cover
Article Per Year (5 Year)
All
Home Page
OAI Link
Editorial Team
Contact
Reviewer
Google Scholar
Contact Name
Dr. Sholihah Titin Sumanti, M.A
Contact Email
sholihah.sumanti@gmail.com
Phone
+6281396899639
Journal Mail Official
solihah.sumanti@gmail.com
Editorial Address
Program Studi Sejarah Peradaban Islam Fakultas Ilmu Sosial, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Jl. Williem Iskandar Pasar V Medan Estate 20371
Location
Kota medan,
Sumatera utara
INDONESIA
JUSPI (Jurnal Sejarah Peradaban Islam)
Published by Universitas Islam Negeri Sumatera Utara
ISSN : -     EISSN : 25808311     DOI : 10.30829/juspi.v3i1
Core Subject : Humanities, Social,
Humanities Social Sciences
JUSPI (Jurnal Sejarah Peradaban Islam) publishes scientific articles in the fields of historical, social and humanities. JUSPI invites academics to publish their research articles, especially historical, social and humanities studies with Islamic themes, for example about Islamic groups or communities, Muslim minorities, culture and traditions, education, organization and politics, civilization, heritage and architecture, social change, intellectual and thought, biography, historiography, press and literacy, as well as science and technology. The editor also received a book review to be published in a special section of the publication. The articles can be written to be submitted in Indonesia and English. JUSPI is published by the Department of Sejarah Peradaban Islam, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara. It is published twice a year in July and January.
Arjuna Subject : Seni dan Humaniora - Sejarah
Articles 188 Documents
 1   2   3   4   5 
Pemikiran Ulama Sumatera Selatan Abad XX dan Pengaruhnya terhadap Peradaban Nurseri Hasnah Nasution
JUSPI (Jurnal Sejarah Peradaban Islam) Vol 1, No 1 (2017)
Publisher : UIN Sumatera Utara Medan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (495.644 KB) | DOI: 10.30829/j.v1i1.1002

Abstract

The cleric of South Sumatra is a central figure with wide authority. They have a multifunction with polymorphic leadership. Historical facts show that they are civilization actors who respond to various problems of South Sumatra in the twentieth century. These problems are characterized by the religious phenomenon of postmodernism and the problems of religious articulation diversity. To respond to these phenomena and problems, some South Sumatra clerics such as K.H. Anwar Kumpul, K.H. Muhammad Zen Syukri, and K.H. Zainal Abidin Fikry formulated some thoughts. Their thinking influenced the progress of civilization in South Sumatra.Subject matter of thought K.H. Anwar Kumpul, K.H. M. Zen Syukri, K.H. Zainal Abidin Fikry consists of: political participation, patriotism and nationalism, secondary and higher education, gender equality, social change. This thinking is characterized by the actualization of traditions and moderns based on tauhid.Thought K.H. Anwar Kumpul, K.H. Muhammad Zen Syukri, K.H. Zainal Abidin Fikry effect on the progress of civilization in South Sumatra. This study deconstructs the collective perceptions and memories introduced by Jeroen Peeters. He mentioned that the scholars who did the modernization in South Sumatra in the XX century were Muhammadiyah scholars, also not entirely true. Proven, structurally and culturally, K.H. Anwar, K.H. Muhammad Zen Syukri, and K.H. Zainal Abidin Fikry is a NU scholar, but they are active in modernization in South Sumatra in the twentieth century.
Kepemimpinan dan Konsep Ketatanegaraan Umar Ibn Al-Khattab M Al Qautsar Pratama
JUSPI (Jurnal Sejarah Peradaban Islam) Vol 2, No 1 (2018)
Publisher : UIN Sumatera Utara Medan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (511.983 KB) | DOI: 10.30829/j.v2i1.1496

