cover
Contact Name
Firdaus Annas
Contact Email
firdaus@uinbukittinggi.ac.id
Phone
+6285278566869
Journal Mail Official
firdaus@uinbukittinggi.ac.id
Editorial Address
Data Center Building - Kampus II Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Bukittinggi. Jln Gurun Aua Kubang Putih Kecamatan Banuhampu Kabupaten Agam Sumatera Barat Telp. 0752 33136 Fax 0752 22871
Location
Kab. agam,
Sumatera barat
INDONESIA
Islam Realitas: Journal of Islamic and Social Studies
Core Subject : Religion, Social,
Islam Realitas: Journal of Islamic and Social Studies is an international journal published by the State Islamic Institute of Bukittinggi, West Sumatra, Indonesia. It specializes in research on Islamic and social problems from a range of disciplines and interdisciplinary fields. The interdisciplinary approach in Islamic studies is used as a method to discuss and find solutions to contemporary problems and social issues. The topic covered by this journal includes fieldwork studies with different viewpoints and interdisciplinary studies in sociology, anthropology, education, politics, economics, law, history, literature, and others. The editorial team invites researchers, scholars, and Islamic and social observers to submit research articles that have never been published in the media or other journals.
Articles 16 Documents
Search results for , issue "Vol. 10 No. 1 (2024): June 2024" : 16 Documents clear
Analysis of Sustainable Developmen Goal from the Perspective of Islam Irwandi Irwandi; Syafruddin Syafruddin; Welhendi Azwar
Islam Realitas: Journal of Islamic and Social Studies Vol. 10 No. 1 (2024): June 2024
Publisher : Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30983/islam_realitas.v10i1.7904

Abstract

The purpose of this article is to discuss the analysis and Sustainable Development Goals from an Islamic perspective, ideology and social ethos. The basis of the debate on sustainable development is to create conditions that balance the needs of present generations with the needs of future generations. Qualitative research methods were used in preparing this article. The type of research carried out is library research using data sources related to the writings of the Ringundan philosophers. Related works include magazines, articles, e-books, etc. The research results show that sustainable development is related to the principles of sustainable development and shows that the concepts developed by experts have their own weight and specificity. Apart from that, these concepts can show a way out of the current global environmental crisis. From an identity perspective, sustainable development cannot be separated from its monotheistic foundation. Sustainable development is still a dilemma for environmental observers, and the analysis carried out shows that the emergence of the concept of sustainable development cannot be separated from modernity and all the problems associated with it. Mapping the concept, sustainable development can be categorized into a constructive postmodernist model.  Tujuan artikel ini adalah untuk membahas analisis dan Tujuan Pembangunan Berkelanjutan dari perspektif Islam, ideologi dan etos sosial. Dasar perdebatan mengenai pembangunan berkelanjutan adalah menciptakan kondisi yang menyeimbangkan kebutuhan generasi sekarang dengan kebutuhan generasi mendatang. Metode penelitian kualitatif digunakan dalam mempersiapkan artikel ini. Jenis penelitian yang dilakukan adalah penelitian kepustakaan dengan menggunakan sumber data yang berkaitan dengan tulisan para filosof Ringundan. Karya-karya terkait antara lain majalah, artikel, e-book, dll. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pembangunan berkelanjutan berkaitan dengan prinsip-prinsip pembangunan berkelanjutan dan menunjukkan bahwa konsep-konsep yang dikembangkan oleh para ahli mempunyai bobot dan kekhususan tersendiri. Selain itu, konsep-konsep tersebut dapat menunjukkan jalan keluar dari krisis lingkungan global yang terjadi saat ini. Dari perspektif identitas, pembangunan berkelanjutan tidak dapat dipisahkan dari landasan monoteistiknya. Pembangunan berkelanjutan masih menjadi dilema bagi para pemerhati lingkungan hidup, dan analisis yang dilakukan menunjukkan bahwa munculnya konsep pembangunan berkelanjutan tidak lepas dari modernitas dan segala permasalahan yang terkait dengannya. Memetakan konsepnya, pembangunan berkelanjutan dapat dikategorikan ke dalam model postmodernis yang konstruktif
Political Islam in the Old and New Orders: Actions and Reactions of Islamic Figures Versus the State (1945-1973) Imam Ibnu Hajar; M. Yunus Abu Bakar; Mochammad Nginwanun Likullil Mahamid
Islam Realitas: Journal of Islamic and Social Studies Vol. 10 No. 1 (2024): June 2024
Publisher : Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30983/islam_realitas.v10i1.8103

