cover
Article Per Year (5 Year)
All
Home Page
OAI Link
Editorial Team
Contact
Reviewer
Google Scholar
Contact Name
-
Contact Email
-
Phone
-
Journal Mail Official
-
Editorial Address
-
Location
Kab. sleman,
Daerah istimewa yogyakarta
INDONESIA
INFORMASI
Published by Universitas Negeri Yogyakarta
ISSN : 01260650     EISSN : 25023837     DOI : -
Core Subject : Science, Education,
Languange, Linguistic, Communication & Media Library & Information Science
INFORMASI is an academic journal that centered in communication, is open and welcoming to contributions from the many disciplines and approaches that meet at the crossroads that is communication study. We are interested in scholarship that crosses disciplinary lines and speaks to readers from a range of theoretical and methodological perspectives. In other words, INFORMASI will be a forum for scholars when they address the wider audiences of our many sub-fields and specialties, rather than the location for the narrower conversations more appropriately conducted within more specialized journals. INFORMASI published twice a year (June and December) in Bahasa Indonesia or English.
Arjuna Subject : -
Articles 9 Documents
 1 
Search results for , issue "Vol 50, No 1 (2020): Informasi" : 9 Documents clear
The social harmony of local religious groups Sulistyani, Hapsari Dwiningtyas; Rahardjo, Turnomo; Rahmiaji, Lintang Ratri
Informasi Vol 50, No 1 (2020): Informasi
Publisher : Universitas Negeri Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21831/informasi.v50i1.30169

Abstract

As a multicultural nation, minority groups are embedded in the discourse of nationality and social harmony in Indonesia. The term social harmony signifies that each race, ethnicity, or religion must be placed in an equal standing/position. The research focuses on understanding the identity negotiation strategies, in establishing the social harmony, that are used by adherents of local religions which are considered minorities in a community where the majority of people believe in formal religions. This study uses the Co-Cultural Theory and employs a phenomenology research method to explores the way in which co-cultural groups' members negotiate their cultural differences with the members of dominant groups. The groups that are chosen as the subject of this research are the religious groups that live in a relatively supportive community (Kawruh Jiwa) and the group that has experienced numerous clashes with other groups in the region (Sapta Darma). The result of the research indicates that communication strategies used by local religious believer groups in establishing social harmony are: educating others, self-censoring, and bargaining. Those three communication strategies create different co-cultural positions. Educating others creates an accommodation position, self-censoring produces surface assimilation, and bargaining strategy generates a situation where marginal groups are in a partial separation.Sebagai negara multikultural, kelompok minoritas berada dalam wacana kebangsaan dan keharmonisan sosial di Indonesia. Istilah harmoni sosial menandakan bahwa setiap ras, etnis, atau agama harus ditempatkan dalam posisi/kedudukan yang sama. Penelitian berfokus pada pemahaman strategi negosiasi identitas, dalam membangun sosial harmoni, yang digunakan oleh penganut agama lokal yang dianggap minoritas dalam sebuah komunitas di mana mayoritas orang percaya pada agama formal. Penelitian ini menggunakan teori co-cultural dan menggunakan metode penelitian fenomenologi untuk mengeksplorasi cara anggota kelompok budaya yang berbeda menegosiasikan perbedaan budaya mereka dengan anggota kelompok dominan. Kelompok-kelompok yang dipilih sebagai subjek penelitian ini adalah kelompok agama yang hidup dalam komunitas yang relatif mendukung (Kawruh Jiwa) dan kelompok yang telah mengalami banyak bentrokan dengan kelompok lain di wilayah tersebut (Sapta Dharma). Hasil penelitian menunjukkan bahwa strategi komunikasi yang digunakan oleh kelompok penganut agama setempat dalam membangun kerukunan sosial adalah: mendidik yang lain, menyensor diri sendiri, dan tawar menawar. Ketiga strategi komunikasi itu tercipta posisi co-cultural yang berbeda. Mendidik orang lain menciptakan posisi akomodasi, swasensor menghasilkan asimilasi permukaan, dan strategi perundingan menghasilkan situasi di mana kelompok marginal berada dalam pemisahan parsial.
Satirical political communication 2019 Indonesia’s presidential election on social media Anang Sujoko
Informasi Vol 50, No 1 (2020): Informasi
Publisher : Universitas Negeri Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21831/informasi.v50i1.30174

