Garuda - Garba Rujukan Digital

Article Per Year (5 Year)

All

Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial

dialogia
Website

Published by Institut Agama Islam Negeri Ponorogo

ISSN : 16931149 EISSN : 25023853 DOI : -

Core Subject : Social,

Social Sciences

Dialogia merupakan jurnal enam bulanan yang diterbitkan oleh Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah IAIN Ponorogo. Dialogia menerima tulisan ilmiah hasil pemikiran konseptual dan hasil penelitian yang belum pernah dipublikasikan, terutama yang berhubungan dengan studi Islam dan sosial.

Arjuna Subject : -

Articles 393 Documents

6 7 8 9 10

Penerapan Syariah dan Implikasinya Terhadap HAM (Studi atas pemikiran Abdullahi Ahmed An Naim Musarrofa, Ita
Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 6, No 2 (2008): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL
Publisher : IAIN Ponorogo

Abstrak

MAKNA TOLERANSI DALAM FILM “?” (TANDA TANYA) (Analisis Framing Model Gamson dan Mondigliani) Huda, Khoirul
Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 16, No 2 (2018): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL
Publisher : IAIN Ponorogo

Abstract: Film can convey ideas in a visual form and its function is as entertainment. It influence and shape its communicants through messages and construct information through dialogue or scenes. This study examines the subject of framing employed by film creators in constructing a message through film by using the Gamson and Mondigliani model framing analysis method. It deals with the framing of messages and it analyzed the meaning of tolerance in the film "?" (Question mark). The results of the study showed that framing the tolerance message in the film "?" (Question Mark) is related to all framing analysis devices proposed by the Gamson and Mondigliani models. Then, the meaning of tolerance in the film "?" (Question Mark) is that every person has interfaith attitude respects, and supported each other with the teachings of other religions. Furthermore, the fellow religious people are not fanatic and they play an active role in creating safety in several events held by other religions. In the film "?" (Question Mark) the attitude of adherents of one religion to another religion is parallelism. They believe that every religion has its own way of salvation, and therefore the claim of an exclusive attitude of the inclusive one must be rejected for the sake of theological and phenomenological reasons.ملخص:فيلم هو فن مصنوع يعكس أراء وأفكارا بواسطة مرئية ويقدم به تسلية، بالإضافة إلى أنه فن مؤثر ومثير مخاطبه إلى مضمون الخبر ومركب المعلومات بواسطة الحوار أو عرض التمثيل. وتتناول هذه الدراسة عن مضمون الخطاب الذي يركبه مصمم فيلم بواسطة مرئية مصنوعة ومركبة من نظرية تحليلية على أساس تأطير لغمسون ومونديغليان، ويقوم الباحث بتحليل فيلم "تنا تانيا" كاشفا عما فيه من نظرية تأطير ومعنى تسامح. وتظهر نتيجة الدراسة من خلال هذا البحث بأن انعكاس خطاب "التسامح" في فيلم تندا تانيا يظهر في كل أدوات الدراسة التحليلية لغمسون وموندغيان. وأما خطاب تسامح الذي ينكشف في هذا فيلم فإنه يشير إلى أن صفة الإكرام والاحترام والمساهمة بعضه بعض لابد أن يتحلى به كل مرء مع جواره. علاوة إلى ذلك، إن المتدينين لابد لهم أن يلعبوا دورهم دورا إيجابيا في إنشاء ظروف أمن وانسجام ويبتعدوا الإطرف والتطرف في معاملتهم مع الدين. ويتضح في فيلم تندا تنيا خطاب التسامح باعتبار أن تصرفات المتدينين بعضهم بعض إنما هي تصرفات متوازية، فهي عبارة عن فكرة ترى كل دين له إشارات أوطرقات توصل أهله إلى سلامة، ومن ثم أن فكرة التطرف الديني بالنسبة لنظرية التسامح فكرة مردودة لابد من طرحها على أساس الاعتقادي والوضعي.أساس الاعتقادي والوضعي.Abstrak: Film merupakan hasil karya yang dapat menyampaikan gagasan dalam bentuk visual dan disajikan sebagai hiburan. Selain itu, film dapat mempengaruhi, membentuk, dan mengkonstruk suatu informasi melalui dialog ataupun adegan yang yang di sajikan. Film “?” (Tanda Tanya) merupakan film layar lebar yang bertema pluralisme agama. Film ini dimaksudkan untuk melawan doktrin agama Islam sebagai agama radikal dan untuk meluruskan segala anggapan yang salah melalui media film. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana pesan toleransi di konstruksi dalam film “?” (Tanda Tanya) dan bagaimmana makna toleransi yang terkandung dalam film “?” (Tanda Tanya). Dalam penelitian ini, metode yang digunakan adalah metode penelitian kualitatif deskriptif dan menggunakan analisis framing model Gamson dan Mondigliani. Dari analisis data ditemukan bahwa pembingkaian pesan toleransi dalam film “?” (Tanda Tanya) terdapat pada semua perangkat analisis framing model Gamson dan Mondigliani. Sedangkan dalam analisis makna toleransi dalam film “?” (Tanda Tanya) bahwa sikap antar umat beragama saling menghormati, menghargai, dan saling mendukung dengan ajaran-ajaran agama lain yang di anut oleh orang yang ada di sekitarnya. Selain itu sesama umat beragama tidak fanatik serta berperan aktif untuk menciptakan keamanan dan kelancaran dalam acara yang diadakan oleh agama lain. Dalam film “?” (Tanda Tanya) sikap natar umat beragama mencerminkan sikap paralelisme, yaitu gugusan pemikiran yang berpandangan bahwa setiap agama mempunyai jalan keselamatannya sendiri, dan karena itu klaim terhadap sikap eksklusif sikap inklusif haruslah ditolak, demi alasan teologis dan fenomenologis.

