GP Harianto
Sekolah Tinggi Teologi Excelsius

Published : 10 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 10 Documents
Search

COLLABORATIVE-COOPERATIVE LEARNING MODEL TO IMPROVE THEOLOGY STUDENTS’ CHARACTERS: IS IT EFECTIVE? GP Harianto; Rusijiono Rusijiono; Siti Masitoh; WH Setyawan
Jurnal Cakrawala Pendidikan Vol 39, No 2 (2020): CAKRAWALA PENDIDIKAN, VOL. 39, NO. 2, JUNE 2020
Publisher : LPMPP Universitas Negeri Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (110.838 KB) | DOI: 10.21831/cp.v39i2.31272

Abstract

The Collaborative-Cooperative Learning Model (CCL) helps improve students’ characters. This study is aimed at finding out the effectiveness of the CCL instructional model in improving the characters of the theology students in the subject matter class Self Development. The study used the quasi-experimental research design. The research sample consisted of 58 students of the Surabaya Excelsius Institute of Theology. Data were collected by way of a test in a pre-test and posttest for the experiment and control groups and analyzed by way of an independent sample t-test on the SPSS software program of Amos 25. Results show that (1) the CCL model is found to be able to improve students’ characters. Experts’ reviews conclude that the CCL syntax can be categorized as having innovative aspects based on the rationality model on the score of 3.29; (2) The CCL model is found to be effective in improving students’ characters by the Mann-Whitney test (sig. = 0,012) and the paired sample t-tes (sig. = 0.000) showing a significant difference in the mean scores; (3) the CCL model can improve the characters of self-discipline, social discipline, and religious discipline  in the theology students in the subject matter class Self Development and can be used for subject matter classes with the same characteristics, be followed-up by research in wider subject-matter contexts, and be integrated  with research from other academic fields.
Model Teologi Gereja di Abad XXI: Studi Arah Pengembangan menuju Globalisasi Harianto GP
Excelsis Deo: Jurnal Teologi, Misiologi, dan Pendidikan Vol 3, No 1 (2019): Juni 2019
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Excelsius

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.51730/ed.v3i1.1

Abstract

The model (shape, style, paradigm or style) is the most important part of seeing a development, especially the theological church. Theology here is not only interpreted as "knowledge (cognitive) about God" but also changes in the affective and psychomotor of the church towards the knowledge of God. The Church is responsible for laying the cognitive foundation of God and making changes within himself and having the skills to worship and carry out His will. In this context the term "Church Theological Model" appears. The author conducts research based on models of church theology which began from the time of the fathers of the Church to the Church of the XX century. From there it can then be arranged in the direction of development towards globalization which reaches in the direction of the models of Church theology in the Indonesian Churches. Model (bentuk, corak, paradigm atau gaya) merupakan bagian terpenting dalam melihat sebuah perkembangan, khususnya gereja berteologi.  Teologi  di sini bukan saja diartikan sebagai “pengetahuan (kognitif) tentang Tuhan” tetapi juga perubahan afektif  dan psikomotoris gereja terhadap pengetahuan akan Tuhan tersebut. Gereja bertanggungjawab untuk meletakan dasar kognitif akan Tuhan dan melakukan perubahan di dalam diri serta mempunyai keterampilan menyembah dan melaksanakan kehendak-Nya. Dalam konteks ini muncul istilah “Model Teologi Gereja”.  Penulis melakukan penelitian berdasarkan model-model teologi gereja yang dimulai sejak masa bapa-bapa Gereja hingga Gereja masa abad XX. Dari situ kemudian bisa tersusun arah pengembangan menuju globalisasi yang mencapai pada hasil arah model-model teologi Gereja di Gereja-gereja Indonesia.
Mission in Suffering Context Harianto GP
Excelsis Deo: Jurnal Teologi, Misiologi, dan Pendidikan Vol 3, No 2 (2019): Desember 2019
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Excelsius

