Nurani: Jurnal Kajian Syariah dan Masyarakat
NURANI merupakan jurnal kajian syari'ah dan masyarakat yang diterbitkan oleh Fakultas Syari'ah Universitas Islam Negeri (UIN) Raden Fatah Palembang.
Jurnal NURANI terbit dua kali dalam setahun yaitu bulan Juni dan Desember. Jurnal NURANI pertama kali terbit pada tahun 2001 dengan Surat Keputurusan Rektor IAIN Raden Fatah.
Pengelola menyambut baik kontribusi dalam bentuk artikel dari para ilmuwan, sarjana, professional, dan peneliti dalam disiplin syari'ah dan kemasyarakatan untuk dipublikasikan dan disebarluaskan setelah melalui mekanisme seleksi naskah, telaah mitra bebestari, dan proses penyuntingan. Besar harapan kami, artikel-artikel yang terbitkan oleh Jurnal NURANI dapat memberikan kontribusi yang nyata dan berdampak secara luas pada perubahan paradigma positif mengenai syari'ah dan kemasyarakatan.
Jurnal NURANI melakukan publikasi karya ilmiah berpegang teguh pada nilai-nilai dan etika publikasi ilmiah serta seluruh proses didalamnya dikelola secara profesional dan akuntabel. Jurnal NURANI berkomitmen akan memberikan sanksi secara tegas apabila selama proses publikasi terdapat hal-hal yang menyalahi aturan dalam etika publikasi serta norma-norma akademik.
Articles
279 Documents
<![CDATA[HAM DALAM PERSPEKTIF ILMU-ILMU SYARIAH ]]>
<![CDATA[Adil, Muhammad]]>
<![CDATA[ Nurani Vol 13 No 2 (2013): Nurani ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.19109/nurani.v13i2.125
<![CDATA[Abstract: Transformation of the concept and the idea of human rights values to students early on of course be necessary to do, given the new generations is what will be the successor to the perpetrators of the world. It is expected that all students have the same attention to human values.ملخص: التحول من مفهوم وفكرة قيم حقوق الإنسان للطلاب في وقت مبكر بطبيعة الحال يكون من الضروري القيام به، نظرا للأجيال الجديدة هو ما سوف يكون خلفا لمرتكبي العالم. ومن المتوقع أن جميع الطلاب لديهم نفس القدر من الاهتمام إلى القيم الإنسانية.Kata kunci: hak azasi manusia, ilmu syari'ah.]]>
<![CDATA[PENGANUTAN ASAS SISTEM DUA JALUR (DOUBLE TRACK SYSTEM) DALAM MELINDUNGI ANAK YANG BERKONFLIK DENGAN HUKUM: TINJAUAN FORMULASI DAN APLIKASINYA ]]>
<![CDATA[Nasriana, Nasriana]]>
<![CDATA[ Nurani Vol 15 No 1 (2015): Nurani ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.19109/nurani.v15i1.274
<![CDATA[Abstract: Overview of the sanctions measures, especially in thecontext of a criminal measure as a reflection of the adoption of adouble track system in Act No. 11 of 2012 turned out to be verysimple and consequently weakening back the adoption of thisprinciple. This shows that there are doubts the legislators informulating sanctions act as an alternative to criminalsanctions for children in conflict with the law and ultimatelythe adoption of a double track system becomes less meaningful.ملخص: نظرة عامة على صیاغة تدابیر الجزاءات ، وخاصة في سیاق إجراء جنائيبوصفھا انعكاسا لاعتماد نظام المسار المزدوج في القانون رقم أحد عشر من 2012تبین أن تكون بسیطة جدا و بالتالي یضعف مرة أخرى اعتماد من ھذا المبدأ. ھذا یدلعلى أن ھناك شكوك المشرعین في صیاغة عقوبات یكون بمثابة بدیل ل عقوباتجنائیة على الأطفال في نزاع مع القانون ، وفي نھایة المطاف اعتماد نظام المسارالمزدوج یصبح أقل وضوحا.Kata Kunci: anak bermasalah dengan hukum]]>