Abstract

Umar ibn al-Khattab adalah sahabat rasul yang menjadi khalifah pasca wafatnya baginda Nabi Muhammad Saw. Umar ibn al-Khattab merupakan panglima perang yang terlibat langsung dalam peristiwa perang Badar, Uhud, Kaybar.  Umar dikenal sebagai salah satu sosok Khilafah yang hebat dalam perjalanan sejarah peradaban umat islam, 10 tahun memimpin beliau berhasil memperluas wilayah kekuasaan Islam sampai ke wilayah Romawi (Syiria, Palestina, dan Mesir), serta seluruh wilayah kerajaan Persia termasuk Irak dengan pengaturan yang sitematis atas daerah-daerah yang ditaklukkannya. Kepimimpinan  Umar ibn al-Khattab membawa umat islam kearah kemajuan dari aspek agama, pendidikan. budaya, sosial-budaya dan politik. Berbagai prestasi berhasil diraih pada saat puncak kepemimpinannya. Sosok pemimpin yang berani, pekerja keras, bijaksana dan memiliki sikap lemah lembut.. Keberhasilan Umar ibn al-Khattab memimpin umat Islam pada saat itu membuktikan bahwa beliau merupakan pribadi yang handal dalam bidang  ketatanegraan. Umar ibn al-Khattab merupakan khalifah kedua setelah Abu Bakar as-Siddiq yang sukses dalam menjalankan amanat umat dalam menjalankan roda pemerintahan.
Hasil Belajar Siswa MAN 2 Medan Pada Materi Faktor Kemunduran Dinasti Abbasiyah (1000-1258M) dengan Strategi Cooperative Learning Type Student Teams Achievement Divisions (STAD) Nunzairina Nunzairina; Eko Haris Alamsyah
JUSPI (Jurnal Sejarah Peradaban Islam) Vol 1, No 2 (2017)
Publisher : UIN Sumatera Utara Medan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (438.648 KB) | DOI: 10.30829/j.v1i2.1206

Abstract

This study aims to determine (1) Implementation of learning of Islamic History by subject decline of Abbasid dynasty through Strategy Learning Type Student Teams Achievement Divisions (STAD). (2) Increased student learning outcomes MAN 2 Medan through the implementation of Cooperative Learning Strategy Type Student Teams Achievement Divisions (STAD). This study is a classroom action research  (PTK) using 2 learning cycles. The research method aims to improve the quality of classroom learning practice. The main purpose of PTK is to solve real problems that occur in the classroom as well as seeking a scientific answer why it can be solved through the action to be taken. The research findings are: (1) Implementation of learning by using Cooperative Learning Type Student Teams Achievement Divisions (STAD) strategy is appropriate learning. (2) Increasing the average score since the preliminary test before the action is 71,5 with the completeness of 22%, the average value in cycle I is 77,4 with the completeness level 48%, the average value in cycle II is 86,6 with 100% completeness level, thus the learning outcomes of students from cycle I to cycle II has increased.Key  Word: STAD, Hasil Belajar Siswa, Materi Kemunduran Abbasiyah
Perlawanan Keratuan Islam Darah Putih Terhadap Kolonialisme Belanda di Lampung Tahun 1850-1856 M Binti Fadilah Arfi
JUSPI (Jurnal Sejarah Peradaban Islam) Vol 1, No 1 (2017)
Publisher : UIN Sumatera Utara Medan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (340.763 KB) | DOI: 10.30829/j.v1i1.1005

Abstract

This study is a local study that discusses the resistance movement of Keratuan Islam Darah Putih against Dutch colonialism in South Lampung in 1850-1856 M. Keratuan Islam Darah Putih is one of the rulers in Lampung who have blood relation with the sultanate of Banten. Discussion of the resistance movement is a continuation of the existing research by focusing the year 1850-1856 as the process and the mounting of the Islamic community resistance movement in Lampung and the end of the existing Islamic government in Lampung, namely Keratuan Islam Darah Putih. In addition, the unity of the Keratuan Islam Darah Putih in 1850-1856 was a large-scale resistance involving some communities of Banten and Lampung. The discussion to be studied in this study includes several important points. First, the circumstances of Lampung before the Resistance of the Keratuan Islam Darah Putih, the two processes of the resistance movement, from preparation to war, and thirdly, the impact of the resistance movement. The method used in this research is historical research methods include heuristics, criticism, interpretation, and historiography.
Renaisans Eropa dan Transmisi Keilmuan Islam ke Eropa Hasyim Asy'ari
JUSPI (Jurnal Sejarah Peradaban Islam) Vol 2, No 1 (2018)
Publisher : UIN Sumatera Utara Medan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (404.197 KB) | DOI: 10.30829/j.v2i1.1792

Abstract

Renaissance are so important and considered historians as the starting point for the development of European civilization. First, European people succeed many achievement in various sector, namely: art, philosophy, literature, science, politics, education, religion, trade and others. Second, Renaissanse has revived the ideals, the realm of thought, the philosophy of life which then structures the standards of the modern world such as optimism, hedonism, naturalism and individualism. Third, the Ancient Greeks and Rome legacies need to revived. Fourth, the incorporation of secular humanism that shifts the human thinking orientation from the theocentric to the anthropocentric. Science had the transmission, dissemination, and proliferation to the Western world that supports the epoch of the Renaissance in Europe. Through the Islamic World, the Western world gained access to deepen and modernized science.Keywords: Renaissance, scientific transmission, Islam in Europe.
Masjid Pathok Negoro Mlangi: Respon Masyarakat Mlangi Terhadap Renovasi Masjid Pada Tahun 2012 Umi Azizah
JUSPI (Jurnal Sejarah Peradaban Islam) Vol 1, No 2 (2017)
Publisher : UIN Sumatera Utara Medan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (389.313 KB) | DOI: 10.30829/j.v1i2.934