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.51730/ed.v3i2.17

Abstract

AbstractThis study aims to examine the mission in the context of suffering related to about theology of suffering, its context in Indonesia and its implications for mission in Indonesia. In connection with the goal, the results of the study show that suffering is the pressure faced by someone who comes from outside himself to exert a good influence on that person. The suffering of non-believers is different. If non-believers are suffering because of the world, but if believers suffer because of Christ. The suffering experienced by believers in Indonesia is indeed the Great Commission of Christ. Believers and the church are obliged to do God's mission is to win souls who are lost in their suffering by being a witness of God and dialogue to preach the gospel.Keywords: Mission; Suffer; Church; BelieversAbstractPenelitian ini bertujuan mengkaji mengenai misi dalam konteks penderitaan berkaitan dengan seputar teologi penderitaan, konteksnya di Indonesia dan implikasinya terhadap misi di Indonesia. Berkaitan dengan tujuan, hasil penelitian menunjukkan bahwa penderitaan ialah tekanan yang dihadapi seseorang  yang datang dari luar dirinya untuk memberikan pengaruh yang baik kepada orang tersebut. Penderitaan orang yang bukan percaya dengan orang percaya berbeda. Kalau orang yang bukan percaya adalah penderitaan karena dunia tetapi kalau orang percaya menderita karena Kristus. Penderitaan yang dialami orang-orang percaya di Indonesia adalah memang amanat Agung Kristus. Orang percaya maupun gereja wajib melakukan misi Allah adalah memenangkan jiwa-jiwa yang tersesat dalam penderitaannya dengan cara adalah menjadi saksi Allah dan dialog untuk memberitakan Injil. Kata Kunci: Misi; Penderitaan; Gereja; Orang Percaya
TEOLOGI “PUASA” DALAM PERSPEKTIF KESEHATAN, PSIKOLOGIS DAN SPIRITUAL UNTUK MENINGKATKAN KUALITAS MANUSIA HIDUP GP Harianto
Excelsis Deo: Jurnal Teologi, Misiologi, dan Pendidikan Vol 5, No 2 (2021): Desember 2021
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Excelsius

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.51730/ed.v5i2.82

Abstract

Fasting is not for pleasure, intoxication, fattening the body or beautifying oneself, but eliminating feelings of hunger so that they can live in peace. The question that arises is: What is Fasting in Health Growth? What is Fasting Psychologically? What is Fasting Spiritually? How can Theology of Fasting in Health, Psychological and Spiritual Perspectives Improve the Basic Quality of Human Life? This research method uses qualitative through literature study with content analysis approach. The results of the study: (1) Fasting in health means that a person trains himself to have an awareness of increasing his body to be healthy and away from all diseases. (2) Fasting psychologically means that a person trains himself to be able to control himself from all matters or situations encountered so that he has a wise reaction in making all decisions. (3) Fasting spiritually means a person trains himself to live more focused only on Allah. He had constant encounter with God by fasting, praying, and reading the Bible. (4) Theology of Fasting forms holistic thinking about the fasting paradigm from a health, psychological and spiritual perspective into a single entity that cannot be separated. Health, psychology and spiritual growth are the meaning of fasting theology: success on earth and success in heaven.Puasa bukan bukan untuk kesenangan, memabukkan, menggemukkan badan atau memperindah diri, tetapi menghilangkan perasaan lapar  sehingga dapat hidup dengan tentram. Persoalan yang muncul adalah: Apakah Puasa secara Pertumbuhan Kesehatan?  Apakah Puasa secara Psikologis? Apakah Puasa secara Spiritual? Bagaimanakah Teologi “Puasa” dalam Perspektif Kesehatan, Psikologis dan Spiritual dapat Meningkatkan Kualitas Dasar Manusia Hidup? Metode penelitian in menggunakan kualitatif melalui studi pustaka dengan pendekatan analisis isi. Hasil penelitian: (1) Puasa secara kesehatan berarti seseorang melatih diri sendiri untuk mempunyai kesadaran  meningkatkan tubuhnya menjadi sehat dan jauh dari segala penyakit. (2) Puasa secara psikologi berarti seseorang melatih diri sendiri untuk mampu mengotrol diri dari segala perkara atau situasi yang dihadapi sehingga ia mempunyai reaksi yang bijak dalam mengambil segala keputusan. (3) Puasa secara spiritual berarti seseorang melatih diri sendiri semakin  hidup fokus hanya kepada Allah. Ia mengadakan perjumpan terus-menerus dengan Allah dengan cara berpuasa, berdoa, dan membaca Alkitab. (4) Teologi “Puasa” membentuk berpikir secara holistik tentang paradigma puasa dalam perspektif kesehatan, psikologis dan spiritual menjadi satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Pertumbuhan kesehatan, psikologi dan spiritual adalah makna dari teologi puasa: berhasil di dunia dan berhasil di surga.  
Missionary Thinking in the Perspective of Adult Education Principles and Bible Study Harianto GP; Hana Suparti; Muner Daliman; Jonathan D. James
Jurnal Jaffray Vol 20, No 2 (2022): October 2022
Publisher : Sekolah Tinggi Theologia Jaffray