Abstract

This article examines the political landscape during Soekarno's rule (referred to as the Old Order/Orde Lama) and the early years of Soeharto's regime (New Order/Orde Baru). For Islamic political activists, the period from 1945 to 1973 was particularly challenging. Both the Old and New Orders governments were wary of Islamic parties, often blacklisting and marginalizing them. Employing historical research methods, including source collection (heuristic), source criticism, interpretation, and historiography, this article is a type of qualitative research conducted through literature study. The sources used include books from various libraries and the author's personal collection, as well as journal articles and proceedings accessed online via Google Scholar. The study is further supported by theories and political approaches, this article explores the struggle of Islamic activists during the 1955 elections, which were the first in Indonesia's history. Despite their efforts, they faced defeat rather than success, particularly in their attempts to establish Islam as the state foundation. During the New Order, Islamic groups continued to struggle. The government's strict political stance viewed the continuous criticism from Islamic parties as rebellious, leading to further suppression and their restriction to a single party, the United Development Party (Partai Persatuan Pembangunan/PPP). Additionally, this article highlights the challenges faced by Islamic activists in advocating for political participation under the pressure of an authoritarian regime. Artikel ini mengkaji lanskap politik selama masa pemerintahan Soekarno (dikenal sebagai Orde Lama) dan tahun-tahun awal rezim Soeharto (Orde Baru). Bagi aktivis politik Islam, periode dari tahun 1945 hingga 1973 sangat menantang. Baik pemerintahan Orde Lama maupun Orde Baru berhati-hati terhadap partai-partai Islam, seringkali memasukkan mereka ke daftar hitam dan meminggirkan mereka. Dengan menggunakan metode penelitian sejarah yang terdiri atas heuristik (pengumpulan sumber), kritik sumber, interpretasi, dan historiografi, artikel ini merupakan jenis penelitian kualitatif melalui studi pustaka, sumber yang digunakan adalah buku-buku dari berbagai perpustakaan maupun milik penulis pribadi, serta artikel jurnal dan prosiding yang diakses secara online pada Google Scholar. Selanjutnya diperkuat teori dan pendekatan politik, artikel ini mengeksplorasi perjuangan para aktivis Islam selama pemilu 1955, yang merupakan pemilu pertama dalam sejarah Indonesia. Meskipun upaya mereka pada akhirnya harus menuai kekalahan ketimbang keberhasilan, terutama dalam upaya untuk menjadikan Islam sebagai dasar negara. Selama Orde Baru, kelompok-kelompok Islam terus berjuang. Sikap politik pemerintah yang ketat menganggap kritik berkelanjutan dari partai-partai Islam sebagai pemberontakan, yang menyebabkan penindasan lebih lanjut dan pembatasan mereka pada satu partai tunggal, yakni Partai Persatuan Pembangunan (PPP). Selain itu, artikel ini juga menyoroti tantangan yang dihadapi aktivis Islam dalam memperjuangkan partisipasi politik mereka di tengah tekanan rezim yang otoriter.
Changes In Muhammadiyah’s Fajr Prayer Time Criteria: The Struggle Between Science and Religion Tasnim Rahman Fitra; Umar Yusuf; Fauziyya Hanifa
Islam Realitas: Journal of Islamic and Social Studies Vol. 10 No. 1 (2024): June 2024
Publisher : Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30983/islam_realitas.v10i1.8116

