cover
Contact Name
Akmal Fajri
Contact Email
akmalfajri11@gmail.com
Phone
+6285277368920
Journal Mail Official
admin@pusakacendekia.org
Editorial Address
Jl. Tgk Chik No.16, Beurawe, Kec. Kuta Alam, Kab. Kota Banda Aceh.
Location
Kota banda aceh,
Aceh
INDONESIA
Jurnal Bahasa dan Sastra Pusaka Cendekia
ISSN : -     EISSN : 31096891     DOI : https://doi.org/10.65427/puscen.vi1i
Aims Jurnal Bahasa dan Sastra Pusaka Cendekia is a leading peer-reviewed and open-accsess journal on Linguistic and literary studies in the world, which publishes scholarly works of researchers and scholars from around the world, and specializes in the Language and Literature. This journal is published by Pusaka Cendekia Indonesia Foundation Banda Aceh. Focus Journal Jurnal Bahasa dan Sastra Pusaka Cendekia focuses on pubishing the highest quality scientifiec articles emphasizing linguistic and literature issues with interdisicplinary and multidisciplinary approaches. Editors welcome scholars, researchers and practitioners of languange and literature around the world to submit scholarly articles to be published through this journal. All articles will be reviewed by experts before accepted for publication. Each author is solely responsible for the content of published articles. Scope Journal Jurnal Bahasa dan Sastra Pusaka Cendekia encompasses original research articles, review articles, and short communications, that deal with development issues Language and literature. scope Including: Linguistic, Literature, History, Culture, and Philology.
Articles 6 Documents
Search results for , issue "Vol. 1 No. 1 (2025)" : 6 Documents clear
The Relationship of Icon, Indices and Symbols in The Comic Al-Sindibād Al- Baḥrī by ‘Abd Al-Jabbār Nāṣir Semiotic Review of Charles Sanders Pierce: Relasi Ikon, Indeks Dan Simbol Dalam Komik Al-Sindibād Al-Baḥrī Karya ‘Abd Al-Jabbār Nāṣir (Tinjauan Semiotika Charles Sanders Peirce) Izzatul Jannah; Zulkhairi; Chairunnisa Ahsana AS
Jurnal Bahasa dan Sastra Pusaka Cendekia Vol. 1 No. 1 (2025)
Publisher : Pusaka Cendekia Indonesia Foundation

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.65427/puscen.v1i1.1

Abstract

The aim of this research is to understand the semiotic meaning contained in the triangle symbol in the comic story "Al-Sindibād Al-Baḥrī" by 'Abd Al- Jabbār Nāṣir. The method used in this research is a qualitative descriptive method, which describes the story and analyzes it using semiotic theory, specifically using the semiotics approach of Charles Sanders Peirce. Among the findings I obtained is that signs (icons, indices, and symbols) are included in the story, and all of them convey the meaning of adventure within it. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui makna semiotika yang terkandung dalam tanda segitiga dalam cerita komik “Al-Sindibād Al-Baḥrī” karya ‘Abd Al-Jabbār Nāṣir. Metode yang digunakan di dalamnya adalah metode deskriptif kualitatif, yaitu mendeskripsikan cerita dan menganalisisnya menggunakan teori semiotika dengan menggunakan pendekatan semiotika Charles Sanders Peirce. Di antara temuan yang saya peroleh adalah bahwa tanda-tanda (ikon, indeks dan simbol) disertakan dalam cerita, dan semuanya memberi makna petualangan di dalamnya.
The Effectiveness of Language Games in Enhancing Arabic Language Skills: A Linguistic Study at Gontor Islamic Boarding School 8, Aceh: Efektivitas Permainan Bahasa dalam Meningkatkan Keterampilan Bahasa Arab: Sebuah Studi Linguistik di Pondok Pesantren Gontor 8 Aceh Anshar Zulhelmi
Jurnal Bahasa dan Sastra Pusaka Cendekia Vol. 1 No. 1 (2025)
Publisher : Pusaka Cendekia Indonesia Foundation

