Articles
<![CDATA[OPTIMALISASI PODCAST OLEH REMAJA MASJID UNTUK BERDAKWAH ]]>
<![CDATA[Rhafidilla Vebrynda]]>
<![CDATA[ Prosiding Seminar Nasional Program Pengabdian Masyarakat 2021: 6. Digitalisasi Syiar Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Muhammadiyah Yogyakarta ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (504.734 KB)
|
DOI: 10.18196/ppm.46.827
<![CDATA[Remaja Masjid Baitul Hikmah memiliki semangat yang tinggi untuk memanfaatkan masjid agar tidak hanya sebagai tempat ibadah mahdhah saja. Mereka ingin menjadikan masjid sebagai pusat kegiatan keagamaan dan dakwah islam. Masjid Baitul Hikmah berbasis Muhammadiyah terletak di Ambarketawang, Gamping, Sleman, Yogakarta. Pada saat pandemi, remaja masjid memilih untuk melanjutkan dakwah dengan media baru, mengingat perkembangan media baru yang semakin meningkat penggunaannya. Proses produksi juga semakin mudah dilakukan. Selain bermaksud menjadikan media baru sebagai media berdakwah, remaja masjid Baitul Hikmah juga memiliki semangat yang sama dengan pelaksana pengabdian, yakni memenuhi jagat sosial media dengan konten-konten positif. Konsep podcast yang digagas adalah talkshow singkat yang direkam dan dipublikasikan di sosial media. Adapun kegiatan ini dimulai dengan pelatihan pembuatan konten, pemilihan sosial media dan pelatihan public speaking untuk host. Hasilnya, remaja masjid Baitul Hikmah mulai terbiasa dengan peralatan produksi dan mampu melakukan produksi konten positif yang diunggah di spotify, youtube, instagram dan facebook. Kegiatan pendampingan pembuatan konten ini menjadikan kegiatan dakwah remaja masjid Baitul Hikmah menjadi lebih terarah dan memiliki target.]]>
<![CDATA[Analisis Naratif Terorisme dalam Film 12 Strong ]]>
<![CDATA[Elsyi Fitriani]]>;
<![CDATA[Rhafidilla Vebrynda]]>
<![CDATA[ Jurnal PIKMA : Publikasi Ilmu Komunikasi Media Dan Cinema Vol. 4 No. 1 (2021): September ]]>
Publisher : <![CDATA[Fakultas Ekonomi dan Ilmu Sosial Program Studi Ilmu Komunikasi Universitas AMIKOM Yogyakarta ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (242.405 KB)
|
DOI: 10.24076/pikma.v4i1.441
<![CDATA[Isu terorisme masih menjadi perbincangan di berbagai belahan dunia, hal ini dikarenakan terjadi aksi-aksi teror yang menyebabkan hilangnya ribuan nyawa dan hancurnya fasilitas-fasilitas umum di berbagai belahan dunia. Isu terorisme juga kerap diangkat dalam sebuah film, salah satunya adalah film berjudul 12 Strong. Film ini mengangkat cerita tentang tragedi 9/11 di Amerika Serikat yang menyebabkan runtuhnya menara kembar World Trade Center (WTC). Penelitian ini bertujuan untuk melihat bagaimana terorisme dinarasikan dengan teori analisis naratif Algirdas Greimas. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini adalah dengan melihat teks dalam film. Penelitian ini menghasilkan kesimpulan bahwa dalam film 12 Strong, teroris dinarasikan dengan latar belakang agama Islam dan dilekatkan dengan atribut-atribur keislaman. Tindak terorisme yang dilakukan teroris pada tragedi 9/11 juga dikaitkan dengan kelompok Al Qaeda. Melalui analisis model aktan, terlihat bahwa dalam film “12 Strong” menarasikan pelaku terorisme (orang yang melakukan tindakan kekerasan atau teror) sebagai penghalang terhadap keinginan tokoh utama (subjek) yang baik. Pelaku terorisme, dalam hubunganya dengan karakter lain, berperilaku buruk, memberikan contoh buruk dan dinarasikan secara negatif dalam pandangan subjek atau tokoh utama. Film 12 Strong dibuat untuk menciptakan citra bahwa kelompok teroris adalah yang memiliki latar belakang agama Islam dan identik dengan wilayah Timur Tengah. ]]>
<![CDATA[Analisis Isi Kuantitatif Perlakuan Body Shaming dalam Film Imperfect (Studi Kasus dalam Film Imperfect : Karier, Cinta dan Timbangan) ]]>
<![CDATA[Meutia Galuh Utami]]>;
<![CDATA[Rhafidilla Vebrynda]]>
<![CDATA[ Jurnal Mediakita : Jurnal Komunikasi dan Penyiaran Islam Vol. 7 No. 1 (2023): Jurnal Mediakita :Jurnal Komunikasi dan Penyiaran Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Fakultas Usluhuddin dan Dakwah IAIN Kediri ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.30762/mediakita.v7i1.679
