cover
Contact Name
-
Contact Email
-
Phone
-
Journal Mail Official
-
Editorial Address
-
Location
Unknown,
Unknown
INDONESIA
Cendekia
ISSN : -     EISSN : -     DOI : -
Arjuna Subject : -
Articles 180 Documents
Wajah Multukuralisme Islam yang Tersingkirkan (Analisis Struktural Fungsional Kurikulum Mata Pelajaran Sosiologi Pada Madrasah) Miftahusyai`an, Mohammad
Cendekia: Jurnal Kependidikan Dan Kemasyarakatan CENDEKIA VOL 15 NO 1 TAHUN 2017
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/cendekia.v15i2.1058

Abstract

This study examined behavioral approach in dealing with students’indiscipline behavior at SMP Diponegoro Depok Sleman Yogyakarta whose familybackground of divorce. Qualitative descriptive methodwas applied to reveal the abovephenomenon and the data were collected by observation and in-depth interview. Itrevealed that there were three main steps in applying this behavior approach. Firstly,assessment was essentially conducted in advance to investigate the underlying factorswhich cause indiscipline to happen. The second step was a goal setting; discussing withstudents about the consequences that might be faced when they engage in undisciplinedbehavior. At this stage, the researcher along with the students had succeeded in devisinga plan to solve the problem. The last stage was that carrying out the research to assessstudents followed by counseling contract, relaxation, modeling, reward and punishment,encouragement, time-out, home assignment and ending with the evaluation phase. Theresults found that behavioral technique was one of effective approaches in guidanceand counseling to handle maladaptive on adaptive behavior, and this approach wasvery appropriate to handle undisciplined students in school.الهدف الرئيسي من تعليم تعددية الثقافات عن طريق تعليم مادة علم الاجتماع في المدارس الإسلاميةهو إعداد الطلاب ليعيشوا بين المجتمع متراحمين فيما بينهم طبقا للقيم في بنتشاسيلا. وإن حالة مجتمعهمجيدة لايفرّقون فيما يعتقدون به من الأديان، وهذا الأمر بضاعة لابد من اثباتها في نفوسهم. والواقع إن تعليمعلم الاجتماع في المدارس الإسلامية يضيع فيه روحه. وأصبح تعليم هذه المادة عِبئا جعل المنهج الدراسيّسمينا وأصبحت المادة مجملة في سطور لكنها أصبحت مادة قديمة حين علمها المدرس نحو الطلاب. لذافإنه مهم للمدرس جعل المفهوم في “ كيف بناء التواصلات الاجتماعية “ المساعدة له في أداء عمله. ومماينبغي – على المدرس – القيام به : 1( بدأ المدرس يبحث عن شكل العلاقة القوية والقريبة بمن في بيئةالمدرسة. هذه العلاقة يمكن أن تكون في شبكات اجتماعية متجانسة، 2( حاول المدرس الحصول على شكلالتواصل الاجتماعي المتفتّح والموسّع وعلى الجميع. هذه التواصلات يمكن أن تكون في شبكات اجتماعية متنوّعة
Pola Pendidikan Humanis Religius pada Rumah Pintar “Pijoengan” Bantul Yogyakarta Munjahid, Munjahid; Kuswanto, Heri
Cendekia: Jurnal Kependidikan Dan Kemasyarakatan CENDEKIA VOL 16 NO 1 TAHUN 2018
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/cendekia.v16i1.1317