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.65427/puscen.v1i1.2

Abstract

This study examines the effectiveness of language games in enhancing Arabic language skills at Gontor Islamic Boarding School 8 in Aceh. The research employs a procedural approach, where the researcher designs and implements language games directly in the classroom. Pre- and post-tests were administered to assess students' proficiency in Arabic, with data also collected through observations and student feedback. The results indicate a significant improvement in students' Arabic language skills, particularly in speaking and listening, after the intervention. The average pre-test score was 28.33, while the post-test score increased to 72.5, showing a marked improvement in academic performance. Observations revealed that students were more engaged and motivated during the lessons that incorporated language games, supporting the idea that these games stimulate student participation and enthusiasm for learning. This study highlights the positive impact of language games in increasing student engagement, enhancing motivation, and improving language acquisition outcomes. The findings suggest that language games are an effective tool for teaching Arabic and can be integrated into the curriculum to improve students' linguistic skills. Further research is recommended to explore the long-term effects and how different types of language games impact specific language learning areas. Penelitian ini mengkaji efektivitas permainan bahasa dalam meningkatkan keterampilan bahasa Arab di Pondok Pesantren Gontor 8 di Aceh. Penelitian ini menggunakan pendekatan prosedural, di mana peneliti merancang dan menerapkan permainan bahasa secara langsung di dalam kelas. Pre-test dan post-test dilakukan untuk menilai kemampuan siswa dalam bahasa Arab, dengan data juga dikumpulkan melalui observasi dan umpan balik dari siswa. Hasil penelitian menunjukkan adanya peningkatan signifikan dalam keterampilan bahasa Arab siswa, terutama dalam berbicara dan mendengarkan, setelah intervensi. Skor rata-rata pre-test adalah 28,33, sementara skor post-test meningkat menjadi 72,5, menunjukkan peningkatan yang jelas dalam kinerja akademik. Observasi mengungkapkan bahwa siswa lebih terlibat dan termotivasi selama pelajaran yang melibatkan permainan bahasa, mendukung ide bahwa permainan ini merangsang partisipasi siswa dan antusiasme dalam belajar. Penelitian ini menyoroti dampak positif permainan bahasa dalam meningkatkan keterlibatan siswa, meningkatkan motivasi, dan memperbaiki hasil perolehan bahasa. Temuan ini menunjukkan bahwa permainan bahasa adalah alat yang efektif untuk mengajar bahasa Arab dan dapat diintegrasikan ke dalam kurikulum untuk meningkatkan keterampilan bahasa siswa. Penelitian lebih lanjut disarankan untuk mengeksplorasi efek jangka panjang dan bagaimana berbagai jenis permainan bahasa mempengaruhi area pembelajaran bahasa tertentu
Roland Barthes' Semiotic Representation In The Poem "Asyhadu An Laa Imroata Illa Anti" By Nizar Qabbani: Representasi Semiotika Roland Barthes Dalam Syair “Asyhadu An Laa Imroata Illa Anti” Karya Nizar QabbaniRoland Barthes' Semiotic Representation In The Poem "Asyhadu An Laa Imroata Illa Anti" By Nizar Qabbani Rahma Salbiah
Jurnal Bahasa dan Sastra Pusaka Cendekia Vol. 1 No. 1 (2025)
Publisher : Pusaka Cendekia Indonesia Foundation

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.65427/puscen.v1i1.3

Abstract

This research aims to reveal the meaning of denotation. connotations and myths contained in the poem "Asyhadu An Laa Imroata Illa Anti" by Nizar Qabbani using Roland Barthes' semiotic approach. The method used is a qualitative descriptive method based on the main document , namely the poem "Asyhadu An Laa Imroata Illa Anti". The results obtained in this study show the existence of semiotic dictionaries contained in poetry using the meaning of denotation, connotation and myth. Denotationally, the poet wants to express his love for a woman he loves. So that there is no other woman who is loved except she is the only one. As for the meaning of the connotation, the poet felt love and affection only for the woman, so he did not want to lose her. The mythical stages contained in the poem are in the form of the poet's expression that when a person has found the right woman, the desire to let go no longer exists, he will continue to guard and always want to be by her side.  Penelitian ini bertujuan untuk mengungkapkan makna denotasi. konotasi dan mitos yang terdapat dalam syair “Asyhadu An Laa Imroata Illa Anti” Nizar Qabbani menggunakan pendekatan semiotika Roland Barthes. Metode yang digunakan yaitu metode deskriptif kualitatif berlandaskan dokumen utama yaitu syair “Asyhadu An Laa Imroata Illa Anti”. Adapun hasil yang didapat dalam penelitian ini menunjukkan adanya diksi-diksi semiotik yang terdapat pada syair dengan menggunakan makna denotasi, konotasi dan mitos. Secara denotasi, penyair ingin mengungkapkan rasa cintanya kepada seorang perempuan yang disayanginya. Sehingga tidak ada perempuan lain yang dicintai kecuali hanya dia seorang. Adapun makna konotasi, penyair merasakan cinta dan kasih sayang hanya pada perempuan tersebut, sehingga dia tidak ingin kehilangan wanita tersebut. Tahapan mitos yang terdapat dalam syair berupa ungkapan penyair bahwa ketika seseorang sudah menemukan perempuan yang tepat maka keinginan melepaskan tidak ada lagi, dia akan terus menjaga dan selalu ingin berada disampingnya.          
Orientalist Discourse In Najib Mahfouzh’s Short Story Finjanu-Shay, Analysis Of Orientalism by Edward W. Said: Wacana Orientalis Dalam Cerpen Finjanu-Shay  Karya Najib Mahfouzh Analisis Orientalisme Edward W. Said Al Farahil A'la Rahil
Jurnal Bahasa dan Sastra Pusaka Cendekia Vol. 1 No. 1 (2025)
Publisher : Pusaka Cendekia Indonesia Foundation

