Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
2.083
P-Index
This Author published in this journals
All Journal JPBM (Jurnal Pendidikan Bisnis dan Manajemen) Esteem Journal of English Study Programme Al-Tsaqafa: Jurnal Ilmiah Peradaban Islam Hijai - Journal on Arabic Language and Literature TANDA: Jurnal Kajian Budaya, Bahasa dan Sastra Jurnal Impresi Indonesia Lughaat: Journal of Arabic Linguistics
Yani Heryani
UIN Sunan Gunung Djati
Religion Arts Humanities Economics, Econometrics & Finance Education Languange, Linguistic, Communication & Media Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Social Sciences

Published : 15 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 15 Documents
Search

 1   2 
Pandangan Dunia Tragis Generasi Revolusioner Dalam Novel Jawaizu Lil Abthal Karya A?mad ‘Auni: Strukturalisme Genetik Muhamad Rian Nuryana; Yani Heryani; Khomisah Khomisah
Jurnal Impresi Indonesia Vol. 5 No. 7 (2026): Jurnal Impresi Indonesia
Publisher : Riviera Publishing

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.58344/jii.v5i7.7845

Abstract

This study examines the tragic worldview (vision tragique du monde) of the revolutionary generation as represented in Ahmad ‘Auni’s novel Jawaizu Lil Abthal (2019). Two research questions are addressed: first, how the tragic worldview is represented within the novel's narrative structure; and second, how structural homology exists between that tragic worldview and the sociopolitical conditions of Egyptian society following the January 25, 2011 Revolution. This study employs a sociology of literature approach through Lucien Goldmann's genetic structuralism framework with a qualitative-descriptive method and dialectical analysis technique. The analytical focus is confined to the tragic worldview dimension, comprising four characteristics: inauthenticity, mediocritas, fragmentation, and degradation. Data were collected through library research, with the novel as the primary data source. The findings reveal that all four characteristics are systematically manifested through 34 data points across the novel's narrative elements. The identified structural homology demonstrates that Rami’s inauthenticity corresponds to the ideological disorientation of Egyptian youth who participated in the revolution without mature commitment; mediocritas corresponds to the failure of substantive change in the post-Mubarak era; fragmentation corresponds to the disintegration of the opposition movement into mutually conflicting factions; and degradation corresponds to the restoration of authoritarianism that systematically punished activists and betrayed revolutionary values.
KESALAHAN TULIS DALAM NASKAH AL-MI’RAJ BUNTET PESANTREN (Kajian Filologi) Muhamad Zaki Muharam; Yani Heryani; Yayan Rachtikawati
Hijai - Journal on Arabic Language and Literature Vol 4 No 2 (2021): Hijai - Journal on Arabic Language and Literature
Publisher : Bahasa dan Sastra Arab, Fakultas Adab dan Humaniora, UIN Sunan Gunung Djati

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15575/hijai.v4i2.12770

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk menyajikan deskripsi naskah, suntingan, terjemahan, transliterasi dan kandungan isi teks pada naskah Al-Mi’raj  Buntet Pesantren. Adapun manfaat dari penelitian ini adalah menumbuhkan minat dalam pengkajian, penelitian dan pelestarian naskah kuno di Indonesia. Metode yang digunakan adalah metode deskriptif, metode standar dan metode analisis isi. Metode deskriptif digunakan untuk mendeskripsikan informasi mengenai naskah. Metode standar digunakan dalam proses suntingan teks. Metode analisis isi digunakan untuk menganalisis isi naskah  Al-Mi’raj  Buntet Pesantren dan hubungannya dengan kitab Qishoh Al-Mi’raj karya Imam Najmuddin Al-Ghoity. Naskah Al-Mi’raj Buntet Pesantren terdiri dari 66 halaman. Terdapat 274 kesalahan tulis berupa; 268 subtitusi, 5 omisi  dan 1 adisi. Kemudian terdapat kesamaan tema, alur dan jenis antara naskah Al-Mi’raj  Buntet Pesantren dan kitab Qishoh Al-Mi’raj karya Imam Najmuddin Al-Ghoity.
ALIH MAKNA PUISI: TEKNIK DAN METODE PENERJEMAHAN ANTOLOGI PUISI IMAM SYAFI’I KARYA AS’AD SYAMSUL ARIFIN Indra Gunawan; Yani Heryani; Muhammad Nurhasan
Hijai - Journal on Arabic Language and Literature Vol 6 No 1 (2023): Hijai - Journal on Arabic Language and Literature
Publisher : Bahasa dan Sastra Arab, Fakultas Adab dan Humaniora, UIN Sunan Gunung Djati

