Articles
<![CDATA[BAHASA MELAYU DIALEK SANGGAU ]]>
<![CDATA[Hardianti, Vivi]]>;
<![CDATA[Muzammil, Ahmad]]>;
<![CDATA[Syahrani, Agus]]>
<![CDATA[ Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran Khatulistiwa Vol 8, No 10 (2019): Oktober 2019 ]]>
Publisher : <![CDATA[Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran Khatulistiwa ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (667.051 KB)
<![CDATA[AbstractThis study aims to describe the forms of meaning and noun in the Malay language of Sanggau dialect. The method used is a descriptive method with a qualitative research form. The data of this research is Malay language noun Sanggau dialect used by the people of the City of Sirku. Source of research data in the form of Malay Sanggau dialect spoken by narrative speakers of Sanggau Malay dialect represented by two informants. The techniques used are interview techniques and proficient listening considerations, while the tools used are a list of question, notebooks, and stationery. The results of data analysis of the Malay noun Sanggau dialect, namely, the form of Malay noun Sanggau dialect, there are basic nouns and derived nouns. There are two derivatives, namely affixed nouns and plural nouns. Nouns re-form contained in the Malay language Sanggau dialect that is intact looping, copying sound repetition, and partial looping. Keyword: Noun, Malay, my narrative dialect in Sanggau ]]>
<![CDATA[إدارة المنهج لتعليم اللغة العربية في المدرسة ]]>
<![CDATA[Muzammil, Ahmad]]>;
<![CDATA[Yunus, Moch.]]>;
<![CDATA[Mohammad, Noor]]>
<![CDATA[ Insya : Journal of Arabic Studies Vol. 1 No. 2 (2023): November 2023 ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Zainul Hasan Genggong ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.55210/m7ewre77
<![CDATA[ظهر التعليم المدرسي في إندونيسيا لأول مرة منذ أوائل القرن العشرين ، سواء تلك التي أسستها شخصيات / علماء ومنظمات إسلامية التي تعمل في مجال التعليم. بعد الاستقلال، أنشأت الحكومة وزارة الدين في عام 1946، لذلك أصبح توجيه وتطوير وإدارة تنفيذ التعليم المدرسي سلطة ومسؤولية وزارة الدين. في البداية، لم تقم وزارة الدين في تنفيذ التوجيه والتطوير للمدارس الدينية بتوحيد مناهج ومستويات المدارس الدينية الموجودة. يُترك توجيه المدارس الدينية وتطويرها بالكامل للمؤسسة أو المنظمة التي تشرف عليها ، بحيث يكون محتوى المناهج متنوعًا للغاية ، وتوفر بعض المدارس التعليم الديني فقط (المدرسة الدينية) ، بينما تقدم مدارس أخرى دروسًا عامة تصل إلى 30٪ و 40٪ والبعض يصل إلى 30٪ 60٪. وفي الوقت نفسه ، تقر الحكومة (وزارة الدين) فقط أن المدارس الدينية تستوفي المتطلبات ليتم الاعتراف بها على أنها تنفذ التزامات التعلم. كما تم تضمين مواد اللغة العربية على وجه الخصوص في مناهج المدرسة (ابتدائية، وتصناوية، وعالية) عام 1976. وفي تطويرها تم تنقيحها في منهاج المدرسة في عام 1984 ، حتى تم إدراجها في المناهج الدراسية التالية. منهج 1994، KBK ، KTSP و K13. كيف تتم إدارة منهج التعلّم من قبل رجال الأعمال في المدارس ، وخاصة المدارس الدينية الخاصة تحت رعاية المدارس الداخلية الإسلامية؟ استخدمت الباحثة أسلوب التحليل الوصفي في محاولة كشف وتقديم المدخلات في إدارة منهج الـ PBA في المدارس الإسلامية]]>
<![CDATA[تعليم اللغة العربية على أساس الشخصية في المدرسة الابتدائية العامة زين الحسن قنقون ]]>
<![CDATA[Muzammil, Ahmad]]>;
