cover
Article Per Year (5 Year)
All
Home Page
OAI Link
Editorial Team
Contact
Reviewer
Google Scholar
Contact Name
Saifuddin Zuhri Qudsy
Contact Email
esensia.fusapuin@gmail.com
Phone
+6281804192371
Journal Mail Official
esensia.fusapuin@gmail.com
Editorial Address
Faculty of Ushuluddin dan Islamic Thought, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. 698W+C49, Jalan Laksda Adi Sucipto, Papringan, Caturtunggal, Kec. Depok, Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta, 55281.
Location
Kab. sleman,
Daerah istimewa yogyakarta
INDONESIA
ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin
Published by Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta
ISSN : 14113775     EISSN : 25484729     DOI : https://doi.org/10.14421/esensia
Core Subject : Religion, Humanities, Social,
Religion Humanities Social Sciences
ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin is a multidisciplinary journal that publishes articles of the highest quality and significance in all areas of Islamic theology (uṣūl al-dīn). The journal covers research on the immense significance of Islam in the context of religious life to which it has delivered unique perspectives, approaches, and ranges of contributions that are of abiding interest. ESENSIA encourages the exchange of ideas between experts, scholars, researchers, practitioners, clerics, and students who are active in all areas of Islamic theology and the multidisciplinary field. Research areas covered in the journal: 1. Comparative religions and socio-religious dynamics 2. Digital culture among Muslim cyber-communities 3. Islamic philosophy and mysticism 4. Islamic-theological literature and literary criticism 5. Islamism, communal discernment, and indigenous spiritual practices 6. Muslim minorities and religious citizenship ESENSIA offers authors and readers high visibility, broader readership, clear copyediting, rigorous peer-review, and independence from competing interests. In addition to research articles, ESENSIA also covers research in the form of fieldwork investigations or ongoing reports. In this way, the journal aims to be the voice of the worldwide Islamic-theological community.
Arjuna Subject : Seni dan Humaniora - Studi Agama
Articles 240 Documents
 5   6   7   8   9 
Tafsir Ayat-ayat Perintah Haji dalam Konteks Ke-Indonesiaan Lenni Lestari
ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin Vol. 15 No. 1 (2014)
Publisher : UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.14421/esensia.v15i1.767

Abstract

One of the challenges being faced by Indonesia today is disparity between a number of people who will have a pilgrimage to Mecca and a number of needy families trapped below the poverty lines. It shows that re-pilgrimage’s phenomenon in Indonesia had no contribution to the social change. First, this article tries to discuss and analyze the position of re-pilgrimage in Indonesia today. Secondly, it deals with the query on how re-pilgrimage in Indonesia context in al-Qur’an’s perspective. This article concludes that re-pilgrimage in Indonesia served more on individual piety than the social one. In addition, there has been no verse indicated suggestion having re-pilgrimaged.
Journalism Ethics in Quranic Perspective: [Etika Jurnalistik Perspektif Al-Qur’an] Limmatus Sauda
ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin Vol. 15 No. 2 (2014)
Publisher : UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.14421/esensia.v15i2.768