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.25278/jj.v20i2.656

Abstract

Adult education is formulated as a process that fosters a desire to ask questions and learn continuously throughout life. The study aims to answer the questions: What is the Bible as the basis for teaching design? What are the characteristics of adult education? What is the correct and effective formulation of a missionary for adult education? The answers are: 1) The Bible as the basis for teaching design means Bible values are the source and guide of all curricula; 2) Characteristics of adult education, both in the field of work and other experiences, are independent, think for their interests (future) and have diverse backgrounds; 3) Appropriate and effective missionary Bible studies for adult education are as follows: a) curriculum that reflects God's missionary vision (Missio Dei); b) a curriculum model for a missionary approach that uses information, stimulation, or projection and a learning process for missionary approach which is developed based on the interests of adults by integrating all forms of activities.
UNCONSCIOUS STATE ANALYSIS OF CONSCIOUS COMPETENCE LEARNING MODEL BY ABRAHAM MASLOW AS FOUR STAGE OF LEARNING GP Harianto
Inculco Journal of Christian Education Vol 1, No 1 (2021): Vol 1, No 1 (2021): Febuari 2021
Publisher : STAK Anak Bangsa

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (377.54 KB)

Abstract

Abstract: Learning difficulties have always been experienced by every student. There are many obstacles so that a person falls into long learning difficulties, whether he realizes it or not. The problem is how to change students from being unconscious in their learning difficulties to becoming conscious, skilled and even professional based on the Conscious Competence Learning Model (CCL) according to Abraham Maslow as Four Stage of Learning? The objective is to answer the following questions: What is the CCL Model? How is the analysis of the unconscious according to the CCL Model? How are the possibilities for developing the unconscious to become a conscious and even increasing the potential in him? Results The CCL model can be used to solve students' unconscious problems in facing learning difficulties. The progress of the CCL model can be seen is: he is unconscious (stage 1) turns into a conscious position to realize his weaknesses and wants to rise above learning difficulties (stage 2), then he has learning competence (in stage 3) and continues learning to become a profession (stage 4). Abstrak: Kesulitan belajar selalu pernah dialami oleh setiap peserta didik. Banyak kendala sehingga seseorang jatuh dalam kesulitan belajaran yang panjang baik disadari maupun tidak disadarinya.  Masalah  adalah  bagaimanakah merubah siswa  dari keadaan Unconscious (keadaan  tak sadar) dalam kesulitan belajarnya menjadi  conscious (sadar), terampil bahkan profesional berdasarkan Model Conscious Competence Learning (CCL) menurut Abraham Maslow sebagai Four Stage of Learning? Tujuan  adalah   menjawab beberapa pertanyaan sebagai berikut: Apakah yang dimaksud dengan Model CCL? Bagaimana analisis keadaan unconscious menurut  Model CCL?  Bagaimanakah kemungkin-kemungkinan mengembangkan unconscious menjadi conscious bahkan dapat meningkatkan potensi dalam dirinya? Hasil Model CCL adalah dapat digunakan untuk menyelesaikan masalah unconscious siswa dalam menghadapi kesulitan belajar. Progress model CCL dapat dilihat adalah: ia  unconscious (tahap 1) berubah menjadi conscious  dalam posisi menyadari kelemahannya dan mau bangkit menerobos kesulitan belajar (tahap 2), kemudian  ia  mempunyai kompeten belajar (tahap 3) dan berlanjut belajar menjadi profesi (tahap 4). 
MODEL PEMBELAJARAN BLENDED-CYBER: INOVASI PROBLEM SOLVING DALAM PENGAJARAN, PENELITIAN, SUMBER BELAJAR, DAN PERANAN ETIKA SETELAH PASCA COVID-19 Harianto GP
Jurnal Excelsior Pendidikan Vol. 2 No. 2 (2021): Oktober 2021
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Excelsius

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (265.494 KB) | DOI: 10.51730/jep.v2i2.18