<![CDATA[FORMULASI HUKUM DAN PENTINGNYA JAMINAN KEPASTIAN HUKUM PRODUK PANGAN HALAL DALAM HUKUM NASIONAL ]]>
<![CDATA[Sofyan, KN]]>
<![CDATA[ Nurani Vol 15 No 2 (2015): Nurani ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.19109/nurani.v15i2.282
<![CDATA[Abstract: The Food Act No.18 of 2012 is in the government'sdevelopment efforts of food to meet the basic needs of theIndonesian people in a fair and equitable based onindependence and not contrary to the religion, beliefs and,cultur of society. Related to food safety hazards includingdangerous category of "unlawful and or dubious" its effect doesnot seem as effects of chemical contamination, physical andmicrobiological direct implications for health problems. Theimportance of the legal aspects of drug and food labeling,related with the ever-increasing consumer demands, especiallyregarding the halal aspect. This issue has been legallyregulated by government, both in the food laws, consumerprotection laws and regulations governing government is moretechnical. With the certification of halal food products becamepublic consumption, is one of the government's efforts to protectconsumers against 88% Muslim community.ملخص: قانون الأغذیة 18 لسنة 2012 في جھود التنمیة في الحكومة من الموادالغذائیة ل تلبیة الاحتیاجات الأساسیة للشعب الإندونیسي في الثقافیھ عادلة ومنصفةعلى أساس الاستقلال و الذي لا یتعارض مع الدین، والمعتقدات، و المجتمع . تتعلقمخاطر سلامة الأغذیة بما في ذلك فئة خطیرة من "غیر قانوني و أو مشكوك فیھا" لایبدو أثره كما آثار التلوث الكیمیائي، والآثار المباشرة الفیزیائیة و المیكروبیولوجیةللمشاكل الصحیة. أھمیة الجوانب القانونیة لوضع العلامات المخدرات والمواد الغذائیة،ذات الصلة مع طلبات المستھلكین المتزایدة، وخاصة فیما یتعلق بالجانب الحلال. وقدتم تنظیم ھذه المسألة من الناحیة القانونیة من قبل الحكومة، سواء في قوانین الطعاموالقوانین واللوائح التي تنظم حمایة المستھلك الحكومة ھو أكثر تقنیة. مع إصدارالشھادات للمنتجات الأغذیة الحلال أصبحت الاستھلاك العام، ھي واحدة من الجھودالتي تبذلھا الحكومة لحمایة المستھلكین ضد المجتمع المسلم.Kata Kunci : halal, hukum produk pangan]]>
<![CDATA[PEMIKIRAN POLITIK HASAN AL-BANNA ]]>
<![CDATA[Dewi, Rusmala]]>
<![CDATA[ Nurani Vol 15 No 2 (2015): Nurani ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.19109/nurani.v15i2.283
<![CDATA[Abstract: Hasan al Banna, one of Islamic prominent figures,was born at the end of 20 tahun century. His ideas andmovement together with ikhwanul Muslimin had arousedfighting spirit of Islamic society in order not be left behind.Returning to the life inspired by al-quran and as sunnah is themission of the movement led by Hasan al Banna. Although thisIslamic renewal figure had passed away, his thoughts still existin Islamic society’s life. Therefore, Hasan al-Banna’s thoughtswill be discussed in this article especially his political ideas .ملخص: ولد حسن البنا، واحدة من الشخصیات البارزة الإسلامیة ، في نھایة القرن20 . قد أفكاره و الحركة جنبا إلى جنب مع" الإخوان والمسلمین" أثار الروح القتالیةللمجتمع الإسلامي لكي لا أن تترك وراءھا. وبالعودة إلى الحیاة مستوحاة من آل القرآنو السنة كما ھي مھمة الحركة التي یقودھا حسن البنا. على الرغم من أن ھذا الرقمالتجدید الإسلامي قد وافتھ المنیة، أفكاره لا تزال موجودة في الحیاة المجتمع الإسلامي.لذلك، سیتم مناقشة الأفكار حسن البنا في ھذه المقالة خاصة أفكاره السیاسیةKata Kunci: Hasan al-Banna, Islam dan Politik.]]>
