Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
4.133
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Gondang: Jurnal Seni dan Budaya Ekspresi Seni : Jurnal Ilmu Pengetahuan dan Karya Seni JURNAL PENDIDIKAN TAMBUSAI Jurnal Seni Tari Melayu Arts and Performance Journal Jurnal Ilmiah Wahana Pendidikan Bercadik: Jurnal Pengkajian dan Penciptaan Seni Jurnal Kajian Ilmu Pendidikan (JKIP) International Journal of Humanities Education and Social Sciences Gesture: Jurnal Seni Tari Indonesian Research Journal on Education Priviet Social Sciences Journal Avant-garde: Jurnal Ilmiah Pendidikan Seni Pertunjukan Cendikia: Jurnal Pendidikan dan Pengajaran Imajinasi: Jurnal Ilmu Pengetahuan, Seni, dan Teknologi
Venny Rosalina
Prodi Pendidikan Tari, Fakultas Bahasa Dan Seni, Universitas Negeri Padang
Religion Arts Humanities Chemistry Economics, Econometrics & Finance Education Energy Environmental Science Languange, Linguistic, Communication & Media Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Library & Information Science Materials Science & Nanotechnology Mathematics Physics Social Sciences Other

Published : 24 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 24 Documents
Search

 1   2   3 
Pelestarian Tari Borakit dalam Perspektif Tari Pendidikan sebagai Warisan Budaya Tak Benda di Kabupaten Rokan Hulu Aulya, Vinna; Palindo, Frendy Satria; Rosalina, Venny
Indonesian Research Journal on Education Vol. 5 No. 6 (2025): Irje 2025
Publisher : Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31004/irje.v5i6.3970

Abstract

Tari Borakit merupakan salah satu bentuk seni tari tradisional yang berkembang dalam masyarakat Kabupaten Rokan Hulu dan mengandung nilai-nilai historis, filosofis, serta sosial budaya Melayu. Namun, di tengah arus globalisasi dan dominasi budaya populer, keberlangsungan Tari Borakit menghadapi berbagai tantangan, antara lain menurunnya minat generasi muda, terbatasnya regenerasi pelaku seni, serta minimnya dokumentasi dan sistem pembelajaran yang berkelanjutan. Kondisi tersebut menuntut adanya strategi pelestarian yang adaptif dan relevan dengan perkembangan zaman. Artikel ini bertujuan untuk menganalisis pelestarian Tari Borakit melalui perspektif tari pendidikan dengan menempatkan pendidikan sebagai sarana utama pewarisan nilai budaya dan keterampilan tari kepada generasi muda. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif. Teknik pengumpulan data meliputi studi pustaka terhadap literatur tari pendidikan dan pelestarian Warisan Budaya Tak Benda, observasi terhadap proses pembelajaran Tari Borakit di lingkungan pendidikan formal dan nonformal, serta wawancara mendalam dengan seniman tari, pendidik seni, dan pengelola sanggar. Data dianalisis secara tematik melalui tahapan reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil kajian menunjukkan bahwa integrasi Tari Borakit dalam pendidikan formal dan nonformal memiliki peran strategis dalam menumbuhkan apresiasi terhadap budaya lokal, membentuk karakter, memperkuat identitas budaya generasi muda, serta mengembangkan kompetensi estetis, afektif, dan psikomotor peserta didik. Pelestarian berbasis tari pendidikan dinilai efektif karena mampu menghubungkan praktik budaya dengan proses pembelajaran yang kontekstual, reflektif, dan berkelanjutan. Dengan demikian, tari pendidikan dapat menjadi pendekatan yang relevan dalam menjaga keberlangsungan Tari Borakit sebagai Warisan Budaya Tak Benda di tengah dinamika masyarakat modern.
BENTUK PERTUNJUKAN RANDAI JALIK DALAM UPACARA PERKAWINAN DI KELURAHAN PADANG SARAI KOTO TANGAH Cindy Eka Putri; Rosalina , Venny
Avant-garde: Jurnal Ilmiah Pendidikan Seni Pertunjukan Vol. 4 No. 1 (2026): Februari
Publisher : Universitas Negeri Padang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24036/myhckm66

