Claim Missing Document
Check
Articles

Found 11 Documents
Search

Dalīl al-Ākhirah inda Maulana Wahidudin Khan Muhammad Shohibul Mujtaba; Raga Maulana Primadi
Tasfiyah: Jurnal Pemikiran Islam Vol 5, No 2 (2021)
Publisher : University of Darussalam Gontor, Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21111/tasfiyah.v5i2.6589

Abstract

This article is written to review one of the new proving methods in the development of Kalam science, in order to face the modern-day materialism that is oriented towards all things physically as a dangerous threat to religion. This is because belief in religion, in addition to discussing physical things, also discusses the metaphysical matters. It includes faith in God and faith in the Hereafter, both of which are metaphysical. One of the new ideas that became an important theme in the study of contemporary Islamic scholars is the thought of Maulana Wahiduddin Khan. This article uses the type of Library research, with the study of the Kalam science approach. Subsequently, the researcher used a Descriptive method to describe the Akhirat proof according to Wahiduddin Khan. In proving the religious truth about life in the Hereafter, Khan combines kalam with evidence of strong experiments, explaining the importance of belief in the life of the Hereafter. And in combining Kalam with evidence of Experimentt, Wahiduddin Khan opened up the afterlife by describing some of the research that has been done by scientists in modern times which is based on the experiment by: 1) in terms of medical research, 2) terms of research psychology, 3) in terms of the study of the spiritual, With these three studies aimed at preventing human beings from adverse acts and in order to improve human morale to live better.
al-Fitri al-Tsaqafi; Nahwa al-Jadid fi al-Manhaj al-Kalami 'inda Muhammad al-Ghazali Muhammad Shohibul Mujtaba
Tasfiyah: Jurnal Pemikiran Islam Vol 3, No 1 (2019)
Publisher : Universitas Darussalam Gontor

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (396.686 KB) | DOI: 10.21111/tasfiyah.v3i1.2985

Abstract

This research was written to see one of the new methods in the development of the science of kalam, by using the book Aqidah al-Muslim by Syaikh Muhammad al-Ghazzali as the object of research. The new method is al-Fithry al-Tsaqafi. From his book, it can be analyzed that Syaikh Muhammad al-Ghazali applied the method of al-Fithry al-Tsaqafi in the development of contemporary kalam science issues. This is illustrated from the five chapters in the book. Namely: Criticism of the science of kalam, proof of the form of God, creation of nature, description of the verse "laisa kamitslihi syai’un", and human freedom (af’āl al-ibād). From these observations, there are three main elements of how the author has actually used the method of al-Fithry al-Tsaqafi, this is evidenced by the following reasons: First, he tried to explain kalam problems with axiomatic things, so that the reader is not burdened with terms that are difficult to understand. Second, trying to build a creed from its immediate source, namely the Qur'an and Sunnah. Three, explaining the negative side of the previous method of the science of kalam and its influence with modern thought.
الثوابت والمتغيرات في العقيدة عند صلاح الصاوي Muhammad Abdul Malik Al-Furqon; Muhammad Khalid Muslih; Za’iem Hisbulloh; M Shohibul Mujtaba
TSAQAFAH Vol 16, No 2 (2020): Islamic Theology
Publisher : Universitas Darussalam Gontor