Abstract

This study aims to reveal how satirical political communication by three kinds of social media accounts that have a large followers in Indonesia in the theme of the 2019 Presidential Election. Using Van Dijk’s critical discourse analysis model, this study uncovered the discourse that underlies criticism of candidates for presidential and vice-presidential candidates 2019 on Youtube, Facebook, and Twitter. The research found Prabowo vs. Jokowi’s rap battle by skinnyindonesia24, nurhadi_aldo’s Instagram account, and #2019GantiPresiden as the most prominent accounts that distributed satire political communication. The owner of a social media account produces messages based on a lively and controversial issue on social media. Account #2019GantiPresiden even tends to criticize incumbent candidates because they see that the mainstream media does not do its role. Nurhadi_aldo’s account manager sees sharp polarization between supporters of two pairs and tends to criticize controversial incumbent candidate programs. Skinnyindonesia24 reduces the polarization that is getting stronger by more balanced criticizing the competition of two presidential candidates through rap music. This study convinces that the nature of satirical political communication work efficiently because the content does not cross agreed-upon political boundaries and cultural spaces.Fokus penelitian ini ada pada komunikasi politik yang terjadi di platform media sosial selama pemilihan presiden 2019 di Indonesia. Menggunakan model analisis wacana kritis Van Dijk, penelitian ini mengungkap wacana yang mendasari kritik terhadap calon pasangan president dan wakil presiden 2019 di Facebook, Twitter, dan Youtube. Hasil penelitian menemukan pertarungan rap Prabowo vs Jokowi oleh skinnyindonesia24, akun Instagram nurhadi_aldo, dan #2019GantiPresiden sebagai akun paling menonjol yang mendistribusikan komunikasi politik sindiran. Sindiran dan humor dapat menjadi bentuk komunikasi politik bagi publik untuk mengritisi kandidat dengan aman. Pemilik akun media sosial memproduksi pesan berdasarkan isu yang ramai dan kontroversial di media sosial. Akun #2019GantiPresiden bahkan cenderung mengritisi kandidat petahana karena melihat tidak netralnya media mainstream dalam memberitakan para kandidat. Pengelola akun nurhadi_aldo melihat polarisasi yang tajam di antara pendukung dua pasangan dan cenderung mengritisi program-program kandidat petahana yang kontroversi. Uskinnyindonesia24 meredam polarisasi yang semakin kuat dengan lebih seimbang mengritisi persaingan dua kandidat calon presiden melalui musik rap. Studi ini menunjukkan bahwa sifat komunikasi politik satir memungkinkan untuk bekerja secara efisien karena konten dan kemasan ide tidak melewati batas politik yang disepakati dan ruang budaya.
Hyperreality study of hijab fashion celebrity Angeliqa, Fitria; Andriani, Fizzy
Informasi Vol 50, No 1 (2020): Informasi
Publisher : Universitas Negeri Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21831/informasi.v50i1.27842

