Qaf : Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir
Qaf adalah jurnal ilmiah yang diterbitkan oleh Program Studi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir Fakultas Syari’ah dan Hukum Universitas Sains Al-Qur’an (UNSIQ) Jawa Tengah di Wonosobo. Terbit pertama kali tahun 2016. Jurnal ini difokuskan pada kajian bidang studi ilmu al-Qur’an dan Tafsir dengan berbagai macam pendekatan keilmuan. Redaksi mengundang para ahli, ilmuan, sarjana, profesional, dan peneliti dalam disiplin ilmu al-Qur’an dan Tafsir, serta segenap civitas akademika untuk menulis artikel sesuai dengan topik jurnal. Artikel yang dimuat tidak selalu mencerminkan sikap redaksi ataupun institusi yang terkait dengan penerbitan jurnal.
Articles
84 Documents
<![CDATA[RESEPSI SISWI ASRAMA TAHFIDZ SMART SMA TAKHASSUS AL-QUR’AN TERHADAP PEMBACAAN SURAH AL KAHFI PADA JUM’AT PAGI ]]>
<![CDATA[Lestari, Rizki Eka]]>
<![CDATA[ Qaf: Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir Vol 6 No 01 (2024): Qaf Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir ]]>
Publisher : <![CDATA[ojs.unsiq.ac.id ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.59579/qaf.v6i01.5455
<![CDATA[Penerimaan pada setiap muslim terhadap teks al-qur an dan hadis tidak selalu sama pada setiap waktu, tempat dan keadaan. Tulisan ini bertujuan untuk memaparkan beberapa resepsi tentang tradisi pembacaan surah penting yang berkembang di masyarakat Indonesia, yaitu tradisi pembacaan Surah Al-Kahfi di Asrama Tahfidz Smart SMA Takhassus Al Qur’an. Beberapa bentuk resepsi yang terdapat dalam penelitian ini adalah resepsi eksegesis, fungsional dan estetis. Makna resespsi eksegesis menurut siswi asrama tahfidz smart siswi belajar untuk memahami terjemahan al qur’an untuk mempermudah dalam mengulang hafalan alqur’an. Adapun resepsi fungsionalnya adalah dapat mendekatkan diri kepada allah, mendatangkan ketenangan dan mendapatkan rizki lahir maupun batin. Sedangkan resepsi estetis dalam pembacaan surah al kahfi adalah dengan membaca surah tersebut dengan tartil yaitu membaca dengan pelan dan tenang]]>
<![CDATA[The Ma'na Maghza's Approach to Self-Healing Verses in the Qur'an ]]>
<![CDATA[Hakim, Lukman]]>
<![CDATA[ Qaf: Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir Vol 6 No 01 (2024): Qaf Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir ]]>
Publisher : <![CDATA[ojs.unsiq.ac.id ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.59579/qaf.v6i01.5532
<![CDATA[Cases of self-injury continue to increase year after year. In Indonesia - based on the Basic Health Research (Riskesdas) in 2018 - indicates that 19 million people aged 15 and above experience mental illness. Thus, this study aims to explain some self-healing techniques in the Qur'an as a solution to the occurrence of these cases and so that we keep mentally healthy. This research is pursued with the Ma'na cum Maghza approach, which is a method of interpreting the Qur'an by exploring the historical meaning and developing the meaning to the meaning of significance (maghza) to be applied in contemporary times. This study found that in Q.S al-Ankabut [29]: 45, the terms "al-S}ala>h" (prayer) and "tanha" (preventing) are interrelated, namely prayer can prevent the emergence of evil. Furthermore, prayer is not only a deterrent but, also to maintain the psyche because there is a relaxation process that brings together the components of prayer phrases and body sensation or muscle activity. In Q.S al-Ra'd [13]: 28, dhikr is accompanied by an acknowledgment of the greatness of Allah and an acknowledgment of his weakness, actually there has been a process of self-compassion and positive self-talk. In Q.S al-Baqarah [2]: 183, in the context of self-healing fasting is a gratitude therapy and contains aspects of kataris (purification of the soul). While in Q.S al-Taubah [9]: 103, the term "s}alla" is related to the term "sakanun", indirectly someone who prays, he will get peace because there is a process of confiding in it. In this verse, self-healing in the form of forgiveness is also found.]]>
