Articles
<![CDATA[ISLAM DAN TRANSFORMASI SOSIAL (Studi kritis terhadap Pemikiran Kuntowijoyo) ]]>
<![CDATA[Nurul Jeumpa]]>
<![CDATA[ Mentari: Majalah Ilmiah Universitas Muhammadiyah Aceh Vol 17, No 1 (2014) ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Muhammadiyah Aceh ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Kesimpulan makalah ini adalah menyetujui pendapat Kuntowijoyo yang menyatakan bahwa Islam sangat fokus pada transformasi sosial. Menurut Kuntowijoyo, manusia selalu melakukan perubahan sosial dan Alquran harus menjadi paradigma pemikiran. Sumber bahan utama yang digunakan dalam makalah ini adalah pemikiran politik dengan paradigma Alquran. Islam masih dapat terus dikembangkan untuk menjadikan perubahan sejarah kehidupan manusia. Agama Islam datang untuk manusia bukan untuk Allah swt. dan penganutnya harus menjunjung tinggi nilai-nilai tauhid yang dikembangkan oleh Islam. ]]>
<![CDATA[METODE TAQRIB DALAM PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ]]>
<![CDATA[Nurul Jeumpa]]>
<![CDATA[ Mentari: Majalah Ilmiah Universitas Muhammadiyah Aceh Vol 15, No 2 (2012) ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Muhammadiyah Aceh ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Penulisan ini bertujuan untuk mengetahui metode taqrib dalam pembelajaran agama Islam. Metode penulisan menggunakan metode library research. Dari hasil pembahasan dapat disimpulkan bahwa semua metode dalam pendidikan Islam tepat digunakan dalam pembelajaran agama Islam. Oleh karena itu, penggunaan metode dalam pendidikan tidak harus terfokus pada satu bentuk metode, akan tetapi dapat memilih atau mengkombinasikan diantara metode yang lain. Metode taqrib sangat cocok digunakan dalam proses belajar mengajar, karena dengan metode ini murid termotivasi dalam melewati hari belajarnya karenamurid akan tumbuh sikap percaya diri yang seutuhnya.]]>
<![CDATA[KONSEP DISIPLIN DALAM PENDIDIKAN ]]>
<![CDATA[Nurul Jeumpa]]>
<![CDATA[ Pedagogik : Jurnal Ilmiah Pendidikan dan Pembelajaran Fakultas Tarbiyah Universitas Muhammadiyah Aceh Vol 2, No 2, Oktober (2015) ]]>
Publisher : <![CDATA[Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Aceh ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (45.056 KB)
|
DOI: 10.37598/pjpp.v2i2.417
<![CDATA[Dalam penulisan ini penulis menelaah lebih jauh arti dan pentingnya disiplin dalam pendidikan. Disiplin menunjukkan sebuah situasi kepatuhan, ketaatan, menghina dari hukuman terhadap undang-undang, norma-norma sosial yang berlaku di mana seseorang berdomisili. Begitu pula disiplin merupakan pengendalian diri ke arah positif melalui tata tertib dan peraturan-peraturan yang dijalankan setiap pribadi dalam aktivitas sehari-hari. Disiplin lahir karena ada proses pendidikan untuk mengendalikan individu dan komunal. Tanpa disiplin tidak mungkin mempunyai kehidupan yang tertib dan teratur, karena tujuan disiplin adalah membentuk prilaku yang sesuai dengan yang diharapkan. Dalam ajaran agama Islam disiplin merupakan suatu hal yang sangat penting karena tanpa kedisiplinan agama itu menjadi sia-sia.]]>
<![CDATA[PENGARUH PEMBERIAN REWARD DALAM PEMBELAJARAN ]]>
<![CDATA[Nurul Jeumpa]]>
<![CDATA[ Pedagogik : Jurnal Ilmiah Pendidikan dan Pembelajaran Fakultas Tarbiyah Universitas Muhammadiyah Aceh Vol 3, No 1, April (2016) ]]>
Publisher : <![CDATA[Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Aceh ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.37598/pjpp.v3i1.443
<![CDATA[Dalam tulisan ini penuliskan ingin menekankan sehingga dapat menjadi acuan dalam pemebelajaran bahwa reward adalah suatu hadiah yang dapat menyenangkan hati subjek didik di lingkungan sekolah, karena perbuatan atau pekerjaannya yang telah mendapat penghargaan dari para pendidik, dengan demikian subjek didik dapat mengulangi kembali perbuatan yang telah dilakukan bahkan lebih baik lagi. Reward juga dapat diartikan sebagai segala sesuatu yang berupa penghargaan yang menyenangkan perasaan yang diberikan kepada siswa karena hasil baik dalam proses pendidikannya. pemberian reward dalam konteks pendidikan dapat diberikan bagi siapa saja yang berprestasi, dengan adanya reward itu, siswa akan lebih giat belajar karena dengan adanya reward tersebur siswa menjadi termotifasi untuk selalu berusaha untuk menjadi yang terbaik. Oleh karena itulah penting kiranya metode reward ini diterapkan di sekolah.]]>