Abstract

This article explains the science-religion struggle regarding the change in Muhammadiyah's dawn prayer time criteria, where this decision appears to be inconsistent with the research results of three previously appointed institutions. This research falls into the qualitative category, utilizing literature reviews related to the changes in Muhammadiyah's Fajr time criteria. The theory of science-religion relations is employed to dissect how the science-religion struggle is manifested in this decision. In practice, other research, philological studies, and the application in other Muslim countries also contribute to the considerations. The science-religion struggle in Muhammadiyah's decision is classified as an integrative typology in Ian Barbour's theory of science-religion relations. However, as an organization, Muhammadiyah is bound by rules to achieve its goals, guided by the Manhaj Tarjih and maslahah.  Although not explicitly neglecting the scientific aspect, setting -18° as the new criterion for Fajr time indicates Muhammadiyah's inconsistency in applying the research results of its three competent internal institutions. Artikel ini menjelaskan tentang pergumulan sains-agama dalam hal perubahan kriteria waktu subuh Muhammadiyah, dimana ketetapan ini terlihat tidak sesuai dengan hasil penelitian 3 lembaga yang telah ditunjuk sebelumnya. Penelitian ini tergolong pada penelitian kualitatif dengan menggunakan kajian kepustakaan terkait dengan perubahan kriteria waktu subuh Muhammadiyah. Teori relasi sains-agama digunakan untuk membedah bagaimana pergumulan sains-agama dalam keputusan ini. Pada prakteknya, penelitian lain oleh kader Muhammadiyah, kajian Filologi, dan penerapan pada negara muslim lain. Pergulatan sains-agama dalam keputusan Muhammadiyah ini tergolong tipologi integrasi dalam teori relasi sains-agama Ian Barbour, namun sebagai sebuah organisasi Muhammadiyah memiliki keterikatan terhadap aturan dalam pencapaian tujuan, dalam hal ini berpedoman kepada manhaj Tarjih dan kemaslahatan. Walaupun tidak serta merta sebagai pengabaian terhadap aspek sains, namun penetapan angka -18° sebagai kriteria baru waktu subuh menunjukkan ketidakkonsistenan Muhammadiyah dalam menerapkan hasil penelitian 3 lembaga internalnya yang berkompeten.
Dynamics of Religious Behavior of Street Vendors in Narmada Terminal, West Lombok Regency: An Anthropological-Phenomenological Study Kamarudin Zaelani; Baiq Mulianah; Rubiyatna Sakaroni
Islam Realitas: Journal of Islamic and Social Studies Vol. 10 No. 1 (2024): June 2024
Publisher : Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30983/islam_realitas.v10i1.8149