Abstract

The academic anxiety in this paper is the number of educational processes deviating from its primary mission of humanizing humans. The learning process focuses only on try out and discussion of exam questions while the formation of attitudes and skills is ignored. The formulation of the problem in this article is: What is the pattern of religious humanist education in Rumah Pintar "Pijoengan" Bantul Yogyakarta? What is the implication of humanist education in Rumah Pintar "Pijoengan" Bantul Yogyakarta? How are the supporting and inhibiting factors of the implementation of religious humanist education in Smart House "Pijoengan" Bantul Yogyakarta ?. The results of his research are: Humanist education pattern that is widely implemented is "Development of personality and soul of the subjects of education", "Social sensitivity" and "Expansion of Consciousness". Implications: increased insight, prosperity, independence, health, religious awareness, humanist attitudes, community soft skills and the availability of trained workers. Supporting factors: government political support, managerial mentality, natural factors, managerial ability to work together, awareness of educational institutions. Inhibiting factors: decreasing the number of donors, tool functions, facilities and infrastructure, limited types and number of facilities, educators and education, marketing, the number of hamlets that are difficult to reach. إن القضية المبحوثة في هذا المقال هي كثرة عمليات التربية العادلة عن رسالتها الأساسية هي أنسنة البشر. تقتصر عملية التعليم على التركيز في الإعداد لمقابلة الامتحانات والتدريب على إجابة الأسئلة، وأما جانب تكوين الشخصية والكفاءة فُمهمل. وأسئلة البحث في هذا المقال هي : ما هو نمط التربية الإنسانية الدينية في مركز التعليم " “Pijoengan” بانتول يوغياكرتا ؟، وما أثر نمط التربية الإنسانية الدينية في مركز التعليم " “Pijoengan” بانتول يوغياكرتا ؟، وما العناصر الداعمة والعائقة لعملية التربية الإنسانية الدينية في مركز التعليم " “Pijoengan” بانتول يوغياكرتا ؟. ونتائج البحث هي : إن نمط التربية الإنسانية المطبقة كثيرا هو "تنمية شخصية و نفسية الطالب، والحسّاسة الاجتماعية، وتوسيع الوعي. أما الآثار منها هي ارتقاء أفق المعارف، والرفاهية، والاعتماد على النفس، والصحة، والوعي بالتّنوع، والموقف الإنساني، والمهارات الناعمة للمجتمع وتوفّر العمّال المتدرّبين. أما العناصر الداعمة فهي : الداعم السيايى من الحكومة، وشخصيات المسؤولين، والعنصر الطبيعي. أما العاناصر العائقة فهي : انخفاض المتبرعين، فوائد الأجهزة، المرافق والوسائل، قلّة كمية ونوعية المرافق والوسائل، والمدرسون والموظفون التربويون، والتسويق، وكثرة القرى الصعبة الوصول إليها.
Agama dan Ego Orang Tua (Telaah Kritis atas Spontanitas Anak dalam Pendidikan Keluarga) Fatkhurahman, M.
Cendekia: Jurnal Kependidikan Dan Kemasyarakatan CENDEKIA VOL 14 NO 2 TAHUN 2016
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/cendekia.v14i2.445

Abstract

Parents who believe in providing freedom and unauthorized to children tend to have creative children. Children will naturally develop the confidence to dare to do something originally. Understanding of this issue in greater detailis essential and it is relevance to be studied in depth in this article as currently there had beenvariouscases thatchildren becamethe victims of religious ego of their parents who unilaterally wanted to make them persons whom they wanted. This way is simply not true and too excessive because the mental and character developmentof children will be hampered. Characters or spontaneity that awakened in children will be dropped as the process and habituation done by parents are not elegant. Therefore, the education of children in the family should be returned on its track which leads them to be individualswithgood characters and have freedom based on their own interests, needs, physical and psychological development that are relevant to the values espoused in the surrounding environment. إن الوالدين الذين أعطيا الحريّة لأبنائهما وغير مستبدان سيكون الأولاد مبتدعين،  وسيكونون – طبيعيّا-  منمّين للثقة بأنفسهم في القيام بالأعمال الأصيلة. إن مثل هذا الفهم له تناسبه في أن يُدرّس في هذا المقال، حين وُجد في واقع الحياة يكون الأولاد موضوع الأنانيّة الدينية من الوالدين حين أرادا من جانب واحد أن يكون الأولاد كما يريدهما.  هذا الأسلوب ليس فقط أسلوبا خاطئا بل مفرطا، لأنّ هذا الأسلوب سيعوق نموّ شخصيّاتهم. وستهبط هذه الشخصيّات لأن التعويد الذي قام به الوالدان ليس جيّدا. بهذا ينبغى أن تكون التربية في الأسرة عن طريق توجيه الأولاد لأن يكونوا أولادا ذوى شخصيات وحريّات تناسب استعداداتهم، وميولهم، ورغباتهم، وحاجاتهم، ونموّهم الجسمي والنفسي، المناسبة بالقيم المُتّبعة في بيئتهم. 
PENDIDIKAN MENURUT FILSAFAT PENDIDIKAN ISLAM Chodijah, Siti
Cendekia: Jurnal Kependidikan Dan Kemasyarakatan CENDEKIA VOL. 9. NO. 2 TAHUN 2011
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/cendekia.v9i2.892