<![CDATA[Ni’mah, Mamluatun]]>
<![CDATA[ Insya : Journal of Arabic Studies Vol. 2 No. 1 (2024): April 2024 ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Zainul Hasan Genggong ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.55210/1e4xmm83
<![CDATA[ في هذا الوقت، لا تزال إندونيسيا تواجه مشاكل مختلفة تتعلق بالقضايا الأخلاقية. هناك العديد من الحالات التي تحدث في المجتمع والتي يجب حلها من قبل المربيين، مثل: الفساد والتواطؤ والمحسوبية على جميع مستويات المؤسسات الحكومية الإندونيسية، وجنوح الأحداث والمخدرات. ولمنع ذلك، أنشأت الحكومة الإندونيسية من خلال وزير التعليم في عام 2010 ثمانية قيمة لبناء الشخصية. في المدرسة، يلعب تكوين الشخصية دورًا مهمًا جدًا في تطوير شخصية الطالب. تحاول هذه المقالة وصف كيفية تدريس اللغة العربية من خلال تطبيق قيم بناء الشخصية. يتم تكوين الشخصية في المدرسة الابتدائية العامة زين الحسن من خلال مركزية دور المعلم. ويتم دور المعلم في بناء الشخصية الأخلاقية للطلاب من خلال تطبيق الأدوار الأساسية كمعلم، مثل: المحفز، والقدوة، والملهم، والمحفز، والديناميكي، والمقيم. تعليم مهارات اللغة العربية، وهي: الاستماع، والكلام، والقراءة، والكتابة، يتم من خلال تطبيق شخصيات أخلاقية مثل: الدينية، الصادقة، المتسامحة، المستقلة، الديمقراطية. الرغبة في المعرفة، والصداقة، والوعي الاجتماعي، والمسؤولية، والانضباط، والرعاية البيئية، والاحترام.]]>
<![CDATA[Learning Shorof Science at Zainul Hasan Geggong Islamic University Probolinggo | Pembelajaran Ilmu Shorof di Universitas Islam Zainul Hasan Genggong Probolinggo ]]>
<![CDATA[Muzammil, Ahmad]]>
<![CDATA[ An-nahdloh : Journal of Arabic Teaching Vol. 2 No. 2 (2024): An-nahdloh: Journal of Arabic Teaching ]]>
Publisher : <![CDATA[NAJAH BESTARI ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Shorof is a qoidah in Arabic which discusses the origin of a word. Zainul Hasan Islamic University as an Islamic boarding school-based university makes Arabic one of the priority materials. On the Unzah campus there are 3 institutions that both teach Arabic. These 3 institutions consist of the Arabic Language Education department, the Center for Foreign Language Studies program and the Center for Qur'an and Qiro'atul Polar Studies, each of which has a different strategy in learning Arabic language material. PBA applies learning about the theory and practice of teaching Arabic and there is a special discussion about shorof science in a comprehensive manner, the PSBA program focuses on guiding students to be able to speak foreign languages, especially Arabic by including shorof science content, PSQQ emphasizes learning maharah Qiro'ah by including material shorof science. Because there are differences in the benchmarks of the 3 institutions, this research was created to describe how shorof science is taught at the University.]]>
<![CDATA[استخدام كتاب العاجلة الفائدة لتعليم مهارة الكلام في مركز تبحر اللغة العربية بمعهد دار اللغة والكرامة ]]>
<![CDATA[Mardiyah, Siti Faizah]]>;
<![CDATA[Farid, Edi Kurniawan]]>;
<![CDATA[Muzammil, Ahmad]]>
<![CDATA[ MASALIQ Vol 5 No 3 (2025): MEI ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Yasin AlSys ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.58578/masaliq.v5i3.5650