AL-MAW’IZAH AL-HASANAH (Telaah atas Metode Dakwah Dalam al-Qur’an Dan al-Sunnah) Bakar, Abu
Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 13, No 1 (2015): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL
Publisher : IAIN Ponorogo

Abstract: During its development, al-Qur’an has become a central point in the life of every Muslim. As guidance for all mankind (hudan li al-na>s}, as the rule of law, and the rule of life, al-Qur’an has become a reference in any Muslim behaviors. For a Muslim, al-Qur'an is not only a text to be read and understood, but the text also offers solutions to solve problems. One of the important themes in al-Qur'an is methods of missionary endeavor by al-maw'iz}ah al-h}asanah. The method that conducted by the Prophet in preaching rhetoric is al-maw'iz}ah al-h}asanah. Through this paper, the writer wanted to explain methods of al-maw'iz}ah al-h}asanah that contained in the Qur'an, and whatever its contained in the al-maw'iz}ah al-h}asanah hence al-Quran makes one of missionary endeavor methods. The concept of al-maw'iz}ah al-h}asanah in al-Qur’an repeated 20 times but its concept are not calculated at al-Sunnah. Al-maw'iz}ah al-h}asanah means advice kindness, goodness educating, guiding goodness. And the Prophet developed three methods of preaching throughout his life with wisdom methods, method of al-maw'iz}ah al-h}asanah and method muja>dalah. Furthermore, the forms of al-maw'iz}ah al-h}asanah are: 1) clear and gentle statements 2) polite and reachable 3} memorable stories 4) Praise and reflection 5) motivated and treated. Through those forms, endeavors become acceptable and not boring. Keywords: Muja>dalah, Qawl Layyin, Sasaran Dakwah dan Metode Dakwah

KONSEP HUBUNGAN AGAMA DAN NEGARA Studi Atas Tafsir Al-Misbâh Karya M. Quraish Shihab Mujahidin, Anwar
Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 10, No 2 (2012): Dialogia Jurnal Studi Islam dan Sosial
Publisher : IAIN Ponorogo