Abstract

Today, journalistic world increasingly finds its freedom. effects can no longer be taken lightly. Therefore, there should be some rules to control and to command the journalists, not to restrict it. Related to this issue, the normative sources of Islam, the Qur'a, such as found in (QS. al-Ahzab [33]: 70), encourage people to speak the truth honestly. In another verse, Allah also ordered to stay away from the prejudice that would bring doubt and untruth (QS. al-Hujurat [49]: 12), nor slander broadcast news in various forms (QS. al-Nur [24]: 19). In addition, the reader should check the truth first before receive it (QS. al-Hujurat [49]: 6). Some of these verses are references to the news makers or journalists in their works, as well as for the consumers when they receive the news. In this paper, the dialogue between the Qur'an and the phenomenon of journalism displayed using the comparative nature of the interconnection pattern (in this case the journalistic ethics of the Press Council and the decision of the Indonesian Broadcasting Commission and journalistic ethics in the Qur'an). Concerning the exegesis of the Qur'an, the method is used is ijmali and it did not interpret all of the content of verses, only part of it related to the news.[Hari ini, dunia jurnalistik semakin menemukan kebebasan. Dampaknya tidak bisa lagi dianggap enteng. Oleh karena itu, harus ada aturan untuk mengendalikan dan mengatur jurnalistik, walaupun hal itu tidak dimaksudkan untuk membatasi. Terkait dengan masalah ini, sumber-sumber normatif Islam, al-Qur'an, seperti yang ditemukan dalam (QS. al-Ahzab [33]: 70), mendorong orang untuk berbicara kebenaran jujur. Dalam ayat lain, Allah juga memerintahkan untuk menjauh dari prasangka yang akan membawa keraguan dan ketidakbenaran (al-Hujurat [49] QS. 12). Atau fitnah siaran berita dalam berbagai bentuk (QS al-Nur [24]: 19). Selain itu, pembaca harus memeriksa kebenaran terlebih dahulu sebelum menerimanya (QS al-Hujurat [49]: 6). Beberapa ayat-ayat ini adalah referensi kepada para pembuat berita atau wartawan dalam karya-karya mereka, serta bagi konsumen ketika mereka menerima berita. Dalam tulisan ini, dialog antara Al-Qur'an dan fenomena jurnalisme ditampilkan menggunakan sifat komparatif pola interkoneksi (dalam hal ini etika jurnalistik Dewan Pers dan keputusan Komisi Penyiaran Indonesia dan etika jurnalistik dalam Qur'an). Mengenai tafsir Al-Qur'an, metode yang digunakan adalah ijmali dan tidak menafsirkan semua isi ayat, hanya bagian dari itu berkaitan dengan berita.]
Infotainment as Text: Deconstruction of Market Libido on Ideological News in the Economy-Politics of Entertainment Media: [Infotainment sebagai Teks: Dekonstruksi Libido Pasar Berita Ideologis dalam Ekonomi-Politik Media Hiburan] Robby Habiba Abror
ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin Vol. 15 No. 2 (2014)
Publisher : UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.14421/esensia.v15i2.769

Abstract

Television still has been relevant labeled as a magical box that attracted many people. In term of infotainment, television simultaneously contributes the communicative implication to the people. Between January 2013 and January 2014, the Indonesian private television broadcasted at least the average minutes of 30 to 150 per day. The co-modification in infotainment represented the libidinal market of capitalists’ media, ensure the program. Infotainment serves not only as entertainment media, but also as ideological discourse massively entered the public’s domestic sphere. The public becomes closely related to the infotainment. As texts, infotainment is open to various interpretations.[Televisi masih relevan dilabeli sebagai kotak ajaib yang mampu menarik hati khalayak. Melalui salah satu hiburan informasi atau yang sering disebut sebagai infotainment, televisi menyumbang implikasi komunikatif terhadap khalayak secara berkesinambungan. Januari 2013 sampai dengan Januari 2014 televisi swasta setidaknya menayangkan infotainment antara 30 menit sampai dengan 150 menit per hari. Komodifikasi dalam infotainment merepresentasikan libido pasar media kapitalis yang memastikan tetap berjalannya tayangan tersebut. Tidak saja sebagai media hiburan, infotainment menjadi wacana ideologis yang secara masif masuk ke ranah domestik khalayak. Khalayak menjadi dekat dengan selebriti melalui infotainment. Sebagai teks, infotainment terbuka terhadap pelbagai interpretasi.]
The Face of the Qur'an in Media: An Exploration of Quranic Verses in Rubric "Hikmah" of Republika Daily Newspaper: [Wajah Al-Qur’an dalam Media: Penelusuran Ayat-Ayat al-Qur’an dalam Rubrik Hikmah Harian Umum Republika] Ahmad Suhendra
ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin Vol. 15 No. 2 (2014)
Publisher : UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.14421/esensia.v15i2.770

Abstract

This article will discuss the verses of the Qur'an, specifically appeared in the Republika Newspaper Rubric of “Hikmah”. The articles include only eight randomly selected ones in March 2014. The analysis deals with what kind of values discussed in the media related to al-Qur'an. The results showed that though there were attempts to inform the teachings or the values contained in the religion through the media, but it is still within a narrow range. The analysis shows that indeed the content of “Hikmah” rubric is more oriented on the religious motivations than philosophical one.[Artikel ini akan menelusuri ayat-ayat al-Qur’an Koran Repbulika, khususnya Rubrik Hikmah. Tulisan yang dikaji dipilih hanya delapan secara acak selam bulan Maret 2014. Dari situ akan dikaji nilai-nilai seperti apa yang dihasilkan atau dibentuk media dalam menampilkan al-Qur’an. Hasil penelitian menunjukkan bahwa sekalipun terdapat upaya untuk menginformasikan ajaran- ajaran atau nilai-nilai yang terkandung dalam agama melalui media, tetapi hal itu masih dalam cakupan yang sempit. Uraiannya menunjukkan bahwa memang isi tulisan rubrik Hikmah ini lebih berorientasi pada ‘motivasi religius’ ketimbang analisis-filosofis.]
Kajian Hadis di Era Global: [Hadith Studies in the Global Era] Muhammad Alfatih Suryadilaga
ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin Vol. 15 No. 2 (2014)
Publisher : UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.14421/esensia.v15i2.773