<![CDATA[This study aims to determine the effectiveness of using the book Al-'Ājilah al-Fā'idah in learning Arabic at the Arabic Language Development Institute (LPBA) Darul Lughoh wal Karomah (DWK). The book was chosen because it has a practical approach in mastering vocabulary and sentence structure that suits the needs of beginner students. The method used in this research is descriptive qualitative method with data collection techniques in the form of observation, interview, and documentation. The results showed that the use of Al-‘Ājilah al-Fā'idah was able to improve students’ understanding of Arabic language rules and accelerate the mastery of basic skills, especially in the aspects of reading and speaking. In addition, this book is also proven to be helpful in building the discipline of learning and motivation of students in studying Arabic. Thus, this book deserves to be used as one of the main references in the learning process of basic level Arabic in the pesantren environment.]]>
<![CDATA[THE IMPLEMENTATION OF THE SCIENTIFIC APPROACH TO FIQH LEARNING OUTCOMES OF STUDENTS OF MTS SHAFI'IYAH BESUK PROBOLINGGO ]]>
<![CDATA[Ayu Sha'baniah, Diyah]]>;
<![CDATA[Azis Wahab, Abd.]]>;
<![CDATA[Muzammil, Ahmad]]>
<![CDATA[ Qawwam : The Leader's Writing Vol. 6 No. 1 (2025): June ]]>
Publisher : <![CDATA[Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah Insitut Agama Islam Negeri Kerinci ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.32939/qawwam.v6i1.416
<![CDATA[The purpose of this study is to analyze the application of the scientific approach in fiqh learning and identify the challenges faced by teachers and students at MTs Syafi'iyah Besuk Probolinggo. The main problem found is the low enthusiasm of students and the lack of maximum implementation of fiqh learning which is still teacher-centered. The scientific approach was chosen as a solution to improve fiqh learning outcomes through five steps: observing, questioning, trying, reasoning, and communicating. This research uses descriptive qualitative methods with data collection techniques in the form of observation, interviews, and documentation. The results showed that the application of the scientific approach was able to increase active participation and student understanding of fiqh material. However, there are several obstacles such as limited learning media, lack of training for teachers, and low student discipline. Therefore, although the scientific approach has great potential in improving the quality of fiqh learning, comprehensive support from the school and teachers is needed.]]>
<![CDATA[FAEAALIAT TATBIQ TARIQAT ALMURAJAEAT LILUGHAT ALEARABIAT FI AITIQAN ALHIFZ LADAA TALAMIDH ALSAFI AL'AWAL ALAIBTIDAYIYI FI MAEHAD RIAD ALSAALIHIN KATFAGH FURUBULIGHKU ]]>
<![CDATA[Qusay Efendi, Mochammad]]>;
<![CDATA[Yunus, Moch]]>;
<![CDATA[Muzammil, Ahmad]]>
<![CDATA[ SHAWTUL ARAB Vol 4 No 2 (2025): SHAWTUL ARAB ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Pendidikan Bahasa Arab ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.51192/sa.v4i2.1715