Abstract

The purpose of this study is to look at the phenomenon of celebrity on social media Instagram and relate it to the hyper-reality theory by Jean Baudrillard. The vast expression space provided by online media has led to a wave of folk culture that allows anyone to become a producer and consumer of texts. Clothing recommendations are now much oriented on the celebrity fashion hijab. The problem is whether this celebrity hijab fashion is an accurate representation of Instagram users, so users often imitate the style of the role model. This study uses the theory of hyperreality, the concept of social media, and celebrity on Instagram. This study uses a post-positivist paradigm, qualitative, and quantitative approaches. The unit of analysis in this study is the followers of hijab fashion celebrity’s Instagram. Data collection techniques are an in-depth interview and survey. The results showed the level of representation in Baudrillard’s terminology— which includes (1) representations that lie behind facts, (2) representations that cover facts, (3) representations that do not have facts, and (4) representations that are not related to facts—and identification of reasons for joining certain celebrity fashion hijabs. The literacy point emphasizes on what is shown by ‘celebgram’ is not the actual reality. It is just a representation that refers to ‘itself’ and not for others. Impersonation can produce a range of satisfaction for disappointment.Tujuan penelitian ini adalah melihat fenomena selebriti Instagram dan kaitannya dengan teori hyper-realita dari Jean Baudrillard. Ruang ekspresi yang terbuka luas akibat perkembangan media online, menyebabkan terjadinya gelombang budaya akar rumput yang memungkinkan siapa pun untuk menjadi produsen dan konsumen teks secara bersamaan. Hal inilah yang memungkinkan siapa pun untuk menjadi ‘ahli’ di bidang yang mereka kerjakan atau sukai, dan fashion jilbab adalah salah satunya. Rekomendasi mode banyak berorientasi pada jilbab fesyen selebriti di Instagram. Masalahnya adalah apakah busana hijab yang dikenakan selebriti di Instagram ini merupakan representasi sebenarnya dari pengguna, sehingga pengguna sering meniru gaya para selebgram tersebut. Penelitian ini menggunakan teori hyperreality, konsep media sosial dan selebriti di Instagram. Penelitian ini menggunakan paradigma postpositivis, pendekatan kualitatif, dan kuantitatif. Unit analisis dalam penelitian ini adalah followers selebgram hijab fashion. Teknik pengumpulan data adalah wawancara mendalam dan survey. Hasil penelitian yang diperoleh adalah tingkatan representasi dalam terminology Baudrillard—yang meliputi (1) representasi yang berada di balik fakta, (2) representasi yang menutupi fakta, (3) representasi yang tidak ada faktanya, serta (4) representasi yang tidak berhubungan dengan fakta—dan identifikasi alasan para followers mengikuti gaya selebgram tertentu. Aspek literasi yang ditekankan dalam penelitian ini adalah pada apa yang ditunjukkan oleh ‘selebgram’ sejatinya bukanlah realitas yang sebenarnya. Itu hanya representasi yang merujuk pada ‘dirinya sendiri’ (selebgram) dan bukan untuk orang lain. Peniruan identitas dapat menghasilkanskepuasan atau justru kekecewaan.
Global cooperation resolve the covid-19 pandemic Benni Setiawan
Informasi Vol 50, No 1 (2020): Informasi
Publisher : Universitas Negeri Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21831/informasi.v50i1.33519

Abstract

Editorial
A comparative study of BRTV and NTA Maiduguri regarding their compliance with Nigeria Broadcasting Code on religious programming Ibrahim Uba Yusuf; Musa Usman; Adamkolo Mohammed Ibrahim
Informasi Vol 50, No 1 (2020): Informasi
Publisher : Universitas Negeri Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21831/informasi.v50i1.29106

