Yustinus Yustinus
Sekolah Tinggi Teologi Bethel The Way Jakarta

Published : 2 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search

PERAN PENDIDIKAN KRISTEN DALAM MEMBENTUK KESADARAN MODERASI BERAGAMA DI ERA DIGITAL INTELLIGENCE: REFLEKSI ROMA 12:18 Yustinus Yustinus; Efry Mariana Luis
Inculco Journal of Christian Education Vol 6, No 1 (2026): Vol 6, No 1 (2025): Februari 2026
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Kristen Anak Bangsa

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.59404/ijce.v6i1.286

Abstract

Perkembangan teknologi digital pada dekade terakhir telah memberikan dampak signifikan terhadap praktik keberagamaan, termasuk di dalam komunitas Kristen. Di satu sisi, digitalisasi membuka peluang besar bagi peningkatan akses informasi iman dan kesaksian gereja. Namun di sisi lain, fenomena digital intelligence seperti Artificial Intelligence, Big Data, dan algoritma media sosial juga memunculkan polarisasi, intoleransi, dan ujaran kebencian yang melemahkan kohesi sosial. Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan peran pendidikan Kristen dalam membentuk kesadaran moderasi beragama jemaat di era digital melalui refleksi Biblis Roma 12:18, dengan metode kualitatif berbasis studi kepustakaan dan eksegesis teks. Temuan ini menegaskan perlunya strategi pendidikan Kristen yang kontekstual agar jemaat hidup damai, tangguh, dan berkontribusi pada harmoni sosial di era digital. Hasil penelitian menunjukkan bahwa moderasi beragama merupakan ekspresi ketaatan iman yang diwujudkan lewat literasi digital beretika, penguatan kurikulum iman, pembinaan jemaat, komunikasi pastoral moderat, kolaborasi lintas iman, dan evaluasi berkelanjutan.Penelitian menemukan bahwa pendidikan Kristen yang berlandaskan refleksi Roma 12:18 dan terintegrasi dengan literasi digital beretika, berperan penting dalam membentuk karakter damai, tanggung jawab publik, dan partisipasi lintas iman. Temuan ini menegaskan perlunya strategi pendidikan Kristen yang kontekstual agar jemaat hidup damai, tangguh, dan berkontribusi pada harmoni sosial di era digital. The development of digital technology over the past decade has significantly impacted religious practices, including within the Christian community. On one hand, digitalization has opened up great opportunities for improving access to faith-based information and church witness. On the other hand, phenomena of digital intelligence—such as Artificial Intelligence, Big Data, and social media algorithms—have also triggered polarization, intolerance, and hate speech that undermine social cohesion. This study aims to describe the role of Christian education in shaping congregational awareness of religious moderation in the digital era through a biblical reflection on Romans 12:18, using a qualitative method based on literature review and textual exegesis. The findings indicate that religious moderation is an expression of faithful obedience realized through ethical digital literacy, strengthening faith-based curricula, congregational formation, moderate pastoral communication, interfaith collaboration, and continuous evaluation. The research reveals that Christian education grounded in the reflection of Romans 12:18 and integrated with ethical digital literacy plays a crucial role in shaping character marked by peace, public responsibility, and interfaith engagement. These findings affirm the need for contextual Christian education strategies that enable congregations to live peacefully, remain resilient, and contribute to social harmony in the digital era.
Protoevangelion dan Rencana Penyaliban: Analisis Teologis atas Konsistensi Rencana Keselamatan dari Allah Yustinus Yustinus
Ritornera - Jurnal Teologi Pentakosta Indonesia Vol 6, No 1 (2026): Ritornera Jurnal Teologi Pentakosta Indonesia (April 2026)
Publisher : Pusat Studi Pentakosta Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.54403/rjtpi.v6i1.158

Abstract

Contemporary theological discourse often contrasts the crucifixion of Jesus as either God's eternal plan (divine intentionality) or the result of a conspiracy between Satan and humanity (demonic causality). This study analyzes the consistency of Jesus' crucifixion as the fulfillment of God's plan of salvation rooted in the Protoevangelion (Gen 3:15) and proposes a new hermeneutical model to reconcile this dichotomy. The research employs a qualitative method with a systematic-biblical theology approach, conducted through a stage of canonical thematic analysis of key texts (from the Protoevangelion to the New Testament) and patristic sources, followed by a stage of critical hermeneutical synthesis engaging with contemporary theological thought. The study demonstrates that the crucifixion was neither Satan's plan nor merely a response to sin, but rather the consistent realization of God's eternal design. As an original contribution, this research introduces the 'Subversive Fulfillment' model, which asserts that the sovereignty of God's love actively co-opts and reverses evil plans to accomplish His salvific purpose. The findings demonstrate that this model not only resolves the theological dichotomy but also provides a foundation for a theology of the cross that affirms the sovereignty of God's love over history, suffering, and the powers of evil.AbstrakDiskursus teologi kontemporer kerap mempertentangkan penyaliban Yesus sebagai rencana kekal Allah (divine intentionality) versus hasil konspirasi Iblis dan manusia (demonic causality). Penelitian ini menganalisis konsistensi penyaliban Yesus sebagai penggenapan rencana keselamatan Allah yang berakar pada Protoevangelion (Kej 3:15) serta menawarkan model hermeneutik baru untuk merekonsiliasi dikotomi tersebut. Penelitian menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan teologi sistematis biblika, yang dilakukan melalui tahap analisis tematik kanonis atas teks-teks kunci (dari Protoevangelion hingga Perjanjian Baru) dan sumber patristik, serta tahap sintesis hermeneutik kritis dengan pemikiran teologis kontemporer. Studi ini membuktikan bahwa penyaliban bukanlah rencana Iblis atau sekadar respons terhadap dosa, melainkan realisasi konsisten dari rancangan kekal Allah. Sebagai kontribusi orisinal, penelitian ini memperkenalkan model 'Penggenapan Subversif' yang menegaskan bahwa kedaulatan kasih Allah justru mengooptasi dan membalikkan rencana jahat untuk menggenapi maksud penyelamatan-Nya. Temuan ini membuktikan bahwa model tersebut tidak hanya memecahkan dikotomi teologis, tetapi juga menjadi landasan bagi teologi salib yang meneguhkan kedaulatan kasih Allah atas sejarah, penderitaan, dan kuasa kejahatan.