HIKMAH: Jurnal Ilmu Dakwah dan Komunikasi Islam
Jurnal Hikmah terbit 2 kali setahun ini diterbitkan oleh Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi IAIN Padangsidimpuan pada tahun 2007 dalam bentuk edisi cetak dan online. Tim redaksi menerima tulisan ilmiah baik merupakan hasil pemikiran konseptual maupun hasil penelitian yang berkaitan dengan kajian dakwah dan komunikasi Islam yang belum pernah dipublikasikan sebelumnya. Tim penyunting berhak untuk melakukan revisi terhadap tulisan yang masuk ke meja redaksi untuk keseragaman format tanpa mengubah isi dan maksud tulisan. Alamat redaksi Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi Jl. H.T. Rizal Nurdin Km. 4,5 Sihitang Padangsidimpuan Telp. 0634 - 22080.
Articles
10 Documents
Search results for
, issue
"Vol 11, No 1 (2017)"
:
10 Documents
clear
<![CDATA[Pemberdayaan Santri di Pondok Pesantren Diniyah Limo Jurai Di Kanagarian Sungai Pua, Kabupaten Agam ]]>
<![CDATA[Tomi Hendra]]>
<![CDATA[ Hikmah Vol 11, No 1 (2017) ]]>
Publisher : <![CDATA[IAIN Padangsidimpuan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.24952/hik.v11i1.710
<![CDATA[Pondok Pesantren merupakan lembaga pendidikan yang sangat potensialuntuk dikembangkan dan memiliki potensi yang strategis dalam upaya mendidik,serta mengembangkan nilai-nilai kepribadian Islami kepada santri. PondokPesantren dijadikan sebagai lembaga multifungsi, di samping sebagai lembagapendidikan formal juga berpotensi sebagai lembaga pengembangan serta sebagailembaga pemberdayaan santri melalui pendidikan nonformal, terutama dalamsektor intelektual dan spiritual santri. Menjadikan Pondok Pesantren sebagailembaga pengembangan sekaligus pemberdayaan santri dapat menyentuh berbagaikebutuhan santri baik dalam bidang pembinaan dan pengembangan potensiintelektual dan spiritual. Salah satu Pondok Pesantren yang terlihat berpotensiuntuk pengembangan sekaligus pemberdayaan santri yang berada di KanagarianSungai Pua, Kabupaten Agam ialah Pondok Pesantren Diniyah Limo Jurai.Pondok Pesantren ini terletak di Kanagarian Sungai Pua, Kabupaten Agam.Permasalahan dalam penelitian ini adalah Bagaimana PemberdayaanSantri di Pondok Pesantren Diniyah Limo Jurai di Kanagarian Sungai Pua,Kabupaten Agam?Tujuan yang ingin dicapai dalam penelitian ini adalah: pertama, untukmengetahui strategi pengembangan santri melalui pemberdayaan masyarakat.Kedua, untuk mengetahui pendekatan dalam strategi pemberdayaan santri. Ketiga,untuk mengetahui penerapan strategi pengembangan serta pemberdayaan santri.Keempat, untuk mengetahui potensi santri dalam pengembangan masyarakat.Kelima, untuk mengetahui tantangan yang dihadapi Pondok Pesantren DiniyahLimo Jurai dalam memberdayakan santri.Penelitian dalam tulisan ini bercorak penelitian lapangan (fiel recearch)sedangkan sumber data berupa data-data yang diperoleh dari Pondok PesantrenDiniyah Limo Jurai dan masyarakat sekitar Pondok Pesantren tersebut. Penelitianini bersifat kualitatif dengan menggunakan pendekatan deskriptif. Teknikpengumpulan data ada tiga, yaitu observasi, wawancara dan dokumentasi.]]>
<![CDATA[AKTUALISASI DAKWAH MUHAMMADIYAH MELALUI PESANTREN ]]>
<![CDATA[Lazuardi Harahap]]>
<![CDATA[ Hikmah Vol 11, No 1 (2017) ]]>
Publisher : <![CDATA[IAIN Padangsidimpuan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.24952/hik.v11i1.705