Abstract

This study examines the dynamics of religious behavior among street vendors in the Narmada District, West Lombok Regency, West Nusa Tenggara Province. Religion is comprehensively understood to encompass both esoteric dimensions (belief, conviction, and spiritual experiences) and exoteric dimensions (rituals and practices). The study employs a religiosity research approach and an anthropological-phenomenological method. Out of 42 vendors, the research sample includes 10 street vendors selected through purposive sampling. Primary data is collected through in-depth interviews with street vendors and village authorities, while secondary data is gathered through observation and literature review to capture the phenomena and manifestations of religious behavior. This study found that the typology of religious behavior of street vendors in Narmada identified forms a unique pattern, characterized by conditional behaviors that mimic the priyayi style, adopt a santri-like demeanor at specific times, or embrace an abangan style. These behavioral patterns are influenced by internal factors, such as psychological conditions (hope and fear), and external factors, including pragmatic positivist elements (government policies, community dynamics, modernism, technology, and education levels). Economic conditions and the nature of the vendors' occupation also play a crucial role in shaping and attributing meaning to their religious behavior. Penelitian ini mengamati dan menguraikan dinamika perilaku keagamaan di kalangan pedagang kaki lima (PKL) di Terminal Narmada, Kabupaten Lombok Barat. Pemahaman agama didefinisikan secara menyeluruh, mencakup dimensi esoterik (keyakinan, kepercayaan, dan pengalaman spiritual) dan dimensi eksoterik (ritual dan praktik). Menggunakan pendekatan penelitian religiositas dan metode antropologis-fenomenologis, data primer diperoleh melalui wawancara mendalam dengan PKL dan aparat desa, sedangkan data sekunder diperoleh melalui observasi dan tinjauan pustaka untuk menangkap fenomena dan manifestasi perilaku keagamaan. Penelitian melibatkan 10 PKL yang dipilih melalui teknik purposive sampling. Tipologi perilaku keagamaan yang muncul membentuk pola unik, meliputi perilaku bersyarat yang menyerupai gaya priyayi, bersikap santri pada waktu tertentu, atau mengikuti gaya abangan. Faktor internal, seperti kondisi psikologis (harapan dan ketakutan), dan faktor eksternal, termasuk elemen positivis pragmatis (kebijakan pemerintah, dinamika masyarakat, modernisme, teknologi, dan tingkat pendidikan), memengaruhi pola-pola perilaku ini. Kondisi ekonomi dan jenis pekerjaan juga memainkan peran penting dalam membentuk dan memberikan makna pada perilaku keagamaan PKL di Terminal Narmada, Kabupaten Lombok Barat, NTB  
Transforming the Religious Enthusiasm of Urban Muslims in the Choosing of Elementary-Level Education in Purwokerto, Indonesia Ahmad Muttaqin; Ifada Novikasari
Islam Realitas: Journal of Islamic and Social Studies Vol. 10 No. 1 (2024): June 2024
Publisher : Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30983/islam_realitas.v10i1.8338

Abstract

This paper aims to analyze religious enthusiasm that does not continue after the primary school period is over and instead shows contrasting situations. Urban Muslims in Purwokerto, Indonesia, show high religious enthusiasm when choosing primary schools for their children. The number of public elementary school students has declined in the last five years, while Madrasah Ibtida'iyyah has increased dramatically. This research is field-type with data sources from urban Muslims who choose Madrasah Ibtida'iyyah as a primary school choice for their children. The data were analyzed qualitatively using a sociological approach. The study found that the religious enthusiasm of urban Muslims is pragmatic. Their pragmatic nature is shown by the resistance of different social groups that give rise to covert conflicts. In addition, they form new communities that actively represent them in public spaces. This finding has implications for a change in the perspective of the phenomenon of religious enthusiasm from theological awareness to a new trend of community-based urban Muslim pragmatism. Further research recommended the representation of the new identity of Muslim communities in virtual public spaces. Tulisan ini bertujuan menganalisis antusiasme keagamaan orang tua yang tidak berlanjut pada jenjang pendidikan setelah Sekolah Dasar dan justru menunjukkan situasi yang kontras. Muslim perkotaan di Purwokerto, Indonesia, menunjukkan antusiasme agama yang tinggi dalam memilih Sekolah Dasar untuk anak-anak mereka. Jumlah siswa Sekolah Dasar Negeri mengalami penurunan dalam lima tahun terakhir, sebaliknya Madrasah Ibtida'iyyah meningkat secara drastis.. Penelitian ini berjenis lapangan dengan sumber data dari kelompok muslim perkotaan yang memilih Madrasah Ibtida'iyyah sebagai pilihan sekolah dasar untuk anak-anak mereka. Data dianalisis secara kualitatif dengan menggunakan pendekatan sosiologis. Studi ini menemukan bahwa antusiasme keagamaan muslim perkotaan bersifat pragmatis. Sifat pragmatis mereka ditunjukkan melalui perlawanan dan menimbulkan konflik terselubung. Selain itu, mereka membentuk komunitas baru yang secara aktif merepresentasikannya di ruang publik. Temuan ini berimplikasi pada perubahan perspektif fenomena antusiasme keagamaan dari kesadaran teologis ke kecenderungan baru pragmatisme. Penelitian lebih lanjut merekomendasikan representasi identitas baru komunitas muslim di ruang publik virtual.
Puritanical Discourse in ‘Abd al-Hamīd al-Khatīb’s Nahj al-Burdah: Response to Excessive Praise of the Prophet Rosalinda; Nurdin; Andri Ilham
Islam Realitas: Journal of Islamic and Social Studies Vol. 10 No. 1 (2024): June 2024
Publisher : Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30983/islam_realitas.v10i1.8450