Abstract: This study aims to explore the concept of power in the perspective of Tafsîr al-Mishbâh and its relevance to the relationship between religion and state. The study uses a thematic approach of interpretation, particularly looking for verses that have relevance to the theme of the study, and analyzing them in accordance with the commentary of Tafsîr al-Mishbâh. The concept of power in the perspective of Tafsîr al-Mishbâh is then analyzed by a concept of sociology of power to find its relevance in the context of contemporary Indonesia. The findings showed that the concept of power in Tafsîr al-Mishbâh leads to dualism between rational business which could consist of the human ability and beyond rational business that can not be reached by reason logically. The concept of power of Tafsîr al-Mishbâh has relevance to the pragmatic pattern of the relationship between religion and state. The nation-state is considered in line with the guidance of religion as far as its leaders running the worship ritual in an orderly manner. Penelitian ini bertujuan membahas konsep kekuasaan perspektif tafsir al-Mishbâh dan bagaimana relevansinya kepada pola hubungan antara agama dengan negara. Penelitian menggunakan pendekatan tafsir tematik, khususnya mencari ayat-ayat yang memiliki relevansi dengan tema penelitian, kemudian dianalisis tafsirnya sesuai tafsir al-Mishbâh. Konsep kekuasaan perspektif tafsir al-Mishbâh selanjutnya dianalisis berdasarkan peta konsep sosiologi kekuasaan untuk ditemukan relevansinya dengan konteks di Indonesia masa kini. Hasil temuan penelitian menunjukkan bahwa konsep tafsir al-Mishbâh mengenai kekuasaan mengarah pada adanya dualisme antara usaha rasional yang meliputi kemampuan yang bisa diusahakan oleh seseorang dan suprarasional yang tidak bisa dijangkau oleh akal logis. Konsep kekuasaan tersebut memiliki relevansi dengan pola hubungan kekuasaan antara agama dan negara yang pragmatis. Negara dianggap sejalan dengan tuntunan agama sejauh pemimpinnya menjalankan ibadah-ibadah ritual dengan tertib. Keywords: tafsîr al-Qur`an, kekuasaan, hubungan agama-negara.

PENAFSIRAN PANCASILA DALAM PERSPEKTIF ISLAM: PETA KONSEP INTEGRASI Ridwan, MK
Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 15, No 2 (2017): Dialogia jurnal Studi Islam dan Sosial
Publisher : IAIN Ponorogo

