Al-Tsiqoh : Jurnal Ekonomi dan Dakwah Islam
Al-Tsiqoh: Jurnal Ekonomi dan Dakwah | Online ISSN 2502-8294 is an academic journal published by Department of Islamic Dakwah and Communication Institut Pesantren KH Abdul Chalim Mojokerto. Jurnal Al-Tsiqoh is focusing on issues of da’wah in Indonesia. This journal publishes the results of research on da’wah: Islamic communication, da'wah contemporary, da’wah management, Islamic counseling, and Islamic community development. Articles can be written in Indonesian or English. Al-Tsiqoh: Jurnal Ekonomi dan Dakwah is an open-access journal, published twice a year (April and Oktober).
Articles
80 Documents
<![CDATA[DAKWAH SEBUAH KEBUTUHAN PRIMER MANUSIA ]]>
<![CDATA[bu amin]]>
<![CDATA[ Al-Tsiqoh : Jurnal Ekonomi dan Dakwah Islam Vol 4 No 2 (2019): Dakwah Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Institut Pesantren KH Abdul Chalim Mojokerto ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Manusia merupakan mahluk hidup yang suka terhadap barang yang bersifat duniawi. Oleh kerena itu mnusia cenderung mencintai barang yang bersifat material, keindahan, kemewahan. Kecintaan tersebut dapat membahayakan diri sendiri dan membahayakan orang lain. Keindahan, kemewahan, serta gemerlapnya dunia membuat manusia lupa akan dirinya sendiri yang hakiki dan juga lupa akan tugas pribadi.banyak manusia yang bergelimangan harta benda namun hidupnya tidak tentram, karena gemerlapnya duniawi tidak menjamin kebahagiaan seseorang. Olehkarena ituManusia harus kembali pada fitrahnya yaitu berdakwah. Dalam al quran dijelaskan yang artinya “ ajaklah kepada jalan Tuhanmu dengan jalan hikmah, mauidhoh hasanahdan dengan perdebatan baikyang menimbulkan kemashlahatan.]]>
<![CDATA[PENGARUH INFLASI DAN PRODUK DOMESTIK BRUTO (PDB) TERHADAP SURAT BERHARGA SYARIAH NEGARA (SBSN) 2011-2018 ]]>
<![CDATA[Akhmad Sobrun Jamil]]>
<![CDATA[ Al-Tsiqoh : Jurnal Ekonomi dan Dakwah Islam Vol 4 No 2 (2019): Dakwah Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Institut Pesantren KH Abdul Chalim Mojokerto ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.1234/altsiq.v4i2.567
<![CDATA[State Sharia Securities (SBSN) or commonly referred to as state sukuk is one of the sharia investment instruments that serves as one of the main sources of state infrastructure financing. This research was conducted with the aim to determine the effect of inflation variables and Gross Domestic Product (GDP) on Government Sharia Securities (SBSN). This study uses time series data from 2011 to 2018 by using multiple linear regression analysis methods and using the Ms. program. Excel 2007 and SPSS 18 to obtain detailed results regarding the relationship between one variable with another variable. The results showed that partially from the T test results, the inflation variable did not affect the State Sharia Securities (SBSN) while the Gross Domestic Product (GDP) affected the State Sharia Securities (SBSN). Simultaneously the results of data processing from the F test results that inflation and Gross Domestic Product (GDP) affect the State Sharia Securities (SBSN). From the R Square test (R2) inflation and Gross Domestic Product (GDP) have a 70.9% effect on the State Sharia Securities (SBSN) while the remaining 29.1% is influenced by other variables not included in this research model]]>
<![CDATA[WISATA RELIGI DAN PENGEMBANGAN PEMUDA (Studi Sosial-Ekonomi tentang Komunitas Wirausahawan di Pesarean Syaikhona Kholil Bangkalan) ]]>
<![CDATA[Roudhotul Jannah AR]]>;
<![CDATA[Zaini Tamin AR]]>
