cover
Contact Name
Firdaus Annas
Contact Email
rumahjurnal@uinbukittinggi.ac.id
Phone
+6231644945
Journal Mail Official
hikmahstudies.uinbukittinggi@gmail.com
Editorial Address
Data Center Building, 2nd floor, Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi. Gurun Aua St, Kubang Putih, Banuhampu, Agam - West Sumatra - Indonesia Tel. 0752 33136 | Fax 0752 22871
Location
Kab. agam,
Sumatera barat
INDONESIA
Hikmah Studies
ISSN : -     EISSN : 31644945     DOI : 10.30983/hikmahstudies
Hikmah Studies: Journal of Religion, Narrative, and Thought publishes original research and critical scholarship on religion, textual and narrative traditions, and intellectual thought within Islamic and broader religious studies. The journal emphasizes interdisciplinary and contextual approaches that examine religion as a system of belief, interpretation, communication, and social expression. The scope of the journal includes theology, Qur’anic and Hadith studies, Islamic philosophy, religious and intellectual thought, narrative and textual traditions, Islamic history and civilization, language and literature, da‘wah and religious communication, and religion-society relations. The journal particularly encourages studies that engage classical sources, contemporary debates, and cross-disciplinary perspectives in the study of religion.
Articles 201 Documents
PESAN DAKWAH PADA AKUN TIKTOK @FRIANIMATION Puja Samsul; Yusuf Afandi
Hikmah Studies : Journal of Religion, Narrative, and Thought Vol. 1 No. 1 (2026): March 2026
Publisher : Hikmah Studies : Journal of Religion, Narrative, and Thought

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Abstract This article aims to analyze the religious messages on the TikTok account @Frianimation. This account has attracted the attention of social media users because it presents Islamic religious content in the form of animations that are concise, engaging, and easy for the public to understand, particularly among teenagers. This study employs content analysis to examine the categories of Da’wah messages, which include Aqidah, Sharia, and Akhlak. Research data was obtained from video posts on the TikTok account @Frianimation, selected based on Da’wah themes and content engagement levels. The results indicate that the TikTok account @Frianimation conveys various forms of Islamic preaching messages through animated content. These messages encompass Aqidah, Sharia, and Akhlak, presented via narrative, text, audio, and engaging animated illustrations that capture viewers’ attention. Additionally, this study found that the analysis of Akhlak Da’wah messages revealed them to be the most dominant category in the @Frianimation account’s content uploads, with the Aqidah category being the most prevalent—appearing ten times and accounting for 47.61% of the total. This indicates that the @Frianimation account primarily utilizes Aqidah Da’wah messages on its social media platform.   Abstrak Artikel ini bertujuan untuk menganalisis pesan Dakwah pada Akun Tiktok @Frianimation. Akun ini menarik perhatian pengguna media sosial karena menyajikan konten Dakwah Islam dalam bentuk animasi yang dikemas secara singkat, menarik dan mudah dipahami masyarakat, khususnya kalangan remaja. Penelitian ini menggunakan metode analisis isi yang mengkaji kategori pesan Dakwah yang meliputi Aqidah, Syariah, Akhlak. Data penelitian diperoleh dari unggahan vidio pada akun tiktok @Frianimation yang dipilih berdasarkan tema Dakwah dan  tingkat interaksi konten. Hasil penelitian menunjukkan bahwah akun Tiktok@Frianimation memiliki berbagai bentuk pesan Dakwah yang disampaikan melalui konten animasi islam. Pesan tersebut meliputi pesan Aqidah,Syariah, dan Akhlak yang dikemas melalui narasi, teks, audio, serta ilustrasi animasi yang menarik perhatian penonton. Selain itu, artikel ini menemukan bahwa hasil analisis pesan Dakwah Akhlak menjadi pesan yang paling dominan dalam unggahan konten akun @frianimation yakni kategori paling dominan yakni kategori aqidah dengan jumlah frekuensi sepuluh dan persentase 47,61%. Hal ini menunjukkan bahwa akun@Frianimation lebih dominan menggunakan pesan dakwah aqidah di akun media sosialnya.
KORELASI KONSEP MAKANAN HALALAN THAYYIBAN DENGAN PRINSIP GIZI SEIMBANG Salma riza Fitri
Hikmah Studies : Journal of Religion, Narrative, and Thought Vol. 1 No. 1 (2026): March 2026
Publisher : Hikmah Studies : Journal of Religion, Narrative, and Thought