<![CDATA[BAYANG-BAYANG IBNU ‘AṬIYAH DALAM TAFSĪR AL-BAḤRU AL-MUḤĪṬ KARYA ABŪ ḤAYYĀN AL-ANDALŪSĪY ]]>
<![CDATA[Anam, Saichul]]>
<![CDATA[ Qaf: Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir Vol 6 No 01 (2024): Qaf Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir ]]>
Publisher : <![CDATA[ojs.unsiq.ac.id ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.59579/qaf.v6i01.5954
<![CDATA[This article intends to examine the form of influence of Abū Ḥayyān al-Andalusīy (d. 745 AH) on Ibn 'Aṭiyah (d. 542 AH) in his interpretive work al-Baḥr al-Muḥīṭ fī al-Tafsīr. This research uses qualitative methods through library studies using Gadamer's influence theory approach. Data sources in the article include primary sources and secondary sources. The primary data source is the main material object in the research, namely Al-Baḥru al-Muḥīṭ fī Tafsīr by Abū Ḥayān al Andalusīy and tafsir Al-Muḥarrar al-Wajīz. This article starts from an assumption that influence in a tradition of thought is a necessity that cannot be denied. Every thought is always in the shadow of certain situations and conditions which can form patterns of thinking and reading of texts, or in Gadamer's theory what is called an awareness of historical influence. This paper finds that Abū Ḥayyān's interpretation is heavily influenced by Ibn 'Aṭiyah in several aspects, ranging from methodology to substance. This conclusion came after the author traced these two interpretations and found that this influence could be seen in aspects of the use of history, language, qiraat, and Islamic law.]]>
<![CDATA[PENDIDIKAN ISLAM DI ERA SOCIETY 5.0 DASAR DAN TUJUAN YANG RELEVAN PERSPEKTIF AL-QURAN DAN HADIS ]]>
<![CDATA[Fadil, Muhammad Ikhsan]]>
<![CDATA[ Qaf: Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir Vol 6 No 01 (2024): Qaf Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir ]]>
Publisher : <![CDATA[ojs.unsiq.ac.id ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.59579/qaf.v6i01.6024
<![CDATA[The advent of the Society 5.0 era not only opens up new opportunities to achieve greater effectiveness and inclusivity in education but also presents various challenges. To create a resilient generation ready to face these challenges, it is essential to establish the right educational foundation and goals for the generations that will be part of this Society 5.0. This paper aims to analyze the foundations and formulate Islamic educational goals contained in the Quran and Hadith, identifying ways in which Islamic education can be integrated into the Society 5.0 era while upholding strong Islamic principles. This research is a literature review, using a text analysis approach to the Quran and Hadith and literature studies. The results of this study indicate that the educational foundation derived from the Quran and Hadith formulates Islamic educational goals encompassing three main objectives. First, instilling faith and piety in Allah. Second, surrendering oneself to Allah, formulated into three parts: understanding the essence of life as a caliph and servant of Allah, developing knowledge, technology, and self-potential, and maintaining noble character (the concept of the integration of knowledge). Third, attaining happiness in both this world and the hereafter. With this formulation of educational goals, it is expected that learners will be able to navigate the complexities and challenges in the modern Society 5.0's society and technology dynamics.]]>
<![CDATA[Respons Al-Qur’an Terhadap Tren Childfree (Studi Analisis Kitab Al-Amthal fī Tafsīr Kitāb Allāh al-Munzal) ]]>
<![CDATA[Salsabila, Siti Hadaynayah]]>