<![CDATA[PENGARUH HUKUM ISLAM DALAM PENGEMBANGAN HUKUM DI INDONESIA ]]>
<![CDATA[Hadi, Abdul]]>;
<![CDATA[Hasan, Shofyan]]>
<![CDATA[ Nurani Vol 15 No 2 (2015): Nurani ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.19109/nurani.v15i2.284
<![CDATA[Abstract: There is an assumption of some Islamic law experts,which states that Islamic law doesn’t have place to fill thenational law substance. In the circles of societies and universitystudents, thought will be focused on the matter of “match”arguing which one has a higher position. This article willdescribe either the past condition or future view aboutinterrelatedness between Islamic law and national lawdevelopment systematically. This will be interesting if it isviewed from substantive aspect of national law development,which aims at giving justice, certainty, benefit, tranquility, andprosperity for humans’ life.ملخص: ظنّ بعدالعلماء المسلمین ال ذین ھ م مرتبق ون انّ حك م الاسلام یجد المك ان فيالاحكام القومیة. وعند المجتمع والطلبة كان تفكیر وضع لھ اھم ة كب رى لمس ائلالمنازلة ویحث اي مك ان اعلى من مك ان آخر. ستعترض ھ ذه المقال ة اح وال الماضىوالمستقبل عن صلة حكم الااسلام منظم ا. في نسأة حك م الق ومى. ام ا السبب فھوجھ ةالاختواء في نسأة الاحكام القومیة, لانھ یعطى العدال ة والاستفاد والاطمعن ان والسلامةللحیاة فى الاجتماع والوطن وھو یصیر جذابھ و خیر المنافعة.Kata kunci: Hukum Islam]]>
<![CDATA[PERLINDUNGAN HUKUM ANAK PIDANA DALAM PERSPEKTIF MAQASID ASY-SYARI’AH (Studi Kasus Penanganan Anak Pidana di Lembaga Pemasyarakatan Jambi) ]]>
<![CDATA[Marsaid, Marsaid]]>
<![CDATA[ Nurani Vol 15 No 2 (2015): Nurani ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.19109/nurani.v15i2.280
<![CDATA[Abstract: Indonesia as a country with social cultured law, dueto the influence of globalization shows the behavior of thepeople in his life increasingly complex. Such behavior can beseen from two sides, namely in accordance with the norms andnot in accordance with the norm, so that such conditions spreadto the entire line of people's lives. This article will exploreproblems criminal children who are in prison in Jambi.ملخص: اندونیسیا كدولة للقانون مثقف الاجتماعي ، ویرجع ذلك إلى تأثیر العولمة یدلعلى سلوك الناس في حیاتھ یزداد تعقیدا . ویمكن رؤیة مثل ھذا السلوك من الجانبین ،وھي وفقا ل معاییر ولیس وفقا ل معیار بحیث یمكن لھذه الظروف انتشرت في خطكامل من حیاة الناس. ھذه المادة سوف استكشاف مشاكل الأطفال الجنائي الذین ھم فيالسجن في جامبيKata Kunci: Anak Bermasalah dengan Hukum (ABH)]]>
<![CDATA[PERUBAHAN SOSIAL DAN PEMBARUAN HUKUM ISLAM PERSPEKTIF SADD AL-DZARI’AH ]]>
<![CDATA[Gibtiah, Gibtiah]]>;
<![CDATA[Fitriati, Yusida]]>
<![CDATA[ Nurani Vol 15 No 2 (2015): Nurani ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.19109/nurani.v15i2.285