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Penelitian ini menganalisis makna halalan thayyiban pada makanan yang terdapat dalam empat ayat dan surah berbeda yang dalam al-Qur’an. Beberapa ayat yang dikaji tersebut adalah Q.S al-Nahl [16]: 114, Q.S al-Baqarah [2]: 168, Q.S al-Maidah [5]: 88, dan Q.S al-Anfal [8]: 69.  Kajian ini diarahkan untuk menelaah pemaknaan mengenai ketentuan pangan yang layak dikonsumsi dalam al-Qur’an serta hubungannya dengan pola pemenuhan kebutuhan tubuh yang seimbang. Pembahasan dilakukan melalui penelusuran berbagai sumber tertulis dengan pendekatan kualitatif. Penafsiran ayat disusun berdasarkan pengelompokan tema tertentu dan diperkuat melalui uraian analitis deskriptif. Hasil telaah memperlihatkan bahwa ketentuan mengenai makanan tidak hanya berkaitan dengan boleh atau tidaknya sesuatu dikonsumsi maupun manfaatnya bagi jasmani, tetapi juga mengandung dimensi yang lebih luas. Pemahaman yang ditemukan dalam beberapa ayat al-Qur’an menunjukkan adanya anjuran untuk menumbuhkan rasa syukur, larangan berlebih-lebihan atau sikap mubazir dalam mengonsumsi makanan dan minuman, serta upaya melakukan ketakwaan dengan menerapkan adab dan nilai-nilai dalam syariat Islam. Prinsip-prinsip ini sejalan dengan tujuan gizi seimbang. Dalam konteks saat ini, konsep halalan thayyiban memiliki relevansi yang kuat dan kontekstual dengan prinsip gizi seimbang, maka hal ini dapat menjadi pedoman konsumsi pangan yang sesuai dengan syariat dan kesehatan.
ANALISIS SEMIOTIKA ROLAND BARTHES PADA AKUN INSTAGRAM @AJIARCHIVE.PSD fatan devrizal rizalwin; Yusuf Afandi
Hikmah Studies : Journal of Religion, Narrative, and Thought Vol. 1 No. 1 (2026): March 2026
Publisher : Hikmah Studies : Journal of Religion, Narrative, and Thought