<![CDATA[ Qaf: Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir Vol 6 No 01 (2024): Qaf Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir ]]>
Publisher : <![CDATA[ojs.unsiq.ac.id ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.59579/qaf.v6i01.6151
<![CDATA[The childfree trend is spreading with its controversies that contradict Indonesian cultural constructs and Islamic recommendations for procreation. The decision to be childfree needs to be addressed from the perspective of the Quran through interpretations of verses related to childfree, such as marriage and offspring, as the Quran is a guidance book suitable for every time and place. This research aims to find the Quran's view on the childfree phenomenon in the interpretation of al-Amthal and its implications. This research is qualitative in the form of a literature research. The method used is thematic analysis of key figures and descriptive analysis with an approach from the perspectives of feminism and Islamic law. The results of this study indicate that Makārim Shīrāzī's interpretation of childfree is not explicitly mentioned. However, his perspective emphasizes the importance of the presence of children and the significance of children as a gift from Allah. As for the implications of his interpretation on the childfree trend, it suggests that the Quran does not explicitly address childfree but instead underscores the value of having children as a means to draw closer to Allah. Therefore, it can be concluded that the decision to be childfree is permissible (considering various aspects), but it downplays the preference for having children.Keywords : The Quran, Child, Childfree, Tafsir al-Amthal]]>
<![CDATA[PENGUNAAN SURAT-SURAT PILIHAN DAN WIRID DALAM TRADISI “NERANG UDAN” ]]>
<![CDATA[Handika, Abror]]>
<![CDATA[ Qaf: Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir Vol 5 No 02 (2023): Qaf Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir ]]>
Publisher : <![CDATA[ojs.unsiq.ac.id ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.59579/qaf.v5i02.6395
<![CDATA[Tradisi nerang udan yang ada di Desa Gondang Telah menjadi suatu lazim dilakukan di kalangan masyarakat ketika menyelengarakan hajatan tertentu, hal tersebut dianggap sebagai elemen penting dalam menjamin kesuksesannya sebuah acara yang diadakan oleh masyarakat Gondang karena dipercaya mampu memindah atau menolak hujan. Dalam hal ini tulisan ini bertujuan 1). Untuk mengetahui praktik penggunaan surat-surat pilihan dan wirid dalam tradisi nerang udan di Desa Gondang, Kecamatan Blado, Kabupaten Batang. 2). Untuk mengetahui pemahaman dan respon masyarakat dalam tradisi nerang udan di Desa Gondang, Kecamatan Blado, Babupaten Batang. Penelitian ini menggunakan penelitian kualitatif dan penelitian lapangan dengan pendekatan fenomenologi. Hasil penelitian ini menunjukan bahwa 1) Praktik penggunaan surat-surat pilihan dalam tradisi nerang udan memang ada dan sudah dipraktikan sejak zaman dahulu dan diturunkan turun-temurun dari para leluhur. Praktik tersebut dilakukan oleh sesepuh Desa Gondang yang sudah dipercaya masyarakat yaitu: Mbah Wardi, Mbah Suroso dan Bapak Tamzudi. Adapun praktik ketiga orang tersebut secara garis besar sama yaitu: melakukan puasa, kemudian melakukan shalat hajat dilanjutkan dengan bertawasul kepada Nabi dan sesepuh Desa Gondang, setelah itu membaca surat-surat pilihan dan wirid, kemudian ditutup dengan membakar kemenyan. 2)Pemahaman masyarakat Desa Gondang mengenai tradisi nerang udan bervariasi, ada yang melihatnya sebagai kebiasaan atau budaya lokal, beberapa menganggapnya sebagai mitos, sementara yang lain meyakini bahwa nerang udan adalah bentuk pengabdian kepada Allah. Masyarakat Desa Gondang merespon terhadap Penggunaan surat-surat pilihan dalam tradisi nerang udan tersebut dengan adanya perubahan terhadap cara berpikir mereka. Tanpa disadari, mereka mulai mengadopsi keyakinan akan keutamaan-keutamaan al-Qur'an yang dapat direalisasikan dalam keberlangsungan hidup mereka. Dengan analisis yang lebih dalam maka nerang udan di Desa Gondang ini merupakan salah satu bentuk dari ketauhidan, dimana dalam praktiknya dan pemahaman masyarakat meyakini bahwa nerang udan memiliki esensi sebagai doa permohonan kepada Allah.]]>