Abstract: Indonesia as a pluralism nation-state has established Pancasila as the state ideology. Pancasila is the result of the conceptualization and history of the struggle of the Indonesian. It contains the noble values and keeps the spirit of the nation's struggle. Due to the failures of the government in developing the country, radical groups appeared for replacing Pancasila ideology into Islamic Shari'a. They claims that Pancasila along with three other pillars as the ideology of "taghut". This paper aims to construct meaning and understanding of the relationship between Islam and Pancasila in the framework of national philosophy. It further offerssome alternatives concept and interpretation of the theological-philosophical basis of the process in the integration of Islam and Pancasila. Pancasila is not only the state ideology but it also represents a theological-philosophical construction encompassing Islamic principles. It signifies vision of Islam, which provides the understanding that the formulation of Pancasila idea is in fact inspired by Islamic concepts and values. It comprises the vision of Islam in its treatise. However, both concepts existentially have autonomous rights. It imply that Islam is a religion and Pancasila is ideology. Pancasila will not be a religion and religion will not be an ideology. ملخص:اندونيسيا كدولة وطنية مع وجود التعددية قد قررت المبادئ الخمسة (بانجاشيلا) كأيديولوجية الدولة. وكان بانجاشيلا يصور نتيجة الفكرة والتاريخ الطويل من كفاح سكان الإندونيسيا. فهي تحتوي على القيم النبيلة للأمة وتحافظ على روح كفاح الأمة. ولكن حينما حدث العديد من فشل الحكومة في إدارة البلاد فهناك بعض الجماعات المتطرفة التي ترغب في تغيير بانجاشيلا بالشريعة الإسلامية، بل كانت هذه الجماعة دعى أن بانجاشيلا وثلاثة مبادئ أخرى بأيديولوجية طاغوت. وتهدف هذه المقالة بناء معنى جديد للعلاقة والتكامل بين الإسلام وبانجاشيلا في إطار الفلسفة الوطنية. وفي نفس الوقت يحاول الكاتب لتقديم الفكر الجديد والتفسير عن الأساس اللاهوتي والفلسفي لعملية الاندماج بين الإسلام وبانجاشيلا. وهكذا، يمكن أخذ الاستنتاج أن بانجاشيلا هي أوسع من مجرد بناء الأيديولوجية للدولة الوطنية، ولكنها تصور أيضا عن البناء الفلسفي اللاهوتي الذي يحتوي على المبادئ الإسلامية. وحتى كانت بانجاشيلا تتضمن على جميع رؤية الإسلام التي تعطي على فكرة بانجاشيلا التي مصدرها من المفاهيم الإسلامية وقيمها. إذن كل ما احتوى فى بانجاشيلا مناسبة برؤية الإسلام. ولكن لكل منهما حقوقا مستقلة، وهذا يعني أن الإسلام دين وبانجاشيلا أيديولوجية ولن تكون بانجاشيلا دينا وكذلك الدين لن يكون إيديولوجيا. Abstrak: Indonesia sebagai negara-bangsa dengan segala komposisi pluralitas di dalamnya, telah menetapkan Pancasila sebagai ideologi negara. Pancasila adalah hasil konseptualisasi dan sejarah panjang perjuangan bangsa Indonesia. Di dalamnya memuat nilai-nilai bangsa yang luhur dan menyimpan spirit perjuangan bangsa. Namun, seiring dengan banyaknya kegagalan pemerintah dalam membangun negara, terdapat kelompok-kelompok ekstremis yang ingin mengubah Pancasila dengan Syariat Islam. Bahkan kelompok tersebut menyebut Pancasila beserta tiga pilar lainnya sebagai ideologi “taghut”. Tulisan ini bermaksud membangun makna dan pemahaman baru atas relasi maupun integrasi antara Islam dengan Pancasila dalam kerangka falsafah kebangsaan. Sekaligus berusaha menawarkan alternatif pemikiran dan interpretasi mengenai basis teologis-filosofis proses integrasi Islam dan Pancasila. Sehingga, dapat disimpulkan bahwa Pancasila lebih dari sekadar bangunan ideologi negara-bangsa, tetapi juga merepresentasikan suatu konstruk teologis-filosofis yang memuat prinsip-prinsip keislaman. Bahkan apa yang diusung oleh Pancasila secara keseluruhan termasuk visi Islam, yang memberikan pemahaman bahwa perumusan ide Pancasila sejatinya diilhami oleh konsep dan nilai-nilai keislaman. apa yang diusung oleh Pancasila secara keseluruhan menjadi visi Islam dalam risalahnya. Hanya saja keduanya secara eksistensial memiliki hak otonomi tersendiri. Artinya bahwa Islam adalah agama dan Pancasila adalah ideologi. Pancasila tidak akan menjadi agama dan agama tidak akan menjadi ideologi. Keywords: Integrated, Pancasila, Islam, The State Ideology

Pengelolaan Konten Website Pemerintah Kota Yogyakarta Sebagai Media Pelayanan Publik Prabowo, Galih Akbar
Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 16, No 1 (2018): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL
Publisher : IAIN Ponorogo