<![CDATA[OPTIMALISASI PERAN EKONOMI ISLAM ]]>
<![CDATA[Nurul Jeumpa]]>
<![CDATA[ Serambi Tarbawi Vol 3, No 2 (2015): Serambi Tarbawi ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Serambi Mekkah ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (331.467 KB)
|
DOI: 10.32672/tarbawi.v3i2.1245
<![CDATA[perekonomian mayoritas Negara Islam masih berada dalam tahapan formatif, hal ini tidak terlalu sulit bagi mereka untuk mengadopsi desain baru dan melakukan reformasi agar terciptanya sistem perekonomian yang baik berdasarkan nilai-nilai normatif. Pengaturan sistem ekonomi Islam merumuskan suatu ekonomi yang berbeda dengan sistem ekonomi konvensional yang berlaku saat ini. Ia memiliki akar Syari`ah yang menjadi sumber pandangan dunia sekaligus tujuan-tujuan dan strateginya. Dan berbeda pula dengan sistem-sistem sekular yang menguasai dunia saat ini, tujuan-tujuan Islam (maqashid asy-Syari`ah) tidak sepenuhnya memfokuskan diri pada alam materi, tetapi yang lebih penting bagi maqashid asy-Syari`ah adalah menjadikan meteri itu sebagai jalan menuju persahabatan (ukhwah), kesejahteraan(falah) dan menciptakan keadilan dalam mewujudkan kehidupan yang lebih baik (hayat thaiyyibah) antar sesama manusia. Sehingga akan memberi kesan positif bagian orang-orang yang membutuhkan keadilan, baik keadilan materi maupun ruhani. Teori ekonomi dalam Islam sebenarnya bukan ilmu baru atau sesuatu yang di turunkan secara mendasar dari teori ekonomi yang ada sekarang. Ekonomi Islam, seperti yang kita ketahui bahwa bukan ilmu ekonomi, melainkan mazhab ekonomi. Islam tidak datang untuk menemukan fenomena kehidupan ekonomi dan sebab-sebabnya. Itu bukan tugasnya, sebagaimana Islam tidak diharapkan untuk menyatakan hukum-hukum astronomi misalnya. Ia pun tidak semestinya diharapkan untuk menyatakan hukum-hukum ilmu ekonomi. Akan tetapi Islam datang untuk mengatur kehidupan ekonomi yang bertujuan untuk menyusun suatu sistem yang berdasarkan keadilan sosial.]]>
<![CDATA[MACAM-MACAM STRATEGI PEMBELAJARAN PADA MATA PELAJARAN AKIDAH AKHLAK ]]>
<![CDATA[Nurul Jeumpa]]>
<![CDATA[ Al-Fathanah Vol 1, No 1, April (2021): AL-FATHANAH: Jurnal Studi Islam dan Pendidikan Agama Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Al-Fathanah ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.37598/.v1i1, April.1038
<![CDATA[Upaya meningkatkan kualitas pembelajaran pada dasarnya merupakan pemilihan dan penetapan srategi pembelajaran yang optimal guna mencapai perolehan belajar sesuai dengan tujuan pembelajaran yang telah ditetapkan. Dalam kaitan ini, strategi penyampaian pembelajaran yang tetap merupakan salah satu alternatif untuk meningkatkan kualitas pembelajaran sehingga pembelajaran menjadi lebih efektif dan efisien. Pembelajaran Aqidah Akhlak merupakan salah satu mata pelajaran PAI yang menekankan pada kemampuan memahami dan mempertahankan keyakinan/keimanan yang benar serta menghayati dan mengamalkan nilai-nilai asmaul husna, serta penciptaan suasana keteladanan dan pembiasaan dalam mengamalkan akhlak terpuji dan adab islami melalui pemberian contoh-contoh perilaku dan cara mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari.Dengan demikian, materi pendidikan Aqidah Akhlak bukan hanya mengajarkan pengetahuan tentang agama, akan tetapi bagaimana membentuk kepribadian siswa agar memiliki keimanan dan ketakwaan yang kuat dan kehidupanya dihiasi dengan akhlak yang mulia dimanapun mereka berada. Oleh karena itu guru dalam hal ini guru PAI atau guru kelas dituntut untuk mengembangkan metode-metode pembelajaran yang dapat memperluas pemahaman peserta didik mengenai ajaran-ajaran agama, mendorong mereka untuk mengamalkannya dan sekaligus dapat membentuk akhlak dan kepribadiannya. Strategi pembelajaran adalah suatu kegiatan pembelajaran yang harus dikerjakan guru dan siswa agar tujuan pembelajaran dapat dicapai secara efektif. Akidah adalah keyakinan/keimanan yang benar yang terealisasikan dalam perilaku ahlak mulia.Jadi secara etimologis strategi pembelajaran akidah akhlak adalah suatu metode yang sadar dan terencana dalam menyiapkan dan memberi pengalaman belajar peserta didik untuk mengenal, memahami, mengahayati dan mengimani Allah dan merealisasikannya dalam perilaku ahlak mulia dalam kehidupan sehari-hari.]]>