<![CDATA[IMPLEMENTASI PEMBELAJARAN QIRAAH SAB’AH DI PONDOK PESANTREN TAHFIDZUL QUR’AN BAITUL ‘ABIDIN DARUSSALAM ]]>
<![CDATA[isfandiary, suada]]>
<![CDATA[ Qaf: Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir Vol 5 No 02 (2023): Qaf Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir ]]>
Publisher : <![CDATA[ojs.unsiq.ac.id ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.59579/qaf.v5i02.6396
<![CDATA[Memorizing and learning the science of the Qur'an is a human effort to protect the validity of the Qur'an. One of them is ¬qira>'a>t Science. In the world of Islamic boarding schools, the phenomenon of Qiraah Sab'ah learning is increasingly showing its existence. Among the many Islamic boarding schools spread across Indonesia, one that studies qira>'a>t is the Tahfiz Islamic Boarding School}}}}ul Qur'an Baitul 'Abidin Darussalam. The focus of the research in this article is: (1) to find out the recitation techniques that are applied in studying the Qiraah Sab'ah in PPTQ Baitul 'Abidin Darussalam. (2) to find out the factors that hinder and support the study of QiraahSab'ah in PPTQ Baitul 'Abidin Darussalam. In this research, the writer applies a qualitative descriptive method. The descriptive method describes various facts and phenomena of the study of Qiraah Sab'ah in PPTQ Baitul 'Abidin Darussalam. While the author's data collection technique uses observation, interviews, along with supporting books, articles and journals as well as other literature whose discussion is still related as a complement to this research. The results of the research in this article say that the method of studying Qiraah Sab'ah is done by talaqqi/sorogan. The reading of the qira>'a>t is done in jama' kubra>. This learning is effectively carried out at PPTQ BAD because it is supported by flexible time, tutors who master the material, there are halaqoh every month and books with rasm us|mani rules that are familiar to the students. This scientific discipline provides many benefits for the students so that they know more about the various types of Al-Qur'an readings so that Muslims have a high tolerance for differences in Al-Qur'an readings. In practice, there are still obstacles in learning Qiraah Sab'ah, namely the lack of basic understanding from students about Qiraah Sab'ah itself because it still feels foreign which ultimately results in a lack of enthusiasm or enthusiasm for students in learning it.]]>
<![CDATA[ILUMINASI DALAM MANUSKRIP MUSHAF AL-QUR’AN K.H. WONGSO DIMEJO SECANG MAGELANG ]]>
<![CDATA[fata, fajar]]>
<![CDATA[ Qaf: Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir Vol 5 No 02 (2023): Qaf Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir ]]>
Publisher : <![CDATA[ojs.unsiq.ac.id ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.59579/qaf.v5i02.6397
<![CDATA[Latar belakang penelitian ini berangkat dari ketertarikan penulis akan kajian ilmu Filologi dalam menganalisis Iluminasi serta makna serta sejarah yang tertanam didalam Iluminasi itu sendiri. Adapun objek dari penelitian ini ialah naskah Manuskrip Mushaf K.H. Wongso Dimejo, dalam penelitian ini penulis juga mencoba memaknai Iluminasi yang tertera di Mushaf dengan pendekatan ilmu semiotika. Hal ini memunculkan pertanyaan bagaimana penerapan kajian iluminasi pada manuskrip K.H Wongso Dimejo? Bagaimana pemaknaan Iluminasi di manuskrip K.H Wongso Dimejo menggunakan pendekatan semiotika? Adapun metode yg penulis pakai dalam penelitian ini yakni kualitatif, yang bertujuan untuk mengungkap suatu pemaknaan kompleks. Hasil penelitian menyimpulkan