Abstract

Islam as a religion that carries the mission of mercy for the whole of nature requires a means to implement it effectively and efficiently. One of the means of its implementation is education. Thus, education should be based on the framework and vision of Islam. In line with this sense, therefore, all aspects related to education covering the goals, curriculum, teachers, methods and so forth must be reflected to the mission of Islam. Gradually, Muslims have developed educational activities ranging from the basic level up to the college level. It is proud that the resulting effort has born many encyclopedic scientists whose valuable works that can be found nowadays in a variety of science whether in terms of religious or non-religious science with its various branches. The emergence of such scientists must be ascertained due to the systematic concept and educational process. In accordance to this, nowadays we need the education concept that can produce excellent graduates who are functionally able to compete in hardly competitive society. The results of the aforementioned thought and concepts seem to be beneficial as a reflective thinking used for better future action. احتاج الإسلام إلى الوسائل السديدة  لأداء رسالته كرحمة للعالمين، ومنها التربية.ولهذا يجب أن تنطلق التربية من المبادئ والتعاليم الإسلامية. إذن يجب أن يستند إليها جميع العناصر التربوية من الأهداف والمدرسين والمنهج وغيرها. وقد طوّر المسلمون – في عهدهم الطويل – الأنشطة التربوية بداية من المرحلة الإعدادية إلى المرحلة الجامعية.تولّدت من هذه المحاولات علماء بما لديهم من مؤلفات – نافعة إلى الآن – في شتى الفنون والعلوم دينية كانت أم كونية تجريبية. ظهور هؤلاء العلماء ليس إلا بسبب المفاهيم والنظام التربوي المطبّقة. ونحتاج الآن إلى مفاهيم تربوية يتخرّج منها الخرّيجون المتفوّقون النافعون في أوساط المجتمع. والأفكار والمفاهيم التي قدّمها العلماء في هذه المقالة لابد من اتخاذها كنقطة الانطلاق للاعتبار والتفكّر في تطبيقهاما دامت هذه الأفكار والمفاهيم ملائمة بعصرنا
Permainan Matematika Online Beads on String untuk Belajar Matematika yang Bermakna dan Menyenangkan di Madrasah Ibtidaiyah (MI) Hamidah, Dewi; Hakim, Zun Azizul
Cendekia: Jurnal Kependidikan Dan Kemasyarakatan CENDEKIA VOL 14 NO 1 TAHUN 2016
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/cendekia.v14i1.621

Abstract

Many people think that mathematics is a scary subject especially among children. Therefore, mathematics should be taught with a good and fun way. One of the good and fun approaches is through games. The development of internet technology has offered a wide range of facility, especially on websites that provide online math games. One of them is free online game “Bead on String”. This paper is intended to describe the connection of free online game “Beads on String”, with the materials of the integer division with a remainder and no remainder that is taught at school. The result of the analysis to free online games “Bead on String” indicates that the game can be used to build an understanding of learning concepts “Pembagian bilangan bulat bersisa dan tak bersisa (Integer division with a remainder and no remainder)”.ظنّ كثير من الناس أن الرياضيّات علم صعبٌ ومخيف، وخاصة الصغار. بهذا لابد أن يُدرّس هذا العلم بطريقة جيّدة ومريحة. وأحد المداخل لتدريس هذا العلم عن طريق الألعاب. وبتطوّر تكنولوجيا الشبكة الدولية توجد هناك الوسائل وخاصة موجودة في المواقع على الانترنيت المُعدّة لألعاب الرياضيّات.  ومن هذه الألعاب يسمّى ب " Bead on String”". حاولت هذه المقالة عرض العلاقة بين لعب " Bead on String”"  أون لين المجّاني وبين عدد صحيح ذي بقية وعدد صحيح ليس له بقية التي تُدرّس في المدارس. دلّت نتائج البحث على أن  هذا النوع من اللعب يُمكن استخدامه لبناء الفهم عن مفهوم التعليم عن " تقسيم العدد الصحيح ذي بقية والعدد الصحيح ليس له بقية "
TES INTELEGENSI DAN PEMANFAATANNYA DALAM DUNIA PENDIDIKAN Rohmah, Umi
Cendekia: Jurnal Kependidikan Dan Kemasyarakatan CENDEKIA VOL. 9. NO. 1 TAHUN 2011
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/cendekia.v9i1.869