Abstract

Hadith as the teachings of Islam which is one of the relics of the Prophet Muhammad has been progressing in the contemporary era. Both accessing and searching to study Hadith has easily carried out via the internet. The ease of access is not only in terms of searching Hadith and books of traditions and knowledge; it also found that certain software can be used to assess the Hadith authentication. Moreover, one easily assess a particular Hadith which in earlier times is very unlikely can be assessed. That is something on which to base any fundamental change in the development of fundamental traditions that become the dynamic tradition in the era of Dirasah al-Islamiyya. This study could be found in scientific journals that developed in the tradition of knowledge in PTAI in Indonesia and abroad. There is a tremendous development of the study compared to the studies that have been done earlier scholars. Existing studies do not just dwell on the text alone but goes beyond the text, which is in the public domain. This study became known as living traditions. In addition to the tradition, it raises another tradition that is the study of  Hadith through serious study on the books of Hadith both in Indonesia and in Brunei Darussalam.[Hadis sebagai ajaran Islam yang merupakan salah satu peninggalan dari Nabi Muhammad saw. telah mengalami perkembangan di era kekinian. Akses dalam pencarian hadis dan studi hadis dengan mudah ditemukan melalui media internet. Kemudahan akses tersebut tidak hanya dalam hal pencarian hadis dan kitab-kitab hadis dan ilmunya saja. Selain itu juga ditemukan software tertentu yang dapat dijadikan untuk menilai otentifikasi hadis. Lebih dari itu, seseorang  dengan mudah mengkaji kitab hadis tertentu yang pada zaman sebelumnya sangat tidak mungkin dapat dikaji. Hal tersebut merupakan sesuatu yang menjadi dasar adanya perubahan yang sangat mendasar dalam perkembangan hadis yang sangat mendasar sehingga menjadi adanya kajian hadis yang sangat dinamis yang masuk di era al-Dirasah Islamiyyah. Kajian ini terdapat dalam jurnal ilmiah yang berkembang dalam tradisi keilmuan di PTAI di Indonesia maupun luar negeri. Terdapat perkembangan kajian yang luar biasa dari kajian yang telah dilakukan ulama sebelumnya. Kajian yang ada tidak hanay berkutat pada teks semata melainkan sudah melampaui teks, yakni berada di ranah masyarakat. Kajian ini kemudian dikenal dengan living hadis. Selain tradisi tersebut, memunculkan tradisi lain yaitu adanya kajian kitab hadis melalui pengkajian yang serius atas kitab-kitab hadis baik yang ada di Indonesia maupun di negera Brunei Darussalam.]
The Shifting Power-System from Marxism to Media Politics and Hegemonies: A Critique of Ideology: [Pergeseran Sistem Kekuasaan dari Marxisme ke Hegemoni dan Politik Media: Suatu Kritik Ideologi] Muzairi Muzairi
ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin Vol. 15 No. 2 (2014)
Publisher : UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.14421/esensia.v15i2.774