Abstract

The regulation of broadcast religious programming is a critical challenge the National Broadcasting Commission (NBC) is facing in Nigeria. In Maiduguri, the capital of the north-eastern Nigerian state of Borno where religion forms a core part of the people’s culture, a great deal of Borno Radio Television (BRTV) and Nigerian Television Authority Maiduguri’s (NTA Maiduguri) airtime is allocated to Islamic preaching during the Muslim’s annual Ramadan fasting. However, there is a dearth of research on whether the airtime those broadcast stations allocate to Islamic programming complies with the NBC code on religious programming. This research gap formed the main research question of this study which was conducted during the second quarter of 2019. Primary data were collected using key informant interviews with five personnel from the two broadcast stations and the Maiduguri office of NBC, while secondary data were obtained through the review of official documents. Key findings showed that the airtime allocated to religious programmes exceeded the 10% NBC limit, BRTV allocated more airtime to religious programmes than NTA Maiduguri and Islamic programmes were allocated more airtime than programmes of other religions. Recommendations on how to improve compliance to NBC’s regulations were offered at the end.Peraturan program siaran keagamaan merupakan tantangan bagi National Broadcasting Commission (NBC)/Komisi Penyiaran Nasional di Nigeria. Maiduguri, ibukota Negara bagian Borno, Nigeria Timur Laut di mana agama merupakan bagian inti dari budaya masyarakat, banyak Radio Televisi Borno (BRTV) dan Otoritas Televisi Nigeria Maiduguri (NTA Maiduguri) mengalokasikan jam tayang untuk khotbah Islam selama Ramadhan. Namun, ada kelangkaan penelitian tentang apakah jam tayang yang disiarkan oleh stasiun-stasiun siaran itu untuk program Islami. Kesenjangan penelitian ini membentuk pertanyaan penelitian utama yang dilakukan selama kuartal kedua 2019. Data penelitian ini dikumpulkan menggunakan wawancara informan kunci dengan lima personel dari keduanya stasiun siaran dan kantor Maiduguri NBC, sementara data sekunder diperoleh melalui telaah dokumen resmi. Temuan penelitian ini menunjukkan bahwa “airtime” (jam tayang) dialokasikan untuk program keagamaan yang melebihi batas 10% NBC, BRTV mengalokasikan lebih banyak “airtime” ke program keagamaan dari NTA Maiduguri dan program Islam dialokasikan lebih banyak “airtime” daripada program agama lain. Implikasi dari penelitian ini adalah perlunya kepatuhan terhadap peraturan NBC.
Blaming the victim: Representation the victim of rape in M.F.A film Titik Indriyana; Choirul Ulil Albab
Informasi Vol 50, No 1 (2020): Informasi
Publisher : Universitas Negeri Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21831/informasi.v50i1.27861

Abstract

The media in representing rape victims is still gender biased, such as blaming the victim. This study aims to find out how female victims of rape are shown in the M.F.A film by using semiotics to analyze the structure and ideology contained in the text. The theory used by researchers to analyze texts (M.F.A.) is the concept of radical feminism. The results of the research show in the M.F.A. film, women are shown as sexual objects of men. Women are represented as having to accept anything, including their fate when raped by men. They are not given the strength to resist and only accept it. Even in the eyes of the public and the law, women who are rape victims are still weak and are actually cornered (Blaming the Victim). Reports of rape are considered fabricated and have no strong evidence. In the film M.F.A. women who demanded their rights were silenced, by patriarchal ideologies. What's worse is the silence of a woman, because they have been hegemony in patriarchal ideologyMedia dalam merepresentasikan korban perkosaanmasih bias gender. Bahkan menyalahkan korban (Blaming The Victim). Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana perempuan korban perkosaan ditampilkan dalam film M.F.A dengan menggunakan semiotika untuk menganalisis struktur dan ideologi yang terdapat di dalam teks. Konsep yang digunakan peneliti untuk menganalisis teks (Film M.F.A.) adalah feminisme radikal. Feminis radikal berpendapat, perempuan harus memiliki kendali atas tubuh mereka.Hasil penelitian menunjukkan dalam Film M.F.A., perempuan diperlihatkan sebagai objek seksual dari laki-laki. Perempuan direpresentasikan harus menerima apapun, termasuk nasibnya ketika diperkosa oleh laki-laki. Mereka tidak diberikan kekuatan untuk melawan dan hanya menerimanya. Di mata masyarakat dan hukum pun, perempuan korban perkosaan masih lemah dan justru disudutkan (Blaming the Victim). Laporan mengenai perkosaan dianggap mengada-ada dan tidak memiliki bukti yang kuat. Dalam Film M.F.A. perempuan yang menuntut hak-haknya dibungkam, oleh ideologi-ideologi patriarki. Yang lebih parah lagi adalah yang membungkam juga seorang perempuan, karena mereka telah terhegemoni ideologi patriarki.
Logo rebranding: Indonesian tax authority public relations strategy in forming organizational culture images Febri Noviardi; Andre Noevi Rahmanto; Yulius Slamet
Informasi Vol 50, No 1 (2020): Informasi
Publisher : Universitas Negeri Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21831/informasi.v50i1.29594