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21111/tsaqafah.v16i2.4736

Abstract

واجبت عقيدة المسلمين تحديات، منها خارجية ومنها داخلية. أما الخارجية فهي سيطرة الغرب على أفكار بعض المسلمين حتى أصبحوا متمسكين بصحة تعددية الأديان. وأما الداخلية فهي افتراق الأمة بسبب انتشار مذهب مفرّط في التضليل والتبديع بل التكفير فيما بين المسلمين. ومن ثم، قدم الباحث بحثه -مع القصور- في قضية الثوابت والمتغيرات في العقيدة مخرجا منصفا من تلك التحديات بإذن الله تعالى. وفي مجال الدراسة الاعتقادية، قد لا نجد بحثا علميا أو كتابا خاصا جمع فيه هذه القضية على سبيل التركيز، بل كم من كاتب بنظريته السيئة يعتمد في بحثه على مذهب النسبية وتعددية الاديان، فمنه لا يجد القارئ تخلصا موفَّقا على منهج أهل السنة والجماعة، بل وجد نفسه في حيرة بعيدة عن حق الإسلام. ولذلك، -مستعينا بالله- قدم الباحث هنا، عن حقيقة مفهوم الثوابت والمتغيرات وضوابطه وتطبيقه في المسائل العقدية. وفي هذه الدراسة، أشار الباحث إلى مؤلفات صلاح الصاوي، إذ هو أحد العلماء والناشطين في الدعوة الإسلامية العالمية، والذي قد رتب المسائل العقدية إلى الأحكام الثابتة والمتعيرة. وهدف الباحث بهذا الموضوع الكشف عن مفهوم الثوابت والمتغيرات عند صلاح الصاوي، وضوابطه، وتطبيقه في مسألة العقيدة، ألا وهي قضية الولاء والبراء. وللوصول على نتيجة وافية، استخدم الباحث المنهج الوصفي التحليلي، وذلك بوصف وتحليل أرآء صلاح الصاوي عن مفهوم الثوابت والمتغيرات في العقيدة التي وجد في مؤلفاته. هذا البحث من جملة الدراسة الكلامية، لأن المسائل التي قدمها الباحث خاصة  في مجال المسائل الاعتقادية. ومن النتائج التي حصل عليها الباحث هي: 1) أن الثوابت في العقيدة عند صلاح الصاوي ينقسم إلى قسمين، هما: الثوابت المطلقة و الثوابت النسبية. القسم الأول هي النصوص القطعية الثبوت والدلالة ومواضع الإجماع الصريح التي لا تحل المنازعة فيها. وأما الثاني فهي بعض الإختيارات العلمية الراجحة التي ينبغي أن تتفق عليها الحراكات الإسلامية كافة. 2) وأن المتغيرات في العقيدة عند صلاح الصاوي فهي كل الظنيات وموارد الاجتهاد التي لا يضيق فيها على المخالف. 3) اتفق أهل العلم أن الولاء والبراء من شرط الإيمان، فمن يميل نفسه إلى الكفار، أي رضا على دينهم، فهو كافر بالاتفاق. وإن كان ميله لرحم أو حاجة إلى المادية، فقد يقع فيه الخلاف بين العلماء، منهم من يكفره، ومنهم من يرمي بالقاسق دون الكفر.الكلمات الرئيسية: الثوابت والمتغيرات، العقيدة، صلاح الصاوي
Dalīl al-Ākhirah inda Maulana Wahidudin Khan Muhammad Shohibul Mujtaba; Raga Maulana Primadi
Tasfiyah: Jurnal Pemikiran Islam Vol. 5 No. 2 (2021)
Publisher : University of Darussalam Gontor, Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21111/tasfiyah.v5i2.6589

Abstract

This article is written to review one of the new proving methods in the development of Kalam science, in order to face the modern-day materialism that is oriented towards all things physically as a dangerous threat to religion. This is because belief in religion, in addition to discussing physical things, also discusses the metaphysical matters. It includes faith in God and faith in the Hereafter, both of which are metaphysical. One of the new ideas that became an important theme in the study of contemporary Islamic scholars is the thought of Maulana Wahiduddin Khan. This article uses the type of Library research, with the study of the Kalam science approach. Subsequently, the researcher used a Descriptive method to describe the Akhirat proof according to Wahiduddin Khan. In proving the religious truth about life in the Hereafter, Khan combines kalam with evidence of strong experiments, explaining the importance of belief in the life of the Hereafter. And in combining Kalam with evidence of Experimentt, Wahiduddin Khan opened up the afterlife by describing some of the research that has been done by scientists in modern times which is based on the experiment by: 1) in terms of medical research, 2) terms of research psychology, 3) in terms of the study of the spiritual, With these three studies aimed at preventing human beings from adverse acts and in order to improve human morale to live better.
Strategi Komunikasi dalam Meningkatkan Ukhuwah Islamiyah Anggota Zona Tahfidz Universitas Darussalam Gontor Kampus Putri M Shohibul Mujtaba; Fitri Setyo Rini
Sahafa Journal of Islamic Communication Vol. 5 No. 2 (2023): Sahafa Journal of Islamic Communication
Publisher : Universitas Darussalam Gontor