<![CDATA[Bagi Muhaammadiyah pondok pesantren memiliki posisi yang sangat strategis karena sangatterkait dengan prinsip Muhammadiyah sebagai gerakan Islam yang berarti gerakan agama.Karena tanpa penguasaan agama, makna Muhammadiyah sebagai gerakan Islam akankehilangan ruh, elan vital dan makna gerakan Islam akan kabur. Kajian terhadap beberapaliteratur tentang Muhammadiyah dan pesantren telah mendapatkan bahwa Muhammadiyahsecara kuantitas telah menggerakkan 65 buah pesantren di seluruh Indonesia dengan berbagaibentuk, dari pesantren yang mengelola santri di tingkat sekolah dasar sampai ke perguruantinggi yang menjadi basik gerakan dakwah Muhammadiyah]]>
<![CDATA[PENGELOLAAN MARAH DITINJAU DARI PENDIDIKAN AKHLAK DAN CHARACTER BUILDING ]]>
<![CDATA[Fithri Choirunnisa Siregar]]>
<![CDATA[ Hikmah Vol 11, No 1 (2017) ]]>
Publisher : <![CDATA[IAIN Padangsidimpuan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.24952/hik.v11i1.711
<![CDATA[Pengelolaan marah, dikaitkan dengan pendidikan akhlak dan characterbuilding mempunyai orientasi yang sama, yaitu pembentukan karakter mulia dalampengendalian diri (self control). Pendidikan akhlak berasal dari bahasa Arab, lebihterkesan timur dan berasal dari agama Islam, sementara character building yangberasal dari Barat dan sekuler, merupakan dua hal yang berbeda tetapi tidak dapatterpisahkan karena terkait erat dengan karakter dan nilai-nilai spiritualitas.Bila sejauh ini character building merupakan tahapan operasionalpembentukan karakter yang meliputi berbagai pendekatan, metode, strategi, danteknik, sedangkan pendidikan akhlak sebagai pusat informasi kriteria ideal seorangmanusia yang berakhlak mulia dengan berdasarkan Al-Quran dan As Sunnah, makamemadukan keduanya menjadi suatu tawaran yang sangat inspiratif dalammembentuk karakter mulia yang menyeluruh. Hal ini sekaligus menjadi catatanpenting dalam upaya pengelolaan marah bahwa nilai-nilai spiritualitas dan agamadalam pendidikan akhlak memiliki ikatan yang kuat dengan character building.]]>
<![CDATA[Analisis 6C ; Character, Capacity, Capital, Collateral , Condition of Economi dan Constraints Pada Bank Pembiayaan Rakyat Syariah : Kajian Dalam Manajemen Dakwah ]]>
<![CDATA[Yummil Hasan]]>
<![CDATA[ Hikmah Vol 11, No 1 (2017) ]]>
Publisher : <![CDATA[IAIN Padangsidimpuan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.24952/hik.v11i1.706
<![CDATA[Dalam penilaian analisis 6C (Character, Capacity, Capital,Collateral , Condition of Economi dan Constrains) padaBank Pembiayaan Rakyat Syariah (BPRS) dilapangan, dilaksanakan oleh pihak Account Officer(AO) dan AO yang akan membuat analisis kelayakannasabah dari berbagai segi, untuk mensurvei calonnasabah yang mengajukan pembiayaan tersebut.Pihak Account Officer (AO) juga akan menilai secaraobjektif terhadap apa yang terjadi di lapangan. Atasdasar itu, prinsip kehati-hatian merupakan prinsipyang dianut oleh PT. BPRS pada analisis 6C terhadappembiayaan.]]>
<![CDATA[STANDAR KOMPETENSI BAHASA ASING BAGI DA’I ]]>
<![CDATA[Kamaluddin Ritonga]]>
<![CDATA[ Hikmah Vol 11, No 1 (2017) ]]>
Publisher : <![CDATA[IAIN Padangsidimpuan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.24952/hik.v11i1.712