<![CDATA[ Al-Tsiqoh : Jurnal Ekonomi dan Dakwah Islam Vol 5 No 1 (2020): Dakwah Islam dan Komunikasi ]]>
Publisher : <![CDATA[Institut Pesantren KH Abdul Chalim Mojokerto ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.1234/altsiq.v5i1.600
<![CDATA[Penelitian ini berupaya menganalisis relasi antara wisata religi dan pengembangan pemuda yang berwirausaha di sekitar pesarena Syaikhona KH. Muhammad Kholil Bangkalan. Data yang diperoleh kemudian disajikan secara deskriptif menggunakan teori sosial ekonomi Max Weber. Hasil penelitian menunjukkan bahwa, bentuk perhatian pemerintah kabupaten bangkalan terhadap wisata religi KH. Muhammad Kholil Bangkalan melalui bantuan dana sebesar 500 juta dan bantuan keamanan area parkir. Sedangkan pemerintah desa juga turut andil dalam bantuan petugas parkir dan penataan kios pedagang. Pemerintah Pusat berupaya dalam pengembangan wisata syariah. Pemerintah Bangkalan menanggapi upaya tersebut dengan mengusulkan beralih ke pariwisata syariah dimana wisata religi juga termasuk di dalamnya diharapkan membantu pengembangan ekonomi. Sambutan pemuda berupa peralihan profesi sebagai wirausaha yang semakin meningkat tiap tahunnya dimana dari berwirausaha tersebut, para pemuda mendapatkan penghasilan dan gaya hidup yang lebih daripada sebelumnya. Penulis merekomendasikan beberapa hal, misalnya: pertama, pemerintah Kabupaten melelui Dinas Pariwisata dan Dinas Tenaga Kerja dan Transmigrasi harus lebih memperhatikan objek Wisata Religi dan pengadaan pelatihan kewirausahaan. Bagi masyarakat terkhusus para pemuda bekerjasama dalam memproduksi produk sendiri yang bercirikhaskan Wisata Religi KH. Muhammad Kholil. Hal tersebut juga akan meningkatkan kegiatan ekonomi pemuda dan akan lebih mengenalkan wisata religi ini pada semua elemen masyarakat.]]>
<![CDATA[Mencari Karakteristik Ekspresi Bahasa Metaforis Dalam Tasawuf Wujudiyah Nusantara ]]>
<![CDATA[Ahmad Faiq Nur]]>
<![CDATA[ Al-Tsiqoh : Jurnal Ekonomi dan Dakwah Islam Vol 5 No 1 (2020): Dakwah Islam dan Komunikasi ]]>
Publisher : <![CDATA[Institut Pesantren KH Abdul Chalim Mojokerto ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.1234/altsiq.v5i1.608
<![CDATA[Artikel ini mencoba melacak dan memetakan karakter tasawuf wujudiyahdi nusantara dengan mengkaji dinamika historis perkembangannya dan mengkajibeberapa ungkapan-ungkapan sufistik dari dua tokoh besar Nusantara yang dianggap paling berpengaruh, yaitu Hamzah al Fansuri dan Syekh Siti Jenar.Dari Penelitianini didapati bahwa ungkapan-ungakapanbahasa metaforis tasawuf wujudiyah Nusantara terkarakterisasi oleh ke-Nusantaraan-nya. Hal ini,baik secara sosio historis, Sosio kultural ataupun geografis.Perbedaan pemahaman terhadapEkspresi kebahasaan metaforis ini pulalah yang kadangkalamenjadi salah satu penyebab terjadinya kesalahpahamanterhadap ajarannya sehingga menyebabkan konflik antar paham keagamaan di Nusantara.]]>
<![CDATA[Kuasa Media dalam Komunikasi Massa ]]>
<![CDATA[Puji Laksono]]>
<![CDATA[ Al-Tsiqoh : Jurnal Ekonomi dan Dakwah Islam Vol 4 No 2 (2019): Dakwah Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Institut Pesantren KH Abdul Chalim Mojokerto ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Kuasa Media dalam Komunikasi Massa]]>
<![CDATA[AL-QUR’AN DALAM BUDAYA INDONESIA (Resepsi Hermeneutis Nahdlatul Ulama’ Atas Surat Ali Imran [3]: 103) ]]>
<![CDATA[Limmatus Sauda']]>
<![CDATA[ Al-Tsiqoh : Jurnal Ekonomi dan Dakwah Islam Vol 4 No 2 (2019): Dakwah Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Institut Pesantren KH Abdul Chalim Mojokerto ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.1234/altsiq.v4i2.619