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Abstract This article aims to analyze the construction of denotative, connotative, and mythical meanings in graphic design posts on the Instagram account @ajiarchive.psd. These visual objects attract public attention as they massively highlight various issues of structural inequality and institutional anomalies in Indonesia. The data analysis method used in this research is Roland Barthes' semiotic model, which includes three elements of signification: denotative, connotative, and mythical meanings. Data were obtained from the Instagram account @ajiarchive.psd, focusing on 5 main posts from the period of December 2025 to April 2026, selected based on their virality and high organic audience interaction. The analysis results indicate that the combination of visual and textual elements in these digital posters contains a specific ideological construction engineered to respond to social realities. At the literal level, these works tend to display the physical reality of societal issues, while at an advanced level, they emphasize the formation of counter-myths that deconstruct the state's dominant discourse. Furthermore, this article found that the semiotic construction of graphic design plays an important role in shaping collective consciousness and public perception regarding issues of law enforcement deviations and bureaucracy. The study concludes that a deeper understanding of reading visual signs can assist the public in criticizing the accepted discourse of power and developing more objective thinking. This article also provides recommendations for visual practitioners and digital creators to utilize design art sharply and effectively in guarding sensitive issues related to structural justice. Abstrak Artikel ini bertujuan untuk menganalisis konstruksi makna denotasi, konotasi, dan mitos pada unggahan desain grafis di akun Instagram @ajiarchive.psd. Objek visual ini menarik perhatian publik karena secara masif menyoroti berbagai isu ketimpangan struktural dan anomali institusional di Indonesia. Metode analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah semiotika model Roland Barthes yang mencakup tiga elemen signifikasi: pemaknaan denotasi, konotasi, dan mitos. Data diperoleh dari akun Instagram @ajiarchive.psd yang difokuskan pada 5 postingan utama periode Desember 2025 hingga April 2026, dipilih berdasarkan tingkat viralitas dan tingginya interaksi audiens organik. Hasil analisis menunjukkan bahwa perpaduan elemen visual dan tekstual pada poster digital tersebut memiliki konstruksi ideologis tertentu yang direkayasa untuk merespons realitas sosial. Pada tataran harfiah karya-karya ini cenderung menampilkan realitas fisik dari isu masyarakat, sementara pada tataran lanjutan ia lebih menekankan pada pembentukan mitos tandingan yang mendekonstruksi wacana dominan negara. Selain itu, artikel ini menemukan bahwa konstruksi semiotis desain grafis berperan penting dalam membentuk kesadaran kolektif dan persepsi masyarakat terhadap isu penyimpangan aparat serta birokrasi. Studi ini menyimpulkan bahwa pemahaman yang lebih dalam mengenai pembacaan tanda visual dapat membantu masyarakat dalam mengkritisi wacana kekuasaan yang diterima dan mengembangkan pemikiran yang lebih objektif. Artikel ini juga memberikan rekomendasi bagi praktisi visual dan kreator digital untuk memanfaatkan seni desain secara tajam dan tepat guna dalam mengawal isu-isu sensitif yang berkaitan dengan keadilan struktural.
KOMUNIKASI INTERPERSONAL ANTARA IBU DAN ANAK DALAM FILM KOMANG KARYA NAYA ANINDITA Miftahul Jannah Ermawati; Yusuf Afandi
Hikmah Studies : Journal of Religion, Narrative, and Thought Vol. 1 No. 1 (2026): March 2026
Publisher : Hikmah Studies : Journal of Religion, Narrative, and Thought

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Abstract This article aims to analyze the forms of interpersonal communication between mother and child in the film Komang by Naya Anindita. The film is considered important to study because it portrays the conflict surrounding Meme’s rejection of the interfaith and intercultural romantic relationship between Komang and Raim. The focus of this research is the interpersonal communication between Meme and Komang. This study uses a descriptive qualitative method with qualitative content analysis. The data analysis process follows the Miles and Huberman model, which includes data reduction, data presentation, and conclusion drawing. The analysis is carried out on 10 key scenes based on Joseph A. DeVito’s five dimensions of interpersonal communication: openness, empathy, support, positive attitude, and equality. The results show that openness and positive attitude are the most dominant dimensions, each appearing in five scenes, while empathy, support, and equality appear in four scenes each. The findings indicate that openness and positive attitude are relatively effective, but the other three dimensions encounter obstacles. In the middle of the story, all dimensions decline because of the conflict tension, before gradually recovering in the ending. The study concludes that restoring empathy, support, and equality is essential to rebuilding a harmonious mother-child relationship.   Abstrak Artikel ini bertujuan untuk menganalisis bentuk komunikasi interpersonal antara ibu dan anak dalam film Komang karya Naya Anindita. Film ini menarik untuk diteliti karena menampilkan konflik penolakan hubungan cinta lintas agama dan budaya antara Komang dan Raim oleh sang ibu (Meme). Fokus penelitian melihat bagaimana bentuk komunikasi interpersonal antara Meme dan Komang. Metode penelitian menggunakan metode kualitatif deskriptif melalui teknik analisis isi kualitatif. Proses analisis data dilakukan menggunakan model Miles dan Huberman, yaitu reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan untuk membedah 10 adegan kunci berdasarkan lima dimensi komunikasi interpersonal Joseph A. DeVito yaitu keterbukaan, empati, dukungan, sikap positif, dan kesetaraan. Hasil penelitian menunjukkan dimensi keterbukaan (5 adegan) dan sikap positif (5 adegan) paling dominan muncul dalam interaksi, disusul oleh empati, dukungan, dan kesetaraan yang masing-masing muncul dalam 4 adegan. Hasil temuaan menunjukkan bahwa dimensi keterbukaan dan sikap positif berjalan efektif namun 3 dimensi lainnya mengalami hambatan. Masuk pertengahan cerita, seluruh dimensi mengalami penurunan akibat ketegangan konflik, sebelum akhirnya mencapai resolusi diakhir film. Penelitian menyimpulkan pemulihan empati, dukungan, dan kesetaraan dibabak akhir menjadi kunci yang merekonstruksi hubungan ibu dan anak dari kaku menjadi harmonis. Studi ini merekomendasikan pentingnya mengelola emosi dalam komunikasi keluarga guna mengatasi hambatan prasangka budaya dan agama.
STRATEGI DAKWAH PENYULUH AGAMA DALAM PENINGKATAN PEMAHAMAN KEAGAMAAN MASYARAKAT DI JORONG BATANG SILASIAH KABUPATEN AGAM Donal Gusti; Yusuf Afandi
Hikmah Studies : Journal of Religion, Narrative, and Thought Vol. 1 No. 1 (2026): March 2026
Publisher : Hikmah Studies : Journal of Religion, Narrative, and Thought