<![CDATA[Abstract: Social life is one of human nature that has innate.One characteristic of social life is the constant change in thecommunity. There is no society ever stop at a certain point of alltime, but constantly changing and moving forward. Changesthat occur sooner or later be able to change the joints staple ofpeople's lives. This paper explores social change and renewal ofIslamic law by using the method of determination of the law“sadd al dzari’ah”.ملخص: الحیاة الاجتماعیة ھي واحدة من طبیعة الإنسان الذي لدیھ الفطریة . واحدةمن سمات الحیاة الاجتماعیة ھي التغییر المستمر في المجتمع. لا یوجد أي مجتمعتتوقف أبدا عند نقطة معینة في كل العصور، ولكن تتغیر باستمرار، و تتحرك إلى الأمام. التغیرات التي تحدث عاجلا أو آجلا تكون قادرة على تغییر الأساسیة مفاصل حیاةالناس. وتبحث ھذه الورقة التغییر الاجتماعي والتجدید في الشریعة الإسلامیة باستخدامطریقة تحدید القانون.Kata kunci : metode penggalian hukum, sadd al-dzari’ah]]>
<![CDATA[REFORMASI SYARI’AH DAN WACANA HAK ASASI MANUSIA (Studi Pemikiran Hukum Abdullah An-Na’m) ]]>
<![CDATA[Jamhari, Jamhari]]>
<![CDATA[ Nurani Vol 15 No 2 (2015): Nurani ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.19109/nurani.v15i2.281
<![CDATA[Abstract: Abdullah An-Na'im is the figure of the modernthinker; his work is a good starting point of radical Islammodernist and fundamentalist position that both of themdominate contemporary thinking in the Islamic world.According to Shari'ah are no longer relevant and no longeradequate for the needs of modern society, it has led to seriousproblems when dealing with human rights standards. An-Na'imtransformed basic understandings of traditional Islamic law. Interms of Shari'ah, An-Na'im advocated a new system of Islamiclaw which is believed to provide a thorough foundation more inline with Islamic life in the contemporary world. This articlewill explore formulation in the face of political structures, socialorder, criminal law, international law and human rights.ملخص: عبد لله النعیم ھو الرقم المفكر المعاصر؛ عملھ ھو نقطة انطلاق جیدة لالحداثیة الإسلام المتطرفة و الموقف الأصولي أن كلا منھم تھیمن على التفكیرالمعاصر في العالم الإسلامي . وفقا ل أحكام الشریعة الإسلامیة لم تعد مناسبة والتي لمتعد كافیة لتلبیة احتیاجات المجتمع الحدیث، وقد أدى ذلك إلى مشاكل خطیرة عندالتعامل مع معاییر حقوق الإنسان. النعیم تتحول التفاھمات الأساسیة للقانون الإسلاميالتقلیدي. من ناحیة الشریعة الإسلامیة، دعا النعیم نظام جدید للشریعة الإسلامیة التيیعتقد أنھا توفر أساسا شاملا أكثر انسجاما مع الحیاة الإسلامیة في العالم المعاصر.ھذه المادة سوف تستكشف صیاغة في مواجھة البنى السیاسیة والنظام الاجتماعي،والقانون الجنائي والقانون الدولي و حقوق الإنسان.Kata Kunci : Reformasi Syariah, Abdullah An-Na’im]]>
<![CDATA[TRANSPLANTASI KEPASTIAN DAN PERLINDUNGAN HUKUM DALAM SISTEM PENDAFTARAN HAK ATAS TANAH YANG BERKEADILAN ]]>
<![CDATA[Suharyono, Suharyono]]>
<![CDATA[ Nurani Vol 16 No 1 (2016): Vol 16, No 1 Juni 2016 ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.19109/nurani.v16i1.698