Abstract: As a government agency, Yogyakarta Government is required to manage the content of Government website as an effort to accomplish quality public services. This research is intended to identify and evaluate the efforts of the Yogyakarta Government in managing its website content. It employed descriptive analytical method and interviews and documentation were utilized as data collection technique . The results showed that Yogyakarta Government's website content management has been implemented properly. However, from the perspective of public services, the services provided are still have some drawbacks. It tends to apply government centrist view. It is less responsive in some types of services. Apart from its weaknesses, the website content management has fulfilled the aspects of transparency, responsiveness, effectiveness, efficiency, and accountability.ملخص:إدارة محتويات المواقع الالكترونية للحكومة المحلية بمدينة يوغياكرتا كوسيلة للخدمة المدنية.كإحدي مؤسسات الدولة التي تهتم بتطوير المواقع الالكترونية للحكومة كوسيلة للخدمة المدنية، تطالب الحكومة المحلية بمدينة يوغياكرتا ببذل أقصي جهدها لإدارة محتويات المواقع الالكترونية لها لتحقيق جودة الخدمة المدنية. فهذا البحث يهدف إلي تحليل وتقويم ما بذلته الحكومة المحلية بمدينة يوغياكرتا في إدارة مواقعها الالكترونية. وقد استخدم هذا البحث المنهج التصوري التحليلي عن طريق جمع المعلومات من خلال الحوارات والدراسة الوثائقية. وبالجملة، فإدارة محتويات المواقع الالكترونية للحكومة قد جرت بشكل جيد. غير أنها، من ناحية الخدمة المدنية، كانت الخدمة التي قدمتها الحكومة المحلية بمدينة يوغياكرتا فيها من نقائص. فهي أكثر اهتماما بالحكومة وقليل التجاوب في بعض نواحي الخدمة. ولكن، علي الرغم من هذه النقائص، فقد بدأت تتسم بالشفافية، والتجاوبية والفاعلية والمصداقية في إدارة محتويات المواقع الالكترونية للحكومة المحلية بمدينة يوغياكرتا كوسيلة للخدمة المدنية.Abstrak: Sebagai salah satu instansi pemerintah yang memiliki komitmen dalam mengembangkan website pemerintah sebagai sarana pelayanan publik, Pemerintah Kota Yogyakarta dituntut untuk mampu mengelola konten website Pemerintah Kota Yogyakarta sebagai upaya mewujudkan pelayanan publik yang berkualitas. Penelitian ini ditujukan untuk mengidentifikasi serta mengevaluasi upaya Pemerintah Kota Yogyakarta dalam mengelola konten website Pemerintah Kota Yogyakarta. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif analitis dengan teknik pengumpulan data melalui wawancara serta studi dokumentasi. Secara keseluruhan, pengelolaan konten website Pemerintah Kota Yogyakarta telah dilaksanakan dengan baik. Akan tetapi, dari perspektif pelayanan publik, pelayanan yang diberikan oleh Pemerintah Kota Yogyakarta masih memiliki beberapa kekurangan. Pengelolaan konten website Pemerintah Kota Yogyakarta masih memiliki kecenderungan government centrist serta kurang responsif dalam beberapa jenis pelayanan. Akan tetapi, meski belum maksimal, aspek transparansi, responsivitas, efektivitas, efisiensi, serta akuntabilitas sudah mulai muncul dalam pengelolaan konten website Pemerintah Kota Yogyakarta sebagai media pelayanan publik.

KEBURUKAN DALAM PERSPEKTIF AL-QUR’AN Telaah Ragam, Dampak, dan Solusi Terhadap Keburukan Sudarmoko, Imam
Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 12, No 1 (2014): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL
Publisher : IAIN Ponorogo

AbstractBadness is something hated and thrown away, but in Muslim society of Indonesia, bad expression and activities are still heard and seen. In social interaction it sometimes appears false accusation to a person or a group because of lack of knowledge. As a result, the good is considered bad and the bad is considered good. God endowed human a nature to do good, but due to certain factors, he/she is lapsed into negligence and bad deeds. Every badness would be bad for the culprit. The Qur'an provides solutions to badness. Thematic study of the Quran in depth to get a hint about how to overcome evil is very useful for scientists and commentators of Quran. Keburukan merupakan sesuatu yang dibenci dan harus ditinggalkan, namun dalam kehidupan umat Islam di Indonesia saat ini, ungkapan dan perbuatan buruk masih sering terdengar. Dalam interaksi sosial terkadang muncul tuduhan yang salah kepada seseorang atau suatu kelompok dikarenakan kurangnya pengetahuan. Akibatnya, yang baik dianggap buruk dan yang buruk dianggap baik. Allah menganugerahi manusia fitrah untuk berbuat baik, namun karena adanya faktor tertentu, ia lalai dan terjerumus ke dalam perbuatan buruk. Setiap keburukan akan berdampak buruk kepada pelakunya. Al-Qur’an memberikan solusi terhadap keburukan. Kajian tematik atas al-Qur’an secara mendalam untuk mendapatkan petunjuk tentang upaya mengatasi keburukan sangat bermanfaat bagi ilmuwan tafsir dan masyarakat. Keywords: al-Qur’an, tafsir tematik, problem keburukan.