Abstract

Strong economic interests and public powers are indeed making the media could not be neutral, honest, fair, objective and open. As a result, the information presented by the media has raised the issue of serious objectivity of knowledge on the media itself. The hegemony in the media then becomes strategic. Mass media as part of the public space, which includes languages, signs and symbols are produced, distributed and not served as a mere passive hegemony. Because of the operation of political ideology behind the media, it could not be separated from hidden-ness and ideological mechanisms that infiltrate and exert influence through the media that changes the people perception. Therefore, a critique of ideology can help and understand how ideology is very important and plays a role in a sistem of mass media. In addition to the criticism ideology discloses certain interests behind the value of the hidden ideology.[Kuatnya kepentingan ekonomi dan kekuasaan publik inilah yang sesungguhnya menjadikan media tidak dapat netral, jujur, adil, objektif, dan terbuka. Akibatnya, informasi yang disuguhkan oleh media telah menimbulkan persoalan objektivitas pengetahuan yang serius pada media itu sendiri, dan hegemoni dalam media menjadi hal yang sangat strategis. Media massa sebagai bagian dari ruang publik, yang didalamnya bahasa, tanda dan simbol-simbol diproduksi, disebarluaskan dan ini bukan sebagai alat hegemoni yang bersifat pasif semata. Karena itu beroperasinya ideologi dibalik politik media tidak dapat dipisahkan dari mekanisme ketersembunyian dan ideologi itu menyusup serta menanamkan pengaruhnya lewat media secara tersembunyi merubah pandangan setiap orang secara tidak sadar. Oleh karena itu kritik terhadap ideologi dapat membantu dan memahami betapa ideologi sangat penting dan berperan dalam suatu sistem media massa, disamping itu kritik idoleogi dapat mengungkapkan kepentingan- kepentingan tertentu di belakang nilai ideologi yang tersembunyi.]
Questioning 'The Authenticity of God Revelation' in Contemporary Quranic Reading: A Critical Review on Polemical Studies of Oriental and Liberal Scholars: [Menguji 'Otentisitas Wahyu Tuhan' Dengan Pembacaan Kontemporer: Telaah Atas Polemical Studies Kajian Orientalis dan Liberal] Muzayyin Muzayyin
ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin Vol. 15 No. 2 (2014)
Publisher : UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.14421/esensia.v15i2.775

Abstract

This paper deals with discourse trying to discuss various contemporary reading of the Koran, which is different from the classical understanding of the model. New research scholarship offered by the Quran in the form of structural linguistic approach is used to redefine the communication process between God with His chosen creature, using the frame of communication theory. The approach is then collaborated with the historical critical approach, which is one part of the methodology applied in Bible studies to the Qur’an. The emphasis is to clarify the origin of the source text focused on the origins of the Koran from the Judeo- Christian tradition. Furthermore, research with this approach seeks the historical aspects of the text of the Qur'an with the intention of reconstructing the historicity.[Diskursus dalam tulisan ini mencoba untuk mengurai berbagai pembacaan kontemporer terhadap al-Qur’an,yang berbeda dengan model pemahaman klasik. Riset baru yang ditawarkan oleh kesarjanaan Qur’an berupa pendekatan linguistic structural yang digunakan untuk memaknai ulang proses komunikasi Tuhan dengan mahluk pilihan-Nya, dengan bingkai teori komunikasi. Kemudian pendekatan itu dikolaborasikan dengan pendekatan kritik-historis,yang merupakan salah satu bagian dari metodologi Bibel yang diaplikasikan terhadap studi al-Qur’an. Fokusnya adalah untuk mengklarifikasi sumber asal usul teks, dengan menitikberatkan pencarian asal usul al-Qur’an dari tradisi Yahudi-Kristen. Melangkah lebih jauh, riset dengan pendekatan ini berusaha meneropong aspek kesejarahan teks al-Qur’an dengan maksud merekonstruksi ulang kesejarahannya.]
The Shemale Pesantren of Mon-Thurs Yogyakarta: An Existential Medium of Expression for Transsexual Muslims: [Pesantren Waria Senin-Kamis Al-Fatah Yogyakarta: Sebuah Media Eksistensi Ekspresi Keberagamaan Waria] Arif Nuh Safri
ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin Vol. 15 No. 2 (2014)
Publisher : UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.14421/esensia.v15i2.776