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

The da’wah strategy is an approach that involves various activities that are structurally designed to achieve the target of da’wah optimally. The type o research used by researchers is qualitative research known as naturalistic inquiry. This research uses a qualitative method with a descriptive approach in the form of written or spoken languange from people and actors who can be observed. Data collection techniques were carried out using observation, interviews and documentation. The preaching strategyof religious instructors in increasing the religious understanding of the communicaty in Jotong Batang Silasiah, Agam Regerency has been implemente effectively. Some of the findings from the research the author conducted were that there are 3 types of approaches to da’wah strategies. The first is the Sentimental Strategy (al-manhaj al-athifi) which prioritizes the feeling aspect with the aim of moving the hearts of other people. The second is a rational strategy (al-manhaj al-aqli), namely a da’wah approach by highlighting aspects of rational thinking. Third is the sensory strtaegy (al-manhaj al-hissy), namely a da’wah approach that focuses on the use of five senses. Of course, there are various challenges in da’wah that can arisefrom the preacher himself.   Abstrak Strategi dakwah adalah suatu pendekatan yang melibatkan berbagai aktifitas yang dirancang secara struktur guna mencapai sasaran dakwahsecara maksimal. Jenis penelitian yang digunakan peneliti adalah penelitian kualitatif yang dikenal dengan istilah naturalistic inquiry(ingkuiri alamiah). Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif yang berupa bahasa tertulis atau lisan dari orang dan pelaku yang dapat diamati. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan observasi, wawancara, dan dokumentasi. Strategi dakwah penyuluh agama dalam peningkatan pemahaman keagamaan masyarakat di jorong Batang Silasiah Kabupaten Agam sudah terjalankan dengan efektif. Beberapa temuan dari penelitian yang penulis lakukan terdapat 3 jenis pendekatan dalam strategi dakwah. Pertama adalah strtaegi Sentimental (al-manhaj al-athifi) yang mengutamakan aspek perasaan dengan tujuan untuk menggerakkan hati orang lain. Yang kedua adalah strategi rasional (al-manhaj al-aqli) yaitu pendekatan dakwah dengan menyoroti aspek pemikiran rasional. Ketiga adalah strategi indrawi (al-manhaj al-hissy) yaitu pendekatan dakwah yang berfokus pada pemanfaatan pancaindra..
Kerukunan Umat Beragama di Tengah Masyarakat Mayoritas Muslim: Studi Kasus Koto Kociak Kubu Tapakrajo, Payakumbuh Utara, Kota Payakumbuh laila rahmi; Vivi Yulia Nora
Hikmah Studies : Journal of Religion, Narrative, and Thought Vol. 1 No. 2 (2026): June 2026
Publisher : Hikmah Studies : Journal of Religion, Narrative, and Thought