Abstract

al-Madīḥ al-nabawī has traditionally been regarded as an expression of love for the Prophet Muhammad, encompassing accounts of his birth, miracles, praises, prayers, and hopes. However, recently, al-madīḥ al-nabawī has not only aimed to praise the Prophet but has also been transformed to serve the purpose of constructing specific discourses. Nahj al-Burdah by ‘Abd al-Ḥamīd, which includes praises of the Prophet, is suspected of containing the agenda of puritanism and criticism of religious practices deemed inconsistent with the Qur’an and Sunnah. This paper aims to uncover the discourse of puritanization in Nahj al-Burdah through Fairclough’s critical discourse analysis approach. The research reveals that Nahj al-Burdah contains puritanical discourse against excessive praise of the Prophet. This is demonstrated through the textual dimension containing ideological words and the discourse practice where the text is produced in the context of the Wahhabi reform movement to support what it believes as the purification of Islamic teachings and distributed by media and newspapers in Saudi Arabia to shape readers’ understanding of the importance of following the teachings of the salaf al-ṣāliḥ. Meanwhile, from a sociocultural practice perspective, Nahj al-Burdah serves as an effective tool for promoting puritanical discourse and reinforcing religious and political authority in Saudi Arabia during that period. al-Madīḥ al-nabawī selama ini hanya dianggap sebagai bentuk ekspresi kecintaan terhadap Nabi Muhammad yang memuat sejarah kelahiran, mukjizat, pujian, doa dan harapan. Namun, belakangan, al-madīḥ al-nabawī tidak saja bertujuan memuji Nabi tetapi juga ditransformasi untuk kepentingan membangun wacana tertentu. Nahj al-Burdah karya ‘Abd al-Ḥamīd yang memuat pujian kepada Nabi ditengarai memuat kepentingan wacana puritanisme dan kritik terhadap praktik keagamaan yang dianggapnya tidak sesuai dengan al-Qur’an dan Sunnah. Tulisan ini bertujuan mengungkap wacana puritanisasi dalam Nahj al-Burdah melalui pendekatan Analisis Wacana Kritis Norman Fairclough. Penelitian ini menunjukkan bahwa Nahj al-Burdah memuat wacana puritanisme terhadap pujian yang berlebihan kepada Nabi. Ini ditunjukkan melalui dimensi teks yang memuat kata-kata ideologis, discourse practice di mana teks diproduksi dalam konteks gerakan reformasi Wahhabi untuk mendukung pemurnian ajaran Islam dengan didistribusikan oleh media-media dan surat kabar di Saudi Arabia untuk dapat membentuk pemahaman pembaca tentang pentingnya mengikuti ajaran salaf al-ṣāliḥ. Sementara dari sociocultural practice, Nahj al-Burdah menjadi alat yang efektif dalam mempromosikan wacana puritanisme dan memperkuat otoritas religius serta politik di Arab Saudi pada masa itu.
Time and Society in the Qur'an: Al-Ghazali’s Integration of Ancient Wisdom into Islamic Epistemology Mohammad Eisa Ruhullah; Thameem Ushama
Islam Realitas: Journal of Islamic and Social Studies Vol. 10 No. 1 (2024): June 2024
Publisher : Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30983/islam_realitas.v10i1.8583