Iluminasi yang terdapat pada naskah menunjukkan bahwa mushaf Al-Qur’an tersebut bisajadi mushaf keraton ataupun elit sosial karena memiliki iluminasi yang menarik dan mencolok, selain itu Mushaf Al-Qur’an KH. Wongso Dimejo dalam sejarah konteks sosial Dusun Pajangan Desa Pirikan Secang Magelang, memiliki fungsi utama untuk mempelajari Al-Qur’an. Naskah tersebut juga menjadi identitas dalam kultur sosial bagi pemilik dan masyarakat. Manuskrip mushaf Al-Qur’an tersebut juga menjadi simbol akan kekuatan gerakan dakwah keislaman pada masanya. Hadirnya manuskrip mushaf Al-Qur’an di Pajangan mengantarkan pada kesimpulan bahwa wilayah tersebut menjadi bukti atas penyebaran manuskrip mushaf di Nusantara khususnya Magelang Jawa Tengah.]]>
<![CDATA[EPISTEMOLOGI PEMIKIRAN TOKOH PEREMPUAN DALAM AL-QURAN PERSPEKTIF BARBARA FRAYER STOWASSER ]]>
<![CDATA[Putri, Widia Duwi]]>;
<![CDATA[Rohmaniyah, Inayah]]>
<![CDATA[ Qaf: Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir Vol 6 No 02 (2024): Qaf Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir ]]>
Publisher : <![CDATA[ojs.unsiq.ac.id ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.59579/qaf.v6i02.8890
<![CDATA[Tokoh orientalis pada umumnya memiliki focus kajian tema-tema klsaik yang jauh dari realita kehidupan sehari-hari. Namun, berbeda dengan Barbara Freyer Stowasser yang mengangkat isu kontemporer gender melalui rekonseptualisasi pemikiran tokoh perempuannya dalam al-Quran yang ditulis melalui bukunya, Women in The Qur’an, Tradition, and Interpretation. Metode yang digunakan dalam penelian ini adalah library research atau studi Pustaka dengan pendekatan kualitatif dan teori epistemology sebagai pisau analisis. Penelitian ini menemukan bahwa Kebebasan perempuan dan kesetaraannya dengan laki-laki menjadi hal yang disoroti Stowasser dalam bukunya. Ia berpendapat bahwa tak hanya tokoh perempuan protagonis yang menjadi tanda sebagai suri tauladan dengan berbagai kebaikannya. Lebih dari itu, Stowasser menyoroti tokoh perempuan antagonis dalam al-Quran sebagai symbol kebebasan perempuan dalam mean jalan hidupnya. Perempuan boleh menentukan jalan hidupnya di kalangan manapun ia hidup dengan catatan ia akan bertanggungjawab terhadap kualitas keputusanya.]]>
<![CDATA[TAFSIR LINGUISTIK: STUDI ATAS KITAB TAFSIR MA’ANIL QUR’AN KARYA AL-FARRA’ ]]>
<![CDATA[Chasuna, Haya Naila Alfi]]>
<![CDATA[ Qaf: Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir Vol 6 No 02 (2024): Qaf Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir ]]>
Publisher : <![CDATA[ojs.unsiq.ac.id ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.59579/qaf.v6i02.8892
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji tafsir linguistik yang terdapat dalam karya Tafsir Ma’anil Qur’an milik al-Farra’. Tafsir al-Farra’ merupakan salah satu karya Tafsir linguistik yang dianggap penting dan berpengaruh dalam perkembangan ilmu tafsir. Melalui pendekatan linguistik, al-Farra’ berusaha untuk memahami dan menafsirkan makna al-Qur’an dengan berlandaskan pada kaidah-kaidah bahasa arab. Penelitian ini adalah penelitian kepustakaan (library research) dan merupakan penelitian yang bersifat kualitatif, data diperoleh dari kitab utama karya al-Farra’ yakni Tafsir Ma’any Qur’an sebagai sumber utama (primary resource) dan dukung oleh buku-buku, jurnal dan referensi lainnya yang mendukung kajian tersebut. Selanjutnya data tersebut dianalisis secara kualitatif. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa al-Farrq’ menggunakan berbagi perangkat linguistik dalam menafsirkan al-Qur’an, diantaranya analis morfologi, sintaksis, semantik, dan fonologi. Melalui pendekatan linguistik ini, al-Farra’ berupaya untuk mengungkapkan makna literal, gramatikal, dan kontekstual dari teks Al-Qur’an. Tafsir al-Farra’ memberikan sumbangsih yang signifikan dalam pengembangan ilmu tafsir, khususnya dalam perspektif linguistik.]]>