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21111/sjic.v5i2.8735

Abstract

Strategi komunikasi dapat diartikan keseluruhan perencanaan, taktik, cara yang akan digunakan agar proses komunikasi dapat berjalan dengan lancar dengan memperhatikan seluruh aspek yang ada pada proses komunikasi untuk mencapai tujuan yang diinginkan. Sedangkan ukhuwa Islamiyah adalah kekuatan iman dan spiritual yang dikaruniakan Allah kepada hamba-Nya yang beriman dan bertakwa, sehingga menumbuhkan perasaan cinta dan saling percaya terhadap sesame muslim atau saudara seiman. Dalam hal ini penulis mengambil peran strategi komunikasi anggota zona tahfidz Universitas Darussalam Gontor dalam meningkatkan Ukhuwwah Islamiyah.Penelitian deskriptif dengan mengunakan pendekatan kualitatif. Kualitatif adalah penelitian yang digunakan untuk meneliti kondisi atau objek yang bersifat alamiah Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian lapangan (Field Reaserch). Teknik pengumpulan data yang digunakan peneliti adalah observasi, wawancara dan dokumentasi dengan beberapa anggota dan pengurus zona tahfidz. Hasil penelitian menunjukkan bahwa strategi komunikasi yang digunakan zona tahfidz Program ON-Roce merupakan strategi komunikasi yang di terapkan oleh anggota Zona Tahfidz Universitas Darussalam Gontor Kampus Putri. Adapun program tersebut antara lain: Happy family Zona Tafidz, Sharing personal, Mix senjo competition, Penerapan SCE.Key word: Stategi komunikasia, ukhuwah islamyah, ON-Roce
الثوابت والمتغيرات في العقيدة عند صلاح الصاوي Muhammad Abdul Malik Al-Furqon; Muhammad Khalid Muslih; Za’iem Hisbulloh; M Shohibul Mujtaba
TSAQAFAH Vol. 16 No. 2 (2020): Islamic Theology
Publisher : Universitas Darussalam Gontor

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21111/tsaqafah.v16i2.4736

Abstract

واجبت عقيدة المسلمين تحديات، منها خارجية ومنها داخلية. أما الخارجية فهي سيطرة الغرب على أفكار بعض المسلمين حتى أصبحوا متمسكين بصحة تعددية الأديان. وأما الداخلية فهي افتراق الأمة بسبب انتشار مذهب مفرّط في التضليل والتبديع بل التكفير فيما بين المسلمين. ومن ثم، قدم الباحث بحثه -مع القصور- في قضية الثوابت والمتغيرات في العقيدة مخرجا منصفا من تلك التحديات بإذن الله تعالى. وفي مجال الدراسة الاعتقادية، قد لا نجد بحثا علميا أو كتابا خاصا جمع فيه هذه القضية على سبيل التركيز، بل كم من كاتب بنظريته السيئة يعتمد في بحثه على مذهب النسبية وتعددية الاديان، فمنه لا يجد القارئ تخلصا موفَّقا على منهج أهل السنة والجماعة، بل وجد نفسه في حيرة بعيدة عن حق الإسلام. ولذلك، -مستعينا بالله- قدم الباحث هنا، عن حقيقة مفهوم الثوابت والمتغيرات وضوابطه وتطبيقه في المسائل العقدية. وفي هذه الدراسة، أشار الباحث إلى مؤلفات صلاح الصاوي، إذ هو أحد العلماء والناشطين في الدعوة الإسلامية العالمية، والذي قد رتب المسائل العقدية إلى الأحكام الثابتة والمتعيرة. وهدف الباحث بهذا الموضوع الكشف عن مفهوم الثوابت والمتغيرات عند صلاح الصاوي، وضوابطه، وتطبيقه في مسألة العقيدة، ألا وهي قضية الولاء والبراء. وللوصول على نتيجة وافية، استخدم الباحث المنهج الوصفي التحليلي، وذلك بوصف وتحليل أرآء صلاح الصاوي عن مفهوم الثوابت والمتغيرات في العقيدة التي وجد في مؤلفاته. هذا البحث من جملة الدراسة الكلامية، لأن المسائل التي قدمها الباحث خاصة  في مجال المسائل الاعتقادية. ومن النتائج التي حصل عليها الباحث هي: 1) أن الثوابت في العقيدة عند صلاح الصاوي ينقسم إلى قسمين، هما: الثوابت المطلقة و الثوابت النسبية. القسم الأول هي النصوص القطعية الثبوت والدلالة ومواضع الإجماع الصريح التي لا تحل المنازعة فيها. وأما الثاني فهي بعض الإختيارات العلمية الراجحة التي ينبغي أن تتفق عليها الحراكات الإسلامية كافة. 2) وأن المتغيرات في العقيدة عند صلاح الصاوي فهي كل الظنيات وموارد الاجتهاد التي لا يضيق فيها على المخالف. 3) اتفق أهل العلم أن الولاء والبراء من شرط الإيمان، فمن يميل نفسه إلى الكفار، أي رضا على دينهم، فهو كافر بالاتفاق. وإن كان ميله لرحم أو حاجة إلى المادية، فقد يقع فيه الخلاف بين العلماء، منهم من يكفره، ومنهم من يرمي بالقاسق دون الكفر.الكلمات الرئيسية: الثوابت والمتغيرات، العقيدة، صلاح الصاوي
Model Terapi Psikospiritual: Implementasi Konsep Tazkiyatun Nafs Hamka Dalam Mengatasi Penyakit Jiwa Imroatul Istiqomah; M. Shohibul Mujtaba; Aan Anwarudin
Risalah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam Vol. 10 No. 1 (2024)
Publisher : Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31943/jurnal_risalah.v10i1.790