Abstract

Abstract: The rapid development of technology that goes beyond human thought has now entered the Industrial Revolution 5.0: a metaverse life (a world of unlimited virtual communication) driven by the power of the internet, digitization, computers, and the like. Blended learning has become indispensable in the development of learning strategies in educational institutions even after Covid19. This study elaborates on the meaning, structure, and types of blended-cyber learning as a problem-solving innovation in teaching, research, learning resources, and the application of ethics in post-secondary education. Literature Review with the results: (1) Cyber Blended Learning is an online learning environment that focuses on students to facilitate learning activities via the Internet. The online learning environment is not only a website as a place to transfer paper materials into electronic files, but can also use e-mail. e-mail or other electronic means. The blended-cyber learning model always requires different work tools depending on the needs of each educational institution, therefore Blended Cyber is designed according to the needs of the objectives of the teaching and learning process. (2) Blended CyberLearning is the right and relevant solution to solve various cases of learning processes and resources. It is basically a combination of the benefits of learning that occurs in person and virtually. BlendedCyber Learning Model: (a) Innovation in problem-solving in teaching as a designer of various BlendedCyber Learning models. (b) Innovation in solving research problems by placing learning resources, latest research, and publications in various journals around the world (c) Innovation in solving problems in very effective learning resources. (d) Problem-Solving Innovation in solving ethical problems in the use of learning resources. It is recommended to adjust the use of the blended-Cyber learning model with the objectives of each teaching and learning process of educators.Abstrak: Perkembangan teknologi yang pesat yang melampaui pemikiran manusia kini memasuki Revolusi Industri 5.0: kehidupan metaverse (dunia komunikasi virtual tanpa batas) yang didorong oleh kekuatan internet, digitalisasi, komputer dan sejenisnya. Pembelajaran Blended telah menjadi sangat diperlukan dalam pengembangan strategi pembelajaran di lembaga pendidikan bahkan setelah Covid19. Kajian ini mengelaborasi pengertian, struktur dan jenis-jenis pembelajaran blended-cyber dan sebagai inovasi pemecahan masalah dalam pengajaran, penelitian, sumber belajar dan penerapan etika pasca pendidikan menengah. Tinjauan Pustaka dengan hasil: (1) Pembelajaran Blended Cyber adalah lingkungan belajar online yang berfokus pada siswa untuk memfasilitasi kegiatan belajar melalui Internet.Lingkungan belajar online tidak hanya berupa website sebagai tempat untuk mentransfer bahan kertas ke dalam file elektronik, tetapi juga dapat menggunakan e-mail atau sarana elektronik lainnya. Model pembelajaran blended-cyber selalu membutuhkan perangkat kerja yang berbeda-beda tergantung kebutuhan masing-masing institusi pendidikan, oleh karena itu Blended Cyber dirancang sesuai dengan kebutuhan tujuan dari proses belajar mengajar. (2) Pembelajaran Blended Cyber adalah solusi yang tepat dan relevan untuk menyelesaikan berbagai kasus proses dan sumber belajar. Ini pada dasarnya merupakan kombinasi dari manfaat pembelajaran yang terjadi secara langsung dan virtual. Model Pembelajaran BlendedCyber: (a) Inovasi dalam pemecahan masalah dalam pengajaran sebagai perancang berbagai model Pembelajaran BlendedCyber.(b) Inovasi dalam memecahkan masalah penelitian dengan menempatkan sumber belajar, penelitian terbaru dan publikasi di berbagai jurnal di seluruh dunia (c) Inovasi dalam memecahkan masalah dalam sumber belajar sangat efektif. (d) Problem Solving Inovasi dalam memecahkan masalah etika dalam penggunaan sumber belajar. Disarankan untuk menyesuaikan penggunaan model pembelajaran blended-Cyber dengan tujuan dari setiap proses belajar mengajar pendidik.Kata kunci: model pembelajaran Blended-Cyber; problem solving, pengajaran, penelitian, sumber belajar; etika
Theological Functions for Human Life in the Perspective of Asian Theologies in the Era of Society 5.0 GP Harianto
Millah: Journal of Religious Studies Vol. 21, No. 3, August 2022
Publisher : Program Studi Ilmu Agama Islam Program Magister, Universitas Islam Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.20885/millah.vol21.iss3.art13

Abstract

Human civilization has changed so quickly since humans entered the era of the industrial revolution. In this context, the role of theology seems to be dead, i.e. it has not yet functioned for the benefit of humanity in the world. This study examines the development of the meaning of theology, theology for Asian theologians, and the function of theology towards human suffering in the midst of world crises. This study used literature studies. The study's findings include the functions of Muangthai's Waterbuffalo Theology, Catholicism's Polulorum Progression, Choan-Seng Song, Indonesian Pluralism Theology, Secularism Theology, Liberation Theology, Indian Dalif Theology, Korean Minjung Theology, and Philippine Struggle Theology. Basic conclusion from the process of human understanding of God's will for the present and future of humans based on the Bible Humans use the formulation of theology to free themselves from the problems of life, including poverty, education, the economy, security, and politics. Man invites God to intervene in human life to depends on the goodness of God. Sound theology is rooted in God as a way of life that has a closer relationship with God, the Creator. This hope positions theology as a solution to human problems in the world, specifically giving humans life in holiness, giving humans life in eschatological victory, giving humans life as the Salt and Light of the World, and theology of safeguarding humanity's hope against suffering calamity. 
KOMITMEN MELAYANI BERDASARKAN YOSUA 24:1-28 SEBAGAI MODEL PEMBELAJARAN KEDEWASAAN ROHANI HAMBA TUHAN GEREJA Resa Junias C. P; GP Harianto; Sonny Herens Umboh
Jurnal Excelsior Pendidikan Vol. 3 No. 2 (2022): Oktober 2022
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Excelsius