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

This study examines the dynamics of maintaining interfaith harmony in Kotokociak Kubu Tapakrajo Village, North Payakumbuh District, Payakumbuh City, West Sumatra. The research is motivated by the important question of how an area dominated by Muslims (97.94%) can sustain harmonious coexistence with Christian, Catholic, and Buddhist minorities without generating significant conflict. Employing qualitative methods with in-depth interviews, participatory observation, and documentation, this study analyzes data from twelve informants including the village head, RT chairman, religious leaders, traditional leaders (ninik mamak), and residents of various religious backgrounds. Using Will Kymlicka's multiculturalism theory as the analytical framework, the findings reveal that interfaith harmony is shaped by four main factors: mutual respect and appreciation of religious differences, openness of the majority community in accepting minority groups, equality in fulfilling minority rights without discrimination, and recognition of minority cultural and religious identities. The role of Minangkabau culture is evident through three local wisdom principles: "Adat Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah" as a universal moral foundation, "di mana bumi dipijak, di situ langit dijunjung" as a guide to respecting local norms, and "lamak di awak, katuju di urang" as an ethical principle that considers collective comfort. These cultural values are not merely conceptual but are genuinely practiced in daily social life, making religious differences a source of social richness rather than conflict.
SEJARAH PERKEMBANGAN MUSEUM PERUNDINGAN PDRI DI PADANG JOPANG TAHUN 1990-2014 Fitri Nasution
Hikmah Studies : Journal of Religion, Narrative, and Thought Vol. 1 No. 1 (2026): March 2026
Publisher : Hikmah Studies : Journal of Religion, Narrative, and Thought

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji sejarah perkembangan museum perundingan PDRI Padang Jopang. Padang Jopang merupakan jorong yang terletak di nagari VII Koto Talago Kabupaten 50 Kota Sumatra Barat. Padang Jopang merupakan tempat terjadinya perundingan antara delegasi Moh. Natsir Sjafrudin (PDRI) dan delegasi beranggotakan Dr.Leimena, Dr.Halim dan Agus Yaman yang diutus oleh Sukarno-Hatta. Padang Jopang juga merupakan tempat terakhir penyerahan kembali mandat pemerintahan RI ke Yogyakarta, sekaligus perjalan terkahir PDRI di Sumatera. Pada tahun 1990 untuk mengenang peristiwa sejarah dan monument PDRI di 50 Kota, masyarakatat dan pemerintah bekerja sama untuk mengenang peristiwa perjuangan PDRI dengan menjadikan rumah perundingan PDRI sebagai Museum Perundingan PDRI. Museum ini dikenal dengan nama Museum Perundingan PDRI Padang Jopang. Museum ini tidak hanya menjadi tempat kunjungan wisata sejarah dan penjagaan peninggalan sejarah, tetapi Museum Perundingan PDRI Padang Jopang juga dijadikan sebagai Cagar Budaya pada tahun 2022, hingga saat ini museum PDRI Padang Jopang masih beroperasi. Tentunya sebagai warisan sejarah, Museum Perundingan PDRI Padang Jopang harus dikelola dan dijaga dengan baik, namun saat ini kondisi museum sangat memprihatinkan, kurangya penjagaan dan perwatan serta perhatian membuat museum ini nyaris terlupakan dan terabaikan. Jenis penelitian yang penulis gunakan adalah metode deskriptif naratif dengan metode penelitian sejarah. Sedangkan sumber data dalam penelitian ini adalah sember primer dan sekunder. Sumber primer dapat berupa Surat Keterangan (SK) dokumen penghargaan yang terkait dengan judul penelitian, dan wawancara langsung dengan pengelola dan penjaga museum perundingan PDRI Padang Jopang tentang sejarah dan perkembangan museum perundingan PDRI Padang Jopang dalam priode 1990-2024. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa Museum PDRI di Padang Jopang ini merupakan salah satu tempat bersejarah dan tempat warisan benda-benda bersejarah di Sumatera Barat, khususnya di 50 Kota. Museum PDRI menghadapi masalah seperti kebocoran atap, rembesan air,debu, semut dan foto dokumentasi yang rusak atau menghitam. Upaya perawatan bergantung pada juru pelihara (jupel) seperti Adrianto yang bertugas membersihkan debu dan menjaga situs dari kerusakan lebih lanjut. Inventerisasi koleksi di Museum PDRI Padang Jopang melibatkan pengumpulan dan pengelolaan artefak Sejarah seperti foto-foto,dokumen dan peninggalan terkait PDRI, koleksi ini Sebagian besar berasal dari sumbangan pejuang PDRI, pencarian lapangan, serta tokoh seperti Ismail Hasan, dengan total sekitar 400 unit. Proses inventarisasi mencakup katalogisasi foto perundingan,figura informasi Sejarah PDRI dan barang asli dari lokasi bersejarah. Museum ini tidak hanya merekam jejak perjalanan, tetapi juga memberikan kontribusi terhadap penguatan identitas sejarah lokal dan menyebarkan narasi Sejarah lokal tentang peristiwa PDRI.
LEGITIMASI KEPEMIMPINAN PEREMPUAN: ANALISIS GENDER ATAS KISAH RATU BALQIS DALAM TAFSĪR AL-MIṢBĀḤ Delvi Wulandari
Hikmah Studies : Journal of Religion, Narrative, and Thought Vol. 1 No. 1 (2026): March 2026
Publisher : Hikmah Studies : Journal of Religion, Narrative, and Thought