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15575/hijai.v6i1.23995

Abstract

Penerjemahan literatur kesusastraan, puisi misalnya, mempunyai ciri distingtif tersendiri. Puisi Arab klasik mempunyai struktur khas serta klasifikasi khusus atas korpusnya yang mendasarkan pada kesamaaan rima akhir bait. Makna puisi terkandung dalam satu bait atau lebih. Struktur puisinya diikat oleh aturan sintaksis yang ketat, sehingga analisis siktaktik mendasar diperlukan sebagai patronasi pemaknaan puisi. Penelitian ini menerapkan teori terjemah dengan analisis sintaksis terhadap bait puisi. Tujuan penelitian ini: 1). Mendeskripsikan teknik penerjemahan yang digunakan dalam terjemahan puisi Imam Asy Syafi’i oleh As’ad Syamsul Arifin. 2). Mendeskripsikan metode penerjemahan yang digunakan dalam terjemahan puisi Imam Asy Syafi’i oleh As’ad Syamsul Arifin. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif deskriptif; berlandaskan pendekatan ilmu penerjemahan dengan menerapkan teori teknik penerjemahan Syihabuddin dan teori metode penerjemahan Peter Newmark. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa penerjemah menggunakan 8 teknik dalam menerjemahkan puisi Imam Asy Syafi’i yaitu: Reduksi mencakup 3 pola. Eksplanasi mencakup 2 pola. Substitusi mencakup 14 pola. Transmutasi mencakup 4 pola. Ekspansi mencakup 10 pola. Transfer mencakup 11 pola Korespondensi mencakup 3 pola. Deskripsi mencakup 4 pola. Penerjemah juga menggunakan dua teknik sekaligus untuk menerjemahkan satu data yaitu: Transmutasi-Ekspansi mencakup 4 pola. Eksplanasi-Substitusi mencakup 1 pola. Metode penerjemahan yang digunakan penerjemah dalam menerjemah antologi puisi Imam Syafi’I mencakup tiga metode yaitu semantis, setia dan harfiyah.
العروض القوافي والأمانة في شعر إرشاد الإخوان لبياني شرب القهوة والدّخان لشّيخ إحسان محمد دحلان جامفيسي الكديري Ali Rois Salman Al Parizi; Muhamad Abdul Halim; Yani Heryani
Hijai - Journal on Arabic Language and Literature Vol 7 No 1 (2024): Hijai - Journal on Arabic Language and Literature
Publisher : Bahasa dan Sastra Arab, Fakultas Adab dan Humaniora, UIN Sunan Gunung Djati