Abstract

This paper explains how the process of rebranding the logo of the Directorate General of Taxes (DGT) of the Republic of Indonesia carried out by DGT public relations in shaping the image by displaying the cultural values of the Ministry of Finance. This is motivated by the lack of a comprehensive explanation of the process of rebranding the logo in previous studies. At DGT, logo rebranding is carried out because of the low level of the public’s trust in the DGT. Therefore, one of the strategies of the DGT public relations is the formation of an institutional image. This study uses a research method with a qualitative approach with data collection conducted by interviewing selected informants using purposive sampling techniques and source triangulation as a technique in testing the validity of the data. The results are analyzed using the Assessment, Communication and Analysis, Design, and Action planning model. The rebranding process was 1) describing the problem, 2) using all channels communication and objectives in delivering a new logo, 3) using professional consultants in planning that consist of research, strategy development, and implementation, 4) as well as carrying out plans, setting rules, and supervising all activities in the DGT’s rebranding process.Tulisan ini menjelaskan bagaimana proses rebranding logo Direktorat Jenderal Pajak (DJP) RI yang dilakukan oleh Humas DJP dalam membentuk citra dengan menampilkan nilainilai budaya organisasi Kemenkeu. Hal ini dilatarbelakangi oleh kurangnya penjelasan yang komprehensif terhadap proses rebranding logo pada studi-studi sebelumnya. Pada DJP, rebranding logo dilakukan karena rendahnya tingkat kepercayaan masyarakat terhadap DJP. Oleh karena itu, salah satu strategi Public Relations (PR) adalah dengan pembentukan citra institusi. Penelitian ini menggunakan metode penelitian dengan pendekatan kualitatif dengan pengumpulan data dilakukan dengan cara wawancara kepada informan terpilih menggunakan teknik purposive sampling dan triangulasi sumber sebagai teknik dalam uji keabsahan datanya. Hasilnya dianalisis menggunakan model perencanaan Assessment, Communication and Analysis, Design, dan Action. Proses rebranding yang dilakukan yaitu 1) menggambarkan masalah, 2) menggunakan semua saluran komunikasi dan tujuan dalam memberikan logo baru, 3) menggunakan konsultan profesional dalam perencanaan yang terdiri dari penelitian, pengembangan strategi, dan implementasi, 4) serta melaksanakan perencanaan, menetapkan aturan, dan melakukan pengawasan terhadap seluruh kegiatan pada proses rebranding Ditjen Pajak RI.
Fronts Benni Setiawan
Informasi Vol 50, No 1 (2020): Informasi
Publisher : Universitas Negeri Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21831/informasi.v50i1.33739

Abstract

Fronts
Analysis of the family’s communication pattern and the benefits of mother school program for building a harmonious family Firdanianty Pramono
Informasi Vol 50, No 1 (2020): Informasi
Publisher : Universitas Negeri Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21831/informasi.v50i1.30136