<![CDATA[tueadd alqdrt ela alhfz mn aljwanb alasasyt fy tellum allght alerbyt, wla syma fy almrhlt alabtdayyt hyth ykwn altlab fy bdayt mshwarhm altelymy, wyhtajwn 'ila asalyb fealt ltrsykh ma ytelmwnh fy dhakrthm. wmn almlahz an kthyran mn altlab ywajhwn sewbt fy astrjae ma hfzwh bed ftrt mn alzmn, mma ydl ela def fy trsykh almelwmat. yhdf hdha albhth 'ila merft fealyt ttbyq mnhj almrajet llght alerbyt fy astrjae alhfz lda tlab alsf alawl alabtdayy fy mehd ryad alsalhyn ktfagh frwbwlyghkw. wqd astkhdm albahth almnhj altjryby btsmym almjmwet alwahdt bqyas qbly wbedy. tm akhtyar eynt albhth mn tlab alsf alawl alabtdayy weddhm (edd altlab) talbaan. tm tnfydh albrnamj altelymy wfqaan lmnhj almrajet aldhy yrkz ela altkrar almntzm, wrbt almfrdat, wastkhdam alanshtt altfaelyt alty tezz mn qdrt altalb ela tdhkr whfz almfrdat walnsws. azhrt ntayj albhth wjwd frq dal 'ihsayyaan byn ntayj alqyas alqbly walbedy lsalh alqyas albedy, mma ydl ela fealyt ttbyq mnhj almrajet fy thsyn qdrt altlab ela astrjae alhfz fy madt allght alerby. wywsy albahth btemym ttbyq hdha almnhj fy almrahl aldrasyt alakhra, me mraeat khsays alfyt alemryt llmtelmyn]]>
<![CDATA[فلسفة علم البلاغة (فصاحة الكلام، علم البيان، علم المعاني، علم البديع) ]]>
<![CDATA[Muzammil, Ahmad]]>
<![CDATA[ BAHTSUNA: Jurnal Penelitian Pendidikan Islam Vol. 4 No. 1 (2022): Vol. 4 No. 1 (2022): April 2022 ]]>
Publisher : <![CDATA[LP3M UNZAH GENGGONG ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (1088.742 KB)
|
DOI: 10.55210/bahtsuna.v4i1.123
<![CDATA[مستخلص البحث اللغة العربية هي الكلمات التي يعبر بها العرب عن أغراضهم. وقد وصلت إلينا من طريق النقل و حفظها لنا القران الكريم و الأحاديث الشريفة و ما رواه الثقات من منثور العرب و منظومهم. إن للغة العربية عناصر و علوم و أمهرية. أما عناصر اللغة العربية فهي الصوت و الكلمة أو المفردات و التركيب و المعاني، العلم الذي يبحث عن الصوت يسمى بعلم الأصوات و العلم الذي يبحث عن المفردات أو الأحوال الكلمات يسمى بعلم الصرف، و العلم الذي يبحث عن التركيب يسمى بعلم النحو، و العلم الذي يبحث عن المعاني يسمى بعلم البلاغة. كما عرفنا أن مصدر العلوم هو القران الكريم هكذا مصدر علم البلاغة، لذالك لا بد لقران الكريم أن يكون أياته تشتمل كثيرا من الألفاظ البلاغية البديعة لأن القران الكريم معجزة لفظا و معنا. و قد وجدنا أيضا من الأحادث النبوية ألفاظها جميلة و معناها دقيقة وهكذا أقوال العلماء لا سيم الشعراء. لذالك كان تعليم علم البلاغة مهم جدا لأحباب اللغة العربية لكي يبلغوا إلى منتهى المرام و أقصى الغايات. ويهدف هذا البحث إلى معرفة فلسفة علم البلاغة (فصاحة الكلام، علم البيان، علم المعاني، علم البديع) ومستلزماتها، وأما المنهج الذي يسلكه الباحث في كتابة هذا البحث هو بحث مكتبي أي طريقة التفكير العلمي الذي يستنبط نتائج البحث من الكتب والبحوث السابقة. وأثبتت نتائج هذا البحث، أن البحث في علم البلاغة كثير، ولكن الباحث يركز في بحث نشئة البلاغة و نعريفها و مواضعها و هي: علم البيان و علم المعاني و علم البديع الكلمات المفتاحية:علم البلاغة، فصاحة الكلام، علم البيان، علم المعاني، علم البديع]]>
<![CDATA[Eropa dan Histiografi Islam ]]>
<![CDATA[Muzammil, Ahmad]]>
<![CDATA[ BAHTSUNA: Jurnal Penelitian Pendidikan Islam Vol. 4 No. 2 (2022): Vol. 4 No. 2 (2022): September 2022 ]]>
Publisher : <![CDATA[LP3M UNZAH GENGGONG ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (772.98 KB)
|
DOI: 10.55210/bahtsuna.v4i2.124