<![CDATA[Surat Ali Imran [3]: 103 yang termasuk bagian dari Kalamullah memiliki nilai penting bahkan dijadikan visi misi dari masing-masing organisasi keislaman di Indonesia seperti LDII, Muhammadiyah, HTI, FPI, MTA Persis dan Nahdlatul Ulama dan lain sebagainya. Sehingga penulis tertarik untuk menjadikan obyek untuk mengupas surat tersebut dari prespektif Nahdlatul Ulama dalam menggali maksud dan tujuan surat Ali Imaran. Dalam menelitinya, penulis menggunakan metode tahlili yang bercorak kebahasaan (lughowi) juga ditunjang dengan data-data yang sudah terkodifikasi sebelumya tentang sejarah awalmula berdirinya Nahdlatul ulama dan hubungannya dengan surat Ali Imron. Stelah dilakukan penelitian secara komperhensif didapatkan pemahaman bahwa perbedaan merupakan sesuatu yang tidak bisa ditawar lagi, untuk itu dalam mewujudkan persaudaraan dibutuhkan “tali” untuk mengikat dengan konsep ukhuwah yaitu ukhuwah Nahdliyah, ukhuwah Islamiyah, ukhuwah Wat}aniyah dan ukhuwah Bashariyah. Orisinalitas penelitian ini bisa dipertanggungjawabkan karena sebelumnya belum ditemukan penelitian maupun artikel yang secara khusus membahas tentang surat Ali Imron ayat 103 yang diperkuat dengan bukti dan fakta yang terkodifikasi dalam suatu keorganisasian khususnya Nahdlatul ulama.]]>
<![CDATA[POLEMIK MARKETING POLITIK ANTARA IMAGE DAN SUBSTANSI ]]>
<![CDATA[Muhammad Chabibi]]>
<![CDATA[ Al-Tsiqoh : Jurnal Ekonomi dan Dakwah Islam Vol 5 No 1 (2020): Dakwah Islam dan Komunikasi ]]>
Publisher : <![CDATA[Institut Pesantren KH Abdul Chalim Mojokerto ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.1234/altsiq.v5i1.622
<![CDATA[The use of marketing in the political domain provides an extraordinary polemic not only from the aspect of scientific epistemology, but also from the aspect of the construction of social reality. The current era, contestation or competition among politicians or prospective leaders uses marketing studies in their winning strategies, on the one hand, to connect them with the public in order to know the problems and needs they want.On the other hand, politicians or candidate leaders aim to gain commitment and support from the public voice of what they have offered or promoted. This article tries to analyze how the political marketing polemic exists in electoral democracy and what political marketing science should prioritize between image or substance. This study uses a qualitative method with a literature study approach related to marketing, politics and democracy.]]>
<![CDATA[PESAN DAKWAH DALAM SYAIR PONDOK PESANTREN AMANATUL UMMAH ]]>
<![CDATA[ririn yunita sari]]>;
<![CDATA[Imam Syafi'i]]>
<![CDATA[ Al-Tsiqoh : Jurnal Ekonomi dan Dakwah Islam Vol 5 No 1 (2020): Dakwah Islam dan Komunikasi ]]>
Publisher : <![CDATA[Institut Pesantren KH Abdul Chalim Mojokerto ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.1234/altsiq.v5i1.623
<![CDATA[Dakwah merupakan salah satu tugas mulia bagi umat islam, apapun keadaannya akan sangat dibutuhkan oleh umat manusia guna untuk menumbuhkan kesalehan pada diri individual dan rasa kepedulian terhadap sesama. Dalam berdakwah dapat dilakukan dengan cara apapun salah satunya yaitu dengan menggunakan seni. Bisa kita lihat pada era sekarang ini berdakwah dengan seni juga banyak dilakukan oleh para tokoh islami salah satunya yaitu Prof. Dr. KH. Asep Saifuddin Chalim, M.Ag, yang mana dalam berdakwah beliau tidak hanya menyampaikan khutbah jum’at, memberikan pengajian agama, dan membangun lembaga pendidikan saja. Akan tetapi beliau juga berdakwah dengan menggunakan seni yang berupa syair. Dan