<![CDATA[Da’i selaku penerus risalah kenabian memiliki peran penting dalam penyiaran Islam.Sebagai agama terakhir dan final, Islam ditujukan bukan hanya bagi bangsa Arab, tetapimenjadi rahmat bagi seluruh alam. Dalam menghadapi berbagai tantangan sekularisme,kapitalisme dan komunisme saat ini, diperlukan da’i yang solusif bagi persoalan masyarakatglobal. Untuk itu, da’i membutuhkan berbagai kompetensi diantaranya kompetensi linguistikagar dapat memberi persentase dalam bahasa Arab atau bahasa Inggris. Standar kompetensilinguistik tersebut pada dasarnya meliputi keterampilan istima’ (listening), keterampilankalam (speaking), keterampilan qiro’ah (reading) dan keterampilan kitabah (writing).Keterampilan tersebut memiliki hubungan integral dengan tiga unsur bahasa yang penting,yaitu ilmul-ashwat (fonologi), mufrodat (vocabulary) serta tarkib (gramatika).]]>
<![CDATA[Komunikasi Verbal Dalam Bentuk Pergeseran Kata Sapaan Pada Masyarakat Angkola di Kota Padangsidimpuan ]]>
<![CDATA[Siti Meutia Sari]]>
<![CDATA[ Hikmah Vol 11, No 1 (2017) ]]>
Publisher : <![CDATA[IAIN Padangsidimpuan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.24952/hik.v11i1.707
<![CDATA[Penelitian ini berjudul Komunikasi Verbal Pergeseran Kata Sapaan padaMasyarakat Angkola di Kota Padangsidimpuan, yang bertujuan untuk : 1.Mendeskripsikan kata sapaan yang digunakan pada masyarakat Angkola diKota Padangsidimpuan, 2. Menemukan bentuk kata sapaan apa saja yangsudah mulai bergeser pada masyarakat Angkola di Kota Padangsidimpuan, 3.Menemukan faktor – faktor yang mempengaruhi pergeseran kata sapaan padamasyarakat Angkola di Kota Padangsidimpuan. Teori yang digunakan dalampenelitian ini adalah teori Kata Sapaan menurut Fasold dengan konsep katasapaan Angkola menurut Siregar, teori Ranah Penggunaan Bahasa menurut2Fishman dan teori Etnografi komunikasi menurut Hymes, dan faktor-faktorpergeseran bahasa menurut Fasold. Metode yang digunakan dalam penelitianini adalah metode kualitatif dengan mengadopsi teori Jane Richie. Hasil yangdiperoleh setelah data dianalisis adalah kata sapaan yang mengalamipergeseran dalam bahasa Angkola yang tertinggi adalah pada kelompok anakremaja yang usianya berkisar dari 12 sampai 25 tahun, faktor-faktor yangmenyebabkan kata sapaan tersebut mengalami pergeseran adalah prestise,urbanisasi, pemilihan bahasa dan transmisi bahasa.]]>
<![CDATA[STRUKTUR ILMU DAKWAH DALAM DISKURSUS Suatu Tinjauan Filsafat Ilmu ]]>
<![CDATA[Ichwansyah Tampubolon]]>
<![CDATA[ Hikmah Vol 11, No 1 (2017) ]]>
Publisher : <![CDATA[IAIN Padangsidimpuan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.24952/hik.v11i1.713
<![CDATA[There is no concensus among scholars about structure of Discipline of Da`wah.Ontologically, the Discipline of Da`wah not only focuses on study of devinedoctrines of da`wah as the material objects which are embedded in Alquran andhadith, but also study of the activities of da`wah as the formal objects.Epistemologically, it takes not only methodologies of social sciences in it’sresearch, but also uses methodologies of humanities sciences and that of religiousones. Axiologically, the orientations of Discipline of Da`wa is not only to preachIslamic mission, practically, but also to explain or to describe the realities ofDa`wa, theoritically. Structuring Discipline of Da`wah is still on going process oron going formation.]]>
<![CDATA[MENCERDASKAN EMOSIONAL DAN INTELEKTUAL PARA REMAJA PENCARI PEKERJAAN ]]>
<![CDATA[Hj Replita M.Si]]>
<![CDATA[ Hikmah Vol 11, No 1 (2017) ]]>
Publisher : <![CDATA[IAIN Padangsidimpuan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.24952/hik.v11i1.708