<![CDATA[Legally, the main purpose of land registration is to create legal certainty and ensure the protection of the law. But at the level of its implementation, the legal certainty of land registration is yet to be felt by the community. This means that in fact along our lives are still considered to be no legal certainty of the existence of land registration in this country, because the certificate has not fully guarantee the land rights of a person. This fact needs to be overcome by transplanting certainty and legal protection in the system of registration of land rights with justice. It can be done through: transplant certification bureaucracy in the system of registration of land rights and transplantation of responsibility system of BPN/ Land Office officials. ملخص: من الناحية القانونية، والغرض الرئيسي من تسجيل الأراضي هو خلق اليقين القانوني وضمان حماية القانون. ولكن على مستوى تنفيذها، وبعد أن شعر اليقين القانوني لتسجيل الأراضي من قبل المجتمع. وهذا يعني أنه في واقع الأمر على حياتنا لا تزال تعتبر أنه لا يوجد يقين قانوني من وجود تسجيل الأراضي في هذا البلد، لأن الشهادة قد لا يضمن بالكامل حقوق ملكية الأراضي للشخص. يحتاج هذه الحقيقة التي يجب التغلب عليها عن طريق زرع اليقين والحماية القانونية في نظام تسجيل حقوق ملكية الأراضي مع العدالة. يمكن أن يتم ذلك من خلال: زرع شهادة البيروقراطية في نظام تسجيل حقوق ملكية الأراضي وزرع نظام المسؤولية للمسؤولين BPN / دائرة الأراضي.]]>
<![CDATA[ISU-ISU PEMBAHARUAN ISLAM DI BEBERAPA NEGARA PERSPEKTIF SEJARAH ]]>
<![CDATA[Dewi, Rusmala]]>
<![CDATA[ Nurani Vol 16 No 1 (2016): Vol 16, No 1 Juni 2016 ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.19109/nurani.v16i1.694
<![CDATA[The collapse of the Abbasid sovereignty at the end of the period 635 H / 1258 AD political Islam has caused the loss of influence in the world. Even after the fall of the Abbasid caliphate was established in the form of several dynasties and kingdoms, such as; Mughal empire in India, Safavid empire in Persia and the Ottoman Empire in Turkey. However, the establishment of the dynasty and the government is not much help because it only operates in the field of internal development of science. In fact even the emergence of dynasties that only widen the political disintegration of the Muslim world. No doubt in the last phase of the decline of the Islamic caliphate, the Ottoman Caliphate since turned into a secular country that pioneered by Mustafa Kemal. The chronic backwardness of Islam, on the other hand Europe (Western World) revolutionized civilization as aukflarung renaissance, and rationalism that gives excesses of the industrial revolution in Europe. This article will discuss about the issues of reform in the Islamic world historical perspective.تسبب انهيار لسيادة العباسية في نهاية الفترة 635 ه / 1258 م الإسلام السياسي فقدان نفوذها في العالم. حتى بعد قيام سقوط الخلافة العباسية في شكل عدة السلالات والممالك، مثل: إمبراطورية المغول في الهند، الإمبراطورية الصفوية في بلاد فارس والإمبراطورية العثمانية في تركيا. ومع ذلك، وإنشاء أسرة والحكومة لا تساعد كثيرا لأنها تعمل فقط في مجال التنمية الداخلية من العلم.في الواقع حتى ظهور السلالات التي توسع فقط التفكك السياسي للعالم الإسلامي.لا شك في المرحلة الأخيرة من ضعف الخلافة الاسلامية، الخلافة العثمانية منذ تحولت إلى دولة علمانية التي كانت رائدة على يد مصطفى كمال.التخلف المزمن من الإسلام، من ناحية أخرى أوروبا (العالم الغربي) ثورة الحضارة مثل النهضة، والعقلانية التي تعطي تجاوزات الثورة الصناعية في أوروبا.هذه المادة سوف يناقش حول قضايا الإصلاح في منظور تاريخي العالم الإسلامي.]]>