Abstract

This research paper, titled explores the conceptualization of time in the Qur'an and its integration into Islamic epistemology through Al-Ghazali’s theoretical framework. The study addresses the research problem of how Qur'anic depictions of time intersect with contemporary scientific theories, particularly focusing on their implications for understanding the nature of time and its relevance to modern scientific and philosophical discussions. Utilizing a secondary descriptive analysis methodology, the research systematically reviews and compares Qur'anic verses about time with current scientific theories such as Einstein's theory of relativity and cosmological concepts. The aim is to identify points of convergence and divergence between Qur'anic insights and scientific understandings, enriching the discourse on the interplay between religious wisdom and empirical knowledge. The findings reveal a harmonious interaction between spiritual and scientific narratives, demonstrating that the Qur'an’s portrayal of time as a complex, relative phenomenon aligns with modern scientific perspectives. This integration of the Integration of Knowledge (IOK) concept fosters a holistic understanding of time, bridging theological and scientific viewpoints and contributing to broader discussions in political and democratic domains. The study underscores the significance of interdisciplinary knowledge in addressing societal issues and highlights the potential for mutual enrichment between ancient wisdom and contemporary science. Future research should continue to explore these intersections and their implications for education and societal development. Makalah penelitian ini mengeksplorasi konseptualisasi waktu dalam Al-Qur'an dan integrasinya ke dalam epistemologi Islam melalui kerangka teori Al-Ghazali. Penelitian ini membahas masalah penelitian tentang bagaimana penggambaran waktu dalam Al-Qur'an bersinggungan dengan teori-teori ilmiah kontemporer, terutama berfokus pada implikasinya untuk memahami sifat waktu dan relevansinya dengan diskusi ilmiah dan filosofis modern. Dengan menggunakan metodologi analisis deskriptif sekunder, penelitian ini secara sistematis meninjau dan membandingkan ayat-ayat Al-Qur'an tentang waktu dengan teori-teori ilmiah saat ini seperti teori relativitas Einstein dan konsep-konsep kosmologi. Tujuannya adalah untuk mengidentifikasi titik-titik konvergensi dan divergensi antara wawasan Al-Qur'an dan pemahaman ilmiah, memperkaya wacana tentang interaksi antara kebijaksanaan agama dan pengetahuan empiris. Temuan-temuan tersebut mengungkapkan interaksi yang harmonis antara narasi spiritual dan ilmiah, yang menunjukkan bahwa penggambaran Al-Qur'an tentang waktu sebagai fenomena yang kompleks dan relatif selaras dengan perspektif ilmiah modern. Integrasi konsep Integrasi Ilmu Pengetahuan (IOK) ini menumbuhkan pemahaman holistik tentang waktu, menjembatani sudut pandang teologis dan ilmiah serta berkontribusi pada diskusi yang lebih luas dalam domain politik dan demokrasi. Penelitian ini menggarisbawahi pentingnya pengetahuan interdisipliner dalam menangani masalah-masalah sosial dan menyoroti potensi untuk saling memperkaya antara kebijaksanaan kuno dan ilmu pengetahuan kontemporer. Penelitian di masa depan harus terus mengeksplorasi persimpangan ini dan implikasinya bagi pendidikan dan pembangunan masyarakat.
Pesantren Community Paradigm Towards The Practice of Religious Moderation in West Sumatra Zainal, Zainal; Mohamed Sidik, Mohd Suhadi
Islam Realitas: Journal of Islamic and Social Studies Vol. 10 No. 1 (2024): June 2024
Publisher : Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30983/islam_realitas.v10i1.8649