<![CDATA[Sampai sekarang masih terjadi perdebatan di kalangan berbagai ahli mengenai dampakmasuknya pekerja asing terhadap pertumbuhan ekonomi, terutama di Indonesia. Di satu pihak ada yangmengatakan bahwa masuknya pekerja asing membawa pengaruh yang positif terhadap pertumbuhanekonomi. Akan tetapi di lain pihak ada juga yang mengatakan bahwa masuknya poekerja asingmembawa pengaruh yang kurang menguntungkan terhadap pertumbuhan ekonomi karena pendidikandan kualitas pekerja asing tersebut ada juga yang rendah. Dalam kehidupan saat ini banyak orang yangPengangguran seperti di Indonesia. Dengan sulitnya mendapatkan pekerjaan maka banyak orang yangmengalami stress, dimana adanya perasaan sedih, marah dan kesal. Sikap seseorang yang dilanda stresssering berbuat yang kurang bagus baik terhadap dirinya maupun terhadap lingkungan. Stres dapatdisebabkan oleh adanya tekanan yang tidak dapat diatasi seseorang.]]>
<![CDATA[بوادر حركة الدعوة في صفوف المسلمات ندونسيا ]]>
<![CDATA[Ahmad Asri Lubis]]>
<![CDATA[ Hikmah Vol 11, No 1 (2017) ]]>
Publisher : <![CDATA[IAIN Padangsidimpuan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.24952/hik.v11i1.714
<![CDATA[توطئةبسم لله والحمد والصلاة والسلام على رسول لله وآلھ وصحبھ ومن تبعھ ووالاه، وبعد فھذهالحلقة الثالثة من سلسلسة تاریخ الدعوة التي قام بھا المسلمات بأرض إندونیسیا في القرنالمنصرم؛ فقد تناولت الحلقة الأولى تاریخ دخول الإسلام إلى الجزر الإندونیسیة، كما خصصتالحلقة الثانیة لمناقشة وجھة نظر الإسلام حول دور المرأة المسلمة في حقل العمل الإسلامي. أماھذه الحلقة فتعالج بوادر حركة الدعوة في صفوف المسلمات الإندونیسیات، وھذه البوادر تعود إلىالعامل الدیني بظھور الحركة الإصلاحیة بأرض الوطن، والتي قادھا الزعماء الإصلاحیون، كماللعامل الاستعماري أیضا دور فعال لھذه البوادر الطیبة؛ لتأتي بعد ذلك في الحلقة التالیة الجھودالفردیة تمھیدا للمساعي الجماعیة.]]>
<![CDATA[NILAI TASAWUF DALAM AL-QURAN DAN HADIS RESTORASI PEMIKIRAN DAKWAH ]]>
<![CDATA[Armyn Hasibuan]]>
<![CDATA[ Hikmah Vol 11, No 1 (2017) ]]>
Publisher : <![CDATA[IAIN Padangsidimpuan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.24952/hik.v11i1.709
<![CDATA[Restoration of thoughts about Sufism this is due to the widespreadskepticism in the presence of a different dogma in some Sufi circles. Therestoration is to resurrect something hidden. Evoking the meaning between thelines of a verse or Hadith aimed at getting the contents of the actual content, thereis meaning behind the express is often more interesting and motivating people topractice.Surah al A'raaf ayat 172-173 describes the creed that inform whence arefirst to all the human beings that do not forget the promise of the Godhead. Manyverses that affirm faith and explain whence are, globally the life in the world andin the hereafter. His teachings should be animates all the twists of the life of everyMuslim. The texts of the other worship explained that the Almighty God whocreated man and Earth even provided their tools, in the hands of her Royal life anddeath it is two phases were created as a means of displaying human behavior,work, or his devotion to the good and the ugly.Based on verses and Hadith Hadith that was taken over the restoration ofthe values of Sufism can be reinforcing the soul of unity whereby the assessmentof fetal spirit her baby there life and giving of panca inderadan sense. Therefore,in the science of Sufism is not just a natural phenomenon seen make it rememberberzikir to God the Creator but rather look at the phenomenon of nature itselfpresents to celebrate or berzikir with metaphorical language to God the creator.]]>