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Penelitian ini bertujuan menganalisis legitimasi kepemimpinan perempuan melalui kisah ratu balqis menurut quraish shihab dalam tafsir Al-misbah dan implikasinya terhadap wacana gender kontemporer
Pola Integrasi Sosial Masyarakat Jawa Dengan Masyarakat Minang Dalam Tradisi Perkawinan di Jorong Sidomulyo Kenagarian Tebing Tinggi Kecamatan Pulau Punjung Kabupaten Dharmasraya Hafizaitul Husni; Syafwan Rozi
Hikmah Studies : Journal of Religion, Narrative, and Thought Vol. 1 No. 1 (2026): March 2026
Publisher : Hikmah Studies : Journal of Religion, Narrative, and Thought

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

This research was motivated by the cultural diversity of the community inJorong Sidomulyo, Kenagarian Tebing Tinggi, Pulau Punjung District,Dharmasraya Regency, which is inhabited by Javanese and Minangkabaucommunities. Differences in cultural systems, customs, and marriage traditionsbetween the two ethnic groups create interesting social dynamics in communitylife. Interethnic marriage becomes one of the means of social integration throughcultural acculturation and adaptation processes. This study aims to determinethe patterns of social integration between the Javanese and Minangkabaucommunities in marriage traditions and the factors influencing such socialintegration. The research problems focus on how the patterns of socialintegration are formed and what factors influence the integration process. Thisstudy used a qualitative research method with a descriptive approach. Datacollection techniques were carried out through observation, interviews, anddocumentation. The results of the study indicate that the patterns of socialintegration include cultural acculturation in marriage ceremonies, assimilationin kinship structures, the formation of new social identities, functionalintegration, and coercive integration. The factors influencing social integrationinclude similarities in values and norms, social interaction, adaptation andchange, social cohesion, and integrated value systems, resulting in harmoniousand tolerant social relationships within the community.
Antara Harapan dan Kenyataan : Problematika Dai, Mad’u Dan Materi Dakwah Di Nagari Sungai Kunyit Irvandi Septian; Tomi Hendra Hendra
Hikmah Studies : Journal of Religion, Narrative, and Thought Vol. 1 No. 2 (2026): June 2026
Publisher : Hikmah Studies : Journal of Religion, Narrative, and Thought

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

The strawberry generation phenomenon, which characterizes the young generation with a fragile mentality, low fighting spirit, and sensitivity to criticism, is a serious challenge in human resource development. This study aims to explore the Qur’anic solution to this phenomenon through an analysis of Q.S. an-Nisa’ [4]: ​​9 with a contemporary interpretation approach. This study uses a qualitative method with a library research approach, this study analyzes the interpretations of four contemporary commentators: Muhammad Abduh (Tafsir al-Manar), Sayyid Thanthawi (Tafsir al-Wasith), Mustafa al-Maraghi (Tafsir al-Maraghi), and Wahbah al-Zuhaili (Tafsir al-Munir). The results of the study indicate that the meaning of dhi’afa (weak) in this verse can be expanded from economic and physical weakness to mental and spiritual weakness experienced by the strawberry generation. This study found three main solutions, namely raising awareness and practical concerns for the next generation; making piety the foundation of mental and spiritual resilience; implementing educational communication (qaulan sadida) in daily interactions. These three solutions form a holistic, Qur’anic-based framework for building mental resilience in the younger generation.

Page 5 of 21 | Total Record : 201