Abstract

Religion certainly is present in every human being, because it is an natural tendency. The presence of God in every human being is a necessity. Nevertheless, religious expression and Godliness will always vary. The concept of religiosity and Godliness will differ between the chaplain, students, scholars, with criminals, thieves, pickpockets, prostitutes and transvestites. Each one is identical to the role and experience of its own. Therefore, awareness of the differences in the identification of religion and God, should make man more flexibility to appreciate other people's religiosity and Godliness, although others are emerging from marginal groups, or the offender is considered a sin, so that everyone is aware of and comfortable with undergoing road religion and the way the Lord each believed. Through this article, the author will present a descriptive pattern diversity ekspreif shemale Shemale on Mondays and Thursdays at Pesantren al-Fatah Yogyakarta. At least, the courage to hold these institutions, has become proof of the existence of transgender religious expression on the face of this earth, once negated that should not be considered pious people who claim to be religious and atheist.[Agama pasti hadir dalam diri setiap manusia, karena itu merupakan fitrah yang terbawa sejak lahir. Kehadiran Tuhan dalam diri setiap manusia adalah sebuah keniscayaan. Namun demikian, ekspresi keberagamaan dan kebertuhanan akan selalu berbeda-beda. Konsep keberagamaan dan kebertuhanan akan berbeda antara kiyai, santri, sarjana, dengan koruptor, pencuri, pencopet, pelacur dan waria. Masing-masing identik dengan peran dan pengalaman tersendiri. Oleh sebab itu, kesadaran akan perbedaan identifikasi agama dan Tuhan, seharusnya menjadikan manusia lebih leluasa untuk menghargai keberagamaan dan kebertuhanan orang lain, walaupun orang lain tersebut muncul dari kaum marginal, atau kaum yang dianggap pelaku dosa, sehingga setiap orang dengan sadar dan nyaman menjalani jalan agama dan jalan Tuhannya masing-masing yang diyakini. Melalui artikel ini, penulis akan memaparkan secara deskriptif pola  ekspreif keberagamaan waria di Pesantren Waria Senin Kamis al-Fatah  Yogyakarta. Setidaknya, keberanian mengadakan lembaga ini, sudah menjadi bukti eksistensi ekspresi keberagamaan waria di muka bumi ini, sekaligus menegasikan bahwa tidak harus orang yang dianggap saleh yang boleh beragama dan mengaku bertuhan.]
The Purification of Islamic Education System in Risalat an-Nur Perspective: A Case Study in Malaysia: [Pemurnian Sistem Pendidikan Islam Berdasarkan Metode Risalah An-Nur: Analisis Kajian di Negara Malaysia] Nurulwahidah Fauzi
ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin Vol. 15 No. 2 (2014)
Publisher : UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.14421/esensia.v15i2.777

Abstract

Ethnocentric concepts, theories and practices in education, predominantly embedded in western philosophy and values, tend to ignore the growing multicultural nature of educational institutions. In contrast, Islamic education and learning is an important aspect to develop of quality human capital and human resources development. Malaysia as a country in Southeast Asia that is developing as one of the strategic determinant in the economic, social, cultural international politics and applying the "Asian Cultural Strategy Based on Islam”. However, in recent years, the study found that the moral values of young people today is significantly reduced, allowing the question to what extent education or tarbiyah aspect emphasized in learning today. Through an examination of the higher education sistems, the authors explore the problems and effectiveness of the education sistem that are practiced in the country to examine the appropriateness of the practice of Islamic education as the basic education. Secondly, to correct view of nature (worldview) on the Islamic Education in Malaysia and thirdly, propose a resolution to act in the direction to reform an Islamic education sistem based on the Risale An-Nur, the works of a mujaddid figure named Bediuzzaman Said Nursi. The authors conclude with (a) a discussion that Islamic education must cultivate a sense of identity within culture and community, while working with ancestral cultural knowledge retentions. This calls for a previsioning of the educational sistem in public schools so as to introduce a more effective method of teaching diverse youth, (b) create the need and importance of the Quran in the national Education and (c) help learners to build self-confidence in the collective defense of cultural identity in an increasingly challenging social environment on this day.[Konsep etnosentris, teori dan praktek di bidang pendidikan, terutama tertanam dalam filsafat Barat dan nilai-nilai, cenderung mengabaikan sifat multikultural pertumbuhan lembaga pendidikan. Sebaliknya, pendidikan dan pembelajaran Islam merupakan aspek penting untuk mengembangkan modal manusia dan pengembangan sumber daya manusia yang berkualitas. Malaysia, sebagai negara di Asia Tenggara, berkembang sebagai salah satu penentu strategis dalam ekonomi, sosial, politik internasional budaya dan menerapkan "Strategi Kebudayaan Asia Berdasarkan Islam" itu. Namun, dalam beberapa tahun terakhir, studi ini menemukan bahwa moral nilai-nilai orang muda saat ini berkurang secara signifikan, sehingga pertanyaan apa pendidikan tingkat atau aspek Tarbiyah ditekankan dalam pembelajaran hari ini. Melalui pemeriksaan sistem pendidikan tinggi, penulis mengeksplorasi masalah dan efektivitas sistem pendidikan yang dipraktekkan di negara itu untuk memeriksa kelayakan praktek pendidikan Islam sebagai pendidikan dasar. Kedua, untuk memperbaiki pandangan alam (pandangan dunia) pada Pendidikan Islam di Malaysia dan ketiga, mengusulkan resolusi untuk bertindak dalam arah reformasi sistem pendidikan Islam berdasarkan Risale An-Nur , karya-karya tokoh Mujaddid bernama Badiuzzaman Said Nursi. para penulis menyimpulkan dengan (a) diskusi bahwa pendidikan Islam harus menumbuhkan rasa identitas dalam budaya dan masyarakat, saat bekerja dengan leluhur retensi pengetahuan budaya. Ini panggilan untuk pre-visi dari sistem pendidikan di sekolah umum sehingga untuk memperkenalkan metode yang lebih efektif mengajar pemuda yang beragam, (b) membuat kebutuhan dan pentingnya Quran dalam Pendidikan nasional dan (c) bantuan peserta didik untuk membangun kepercayaan diri dalam pertahanan kolektif identitas budaya dalam lingkungan sosial yang semakin menantang pada hari ini.]
Semangat Egalitarian Al-Qur’an dalam Otoritas Menginisiasi dan Prosedur Perceraian Masyithah Mardhatillah
ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin Vol. 16 No. 1 (2015)
Publisher : UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.14421/esensia.v16i1.983