Abstract

Success in learning is much more determined by the ability of educators in understanding the diversity of learners, such as the knowledge of the ability of individual learner. By knowing the capabilities of learners, educators will be easily to determine what approaches and methods that appropriate with their need and wish in learning. In this sense, intelligence test and its function in education can not be separated from an understanding of learners. Learners are not merely an exact robot that can be programmed in such way so that they can move under their teachers or parents’ control. Learners are unique individuals who have their own existence, possess their own soul, and have the right to grow and develop optimally in accordance with the rhythm of each characteristic. Moreover, learners look like various kinds of beautiful flowers in the park who have their own fascination, so it can not be equated or trimmed away equally. They extremely need special and individualized treatment more than just collective treatment. ارتبط نجاح التعليم – إلى حد ما – بقدرة المدرس على فهم طبائع الطلاب المتنوعة وكفاءاتهم. وإذا عرف المدرس كفاءة كل طالب سهل له في اختيار المدخل والطريقة المناسبين في التدريس. واختبار الكفاءة المعرفية وتوظيفها في عالم التربية لا ينفصل عن اطار فهم طبائع الطلاب. وليس الطالب إنسانا ميكانيكيا بحيث يحركه المدرس كيف شاء. فالطالب إنسان بما له من مزايا، وله حق أن ينمو ويترقّى بما يناسب فطرته الخاصة. وهو كالزهور المتنوعة في حديقة واسعة ، كل لها مزاياها وخصائصها التي لا يمكن تسويتها و توحيدها. تحتاج كلّ طالب إلى تصرف من  خاص به من قبل المدرس. 
Pendidikan Inklusif dan Multikultur dalam Perspektif Hadis Nabi Saw Chaer, Moh Toriqul
Cendekia: Jurnal Kependidikan Dan Kemasyarakatan CENDEKIA VOL 14 NO 2 TAHUN 2016
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/cendekia.v14i2.669

Abstract

 The study of the association or social interaction in Islamic education serves as the urgent problembecausea good social interaction is likely to affectstudents’ good behavior in a pluralistic society and religious culture. Students’ understanding of this substance has become a very important resource in instilling the inclusive and multicultural education. This article presented and examined the hadiths which were relevant to Islamic educational materialsregarding the instructional issues of social interaction, tolerance, and cooperation such as Muamalah rights and Islamic preaching. The study revealed that the hadiths related to social interaction with non-Muslims had notrecommended to be rude to the non-Muslims if they did not hurt and harm the Muslims. This is consistent with the meaning of Islam itself that is to save and is not to be a device that punishthe people who do not believe in Allah, and Islam should be the spirit of unlimited ocean full of love who is able to frame the diversity in Indonesia.إن دراسة الصلة الاجتماعية في عالم التربية الإسلامية مهمة، لأن الصلة الاجتماعية الطيّبة  تؤدّى إلى السلوك الحسن للطلاب في المجتمع المتعدد الثقافات والأديان. وإن فهم الطلاب لهذه أصبح مادة مهمة  في ضوء غرس قيم التربية الشاملة  والمتعددة الثقافات. حاولت هذه المقالة عرض الأحاديث المناسبة بمواد التربية الإسلامية المتعلقة بالاتصال الاجتماعي والتسامح والتعاون، مثل الأحاديث عن حقوق المعاملة والدعوة الإسلامية.  وثمة أحاديث متعلقة بالاتصال الاجتماعي بغير المسلمين, وأشارت الأحاديث إلى أنّه ليس هناك حثّ على إيذاء غير المسلمين إذا كانوا لا يؤذين المسلمين ولا يضرّونهم. وهذا كما يوجد في معنى الإسلام (المنجّي) وليس جهازا لتحكيم جميع الناس الذين لا يؤمنون به، وهو يكون ناشرا لروح المحبّة لجميع الناس في ضوء التعدّدات في إندونيسيا.
Pendidikan Keluarga Seimbang yang Melekat Sebagai Basis yang Mencerahkan Anak di Era Digital Rahmatullah, Azam Syukur
Cendekia: Jurnal Kependidikan Dan Kemasyarakatan CENDEKIA VOL 15 NO 2 TAHUN 2017
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/cendekia.v15i2.1144