SEMIOTIKA AL-QUR’AN: REPRESENTASI MAKNA VERBA REFLEKTIF PERILAKU MANUSIA DALAM SURAT Al-MĀ’ŪN DAN BIAS SOSIAL KEAGAMAAN Hanafi, Wahyu
Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 15, No 1 (2017): Dialogia jurnal Studi Islam dan Sosial
Publisher : IAIN Ponorogo

Abstract: This study aims to scientifically revealed the signs and symbols of human behavior reflective verbs in the surah al-Mā'ūn based on the discourse of semiotics of the Qur'an and convey its meaning in religious social bias. The research employed interpretative-qualitative design. The social and religious bias is asserted in the Qur'an of Surat al-Mā'ūn. In describes the characteristics of people who deceive the religion. Semiotics as one of approach to the study of the Qur'an deals with constructing the meaning of the language of the Qur'an by a sign system. The findings showed that the characteristics of those who deceived religion in Surat al-Mā'ūn are in the following: (1) people who do not provide donations to orphans for the sake of their survival life (2) people who do not encourage others to donate their wealth to the poor;(3) the person who neglect his prayers, such as postponing prayer until the time is over, praying without fulfilling its necessity (4) people who like to show off (riya>') in terms of worship and muamalah in order to be appreciated more by others and (5) people who are reluctant to provide assistance to others both physically and non physically for certain reasons. ملخص: كانت أهداف هذه الدراسة تحليل العلامات والروامز من الأفعال التي تصور سلوك الإنسان فى سورة الماعون بالدراسة السيميائية فى القرآن وشرح معانيها في التحيز الاجتماعي الديني. والطريقة المستخدمة هي نوعية- تفسيرية. التحيز الاجتماعي والديني قد كتب في القرآن الكريم فى سورة الماعون. بينت هذه السورة خصائص الناس الذين يكذبون بالدين. السيميائية كمنهج دراسة القرآن تسعى إلى بناء معنى ألفاظ القرآن بنظام الرموز. ومنهج تفسير الروامز بالتضافر بين الرمز والمرموز حتى ظهرت المعاني الجديدة. واستنادا إلى الدراسة السيميائية فإن خصائص الذين كذبوا بالدين في سورة الماعون هم: أولا، الناس الذين لا يقدمون أيّ شيء إلى اليتامى لقضاء متطلبات حياتهم. ثانيا، الناس الذين لا يشجعون ويرشدون الآخرين على تقديم التبرّع والأغذية للمساكين. ثالثا، الناس الذين يهملون صلاتهم وهذا كمن يؤخّر الصلاة حتى فات وقتها، ومن يؤدّي الصلاة ولكن بعدم أداء شروطها وأركانها، أوالذي لا يخشع في صلاته. رابعا، الناس الذين يراءون فى العبادة والمعاملة أمام الآخرين. خامسا، الناس الذين لايساعدون الآخرين جسديا أوغير جسدي لسبب ما. Abstrak: Penelitian ini bertujuan untuk menguji secara ilmiah tanda-tanda dan lambang-lambang verba reflektif perilaku manusia dalam surat al-Mā’ūn berdasarkan wacana semiotika al-Qur’an serta mendeskripsikan maknanya dalam bias sosial keagamaan. Metode yang digunakan adalah kualitatif-interpretatif. Bias sosial dan keagamaan telah tercatat dalam al-Qur’an surat al-Mā’ūn. Dalam surat tersebut dijelaskan mengenai ciri-ciri orang yang mendustakan agama. Semiotika sebagai salah satu pendekatan studi al-Qur’an berupaya untuk mengkonstruksi makna bahasa al-Qur’an dengan sistem tanda. Metode interpretasi tanda adalah dengan mensinergikan antara petanda dan penanda sehingga melahirkan representasi makna yang baru. Berdasarkan pembacaan semiotika, ciri-ciri orang yang mendustakan agama dalam surat al-Mā’ūn adalah pertama, orang yang tidak memberikan santunan berupa apapun kepada anak-anak yatim demi keberlangsungan hidup selamanya. Kedua, orang yang tidak memberi dorongan dan anjuran kepada orang lain untuk memberi santunan dan makanan kepada orang-orang miskin yang membutuhkan. Ketiga, orang yang lalai dalam salatnya, seperti menunda-nunda mengerjakan shalat sehingga waktunya habis, melaksanakan salat dengan tidak memenuhi syarat dan rukunnya, atau tidak khusyu’ dalam salat. Keempat, orang yang suka pamer (riya>’) dalam hal ibadah dan muamalah agar dinilai lebih oleh orang lain. Kelima, orang yang enggan memberikan bantuan baik secara fisik maupun non fisik kepada orang lain karena sebab tertentu. Kata Kunci; Semiotika, al-Mā’ūn, Sosial, Agama.

