cover
Contact Name
Yohanes Krismantyo Susanta
Contact Email
yohanessusanta@gmail.com
Phone
-
Journal Mail Official
melo.iakntoraja@gmail.com
Editorial Address
Jl Poros Makale-Makassar Km 11,5 Mengkendek, Tana Toraja, Sulawesi Selatan
Location
Kab. tana toraja,
Sulawesi selatan
INDONESIA
Melo: Jurnal Studi Agama-agama
ISSN : 27982017     EISSN : 27982254     DOI : https://doi.org/10.34307/mjsaa.v1i2
Melo is a Torajanese term that means good, excellent, pleasant, best. Melo is impression of God when He saw His creation. In Genesis 1, could be found that there are seven times He expresses this word. Every part of creation of God perfectly fulfills His will and purpose. This is the inspiration or view that underlies the use of the term Melo as the name for the study of religions journal. This journal is intended to publish research results that can bring goodness to human civilization as creation of God. Focus and Scope: 1. Digital Culture 2. Religion and Health 3. Philosophy of Religion 4. Religion and Politics 5. Religion, Economic, and Tourism
Articles 52 Documents
HARMONI DALAM KEBHINEKAAN: DIALOG INTERRELIGIUS SEBAGAI FONDASI SOSIAL VISI INDONESIA EMAS 2045 (SISI TILIK FRATELLI TUTTI ART. 216-217): Dialog Interreligiussebagai Fondasi Sosial Visi Indonesia Emas 2045 (Sisi Tilik Fratelli Tutti Art. 216-217) Lazarus O. Duli
Melo: Jurnal Studi Agama-agama Vol. 6 No. 1 (2026): Juni 2026
Publisher : Institut Agama Kristen Negeri Toraja

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.34307/mjsaa.v6i1.247

Abstract

Abstract: The vision of Indonesia Emas 2045 encompasses human development and mastery of science and technology, sustainable economic development, equitable development, and the strengthening of national resilience and governance. The achievement of the Indonesia Emas 2045 vision is therefore measured through these four parameters, thereby neglecting an assessment from the perspective of the stability of its social foundation, namely interreligious dialogue. As a country that embraces a multi-religious ideology, the reality of conflicting interests among religious adherents is an unavoidable issue. Through the document Fratelli Tutti, particularly Articles 216–217, the author seeks to analyze the crucial role of interreligious dialogue as a strategic instrument for fostering harmony within Indonesia’s diversity. Using qualitative research methodology, specifically a literature review approach, this paper seeks to explore how interreligious dialogue has transformed from a mere conflict-prevention effort into productive social capital. The findings of this study indicate that inclusive interreligious dialogue serves as the soft infrastructure underpinning the pillars of human development and national resilience. Without a healthy space for dialogue, identity polarization risks disrupting the long-term development agenda. Through dialogue grounded in collaborative action, the Indonesia Emas 2045 vision aims not only to make Indonesia a materially advanced nation but also a beacon of global civilization capable of integrating religious values with modernity within a framework of unity. Abstrak: Visi Indonesia Emas 2045 adalah pembangunan manusia dan penguasaan IPTEK, pembangunan ekonomi berkelanjutan, pemerataan pembangunan dan pemantapan ketahanan nasional serta tata kelola kepemerintahan. Pencapaian visi Indonesia Emas 2045 karena itu diukur melalui keempat parameter tersebut dengan demikian sekaligus mengabaikan penilaian dari sudut pandang stabilitas fondasi sosialnya, yaitu dialog interreligius. Sebagai negara yang menganut paham multireligius, fakta konflik kepentingan antar para penganut agama adalah suatu persoalan yang tidak terhindarkan. Melalui Dokumen Fratelli Tutti, khususnya artikel 216-217 penulis berusaha menganalisis peran krusial dialog interreligius sebagai instrumen strategis merajut harmoni dalam kebhinekaan Indonesia. Melalui metodologi penelitian kualitatif khususnya pendekatan studi kepustakaan (library research), tulisan ini berusaha mengeksplorasi bagaimana dialog interreligius bertransformasi dari sekadar upaya preventif konflik menjadi modal sosial yang produktif. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa dialog interreligius yang inklusif merupakan infrastruktur lunak yang mendasari pilar pembangunan manusia dan ketahanan nasional. Tanpa ruang dialog yang sehat, polarisasi identitas beresiko mendisrupsi agenda pembangunan jangka panjang. Dengan dialog yang berbasis pada aksi kolaboratif, visi Indonesia Emas 2045 tidak hanya menjadikan Indonesia sebagai negara maju secara material, melainkan sebagai mercusuar peradaban dunia yang mampu mengintegrasikan nilai-nilai religiusitas dengan modernitas dalam bingkai persatuan.
RESOLUSI KONFLIK KEPENTINGAN: PENERAPAN PEACE CULTURE DALAM KONFLIK ANTAR KELOMPOK KEAGAMAAN DI KOTA BITUNG Andreas Bryian Gultom
Melo: Jurnal Studi Agama-agama Vol. 6 No. 1 (2026): Juni 2026
Publisher : Institut Agama Kristen Negeri Toraja

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.34307/mjsaa.v6i1.250

Abstract

Abstract: This research aims to analyze the causes of conflicts that occur in Bitung to produce conflict resolutions based on the culture of the people in the area. Bitung is actually a city with the highest religious tolerance in North Sulawesi, but conflicts will continue to occur in the area at 2023 involving the Barisan Solidaritas Muslim (BSM) group as supporters of Palestine and the Manguni Christian group and the Makatana institution as supporters of Israel. Conflict management that does not understand the causes of conflicts that can be complex becomes a problem in conflicts in Bitung. The qualitative approach is used with a literature study method that focuses on conflict of interest theory by Dahrendorf and peace culture theory by Galtung as a primary source and previous research reports that focus on journals and news related to the conflict in Bitung as secondary sources analyzed through documentation techniques. The results of this study show that the cause of conflict is not only caused by theological factors, but also differences in support interests related to the interests of each group which are influenced by several fundamental factors and the uneven distribution of authority between the superordinate group and the subordinate group. Abstrak: Penelitian ini bertujuan menganalisis penyebab konflik yang terjadi di Bitung untuk menghasilkan resolusi konflik berdasarkan kebudayaan masyarakat di daerah tersebut. Bitung sebenarnya kota yang rukun dengan toleransi beragama tertinggi di Sulawesi Utara, namun konflik tetap terjadi di daerah tersebut pada tahun 2023 yang melibatkan kelompok Barisan Solidaritas Muslim (BSM) sebagai pendukung Palestina dan kelompok Kristen Manguni serta Adat Makatana sebagai pendukung Israel. Pengelolaan konflik yang belum memahami penyebab konflik yang dapat bersifat kompleks menjadi permasalahan dalam konflik di Bitung. Pendekatan kualitatif digunakan dengan metode studi pustaka yang berfokus pada teori konflik kepentingan oleh Dahrendorf serta teori peace culture oleh Galtung sebagai sumber primer dan laporan penelitian sebelumnya yang berfokus pada jurnal serta pemberitaan terkait konflik di Bitung sebagai sumber sekunder yang dianalisis melalui teknik dokumentasi. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa penyebab konflik tidak hanya disebabkan oleh faktor teologis, melainkan juga perbedaan kepentingan dukungan yang berkaitan dengan kepentingan masing-masing kelompok yang dipengaruhi oleh beberapa faktor fundamental dan distribusi otoritas yang tidak merata antara kelompok superordinat dan kelompok subordinat.