Abstract

The Government's efforts to find a formula for religious coolness have found momentum with the popular idea of Religious Moderation. This term is the main mission of Islam in realizing people who live in peace and provide benefits to others. This study aims to reveal the paradigm of the pesantren community towards the practice of Religious Moderation in West Sumatra. Community acceptance of the Religious Moderation discourse is due to several approaches that are easy to understand and prioritize aspects of local wisdom. The method used in this research is qualitative with a descriptive analysis approach to describe and explain the acceptance of pesantren communities in West Sumatra towards the practice of Religious Moderation. The results of this study can be concluded that in terms of values, the application of Religious Moderation has long been applied by exploring lessons sourced from the book of turast. While at the practice stage it still requires intense strengthening and education to the community in order to understand the benefits of applying this concept. The Moderate perspective has a positive impact when brought to a wider area, especially inter-religious relations. The contribution of this research can be used as a basis for policy makers (stakeholders) in formulating strategic plans in the field of community religion.   Upaya Pemerintah dalam menemukan formula kesejukan beragama telah menemukan momentumnya dengan gagasan populer yaitu Moderasi Beragama. Term ini merupakan misi utama Islam dalam mewujudkan umat yang hidup damai dan memberikan manfaat kepada orang lain. Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap paradigma komunitas pesantren terhadap praktek Moderasi Beragama di Sumatera Barat. Penerimaan masyarakat terhadap wacana Moderasi Beragama disebabkan oleh beberapa pendekatan yang dilakukan mudah dipahami dan mengutamakan aspek kearifan lokal. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif dengan pendekatan deskriptif analisis untuk menggambarkan dan menjelaskan penerimaan komunitas pesantren di Sumatera Barat terhadap praktek Moderasi Beragama. Hasil penelitian ini dapat disimpulkan bahwa secara nilai-nilai, penerapan Moderasi Beragama telah lama diterapkan dengan menggali pelajaran yang bersumber dari kitab turast. Sedangkan pada tahapan praktek masih memerlukan penguatan dan edukasi yang intens kepada masyarakat agar memahami manfaat dari penerapan konsep ini. Cara pandang Moderat berdampak positif ketika dibawa ke area yang lebih luas terutama hubungan antar umat beragama. Kontribusi dari penelitian ini dapat dijadikan sebagai dasar pengambil kebijakan (stakeholders) dalam merumuskan rencana strategis dalam bidang keagamaan masyarakat.
Analysis of Sustainable Developmen Goal from the Perspective of Islam Irwandi, Irwandi; Syafruddin, Syafruddin; Azwar, Welhendi
Islam Realitas: Journal of Islamic and Social Studies Vol. 10 No. 1 (2024): June 2024
Publisher : Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30983/islam_realitas.v10i1.7904

Abstract

The purpose of this article is to discuss the analysis and Sustainable Development Goals from an Islamic perspective, ideology and social ethos. The basis of the debate on sustainable development is to create conditions that balance the needs of present generations with the needs of future generations. Qualitative research methods were used in preparing this article. The type of research carried out is library research using data sources related to the writings of the Ringundan philosophers. Related works include magazines, articles, e-books, etc. The research results show that sustainable development is related to the principles of sustainable development and shows that the concepts developed by experts have their own weight and specificity. Apart from that, these concepts can show a way out of the current global environmental crisis. From an identity perspective, sustainable development cannot be separated from its monotheistic foundation. Sustainable development is still a dilemma for environmental observers, and the analysis carried out shows that the emergence of the concept of sustainable development cannot be separated from modernity and all the problems associated with it. Mapping the concept, sustainable development can be categorized into a constructive postmodernist model.  Tujuan artikel ini adalah untuk membahas analisis dan Tujuan Pembangunan Berkelanjutan dari perspektif Islam, ideologi dan etos sosial. Dasar perdebatan mengenai pembangunan berkelanjutan adalah menciptakan kondisi yang menyeimbangkan kebutuhan generasi sekarang dengan kebutuhan generasi mendatang. Metode penelitian kualitatif digunakan dalam mempersiapkan artikel ini. Jenis penelitian yang dilakukan adalah penelitian kepustakaan dengan menggunakan sumber data yang berkaitan dengan tulisan para filosof Ringundan. Karya-karya terkait antara lain majalah, artikel, e-book, dll. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pembangunan berkelanjutan berkaitan dengan prinsip-prinsip pembangunan berkelanjutan dan menunjukkan bahwa konsep-konsep yang dikembangkan oleh para ahli mempunyai bobot dan kekhususan tersendiri. Selain itu, konsep-konsep tersebut dapat menunjukkan jalan keluar dari krisis lingkungan global yang terjadi saat ini. Dari perspektif identitas, pembangunan berkelanjutan tidak dapat dipisahkan dari landasan monoteistiknya. Pembangunan berkelanjutan masih menjadi dilema bagi para pemerhati lingkungan hidup, dan analisis yang dilakukan menunjukkan bahwa munculnya konsep pembangunan berkelanjutan tidak lepas dari modernitas dan segala permasalahan yang terkait dengannya. Memetakan konsepnya, pembangunan berkelanjutan dapat dikategorikan ke dalam model postmodernis yang konstruktif
Political Islam in the Old and New Orders: Actions and Reactions of Islamic Figures Versus the State (1945-1973) Hajar, Imam Ibnu; Bakar, M. Yunus Abu; Mahamid, Mochammad Nginwanun Likullil
Islam Realitas: Journal of Islamic and Social Studies Vol. 10 No. 1 (2024): June 2024
Publisher : Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30983/islam_realitas.v10i1.8103