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.65427/puscen.v1i1.4

Abstract

Postcolonial discourse not only discusses the colonial past, but also examines how colonial heritage continues to shape the perspective and culture of people in former colonial countries. This study examines how traces of colonialism are present in literary works through the analysis of the short story Finjanu-Shay by Naguib Mahfouz. Using Edward Said's theory of orientalism as a theoretical foundation, this study uncovers how Western ideologies and values, such as capitalism and socialism, are represented as the standard of civilization, while the East is portrayed as inferior and backward. Through character symbolization and narrative metaphors, Mahfouz criticizes the dominance of Western culture that has been internalized in Eastern society. The results of the study show that today's colonialism no longer takes place through physical colonialism, but through cultural discourse and hegemony that continues to live in the postcolonial world order. Diskursus pascakolonial tidak hanya membahas masa lalu kolonial, tetapi juga mengkaji bagaimana warisan kolonial terus membentuk cara pandang dan budaya masyarakat di negara-negara bekas jajahan. Penelitian ini mengkaji bagaimana jejak kolonialisme hadir dalam karya sastra melalui analisis cerpen Finjanu-Shay karya Naguib Mahfouz. Dengan menggunakan teori orientalisme dari Edward Said sebagai landasan teoritis, penelitian ini mengungkap bagaimana ideologi dan nilai-nilai Barat, seperti kapitalisme dan sosialisme, direpresentasikan sebagai standar peradaban, sementara Timur digambarkan sebagai inferior dan tertinggal. Melalui simbolisasi tokoh dan metafora naratif, Mahfouz mengkritik dominasi budaya Barat yang telah terinternalisasi dalam masyarakat Timur. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kolonialisme masa kini tidak lagi berlangsung melalui penjajahan fisik, tetapi melalui wacana dan hegemoni budaya yang terus hidup dalam tatanan dunia pascakolonial
Stylistics In The Arabic Tradition Nazm Theory According To Al-Jahidz, Al-Khattibiy, Al-Baqillaniy And Al-Jurjaniy: Stilistika Dalam Tradisi Arabteori Naz{M  Menurut Al-Jahidz, Al-Khattibiy, Al-Baqillaniy Dan Al-Jurjaniy Irwan Mus Muslim
Jurnal Bahasa dan Sastra Pusaka Cendekia Vol. 1 No. 1 (2025)
Publisher : Pusaka Cendekia Indonesia Foundation