Abstract

Positive communication plays an important role in building a harmonious family. The objectives of this research were to: 1) Identify the characteristics of Mother School participants in 3 urban villages in Bogor; 2) Classifying family communication patterns of participants in Mother Schools based on low, moderate, and high categories; and 3) Analyze the benefits of Mother School program. The study was conducted with quantitative and qualitative approaches. The respondents were 84 people from the villages of Ciluar, Ciparigi, and Kedung Halang. Quantitative data were processed descriptively and analyzed using the Anova one way test. The qualitative data were obtained from the writing of participants in Ciluar village as many as 30 people, and then analyzed to find out the benefits of Mother School program. The results showed that the majority (84.62%) of respondents stated strongly agree that family togetherness is everything and 71.79 percent felt very close to their husband and children. By region, the participants of Mother School in Ciparigi village whose family communication was in high category had the highest percentage (60.71%). Maternal education level is considered to be a key factor in family communication in Ciparigi Mother School participants, better than 2 other villages. Qualitative analysis showed that participants feel the benefits of Mother School which can increase knowledge and understanding of how to care their children and build a harmonious family. This research is expected to be input for the Government of Bogor to further improve the quality of family resources.Komunikasi yang positif berperan penting dalam membangun keluarga harmonis. Penelitian ini bertujuan untuk: 1) Mengidentifikasi karakteristik peserta Sekolah Ibu di 3 kelurahan Kota Bogor; 2) Mengelompokkan pola komunikasi keluarga peserta Sekolah Ibu berdasarkan kategori rendah, sedang, dan tinggi; dan 3) Menganalisis manfaat program Sekolah Ibu. Penelitian dilakukan dengan pendekatan kuantitatif dan kualitatif. Responden yang disurvei berjumlah 84 orang berasal dari kelurahan Ciluar, Ciparigi, dan Kedung Halang. Data kuantitatif diolah secara deskriptif dan dianalisis dengan uji one way Anova. Adapun data kualitatif diperoleh dari tulisan peserta di kelurahan Ciluar sebanyak 30 orang, kemudian dianalisis untuk mengetahui manfaat program Sekolah Ibu. Hasil penelitian menunjukkan, sebagian besar (84,62%) responden menyatakan sangat setuju bahwa kebersamaan keluarga adalah segalanya dan 71,79 persen merasa sangat dekat dengan suami dan anak-anaknya. Berdasarkan wilayah, peserta Sekolah Ibu di kelurahan Ciparigi yang komunikasi keluarganya masuk kategori tinggi memiliki persentase terbanyak (60,71%). Tingkat pendidikan ibu diduga merupakan faktor utama komunikasi keluarga peserta Sekolah Ibu di Ciparigi lebih baik dibandingkan 2 kelurahan lain. Analisis kualitatif memperlihatkan, peserta merasakan manfaat Sekolah Ibu yang dapat menambah pengetahuan dan pemahaman tentang cara mengasuh anak dan membangun keluarga harmonis. Penelitian ini diharapkan menjadi masukan bagi Pemerintah Kota Bogor untuk lebih meningkatkan kualitas sumber daya keluarga.

Page 1 of 1 | Total Record : 9

 1 

Filter by Year

2020 2020


Reset
Filter By Issues
All Issue Vol. 55 No. 2 (2025): Informasi Vol. 55 No. 1 (2025): Informasi Vol. 54 No. 2 (2024): Informasi Vol. 54 No. 1 (2024): Informasi Vol. 53 No. 2 (2023): Informasi Vol 53, No 1 (2023): Informasi Vol. 52 No. 2 (2022): Informasi Vol 52, No 2 (2022): Informasi Vol 52, No 1 (2022): Informasi Vol 51, No 2 (2021): Informasi Vol 51, No 1 (2021): Informasi Vol 50, No 2 (2020): Informasi Vol 50, No 1 (2020): Informasi Vol 49, No 2 (2019): Informasi Vol 49, No 1 (2019): INFORMASI Vol 48, No 2 (2018): INFORMASI Vol 48, No 1 (2018): INFORMASI Vol 47, No 2 (2017): INFORMASI Vol. 47 No. 2 (2017): INFORMASI Vol. 47 No. 1 (2017): INFORMASI Vol. 46 No. 2 (2016): INFORMASI Vol. 46 No. 1 (2016): INFORMASI Vol. 45 No. 2 (2015): INFORMASI Vol 45, No 2 (2015): INFORMASI Vol. 45 No. 1 (2015): INFORMASI Vol 45, No 1 (2015): INFORMASI Vol 39, No 2 (2013): INFORMASI Vol 38, No 2 (2012): INFORMASI Vol 37, No 1 (2011): INFORMASI Vol 36, No 2 (2010): INFORMASI Vol 36, No 1 (2010): INFORMASI Vol 35, No 2 (2009): Informasi Vol 31, No 1 (2005): INFORMASI Vol 29, No 1 (2003): INFORMASI Vol 28, No 1 (2000): INFORMASI Vol 26, No 1 (1998): INFORMASI More Issue