Abstract

The mosque is a place of worship of muslim, one of them is to perform the congregational prayers. Mosque Pathok Negoro Mlangi besides being use as a place of prayers congregation is also used as a place of spreading of Islam religion in Mlangi. The status of Mosque Pathok Negoro Mlangi is  under the rule of Sultanate Yogyakarta. This mosque is also used as a cultural heritage and classified into cultural heritage buildings protected by UU No 11 in 2010. So, it is not arbitrary people can change the shape of the building. This study aims to determine the response of Mlangi community to renovate Mosque Pathok Negoro Mlangi in 2012. Data collection is done by interview, observation, and documentation, as well as verivication and interpretation to know the source validity. The community’s response to the renovation of the mosque in 2012 contradicts each other. Some people who support but not a few who refuse the renovation. The motive for the renovation in 2012 is to restore the characteristics of the mosque building Pathok Negoro Mlangi at the mosque Kagungan Dalem which has been lost due to renovations made in 1985 by Mlangi community.Key Word: Mosque Pathok Negoro Mlangi, Society Mlangi, Renovation Masjid merupakan tempat beribadah umat Islam, salah satunya untuk menjalankan sholat berjamaah. Masjid Pathok Negoro Mlangi selain digunakan sebagai tempat sholat berjamaah, juga digunakan sebagai pusat penyebaran agama Islam di Mlangi. Status Masjid Pathok Negoro Mlangi berada di bawah naungan Kesultanan Yogyakarta. Masjid ini juga dijadikan sebagai warisan budaya dan digolongkan kedalam bangunan cagar budaya yang dilindungi dengan UU No 11 Tahun 2010. Sehingga tidak sembarangan orang bisa mengubah bentuk bangunan tersebut. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui respon masyarakat Mlangi terhadap renovasi Masjid Pathok Negoro Mlangi pada tahun 2012. Pengumpulan data dilakukan dengan wawancara, observasi, dan dokumentasi serta melakukan verifikasi dan interpretasi untuk mengetahui keabsahan sumber. Respon masyarakat Mlangi terhadap renovasi masjid yang dilakukan pada tahun 2012 saling bertentangan. Sebagian masyarakat banyak yang mendukung dan ada juga yang menolak renovasi dilakukan. Motif dilakukannya renovasi pada tahun 2012 adalah, untuk mengembalikan ciri khas bangunan Masjid Pathok Negoro Mlangi sebagai masjid Kagungan Dalem yang telah hilang akibat renovasi yang dilakukan pada tahun 1985 oleh masyarakat Mlangi.Kata kunci: Masjid Pathok Negoro, Masyarakat Mlangi, Renovasi 
Kesultanan Langkat Di Sumatera Utara Pada Masa Sultan Abdul Aziz (1897-1927 M) Sri Windari
JUSPI (Jurnal Sejarah Peradaban Islam) Vol 1, No 1 (2017)
Publisher : UIN Sumatera Utara Medan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (341.093 KB) | DOI: 10.30829/j.v1i1.902

Abstract

Pemerintahan Kesultanan Langkat pada masa Sultan Abdul Aziz (1897-1927) menjelaskan mengenai usaha-usaha yang dilakukan sultan dalam berbagai bidang, seperti politik, pendidikan, keagamaan, dan ekonomi. Di dalamnya juga memuat tentang biografi sultan serta kondisi kesultanan langkat menjelang pemerintahan sultan abdul aziz.
Bani Umayyah di Lihat dari Tiga Fase Taufik Rachman
JUSPI (Jurnal Sejarah Peradaban Islam) Vol 2, No 1 (2018)
Publisher : UIN Sumatera Utara Medan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (304.865 KB) | DOI: 10.30829/j.v2i1.1079

Abstract

Setelah wafatnya Rasulullah SAW pada tahun 632 H, pemerintahan umat Islam dilanjutkan dengan masa khulafaa Rasyidin yang dimulai dengan Abu Bakar dan diakhiri oleh Ali bin Abi Thalib. Setelah meninggalnya Ali, maka berakhir lah fase pemerintahan umat Islam yang berasaskan musyawarah mufakat dalam memilih pemimpinnya, menjadi sistem monarki absolut atau dengan bahasa sederhana nya adalah sistem pemilihan pemimpin berdasarkan garis keturunan sang Pemimpin sebelumnya. Ini adalah sejarah pertama dalam sistem pemerintahan umat Islam yang dicetus oleh tokoh utamanya yaitu Muawiyah yang merupakan tokoh utama dari terbentuknya Dinasti Bani Umayyah yang memerintah selama 90 tahun dengan 14 orang pemimpin selama masa itu. Kata Kunci : Sistem pemerintahan musyawarah mufakat, sistem pemerintahan monarki, dinasi bani umayyah
Pernikahan Kekerabatan Bani Kamsidin (Studi Kasus Pernikahan Endogami Di Jawa Timur Tahun 1974-2015 M) Siti Zya Ama
JUSPI (Jurnal Sejarah Peradaban Islam) Vol 1, No 2 (2017)
Publisher : UIN Sumatera Utara Medan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (387.234 KB) | DOI: 10.30829/j.v1i2.1207