Abstract

The degree of behavioral deviation done by children in the present era is increasingly apprehensive, especially in the digital era which anything seems sophisticated resulting children are "spoiled and pampered" by technological prowess. This is what is called a "digital trap”, and one of the things that makes it easy for children to get into the trap is due to the "Split Personality" between a child and a parent. In the absence of pure relation and attachment between a child and a parent, consequently, the parents obligation to the child is not fulfilled, one of which is a sincere accompaniment to a child when she or he explores the virtual world through digital media. Therefore, it becomes important that balanced family education is inherent with the child in the home, so that parents more easily lead the child into the positive way while browsing the virtual world through digital media. The parenting patternsought to beapplied based on a strong godliness, open and not manipulative.إن نسبة انحراف السلوكيات التي قام بها الأطفال في هذا العصر يثير المخاوف. وخاصة في هذا العصر (العصر الرقمي) بما فيه من الأشياء الراقية، جعل الأولاد مُدلّلين فيه بتقدم التقنية. وهذا هو المسمّى بالفخاخ الرقمي، وأحد الأسباب في سهولة الأطفال للدخول في الفخاخ الرقمي هو وجود  انفصام الشخصية بين الأولاد والوالدين. وبعدم القرب الخالص بين الأولاد والوالدين لا يستقيم أداء واجبات الوالدين تجاه الأولاد، ومنها مصاحبة خالصة نحو الأبناء حين غاصوا في الفضاء الإلكتروني عن طريق الجهاز الرقمي، لذا فإن التربية الأسرية المتّزنة مهمة للأولاد في البيت، ليسهل للآباء توجيه الأولاد إلى الطريق السويّ الإيجابيّ طوال غوص هؤلاء في الفضاء الإلكتروني. وأسلوب تحضين الأولاد الذي يمكن للوالدين اتّخاذه هو الأسلوب القويّ المؤسّس على الدين، والمتفتّح ولا خداع فيه. 
STUDI TENTANG EFEKTIVITAS TADARUS AL-QUR`AN DALAM PEMBINAAN AKHLAK DI SMPN 8 YOGYAKARTA Zuhri, Muhammad Noer Cholifudin
Cendekia: Jurnal Kependidikan Dan Kemasyarakatan CENDEKIA VOL 11 NO. 1 TAHUN 2013
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/cendekia.v11i1.730