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.65427/puscen.v1i1.5

Abstract

This paper aims to explain how Stylistics in the Arabic Tradition, especially regarding the theory  of naz}m developed by al-Jahidz, al-Khattibiy, al-Baqillaniy and Abdul Qa>hir al-Jurja>ni. This theory is considered one of the theories of literary criticism that is still used today. The naz}m  theory  developed by them is a combination of the existing theories of nahwu and balaghah. In this case they imply that in order to truly understand the concept of naz}m theory  , one is required to have in-depth knowledge in the study of language (linguistics) and also a broad knowledge of poetry and literature. So that what they mean about the theory of  nazm and the beauty of literature can be conveyed and understood well. Tulisan ini bertujuan untuk memaparkan bagaimana Stilistika dalam Tradisi Arab khususnya mengenai teori nazm yang dikembangkan oleh al-Jahidz, al-Khattibiy, al-Baqillaniy  dan Abdul Qahir al-Jurjani. Teori ini dianggap sebagai salah satu teori kritik sastra yang masih digunakan hingga saat ini. Teori naz}m  yang dikembangkan oleh mereka ini merupakan kombinasi dari teori-teori nahwu dan balaghah yang sudah ada. Dalam hal ini mereka menyaratkan bahwa untuk benar-benar memahami konsep teori naz}m ini, seseorang dituntut untuk memiliki pengetahuan yang mendalam dalam kajian Bahasa (linguistik) dan serta pengetahuan yang luas tentang syair dan kesastraan. Sehingga apa yang dimaksudkan oleh mereka mengenai teori nazm dan keindahan dalam bersastra dapat tersampaikan dan dipahami dengan baik.
Rhetorical Study of Ideological Representation in Public Discourse: A Critical Analysis of Socio-Cultural Discourse: Studi Retorika Atas Representasi Ideologi Dalam Wacana Masyarakat: Analisis Kritis Terhadap Diskursus Sosial Budaya Akmal Fajri
Jurnal Bahasa dan Sastra Pusaka Cendekia Vol. 1 No. 1 (2025)
Publisher : Pusaka Cendekia Indonesia Foundation

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.65427/puscen.v1i1.6

Abstract

This study examines rhetoric as a medium of ideological representation in public discourse, focusing on Anies Baswedan's speech delivered at the Gadjah Mada University (UGM) Campus Mosque in the month of Ramadan. Rhetoric, both in the classical Arabic tradition (al-balāghah) and in the modern context, is understood not only as the art of speech, but also as an instrument for shaping social meaning, defending or challenging ideology, and reproducing symbolic power. In contemporary society, public discourse serves as a strategic arena in the formation of collective consciousness and social legitimacy. This study uses the three-dimensional Critical Discourse Analysis (CDA) approach from Norman Fairclough: text analysis, discourse practice, and social practice. The method used is qualitative-descriptive with the main data in the form of transcripts and video documentation of speeches. Data collection techniques are carried out through documentation and literature studies, while analysis is carried out in three stages: linguistic description, interpretation of the context of discourse production and consumption, and socio-ideological explanation. The results of the study show that Anies Baswedan's speech contains rhetorical strategies that represent religious values, education, and integrity, and succeed in combining academic and socio-cultural symbolic spaces as a means of ideological legitimacy and the formation of collective perceptions. These findings confirm that rhetoric in public discourse plays an important role in the production and distribution of ideology in society. Penelitian ini mengkaji retorika sebagai medium representasi ideologi dalam wacana publik, dengan fokus pada pidato Anies Baswedan yang disampaikan di Masjid Kampus Universitas Gadjah Mada (UGM) pada bulan Ramadhan. Retorika, baik dalam tradisi klasik Arab (al-balāghah) maupun dalam konteks modern, tidak hanya dipahami sebagai seni berbicara, tetapi juga sebagai instrumen untuk membentuk makna sosial, mempertahankan atau menantang ideologi, serta mereproduksi kekuasaan simbolik. Dalam masyarakat kontemporer, wacana publik berfungsi sebagai arena strategis dalam pembentukan kesadaran kolektif dan legitimasi sosial. Penelitian ini menggunakan pendekatan Analisis Wacana Kritis (AWK) model tiga dimensi dari Norman Fairclough: analisis teks, praktik wacana, dan praktik sosial. Metode yang digunakan bersifat kualitatif-deskriptif dengan data utama berupa transkrip dan dokumentasi video pidato. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui dokumentasi dan studi pustaka, sedangkan analisis dilakukan dalam tiga tahap: deskripsi linguistik, interpretasi konteks produksi dan konsumsi wacana, serta eksplanasi sosial-ideologis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pidato Anies Baswedan mengandung strategi retoris yang merepresentasikan nilai-nilai keagamaan, pendidikan, dan integritas, serta berhasil menggabungkan ruang simbolik akademik dan sosial budaya sebagai sarana legitimasi ideologis dan pembentukan persepsi kolektif. Temuan ini menegaskan bahwa retorika dalam wacana publik memainkan peran penting dalam produksi dan distribusi ideologi dalam masyarakat.

Page 1 of 1 | Total Record : 6