Abstract

This study aims to identify and describe the form of the Randai Jalik performance in wedding ceremonies in Padang Sarai Koto Tangah Sub-district. This research is qualitative with a descriptive approach. The research instrument is the researcher themselves, assisted by supporting instruments such as writing tools and a camera. Data was collected through literature studies, observation, interviews and documentation. The steps for analysing the data are data collection, data reduction, data processing and drawing conclusions. The results show that the form of the Randai Jalik performance in wedding ceremonies in Padang Sarai Koto Tangah Sub-district consists of Randai performers, galombang, songs, music, costumes, audience and the performance venue. Randai Jalik features 17 types of movements, namely: Tapuk Sarumpun Sarampak movement, Balabek movement, Mohon Ampun movement, Siku Tigo Duduak movement, Himbauan movement, Patik movement, Anta Japuik Tabao movement, Sipak Belaan Sambutan attack movement, Jago Jalik movement, Tamparan block movement, Sipak Lapeh movement, Tapuak Galembong inside-out movement, Manuai Padi movement, Mananam Padi movement, Siku Tigo Tagak movement, Sipak Kudo movement, and Sambah movement. Randai Jalik is performed by 4 men and 8 women with a duration of approximately 25 minutes. The accompanying music uses traditional instruments, namely, gandang tambua, talempong, pupuik batang padi, and tasa. The costume used is a black silek costume.
PENGEMBANGAN TARI BUNGKUH DI SMP NEGERI 4 BATAHAN SATU ATAPDESA BATU SONDAT KECAMATAN BATAHAN KABUPATEN MANDAILING NATALPROVINSI SUMATERA UTARA Yefni Sania Ulfa; Rosalina, Venny
Avant-garde: Jurnal Ilmiah Pendidikan Seni Pertunjukan Vol. 4 No. 1 (2026): Februari
Publisher : Universitas Negeri Padang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24036/z4vvg707

Abstract

This study aims to describe the development of the Bungkuh Dance at SMP Negeri 4 Batahan Satu Atap, Batu Sondat Village, Batahan District, Mandailing Natal Regency, North Sumatra Province. The study used a qualitative approach with descriptive analysis methods. Data was obtained through literature studies, observations, interviews, and documentation, then analyzed through the stages of data collection, data reduction, data presentation, and conclusion drawing. The results showed that the Bungkuh Dance experienced development in terms of quality and quantity. Quality development includes adding a variety of movements, variations in floor patterns, and updating costumes and makeup to better suit the needs of the performance. Meanwhile, quantity development is seen in the increase in the number of dancers and the expansion of the dance's function from wedding ceremony performances to educational performance dances in school environments. This development contributes to the preservation and sustainability of the Bungkuh Dance as a regional cultural heritage.
Komunikasi Interpersonal Sumbang Duo Baleh Dalam Karya Musik “Tigo” Palindo, Frendy Satria; Aulya, Vinna; Rosalina, Venny
Jurnal Kajian Ilmu Pendidikan (JKIP) Vol. 7 No. 2 (2026): Jurnal Kajian Ilmu Pendidikan (JKIP)
Publisher : Lembaga Riset dan Inovasi Almatani

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.55583/jkip.v7i2.2018

Abstract

Fenomena sumbang duo baleh merupakan sistem nilai yang dibangun dalam merespons sikap dan tingkah laku generasi penerus terutama perempuan dalam budaya adat Minangkabau. Tujuan dari penelitian ini dimana nanti tidak terjadi kesalahpahaman komunikasi interpersonal sumbang duo baleh dalam beberapa karya yang akan disajikan oleh para seniman dan dirangkumlah dalam karya musik “Tigo” ini. Fokus karya ini dari konteks Fenomena sumbang duo baleh sebagai prinsip dalam mengatur cara berprilaku menurut norma dan ketentuan yang berlaku bagi perempuan di Minangkabau dalam bentuk ekspresi simbolik maka pengalaman tersebut. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan fenomenologi dalam upaya mendapatkan data pada wilayah emik minangkabau. Sehingga Proses penciptaan karya musik tidak akan pernah lepas dari sebuah penelitian secara langsung karena kelahiran dari musik tidak hanya mengandalkan sebatas imajinasi saja namun keadaan masyarakat di Minangkabau, sehingga subjek harus tertuang juga dalam konstruksi imajinasi yang sangat dekat dengan fenomena masyarakat sendiri, maka dari itu penciptaan karya ini dinamakan dengan Karya Musik “Tigo”, yang terdiri dari tiga elemen utama, dan memiliki peran signifikan dalam menstrukturkan komunikasi dalam Sumbang Duo Baleh. Elemen-elemen ini, yang dapat meliputi struktur melodi, lirik, dan interaksi antar musisi (atau dua penyanyi/instrumen), berfungsi sebagai saluran untuk pesan-pesan yang lebih dalam, baik untuk diri sendiri (intrapersonal) maupun untuk hubungan sosial dalam masyarakat (interpersonal).
Co-Authors Arenda, Devia Mutiara Cindy Eka Putri Dyvia Allisa Ediwar Ediwar Fabio Yuda Ferdian, Robby Gustia Arini E Hadiyanto, Hadiyanto Irdhan Epria Darma Putra Jamaris Jamaris Jamil, Alhani Miranda Margi Putri Lestari Mega Iswari Nurhizrah Gistituati Palindo, Frendy Satria Quinta Sari Revilma Shintia Solfema Sufyarma Marsidin Susmiarti Ulfa, Isra Aulia Vinna Aulya Wimbrayardi Wimbrayardi Yefni Sania Ulfa Yuda, Fabio