<![CDATA[Movies were created not only to entertain but also to convey the messages depicted in them. There are many movies that raise social issues. An issue becoming a trend is about body shaming. This issue is still considered trivial by Indonesian people even though the impacts is huge for the victims. One of the movies that raises the issue of body shaming is the movie "Imperfect: Karier, Cinta, dan Timbangan (Carrier, Love, and Scale)" (2019) by Ernest Prakasa. This movie depicts the action of body shaming that occurs in everyday life and it indirectly has become a real part of life. This study analyzes the body shaming actions contained in the film. To collect the data, the writer observed the scenes using quantitative content analysis research method. The results show that the frequency of body shaming in the category of commenting on appearance is 7 times, fat shaming is 5 times, commenting on other people's food is 5 times, nicknaming is 4 times, comments on appearance about skin, face shape, and comments through social media is as many as 2 times for each category. Meanwhile, for the category of considering their body fat is as much as 1 time and 10 times for nonverbal body shaming actions from a total of 37 scenes indicated by body shaming actions in the film "Imperfect" with the total reliability test results of 0.91 or 91%. Keywords: Body Shaming; Imperfect Movie; Quantitative Content Analysis]]>
<![CDATA[MANAJEMEN PRODUKSI KONTEN ‘SKETSAMU’ DI YOUTUBE MUHAMMADIYAH CHANNEL ]]>
<![CDATA[Rhafidilla Vebrynda]]>
<![CDATA[ WACANA: Jurnal Ilmiah Ilmu Komunikasi Volume 21, No. 2 December 2022 ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Prof. Dr. Moestopo (Beragama) ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.32509/wacana.v21i2.1999
<![CDATA[Muhammadiyah is one of the largest Islamic organizations in the world. In the midst of the development of social media, YouTube has become one of the choices for Muhammadiyah's da’wah media. SketsaMu is one of the da'wah video rubrics on the Muhammadiyah YouTube Channel (Muhammadiyah's official YouTube). This research focuses on the management of YouTube content production in the SketsaMu rubric. This study uses the concept of Eli M Noam about the key factors for the success of media production, there are, risk reduction, product development and organizational structure. This research use case study with qualitative research method. Data collection uses interviews, observations and documentation. This study found that the first concept of reduction is by adjusting the target audience and distributing the platform. The second concept is in the product development process, namely by writing, editing, revising and developing programs. The last factor of the organization is still not implemented optimally, all production processes to distribution are still carried out by one team, so the workload becomes a lot.]]>
<![CDATA[Persepsi Antarbudaya sebagai inti Komunikasi Lintas Budaya (Studi Kasus mengenai Mahasiswa Indonesia di India) ]]>
<![CDATA[Rhafidilla Vebrynda]]>;
<![CDATA[Rhafidilla Vebrynda]]>
<![CDATA[ Komunikator Vol 7, No 2 (2015) ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Muhammadiyah Yogyakarta ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Jumlah mahasiswa Indonesia yang belajar ke luar negeri semakin hari semakin meningkat. Faktanya ketika berada di negara yang berbeda dengan tempat di mana dibesarkan, akan menimbulkan berbagai konflik baik internal maupun eksternal diri. India berada pada kebudayaan yang dekat dengan Indonesia dalam The Lewis Cross-Cultural Communication model, namun berbeda negara pasti juga memiliki banyak perbedaan yang terjadi di dalamnya. India merupakan salah satu tujuan belajar mahasiswa Indonesia untuk belajar di luar negeri. Dalam artikel ini menjelaskan mengenai penelitian yang dilakukan kepada beberapa mahasiswa Indonesia yang belajar di India untuk melihat bagaimana pandangan mereka tentang India serta bagaimana persepsi dari diri mereka untuk kemudian menjalankan komunikasi lintasbudaya sebagai mahasiswa Indonesia di India. ]]>
<![CDATA[Pelatihan Pengelolaan Situs Web Di Sekolah Dasar Muhammadiyah Insan Kreatif Kembaran Yogyakarta ]]>
<![CDATA[Vebrynda, Rhafidilla]]>;
<![CDATA[Al Banna, Dzar]]>
<![CDATA[ TRANSFORMASI : JURNAL PENGABDIAN PADA MASYARAKAT Vol 4, No 1 (2024): April ]]>