Abstract

A habit-forming activity of Tadarus in SMP N 8 Yogyakarta is an essential and integral part of other activities to build noble characters among students, such as prayers, praying together, living clean, discipline, class duty, flag ceremonies and charity work. Having regular activity of Tadarus in public school attracts many attentions to study it in greater depth. By employing naturalistic qualitative approach, this research was aimed to reveal the background and implementation of Tadarus and its effectiveness as a mean of students’ morals building.The results showed that, firstly Tadarus was held regularly every morning about 15 minutes before the first period. The school principal was in charge of the activity, while the religion teacher functioned as a coordinator to run the program helped by all teachers of SMP N 8 Yogyakarta. Secondly, Tadarus al - Qur`an was proven effective to build students’ morals. The effectiveness could be seen from several aspects, such as: 1) aspect of the duty and function, in which the teacher had taken the roles as a supervisor and guide on the process of activities, in other hand, students showed responsibility to carry out the activities seriously, 2) planning/ program, Tadarus became an integral part of school activities that had been well-prepared and organized systematically, 3) provisions/rules, it had been conducted by using well-organized techniques, and 4) aspect of goals, the ultimate objective of Tadarus had been achieved that was equipping students with a commendable character and far from despicable character. كان تعويد نشاط "تدارس القرآن" في المدرسة المتوسطة العامة الحكومية جوكجاكرتا عنصرا مهما لتكوين الأخلاق الكريمة بجانب الأنشطة الأخرى مثل صلاة الجماعة، والذكر جماعيا، والمحافظة على النظافة، والانضباط، وتقسيم الوظيفة في الفصل، ونشاط المراسم، والإنفاق. وأصبح نشاط "تدارس القرآن" جذابا للدراسة والبحث فيه. حاول هذا البحث – بالمدخل الكيفي الطبيعي – للكشف عن الخلفية وتطبيق نشاط "تدارس القرآن – وفعّاليته كوسيلة لتكوين الأخلاق الكريمة. نتائج هذه الدراسة هي : أولا، عقد هذا النشاط لمدة ربع ساعة قبل الحصة الأولي، والمسؤول هو رئيس المدرسة ومدرس الدين الإسلامي كالمنظم والمدير والقائم به جميع مدرس المدرسة المتوسطة العامة الحكومية 8 جوكجاكرتا. ثانيا، كان هذا النشاط فعّالا في تكوين أخلاق الطلاب. وهذه الفعالية تظهر في الجوانب التالية : 1) الوظيفة والدور. قام المدرسون بدور التفتيش، والمرافقة، وأدى الطلاب هذا النشاط باهتمام ووعي. 2) الخطة أو النشاط. أصبح هذا النشاط نشاطا مدرسيا روتينيا مبرمجا. 3) النظام. عقد هذا النشاط بأسلوب وتنفيذ مبرمج واضح، 4) الهدف، والهدف من هذا النشاط غرس الأخلاق الكريمة في نفوس الطلاب وإبعادهم عن ضدها.
Kebijakan dan Implementasi Manajemen Pendidikan Tinggi dalam Meningkatkan Mutu Pendidikan Winarsih, Sri
Cendekia: Jurnal Kependidikan Dan Kemasyarakatan CENDEKIA VOL 15 NO 1 TAHUN 2017
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/cendekia.v15i2.1005

Abstract

In improving the quality of education, there should be sustainability of performance and quality improvement. The sustainable quality improvement serves as the measure to overcome the problems of low quality education which rely on conventional approaches. The quality assurance approach leads higher education institutions to learn and implement Total Quality Management (TQM). TQM is an integrated quality management undertaken by every level of managementand all units within the organizational system which aims at providing satisfactory service to the customer. So every Higher Education should optimize management to improve quality. There are four successful scopes of higher educationmanagement, such as: (1) students are satisfied with the higher education services; (2) educational customersare satisfied with the service to its students; (3) stake holders are satisfied to have graduates with high quality and meet theexpectation; (4) lecturers and staff are satisfied with the services of higher education in some areas: division of labor, relationships and communication between lecturers/leaders, employees, salary/honor received and service.في مجال ترقية جودة التربية والتعليم يُحتاج إلى ترقية روح العمل وتحسين الجودة المستمر. بهذا التحسين المستمرّ يُرجى أن يكون حلا لانخفاض جودة التربية والتعليم التى لا تعتمد فقط على المدخل التقليدي.  فالتوجه إلى ترقية الجودة تقتضي مؤسسات التعليم العالي معرفة وتطبيق Total Quality Management (TQM). هذه الطريقة كأداة للتنسيق المتحد للجودة التي قام بها كل فرع إداري في المنظّمة بهدف تقديم  أحسن الخدمات للأعضاء والناس. لذا فإن التعليم العالي لابد من تفعيل جانب الإدارة لترقية الجودة. وثمة أمور أربعة يتعلق بها نجاح التنسيق للتعليم العالي : 1)  قناعة طلاب الجامعة بما قدّمه التعليم العالي، 2) قناعة المجتمع بما قدّمه التعليم العالي لطلابه، 3) قناعة المجتمع المستوظفين لخرّجي التعليم العالي، 4) قناعة المحاضرين والموظّفين بما قدّمه التعليم العالي في صورة تقسيم العمل، والتواصل والتعامل فيما بين منسوبي التعليم العالي والموظّفين، وجانب الراتب الشهري والخدمات. 

Page 11 of 18 | Total Record : 180