkhuri; Mukhamad Busro Asmuni
All Fields of Science Journal Liaison Academia and Sosiety Vol. 1 No. 1: Maret 2026
Publisher : Lembaga Komunikasi dan Informasi Dosen

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.58939/afosj-las.v1i1.1297

Abstract

Penelitian ini bertujuan menganalisis dinamika hubungan negara dan agama di Turki melalui perbandingan antara era monarki absolut Kesultanan Utsmani 1299 1922 dan era sekuler Kemalisme 1923 sekarang Masalah utama adalah banyaknya kajian yang hanya fokus pada satu era atau gagal memahami karakter khas sekularisme Turki yang menempatkan agama di bawah kontrol negara Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi komparatif historis memanfaatkan data sekunder dari studi pustaka yang dianalisis secara deskriptif komparatif Hasil penelitian menunjukkan transformasi fundamental dalam hubungan negara agama Pada era Utsmani hubungan bersifat integratif teokratis di mana Sultan sebagai Khalifah menyatukan otoritas politik dan spiritual dengan Syariah sebagai dasar hukum yang dilegitimasi ulama eyh lislam Sebaliknya era Kemalisme memberlakukan sekularisasi radikal yang memisahkan institusi agama dari negara menghapus Khilafah dan mengganti Syariah dengan hukum sipil Namun sekularisme Turki bersifat negara sentris di mana negara tidak membiarkan agama di ranah privat melainkan mengontrolnya secara ketat melalui institusi Diyanet leri Ba kanl Perubahan ini juga mencakup perombakan total bidang hukum dan pendidikan untuk menciptakan identitas nasional baru Kesimpulannya transisi ini menggeser fungsi agama dari fondasi politis yuridis menjadi identitas sosio kultural yang dikontrol negara menciptakan garis patahan sosial antara kelompok sekuler dan religius yang terus mendefinisikan politik Turki modern