Pemberdayaan Zakat: Kajian Yuridis Sosiologis Damanuri, Aji
Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 8, No 1 (2010): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL
Publisher : IAIN Ponorogo

abstrak

PATRIOTISME MASYARAKAT PONOROGO MENURUT PENUTURAN BABAD PONOROGO Rofiq, Ahmad Choirul
Dialogia: Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 14, No 1 (2016): Dialogia Jurnal Studi Islam dan Sosial
Publisher : IAIN Ponorogo

Abstract. Purwowijoyo or Sukatman Purwosuwito (11 April 1914 - March 20, 1994) idealism is to provide the greatest profit for civil through historiography of the local history of Ponorogo and his idealism was written in Babad Ponorogo. Theoretically, history method had been conducted in his historiography. Futhermore, Babad Ponorogo comprises 8 volumes. In Babad Ponorogo, it told about various patriotic events in Ponorogo society gaining imperialism for instance Raden Martopuro in 1853 and Kampak Patik in 1885). Then to commemorate that events, public services was developed by Bathoro Katong government. It was complicated reasons in fighting Dutch because of the political situation of foreign imperialism adverse social and economic. Ponorogo goverment had priority in determining the development. On the other hand, its government was enforced by colonial. All regulations were assigned by invaders. And after Independence Day, Central Goverment instructs all Ponorogo programs in developing their region.

Page 8 of 40 | Total Record : 393

6 7 8 9 10

Filter by Year

2008 2025

Filter By Issues

All Issue Vol. 23 No. 02 (2025): DIALOGIA: JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol. 23 No. 01 (2025): DIALOGIA: JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol. 22 No. 2 (2024): DIALOGIA: JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol. 22 No. 1 (2024): DIALOGIA : JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol. 21 No. 2 (2023): DIALOGIA : JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol. 21 No. 1 (2023): DIALOGIA : JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 20, No 2 (2022): DIALOGIA : JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 20, No 1 (2022): DIALOGIA : JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 19, No 2 (2021): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 19, No 1 (2021): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 18, No 2 (2020): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 18, No 1 (2020): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 17, No 2 (2019): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 17, No 1 (2019): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 17, No 1 (2019): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 16, No 2 (2018): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 16, No 2 (2018): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 16, No 1 (2018): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 16, No 1 (2018): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 15, No 2 (2017): Dialogia jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 15, No 2 (2017): Dialogia jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 15, No 1 (2017): Dialogia jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 15, No 1 (2017): Dialogia jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 14, No 2 (2016): Dialogia jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 14, No 2 (2016): Dialogia jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 14, No 1 (2016): Dialogia Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 14, No 1 (2016): Dialogia Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 13, No 2 (2015): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 13, No 2 (2015): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 13, No 1 (2015): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 13, No 1 (2015): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 12, No 1 (2014): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 12, No 1 (2014): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 10, No 2 (2012): Dialogia Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 10, No 2 (2012): Dialogia Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 8, No 1 (2010): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 8, No 1 (2010): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 6, No 2 (2008): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL Vol 6, No 2 (2008): DIALOGIA JURNAL STUDI ISLAM DAN SOSIAL More Issue

Home Page

OAI Link

Editorial Team

Contact

Reviewer

Google Scholar

Contact Name
Syaiful Arif

Contact Email
arif_indri10@yahoo.co.id

Phone
-

Journal Mail Official
Dialogia_transformasi@yahoo.com

Editorial Address
-

Location
Kab. ponorogo,

Jawa timur

INDONESIA

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Home Page

OAI Link

Editorial Team

Contact

Reviewer

Google Scholar

Contact Name Syaiful Arif

Contact Email arif_indri10@yahoo.co.id

Phone -

Journal Mail Official Dialogia_transformasi@yahoo.com

Editorial Address -

Location Kab. ponorogo, Jawa timur INDONESIA

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Contact Name
Syaiful Arif

Contact Email
arif_indri10@yahoo.co.id

Phone
-

Journal Mail Official
Dialogia_transformasi@yahoo.com

Editorial Address
-

Location
Kab. ponorogo,

Jawa timur

INDONESIA