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.51730/jep.v3i2.35

Abstract

Komitmen menjadi pelayan Tuhan berarti mengikat perjanjian secara mati kepada Tuhan. Penelitian ini menjawab pertanyaan: bagaimanakah komitmen melayani berdasarkan Yosua 24:1-28 sebagai model kedewasaan rohani hamba Tuhan di Gereja? Penelitian studi kepustakaan ini, menghasilkan: (1) Komitmen melayani adalah perjanjian seseorang dengan Tuhan untuk menyerahlan dirinya sepanjang hidup untuk mengabdi kepada tuannya, adalah Tuhan itu sendiri.  (2) Nilai-nilai Komitmen berdasarkan Yosua 24:1-28 adalah: takut akan TUHAN!”, beribadah kepada TUHAN!”,  mencondongkan hati kepada TUHAN, dan mendengarkan firman-Nya.  (3) Pembelajaran Komitmen Melayani berdasarkan Yosua 24:1-28 sebagai Model Kedewasaan Rohani Hamba Tuhan Gereja: (1) Pembelajaran Komitmen takut akan Tuhan sebagai Model Hamba Tuhan Gereja, (2) Pembelajaran Komitmen beribadah kepada Tuhan sebagai Model Hamba Tuhan Gereja, (3) Pembelajaran Komitmen untuk mencondongkan hati kepada Tuhan sebagai Model Hamba Tuhan Gereja, dan (4) Pembelajaran Komitmen untuk mendengarkan firman-Nya  sebagai Model Hamba Tuhan Gereja.
ANCILLA THEOLOGIAE: HUBUNGAN, KONTRIBUSI, DAN TANTANGAN BAGI KEHIDUPAN MASYARAKAT KRISTEN DI ERA GLOBAL Harianto GP
Excelsis Deo: Jurnal Teologi, Misiologi, dan Pendidikan Vol. 7 No. 2 (2023): Vol. 7 No. 2 Desember (2023)
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Excelsius

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.51730/ed.v7i2.135

Abstract

Abstrack: Pemikiran masa depan masyarakat Kristen dapat dilihat dari beberapa perspektif, seperti pemikiran teologi, misi Kristen, Pendidikan atau isu-isu sosial. Penelitian ini menjawab pertanyaan: Bagaimanakah Hubungan, Kontribusi, dan Tantangan Ancilla Theologiae bagi Kehidupan Masyarakat Kristen di Era Global? Penelitian ini menggunakan metode studi kepustakaan dengan hasil: (1) Filsafat tunduk kepada teologi  dan menjadi pelayan teologi, yang membawa: kekayaan teologi, memperindah penyampaian teologi, dan sebagai kerangka berpikir teologi.  (2)  Hubungan filsafat dan teologi: (a) Filsafat bertanggung jawab pada pengalaman dan alasan demonstratif. (b) Dengan demikian maka metode filsafat bersumber dari kehidupan dunia sedangan teologi berlanjut pada hasil tafsiran Alkitab, yang menekankan pada nilai-nilai surgawi. (c) Filsafat menggambar kajian frame ilmu yang diisi oleh nilai-nilai teologi berdasarkan dari Alkitab sebagai pedoman untuk mengenal Allah dan melayani Allah, yang berbicara mengenai nilai-nilai dunia yang bertujuan mencapai nilai-nilai kekekalan di surga.  (3) Kontribusi Ancilla Theologiae dalam Pengembangan Pemikiran Masyarakat Kristen di era global: (a) filsafat dapat membantu memperkaya teologi, memberikan kerangka pemikiran teologis, dan membuat konsep teologis lebih mudah dipahami.  (b) prinsip Ancilla Theologiae dapat membantu orang Kristen menavigasi ide-ide baru ini dan memahami bagaimana mereka berhubungan dengan iman mereka.  (c) Filsafat berguna sebagai alat untuk meningkatkan teologi. (d) Filsafat sebagai alat untuk memahami teologi dan menggunakan filsafat untuk memperkaya konsep-konsep teologi. (4) Tantangan Ancilla Theologiae sebagai Proses Pengembangan Pemikiran masyarakat Kristen di era global: misi Allah, dampak global, konflik sosial, dan dampak perkembangan teknologi digital yang semakin canggih.