Publisher : <![CDATA[UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MATARAM ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31764/transformasi.v4i1.22623
<![CDATA[Sudah sangat umum, sebuah instansi memiliki media komunikasi dan promosi berbasis media baru dalam jaringan. Hal ini membantu dalam berbagai aktivitas, di antaranya pembelajaran, promosi, informasi dan media komunikasi sekolah juga stakeholder. Dengan adanya media dalam jaringan, diharapkan dapat membantu terbukanya komunikasi sekolah kepada pihak luar yang lebih massif. Berbagai aktivitas dan informasi sekolah dapat diberitakan serta diketahui oleh orang banyak. Meskipun berada di daerah yang padat penduduk, aktivitas dan prestasi Sekolah Dasar Muhammadiyah Insan Kreatif Kembaran (SD Muhika) masih minim diketahui oleh orang banyak. Untuk itulah, kegiatan pengabdian ini berfokus pada pelatihan pengelolaan media dalam jaringan berupa website, sebagai media komunikasi bagi SD Muhika. Adapun metode yang dilakukan dalam kegiatan ini adalah dengan mengadakan pelatihan dan pendampingan pembuatan dan pengelolaan website. Luaran yang dihasilkan dari kegiatan ini adalah tersedianya website lengkap yang dapat dimanfaatkan dan selalu diperbaharui informasinya oleh sekolah.]]>
<![CDATA[Communication Style of Rasulullah to His Two Wives: Khadija and Aisha ]]>
<![CDATA[Akbar, M Audha Fareza]]>;
<![CDATA[Vebrynda, Rhafidilla]]>
<![CDATA[ Journal of Islamic Communication and Counseling Vol. 1 No. 1 (2022): January ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Muhammadiyah Yogyakarta ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (600.944 KB)
|
DOI: 10.18196/jicc.v1i1.7
<![CDATA[This research entitled Communication Style of Rasulullah to His Two Wives: Khadija and Aisha. The formulation of the problem raised in this study is how the Prophet Muhammad's communication style to his two wives, Khadija bint Khuwailid and Aisha bint Abu Bakr. The purpose of this research is to describe the Prophet's communication style to his two wives, Khadija bint Khuwailid and Aisha bint Abu Bakar. The study applied library research (qualitative research). This research used both primary data and secondary data. Data analysis was done through the descriptive analysis method. Based on the analysis, the communication style of the Prophet with his two wives, Khadija bint Khuwailid and Aisha bint Abu Bakr used a combination of dominant, dramatic, animated expressive, open, argumentative, relaxed, attentive, impression leaving, friendly, and precise. The combination of communication styles practiced by the Messenger of Allah in communicating demonstrates his skills in carrying out communication by adjusting to the situation and condition of the communication for effective message delivery.]]>
<![CDATA[ISLAMIC DIGITAL LEARNING: MEMBANGUN SARANA PEMBELAJARAN DIGITAL DAN DAKWAH ISLAM DI WONDERHOME LIBRARY ]]>
<![CDATA[Vebrynda, Rhafidilla]]>;
<![CDATA[Syifa Amin Widigdo, Mohammad]]>
<![CDATA[ Martabe : Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat Vol 8, No 5 (2025): MARTABE : JURNAL PENGABDIAN KEPADA MASYARAKAT ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Muhammadiyah Tapanuli Selatan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31604/jpm.v8i5.2099-2109
<![CDATA[Perkembangan teknologi digital mengharuskan adaptasi masyarakat dengan dunia digital dalam segala aspek kehidupan, di antaranya adalah pembelajaran dan dakwah islam. Apalagi, semenjak adanya pandemi covid-19 yang membuat segara perubahan ke arah digitalisasi semakin cepat dan masif. Jika masyarakat sebagai pengguna, pelaksana, pengelola, maupun pembuat produk pembelajaran dan media dakwah tidak mampu beradaptasi dengan dunia digital, maka mereka akan tertinggal. Mereka tidak dapat terlibat dalam proses tersebut secara maksimal. Dalam konteks ini, pengabdian masyarakat LPM (Lembaga Pengabdian Masyarakat) Universitas Muhammadiyah Yogyakarta (UMY) yang bermitra dengan Wonderhome Library, melaksanakan kegiatan pengabdian yang ditujukan untuk membekali masyarakat dengan kemampuan dan ketrampilan dasar agar dapat terlibat secara efektif dalam kegiatan digitalisasi pembelajaran dan dakwah islam. Peserta kegiatan yang terdiri dari pegiat literasi dibekali kemampuan dasar untuk membuat video pembelajaran, cara berkomunikasi di media visual, dan cara memproduksi media pembelajaran dan materi-materi dakwah digital. Hasilnya, mereka yang semula belum memiliki kemampuan membuat media pembelajaran dan dakwah digital, menjadi memiliki kemampuan sehingga beberapa video pembelajaran dan dakwah Islam berhasil dipublikasikan sebagai hasil dari kegiatan pengabdian ini.]]>