Abstract

Tujuan penelitian ini adalah untuk menjelaskan secara detail tentang konsep tazkiyatun nafs dan penyakit jiwa menurut Hamka, serta implementasi tazkiyatun nafs dalam mengobati penyakit jiwa. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif, bersifat kepustakaan murni karena sumber datanya baik yang primer atau sekunder berasal dari buku, dokumen, jurnal atau karya-karya ilmiyah. Dalam menguji validitas data peneliti menggunakan menggunakan ukuran transferability dan dependability. Berdasarkan temuan penelitian, tazkiyatun nafs menurut Hamka adalah proses membersihkan jiwa dari hal-hal seperti kemusyrikan, ateisme dan segala sifat buruk yang kemudian dapat diberikan pengajaran dengan berbagai ilmu dan pembiasaan(pelatihan) yang baik dan benar. Penyakit jiwa menurutnya, termasuk sifat-sifat alamiah yang cenderung buruk dan tercela, karena berkurangnya nilai kebaikan yang sempurna dari diri manusia. Hamka menjelaskan bahwa Tazkiyatun nafs secara langsung mampu menjadi jalan atau cara untuk mengobati penyakit jiwa seseorang dengan lima tahapannya.
الترصيع في سورة مريم (تحليل في علم البلاغة) Mujtaba, M. Shohibul; Rini, Fitri Setyo; Hanan, Ashila Hazima
'ARABIYYA: JURNAL STUDI BAHASA ARAB Vol. 12 No. 01 (2023): Arabiyya: Jurnal Studi Bahasa Arab
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Teungku Dirundeng Meulaboh Aceh Barat

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.47498/arabiyya.v12i01.1309

Abstract

علم البديع فن من فنون البلاغة العربية الوارد في القرآن الكريم، في سوره وآيته، وخاصة في سورة مريم. يعد الترصيع من أحد أنواع في المحسنات اللفظية في علم البديع، وهو عبارة عن مقابلة كل لفظة من فقرة النثر أو صدر البيت بلفظة على وزنها ورويها. فكتابة هذا البحث بالنظر على مظاهر الدراسة البلاغية الواسعة خاصة في الترصيع من علم البديع، المحتوى في كثير من النثر العربي خاصة في االقرآن الكريم. وكل سورة في القرآن الكريم يحتوي على مجموعة متنوعة من الألفاظ التي تجعل لمست القلوب القارئ أو مستمعه بجمال الكلمة ومعناها. ومن هذا البحث يوجد 21 كلمة الترصيع في سورة مريم
Analysis Of Occupational Safety and Health in Islamic Worldview Romzy Sulthanmalonga; Malik Sakhi Sultan Awan; M. Shohibul Mujtaba
Indonesian Journal of Islamization Studies Vol. 1 No. 2 (2024): Indonesian Journal of Islamization Studies (INJAS)
Publisher : Universitas Darussalam Gontor

