Claim Missing Document
Check
Articles

Found 1 Documents
Search

Tujuan Pendidikan Islam dalam Perspektif Al-Quran dan Hadits Tarbawi Budi Komara; Badrul Munir; Badruzzaman M. Yunus; Endi Suhendi
Indonesian Journal of Multidisciplinary on Social and Technology Vol. 4 No. 3 (2026): Juli - Oktober
Publisher : PT Ilmu Data Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.69693/ijmst.v4i3.11968

Abstract

Latar Belakang: Pendidikan Islam menghadapi tantangan dikotomi antara ilmu agama dan ilmu umum serta kecenderungan mengadopsi sistem pendidikan Barat secara utuh tanpa mempertimbangkan nilai-nilai tauhid. Akibatnya, tujuan pendidikan sering tereduksi hanya pada aspek kognitif dan keterampilan teknis, sementara dimensi spiritual dan moral terabaikan. Tujuan Penelitian: Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi, mengklasifikasikan, dan menganalisis ayat-ayat al-Quran serta hadits yang berkaitan dengan tujuan pendidikan Islam secara komprehensif. Metode: Penelitian menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan tafsir tematik (maudhu'i). Sumber data primer adalah al-Quran dan kitab-kitab hadits (Shahih Bukhari, Shahih Muslim, Sunan Ibnu Majah, Sunan Tirmidzi), sedangkan sumber sekunder meliputi kitab-kitab tafsir mu'tabar dan jurnal ilmiah. Teknik analisis menggunakan analisis isi (content analysis). Hasil: Kajian menemukan enam ayat al-Quran dan lima hadits yang secara eksplisit berkaitan dengan tujuan pendidikan Islam. Klasifikasi menunjukkan ayat Makiyyah (QS. Al-'Alaq 96:1-5, QS. Az-Zumar 39:9) menekankan tauhid dan perintah membaca, sedangkan ayat Madaniyah (QS. Al-Baqarah 2:30, QS. Ali Imran 3:190-191, QS. Al-Mujadilah 58:11) merinci aspek sosial dan kemasyarakatan. Kesimpulan: Tujuan utama pendidikan Islam adalah membentuk insan kamil melalui tiga pilar: pembentukan akidah tauhid (QS. 51:56), pengembangan potensi khalifah (QS. 2:30), dan internalisasi nilai ilmiah serta akhlak mulia (HR. Ibnu Majah no. 224, HR. Bukhari no. 71, HR. Muslim no. 2699, HR. Tirmidzi no. 2683).