Abstract

This article examines the political landscape during Soekarno's rule (referred to as the Old Order/Orde Lama) and the early years of Soeharto's regime (New Order/Orde Baru). For Islamic political activists, the period from 1945 to 1973 was particularly challenging. Both the Old and New Orders governments were wary of Islamic parties, often blacklisting and marginalizing them. Employing historical research methods, including source collection (heuristic), source criticism, interpretation, and historiography, this article is a type of qualitative research conducted through literature study. The sources used include books from various libraries and the author's personal collection, as well as journal articles and proceedings accessed online via Google Scholar. The study is further supported by theories and political approaches, this article explores the struggle of Islamic activists during the 1955 elections, which were the first in Indonesia's history. Despite their efforts, they faced defeat rather than success, particularly in their attempts to establish Islam as the state foundation. During the New Order, Islamic groups continued to struggle. The government's strict political stance viewed the continuous criticism from Islamic parties as rebellious, leading to further suppression and their restriction to a single party, the United Development Party (Partai Persatuan Pembangunan/PPP). Additionally, this article highlights the challenges faced by Islamic activists in advocating for political participation under the pressure of an authoritarian regime. Artikel ini mengkaji lanskap politik selama masa pemerintahan Soekarno (dikenal sebagai Orde Lama) dan tahun-tahun awal rezim Soeharto (Orde Baru). Bagi aktivis politik Islam, periode dari tahun 1945 hingga 1973 sangat menantang. Baik pemerintahan Orde Lama maupun Orde Baru berhati-hati terhadap partai-partai Islam, seringkali memasukkan mereka ke daftar hitam dan meminggirkan mereka. Dengan menggunakan metode penelitian sejarah yang terdiri atas heuristik (pengumpulan sumber), kritik sumber, interpretasi, dan historiografi, artikel ini merupakan jenis penelitian kualitatif melalui studi pustaka, sumber yang digunakan adalah buku-buku dari berbagai perpustakaan maupun milik penulis pribadi, serta artikel jurnal dan prosiding yang diakses secara online pada Google Scholar. Selanjutnya diperkuat teori dan pendekatan politik, artikel ini mengeksplorasi perjuangan para aktivis Islam selama pemilu 1955, yang merupakan pemilu pertama dalam sejarah Indonesia. Meskipun upaya mereka pada akhirnya harus menuai kekalahan ketimbang keberhasilan, terutama dalam upaya untuk menjadikan Islam sebagai dasar negara. Selama Orde Baru, kelompok-kelompok Islam terus berjuang. Sikap politik pemerintah yang ketat menganggap kritik berkelanjutan dari partai-partai Islam sebagai pemberontakan, yang menyebabkan penindasan lebih lanjut dan pembatasan mereka pada satu partai tunggal, yakni Partai Persatuan Pembangunan (PPP). Selain itu, artikel ini juga menyoroti tantangan yang dihadapi aktivis Islam dalam memperjuangkan partisipasi politik mereka di tengah tekanan rezim yang otoriter.

Page 1 of 2 | Total Record : 16