Abstract

This article aims to elaborate the egalitarian spirit of Quran on divorce authority and related procedures. It is generally believed that only men can initiate the divorce, whereas Quran also gives the same chance for women as told in QS. al-Baqarah (2): 229 through khulu’ concept. Therefore, this article is going to explore firstly the concept of divorce in Islam, including law and ethical procedures that related parties have to obey, particularly, husband and wife. The next discussion focuses on the concept of khulu’ and insights (method and rereading product of Quranic interpretation) among tafsir ahkam experts and feminists. Besides uncovering the same chance for husband and wife to initiate the divorce in the different condition and emphasis, those insights show that divorce should be the last choice to take. As a consequence, the authority initiated the divorce of husband and wife should not be based on self-interest and egoism, but egalitarian norms consideration for both parties.[Tulisan ini berupaya mengelaborasi semangat egalitarian Al-Qur’an dalam hal otoritas menginisiasi perceraian serta berbagai prosedur dalam praktik perceraian. Sejauh ini lumrah dipahami bahwa otoritas menginisiasi perceraian hanya dimiliki laki-laki (suami). Padahal, dengan konsep khulu’ yang tertuang dalam QS. al-Baqarah (2): 229, Al-Qur’an juga menyiratkan kesempatan yang sama bagi perempuan (istri). Untuk itu, tulisan ini akan terlebih dahulu memaparkan konsep perceraian dalam Islam termasuk prosedur-prosedur hukum maupun etis yang harus dijalankan pihak-pihak terkait. Setelah itu, barulah pembahasan akan difokuskan pada konsep khulu’ dalam Al-Qur’an berikut pandangan (meliputi metode serta produk pembacaan) para penggiat tafsir ahkam maupun para feminis terkait hal tersebut. Selain mengemukakan adanya kesempatan yang sama bagi suami maupun istri dengan ketentuan dan penekanan yang berbeda, berbagai pembahasan tersebut menunjukkan bahwa perceraian benar-benar merupakan pilihan terakhir yang harus demikian dipertimbangkan. Karena itu, otoritas menginisiasi perceraian yang dimiliki suami maupun istri bukanlah untuk mengukuhkan egoisme pribadi masing-masing, akan tetapi lebih kepada upaya menegakkan norma-norma egalitarian bagi kedua belah pihak.]

Page 7 of 24 | Total Record : 240

 5   6   7   8   9 

Filter by Year

2011 2025


Reset
Filter By Issues
All Issue Vol. 26 No. 1 (2025) Vol. 25 No. 2 (2024) Vol. 25 No. 1 (2024) Vol. 24 No. 2 (2023) Vol. 24 No. 1 (2023) Vol. 23 No. 2 (2022) Vol. 23 No. 1 (2022) Vol. 22 No. 2 (2021) Vol. 22 No. 1 (2021) Vol. 21 No. 2 (2020) Vol. 21 No. 1 (2020) Vol. 20 No. 2 (2019) Vol. 20 No. 1 (2019) Vol. 19 No. 2 (2018) Vol. 19 No. 1 (2018) Vol. 18 No. 2 (2017) Vol. 18 No. 1 (2017) Vol. 17 No. 2 (2016) Vol. 17 No. 1 (2016) Vol. 16 No. 2 (2015) Vol. 16 No. 1 (2015) Vol. 15 No. 2 (2014) Vol. 15 No. 1 (2014) Vol. 14 No. 2 (2013) Vol. 14 No. 1 (2013) Vol. 13 No. 2 (2012) Vol. 13 No. 1 (2012) Vol. 12 No. 2 (2011) Vol. 12 No. 1 (2011) More Issue