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15575/hijai.v7i1.28690

Abstract

كتاب إرشاد الإخوان الّذي ألّفه الشّيخ إحسان محمد دحلان الجامفيسي الكديري هو كتاب يشرح قوانين التدخين وشرب القهوة. الهدف من هذا البحث هو التّعرف على التّغييرات في عروض قوافي والأمانة في شعر كتاب ارشاد الاخوان من تأليف الشّيخ إحسان محمد دحلان جامفيسي الكديري. تستخدم هذه الدّراسة المنهج النّوعي ، والطّريقة المستخدمة هي المنهج الوصفي التّحليلي ، وجمع البيانات باستخدام أسلوب دراسة الأدب الّذي نشأ من الشّعر في كتاب إرشاد الإخوان المؤلّف من 4 فصول و 160 شعرا. جاءت نتائج البحث في شعر كتاب إرشاد الإخوان في شكل وزان يتكون من بحر طويل وبحر كامل وبحر بسيط وبحر حاج وبحر ساري  وبحر رجاز. هناك تغيرات في الوزان بسبب الزّحاف والعلّة  وهما: زحاف قبل و زحاف كاف و زحاف عصب و زحاف اضمار و زحاف خبن و زحاف طي و علة حذف و علة قطع و علة كشف و علة صلم. القافية في شعر إرشاد الإخوان هي كلمة قافية وتتكون من أنصاف كلمات وكلمة ونصف وكلمتين . حروف قافية تتكون من الراوي والوصل والخروج والردف والتأسيس والدّخيل. حركات قافية تتكون من راس وإشباع وحدو ومجر ونفذ وهي نوع من القافية تتكون من قافية مطلقة لها ردف ووصل على شكل مد . قافية مطلقة هي عبارة عن وصل على شكل حروف مد ولكن ليس بها ردف وتأسس وقافية مطلقة هي عبارة عن وصل على شكل هاء ضامرا ولكن ليس بها ردف وتأسيس واسم قافية يتكون من متقارب ومتدارك ومتواتر عيب القافية يتكون من الإكفاء والابطاء.تتكون أنواع الأمانة من أمانة تثقيفية وأمانة دينية وأمانة اجتماعية. الكلمات المقتاحيّة: عروض, قوافي, أمانة.
REPRESENTASI TRAGEDI ANAK DALAM KUMPULAN CERPEN KARYA ZAKARIYĀ TĀMIR: KAJIAN SEMIOTIKA CHARLES SANDERS PIERCE Muhamad Naufal Rizky; Yani Heryani; Yadi Mardiansyah
TANDA Vol 6 No 05 (2026): BAHASA DAN BUDAYA
Publisher : COMMUNITY OF RESEARCH LABORATORY SURABAYA

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.69957/tanda.v6i05.3106

Abstract

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh persoalan kekerasan dan penderitaan anak yang direpresentasikan dalam karya sastra Arab modern. Dalam peta sastra Arab modern, persoalan kekerasan dan tragedi anak menjadi tema krusial yang dieksplorasi secara tajam oleh cerpenis Suriah, Zakariyā Tāmir. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan mekanisme representasi serta bentuk-bentuk tragedi anak dalam tiga cerpen karya Zakariyā Tāmir, yaitu Al-Milḥu, Al-Aulād Yaḍḥakūn, dan Yūsuf al-Ṣaghīr al-Jamīl al-Hālik. Jenis penelitian ini adalah kualitatif dengan metode deskriptif-analitis. Metode deskriptif-analitis dengan pendekatan semiotika Charles Sanders Peirce digunakan untuk dua tahap analisis. Pertama, untuk menganalisis representasi, yaitu melacak bagaimana penderitaan tokoh anak oleh pengarang melalui tanda kebahasaan berupa representasi, objek, dan interpretan. Kedua, untuk menganalisis bentuk tragedi, yaitu mengklasifikasikan objek rujukan dari tanda-tanda tersebut ke dalam tiga wujud nyata: kekerasan fisik, kekerasan psikis, dan penelantaran. Analisis tersebut menghasilkan 76 data yang menunjukkan tiga bentuk tragedi anak, yaitu kekerasan fisik dalam bentuk tindakan agresif, kekerasan psikis yang meliputi tekanan mental dan perundungan verbal, serta penelantaran (neglect) yang ditandai dengan kurangnya perlindungan dari orang dewasa. Temuan ini mengonfirmasi bahwa melalui gaya penceritaan, Zakariyā Tāmir menggunakan pengalaman tokoh anak sebagai medium untuk menyampaikan kritik tajam terhadap persoalan sosial dan tindakan represif dalam lingkungan kekuasaan.
Co-Authors Ady Muh. Zainul Mustofa Al Parizi, Ali Rois Salman Ali Rois Salman Al Parizi Annisaa Nurjayanti, Vina Bella Auliyah, Gina Nur Fadli Agus Triansyah Gina Nur Auliyah Indra Gunawan Inomjon, Qudratov Junia, Annisa Aghniarahma Khomisah Khomisah Lili Adi Wibowo Lizein, Baandaalr Mawardi Muhamad Abdul Halim Muhamad Abdul Halim Muhamad Naufal Rizky Muhamad Nurhasan Muhamad Rian Nuryana Muhamad Zaki Muharam Muhammad Algi Fari Nurhasan, Muhammad Veithzal Rivai Zainal Wiwit Rahma Wati Yadi Mardiansyah Yayan Rachtikawati Yayan Rahtikawati