dalam penelitian ini peneliti menggunakan semiotika yang dikemukakan oleh Roland Barthes sebagai pisau analisisinya, yang mana peneliti berusaha memaknai syair pondok pesantren Amanatul Ummah (i’ttakhidh, ikhdharuw< dan dengan kadar jerih payahnya upaya) yang dilihat dari arti denotasi dan konotasi yang akhirnya menjadi mitos. Adapun tujuan dibuatnya syair ini yaitu untuk memberikan nasehat dan mengingatkan agar santriwan-santriwati senantiasa beribadah kepada Allah SWT dan bersungguh-sungguh dalam menuntut ilmu baik duniawi maupun ukhrawi.]]>
<![CDATA[POLA KOMUNIKASI PASANGAN SUAMI ISTRI TKI (Studi Kasus Perceraian di Kabupaten Banyuwangi) ]]>
<![CDATA[Agus Baihaqi]]>
<![CDATA[ Al-Tsiqoh : Jurnal Ekonomi dan Dakwah Islam Vol 3 No 2 (2018): Dakwah Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Institut Pesantren KH Abdul Chalim Mojokerto ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.1234/altsiq.v3i2.639
<![CDATA[Komunikasi interpersonal yang dilakukan oleh pasangan suami istri tidak bisa berjalan normal. Dengan jarak yang jauh, komunikasi yang biasanya dilakukan dalam keluarga dengan cara face to face, akhirnya harus dilakukan dengan menggunakan media, seperti mobile phone. Banyak kelebihan dan kekurangan dengan adanya media mobile phone bagi pasangan suami istri yang menjadi TKI. Mobile phone seolah bisa melipat (memperpendek) jarak yang jauh bagi pasangan suami istri yang menjadi TKI. Dengan adanya mobile phone, pasangan suami istri bisa melakukan komunikasi secara langsung. Bagi pasangan suami istri yang menjadi TKI bisa memanfaatkan media mobile phone dengan baik dalam komunikasi interpersonal dengan pasangannya, maka hubungan suami istri itu akan bisa tetap harmonis dan terjaga. Dengan melalui komunikasi, pasangan suami istri itu bisa saling menyampaikan perasaan, keinginan, dan harapan pada pasangannya. Komunikasi interpersonal yang dilakukan oleh para TKI dengan menggunakan media mobile phone, itu akan tercipta komunikasi seperti dalam model stimulus respons (SR). Semua pesan-pesan dalam komunikasi yang dilakukan oleh pasangan suami istri itu, dapat ditanggapi secara langsung oleh pasangannya.]]>
<![CDATA[RELASI PEMIKIRAN ISLAM DENGAN KOMUNIKASI DAN KEKUASAAN DALAM EPISTOMOLOGI M. ‘ĀBID AL-JĀBIRI ]]>
<![CDATA[Muhammad Chabibi]]>
<![CDATA[ Al-Tsiqoh : Jurnal Ekonomi dan Dakwah Islam Vol 3 No 2 (2018): Dakwah Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Institut Pesantren KH Abdul Chalim Mojokerto ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.1234/altsiq.v3i2.642
<![CDATA[Pemikiran al-Jābiri yang menjabarkan dengan jelas mengenai corak epistemologi dalam kebudayaan Arab-Islam; Bayāni, Irfāni dan Burhāni memandang adanya peran yang signifikan terhadap koeksistensi pemikiran masing-masing epistemologi. Secara legitimate, struktur-struktur kognitif dalam sistem kaedah ilmu keislaman yang mereka bangun tanpa disadari telah menyebarkan dominasi epistemik-nya dan praktek ideologis yang dibawanya pada saat bersamaan. Pada titik ini, ilmu pengetahuan berkelindan dan berkutat pada jaringan-jaringan kekuasaan dengan menunjukkan masing-masing klaim kebenarannya baik kebenaran sebagai metodologi maupun cara pandang dunia (world view) melalui fungsi komunikasi sebagai alat dakwahnya. Oleh karena itu, epistemologi pemikiran Islam tidak dapat lepas dari kuasa dan ijtihad al-Jābiri cukup representatif dalam membongkar formasi-formasi dan struktur pemikiran dari ketiga epistême tersebut, sehingga pembacaanya terlaksana secara keseluruhan sebagai unsur-unsur yang berada dalam jaringan-jaringan kekuasaan.]]>