Abstract

Tradisi pernikahan kekerabatan Bani Kamsidin tidak umum terjadi jika dilihat dari sudut pandang ketentuan-ketentuan hukum dalam Islam dan norma serta adat yang berlaku di Indonesia pada umumnya. Keturunan Kamsidin yang sudah migran ke berbagai wilayah tetap memegang teguh tradisi pernikahan kekerabatan ini. Kemajuan pendidikan serta perkembangan zaman yang dialami keturunan Kamsidin tidak  menyurutkan pernikahan ini untuk tidak bertahan. Oleh karena itu penulis tertarik mengkaji lebih lanjut bagaimana sejarah pernikahan Bani Kamsidin ini terjadi meliputi asal usulnya beserta prosesnya, motif-motifnya, dan perkembangan pernikahan Bani Kamsidin di Jawa Timur dari tahun 1974 sampai 2015 M. Metode penelitian yang digunakan adalah metode penelitian sejarah  dengan melakukan beberapa tahap, yaitu tahap heuristik, verifikasi, interpretasi, dan historiografi. Hasil penulisan ini menunjukkan bahwa: pertama, pernikahan kekerabatan Bani Kamsidin bermula dari pesan Kamsidin kepada anak-anaknya untuk menikahkan anak-anaknya secara kekerabatan. Proses pernikahan kekerabatan Bani Kamsidin meliputi perjodohan, nyabek ocak, serpang, certacer, lamaran, ngalak sabek, akad nikah, resepsi pernikahan, ngirem, tongngebben, dan main ke ponduk. Kedua, perkembangan pernikahan kekerabatan Bani Kamsidin dapat diklasifikasikan ke dalam tiga periode, yaitu inti Bani Kamsidin, penyatuan keluarga, dan konflik. Ketiga, alasan Bani Kamsidin melakukan pernikahan kekerabatan adalah keyakinan agama, menjaga keturunan, dan menjaga keutuhan keluarga. Kata Kunci: Pernikahan Kekerabatan, Bani Kamsidin.
Kepemimpinan Shah Jahan di Kesultanan Mughal (1628-1658) Muhammad Nasihudin Ali
JUSPI (Jurnal Sejarah Peradaban Islam) Vol 1, No 1 (2017)
Publisher : UIN Sumatera Utara Medan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (428.445 KB) | DOI: 10.30829/j.v1i1.929

Abstract

Permasalahan dalam penelitian ini adalah siapakah Shah Jahan, bagaimana kondisi Kesultanan Mughal pada saat Shah Jahan berkuasa,  dan kebijakan Shah Jahan, yaitu di bidang politik, bidang ekonomi, dan bidang keagamaan terhadap Kesultanan Mughal. Tujuan dari penelitian ini adalah menjelaskan bagaimana pola kepemimpinan Shah Jahan, mengungkapkan kebijakan Shah Jahan, serta menjelaskan dampak dari kebijakan Shah Jahan dalam pemerintahannya di Kesultanan Mughal. Adapun hasil yang didapatkan dari penelitian ini yaitu mengetahui pola kepemimpinan Shah Jahan ketika ia berkuasa dan kebijakan Shah Jahan di Kesultanan Mughal, serta dampak dari kebijakan Shah Jahan bagi pemerintahan Mughal di bidang seni dan arsitektur.

Page 3 of 19 | Total Record : 188

 1   2   3   4   5 

Filter by Year

2017 2025


Reset
Filter By Issues
All Issue Vol 9, No 1 (2025) Vol 8, No 2 (2025) Vol 8, No 1 (2024) Vol 7, No 2 (2024) Vol 7, No 1 (2023) Vol 6, No 2 (2023) Vol 6, No 1 (2022) Vol 5, No 2 (2022) Vol 5, No 1 (2021) Vol 4, No 2 (2021) Vol 4, No 1 (2020) Vol 3, No 2 (2020) Vol 3, No 1 (2019) Vol 2, No 2 (2018) Vol 2, No 1 (2018) Vol 1, No 2 (2017) Vol 1, No 1 (2017) More Issue