<![CDATA[مستخلص البحث الإسلام ، هو الدين الأسرع نموًا في أوروبا ، و قد ظهر الإسلام في تلك القارة منذ القرن الثامن. أسس المسلمون الحضارة الشهيرة في إسبانيا ثم تطوروا باتجاه جنوب شرق أوروبا. تم تسجيل تاريخ الحضارة الإسلامية في أوروبا منذ القرن السابع أو على وجه التحديد في عام 711 م. في ذلك الوقت، تحت قيادة طارق بن زياد، تمكنت القوات الإسلامية من غزو أوروبا لمئات السنين مثل إسبانيا ، سقطت الأراضي الروسية أيضًا في أيدي المسلمين تحت حكم السلالة الأموية. تمكن القائد قتيبة بن مسلم من اختراق دفاعات روسيا خلال خلافة الوليد بن عبد الملك. بعد ذلك رحب كثير من الروس بدعوة الإسلام. ابتداء من عام 86-91هـ، كان الإسلام يسيطر على كل أراضي روسيا ، حتى نفوذها وصل إلى حدود الصين. حتى الآن ، عدد المسلمين في روسيا كبير جدًا. يقدر أن ما يصل إلى 18 في المائة من إجمالي السكان أو 25 مليون مواطن روسي هم من المسلمين القرون السبعة التالية ، التي تزامنت مع 29 مايو 1453 م ، أشع الإسلام نوره في أجزاء أخرى من أوروبا ، على وجه التحديد عندما غزا السلطان محمد الفاتح مدينة القسطنطينية أو المعروفة باسم السلطان محمد الثاني ، وكان سلطان العثماني السابع. / أمر العثماني بين الأعوام 1444-1446 و1451-1481م مع فتح القسطنطينية وتغيير اسمها إلى اسطنبول ، تطور الإسلام بسرعة في أوروبا حتى اعتنق غالبية السكان الإسلام في البوسنة والهرسك وألبانيا وكوسوفو اليوم يستمر الإسلام في النمو في أجزاء أخرى من أوروبا مثل فرنسا وإنجلترا وبلجيكا وهولندا وألمانيا وغيرها. أصبح تطور الإسلام في أوروبا من وقت لآخر موضوعًا مثيرًا للاهتمام للدراسة ، نظرًا للثغرات والتمييز ضد الإسلام في أجزاء أخرى من أوروبا ، وحتى المشاعر المفرطة تجاه الإسلام والتي تُعرف باسم الإسلاموفوبيا. تحاول هذه الورقة استكشاف تاريخ الإسلام وتطور الإسلام وتقدم الإسلام في أوروبا. الكلمات المفتاحية: أوروبا ، علم الأنسجة ، الإسلام]]>
<![CDATA[Modifikasi pembelajaran bahasa arab sesuai standart international cefr di pusat studi bahasa asing Universitas Islam Zainul Hasan ]]>
<![CDATA[Muzammil, Ahmad]]>
<![CDATA[ BAHTSUNA: Jurnal Penelitian Pendidikan Islam Vol. 5 No. 2 (2023): Vol. 5 No. 2 (2023): September 2023 ]]>
Publisher : <![CDATA[LP3M UNZAH GENGGONG ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.55210/bahtsuna.v5i2.311
<![CDATA[Tujuan Pembelajaran bahasa Arab yang pertama kali muncul di Indonesia untuk memahami kitab Allah SWT dan untuk memahami hadits Nabi dan semua sumber peraturan dan hukum agama. bahasa Arab telah masuk ke Indonesia bersamaan dengan masuknya Islam di dalamnya pada abad pertama Hijriah, sehingga bahasa Arab diajarkan di lembaga pendidikan, lembaga Islam dan bahkan universitas Islam, termasuk di Universitas Islam Zainul Hasan Genggong Probolinggo. terutama di pusat pengajaran bahasa asing. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui efektivitas pendidikan bahasa Arab di Pusat Pendidikan Bahasa Asing di Universitas Islam Zainul Hasan Genggong Probolinggo, dengan menggunakan ukuran dari standar internasional (CEFR). Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan metode deskripsi analitis, dan hasil penelitian ini adalah: Pengajaran bahasa Arab di Pusat Pendidikan Bahasa Asing di Universitas Islam Zainul Hasan Genggong Probolinggo dilakukan dengan baik tetapi tidak cukup, Setelah mencatat kebutuhan siswa dalam mengembangkan kemahiran bahasa mereka, peneliti mengklaim bahwa mengajar bahasa Arab di pusat ini perlu dimodifikasi dengan menggunakan standar internasional ( CEFR ).]]>