<![CDATA[Digital Da'wah and the Social Construction of Marriage: A Netnographic Study of #MarriageIsScary and #MarriageIsNotScary Discourses Among Indonesian Muslim Netizens on Instagram ]]>
<![CDATA[Rhafidilla Vebrynda]]>;
<![CDATA[Dzar Al Banna]]>;
<![CDATA[Twediana Budi Hapsari]]>
<![CDATA[ Ilmu Dakwah: Academic Journal for Homiletic Studies Vol 20 No 01 (2026): Ilmu Dakwah: Academic Journal for Homiletic Studies ]]>
Publisher : <![CDATA[Faculty of Da'wah and Communication, UIN Sunan Gunung Djati, Bandung ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.15575/idajhs.v20i01.55465
<![CDATA[This study examines how digital da'wah spaces on Instagram shape the social construction of marriage among Indonesian Muslim netizens. Drawing on Berger and Luckmann's theory of the social construction of reality, this study analyzes how the competing hashtags #MarriageIsScary and #MarriageIsNotScary function as informal Islamic communication (tabligh) channels that negotiate new meanings of marriage in the digital public sphere. Data were collected from 10 prominent influencer accounts and 1,000 netizen comments using a netnographic approach, then analyzed through Voyant Tools over the period of October 2025 to April 2026. The findings reveal two divergent discursive positions: the #MarriageIsScary discourse frames marriage as a high-risk institution that is no longer an obligatory life milestone, while the #MarriageIsNotScary discourse reframes marriage as a deliberate and selective life choice grounded in personal readiness and spiritual maturity. Despite their opposing stances, both discourses converge on shared values of self-governance, mental health, and individual happiness — reflecting a broader shift in how young Indonesian Muslims negotiate Islamic family ideals against contemporary social pressures. This study concludes that Instagram has emerged as a significant informal da'wah platform where Islamic values related to marriage and family are publicly contested, reinterpreted, and disseminated. The findings carry practical implications for Islamic counseling (irsyad) practitioners and da'wah communicators in addressing shifting marital attitudes among the younger Muslim generation.]]>
<![CDATA[Peran Komunikasi Edukatif Kesehatan Gigi dan Mulut Berbasis Quantum Learning pada Siswa SDN Ngringin Yogyakarta ]]>
<![CDATA[Hidayatillah, Arifah Nurul]]>;
<![CDATA[Vebrynda, Rhafidilla]]>;
<![CDATA[Utami, Sri]]>
<![CDATA[ Jurnal Audiens Vol. 7 No. 1 (2026): March ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Muhammdiyah Yogyakarta ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.18196/jas.v7i1.770
<![CDATA[This study aims to analyze the role of Quantum Learning-based educational communication in shaping the dental and oral health behaviour of students of SDN Ngringin Yogyakarta. The study employs a qualitative approach with a case study design to examine the implementation of the GETHO (Good Teeth and Oral) program at Ngringin State Primary School in Sleman, Yogyakarta. Data collection was conducted through participatory observation, in-depth interviews, and documentation, then analyzed thematically and inductively. The results showed that educational communication packaged through interactive activities, multisensory learning experiences, and the application of the TANDUR scheme was able to increase student engagement and facilitate an understanding of dental and oral health messages. The GETHO program helps foster students' awareness and positive attitudes towards the importance of maintaining dental and oral health. This research confirms that the success of children's health education is not only determined by learning materials and media, but also by the design of participatory and meaningful educational communication.]]>