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21111/injas.v1i2.10954

Abstract

Occupational safety and health or OSH are all activities to guarantee and protect the safety and health of workers through efforts to prevent work accidents and work-related diseases. If viewed from an Islamic point of view, OSH is very relevant to Islamic teachings, where OSH with the aim of its work is to prosper the Islamic world itself is a religion as well as a way of life, or even a civilization. In it are all the values and rules needed by every human being at all times. The research objective is to analyze Occupational Safety and Health in an Islamic worldview. The method used in this research is the library research method, namely research that refers to written sources or refers to literature related to the OSH research theme in an Islamic Worldview perspective. the result of the research is that OSH has the principles of an Islamic worldview, namely, OSH as a form of human endeavor to anticipate an accident, of course based on an understanding of reality. Meanwhile, the ISLAMIC WORLDVIEW as a point of view based on Islamic values, so that all one's actions will reflect Islamic values.
Kritik Pervez Hoodbhoy terhadap Islamic Science Muhammad Shohibul Mujtaba; Zakiya Setyo Rahmawati; Dheehan Heelmafika
Al-Mabsut: Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol 17 No 2 (2023): SEPTEMBER
Publisher : Institut Agama Islam Ngawi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.56997/almabsutjurnalstudiislamdansosial.v17i2.987

Abstract

Abstract: One of the prominent Islamic scientists who reject and criticize the development of Islamic science is Pervez Hoodbhoy. He said that the Qur'an is not a scientific book, even though it explicitly discusses various natural events. Therefore, in this article, the author will discuss the criticism of the scientist Pervez Hoodbhoy in Islamic Science. And examines the reasons for criticism and rejection as well as the responses of several other Islamic scientists to Pervez Hoodbhoy's criticism. by using a qualitative approach, which is library research. The research results show that, Hoodboy's greatest error in understanding Islamic science was first his belief that science is secular while acknowledging the existence of divinity; second, he stated that attempts to create Islamic sciences would fail because knowledge from the West raises doubt and prediction to scientific degrees in terms of methodology; third, morality and theology in any way will not be able to create new science; and fourth, there is no definition of science. Fourth, there is no acceptable definition of science among Muslims. fifth, there is only one universal science on the globe. Sixth, religion and science have different research dimensions. Seventh, questions regarding Islamic Science in the Middle Ages, and eighth, Muslim-developed doubts about Islam's character in science.   Keywords: Criticism, Islamic Science, Pervez Hoodbooy   Abstrak: Pervez Hoodbhoy adalah salah satu tokoh ilmuwan islam yang menolak dan mengkritik pengembang islami sains. Ia menyatakan bahwa Al Qur’an bukan sebagai kitab sains walaupun secara eksplisit membahas berbagai peristiwa alam. Oleh karena itu, artikel ini bertujuan untuk  mengkritik pemikiran ilmuwan Pervez Hoodbhoy terhadap Islamic Science. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif yang bersifat library research. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kesalahan terbesar Hoodboy dalam memahamai sains Islam adalah pertama, pemikirannya bahwa sains bersifat sekuler padahal ia mengakui eksistensi ketuhanan, kedua, ia menyatakan bahwa usaha untuk menciptakan sains Islam akan gagal karena pengetahuan dari barat mengangkat keraguan dan pendugaan ke derajat ilmiah dalam hal metodologi, ketiga, prinsip-prinsip moral dan teologi betapapun tidak akan mampu menciptakan sains baru, keempat, belum ada definisi sains yang dapat diterima kaum muslimin, kelima, hanya ada satu sains di dunia ini dan bersifat universal, keenam, agama dan sains memiliki dimensi penelitian yang berbeda, ketujuh, keraguannya terhadap ilmu pengetahuan Islam di abad pertengahan, dan kedelapan, keraguannya akan karakter Islam dalam sains yang dikembangkan oleh muslim. Kata Kunci: Kritik, Sains Islam, Pervez Hoodbooy