<![CDATA[PERAN GURU DALAM PEMBELAJARAN AKIDAH AKHLAK ]]>
<![CDATA[Nurul Jeumpa]]>
<![CDATA[ Al-Fathanah Vol 1, No 2, Oktober (2021): AL-FATHANAH: Jurnal Studi Islam dan Pendidikan Agama Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Al-Fathanah ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.37598/al-fathanah.v1i2, Oktober.1146
<![CDATA[Peran guru dalam meningkatkan akhlak siswa yang dilakukan melalui memberikan bimbingan, pengawasan dan pengajaran akhlak pada siswa sangat diharuskan untuk segera diimplementasikan. Tujuannya supaya siswa dapat membedakan mana akhlak yang baik dan mana akhlak yang buruk. Dengan demikian siswa akan paham dan mengerti bahwa perbuatan yang baiklah yang harus mereka kerjakan. Akhlak merupakan mutiara hidup yang membedakan makhluk manusia dengan makhluk lainnya, seandainya manusia tanpa akhlak, maka akan hilang derajat kemanusiaannya. Dengan demikian peningkatan akhlak merupakan suatu misi yang paling utama yang harus dilakukan oleh guru terhadap akhlak anak didik, guru merupakan komponen yang sangat berpengaruh dalam dunia pendidikan terkait erat dengan proses pembinaan akhlakul karimah siswa. Peran guru Pendidikan Agama Islam sebagai pemimpin dalam meningkatkan akhlak siswa yakni Akhlak kepada sesamanya, Akhlak kepada Allah, dan Akhlak kepada orang tua.]]>
<![CDATA[EFEKTIFITAS MANAJEMEN KELAS TERHADAP PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM ]]>
<![CDATA[Nurul Jeumpa]]>
<![CDATA[ Al-Fathanah Vol 2, No 1, April (2022): AL-FATHANAH: Jurnal Studi Islam dan Pendidikan Agama Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Al-Fathanah ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.37598/al-fathanah.v2i1, April.1339
<![CDATA[Guru merupakan peranan yang paling utama dalam berlangsungnya proses pembelajaran karena seorang guru akan mengubah tingkah laku dan meningkatkan kualitas peserta didik menjadi lebih baik. Kedudukan guru sangatlah penting dalam pendidikan, tidak adanya guru, maka tak mungkin ada pendidikan. Guru merupakan seorang profesional dengan tugas utama mendidik, mengajar, membimbing, mengarahkan, melatih, menilai, dan mengevaluasi peserta didik. Profesi guru dihubungkan dengan kualitas manusia yang dibentuknya. Dengan demikian, kepiawaian guru menjadi hal yang utama dalam menentukan kualitasnya. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui sejauh mana efektifitas manajemen kelas terhadap pembelajaran khususnya pendidikan agama islam. Pendekatan penelitian yang digunakan menggunakan metode kualitatif dengan bentuk penelitian kepustakaan dalam memperoleh data. Penelitian ini menggunakan sumber data kepustakaan berupa buku, jurnal, dan sumber lainnya yang dikumpulkan dari beberapa referensi terkait. Teknik yang digunakan dalam pengumpulan data yaitu dengan cara mencari sumber referensi yang terkait dengan pembahasan artikel ini, kemudian menganalisis isi data-data yang sudah terkumpul. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa untuk mengimplementasikan manajemen kelas secara efektif dan efisien, guru perlu memiliki pengetahuan mengelola pembelajaran dalam kelas, perencanaan, dan pandangan yang luas tentang kelas. Di samping itu wibawa guru harus ditumbuhkembangkan dengan meningkatkan sikap kepedulian, semangat mengajar, disiplin mengajar, keteladanan dan hubungan manusiawi sebagai moral perwujudan iklim kerja yang konduksif.]]>
<![CDATA[Pengaruh Penggunaan Metode Talqin Terhadap Kualitas Bacaan Al-Qur’an Peserta Didik Di MA Muhammadiyah Bireuen ]]>
<![CDATA[Ridhwan, Kausar]]>;
<![CDATA[Jeumpa, Nurul]]>;
<![CDATA[Rosnidarwati, Rosnidarwati]]>
<![CDATA[ Al-Fathanah Vol 4, No 1, April (2024): Al-Fathanah: Jurnal Studi Islam dan Pendidikan Agama Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Al-Fathanah ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.37598/al-fathanah.v4i1, April.2162
<![CDATA[Pembelajaran untuk memahami tajwid atau metode talqin merupakan langkah awal, dimana dalam ilmu tajwid ini menjelaskan mengenai tata cara membaca Al-Qur’an dengan baik dan benar yang sering kita sebut dengan makharijul huruf. Seorang penghafal Al-Qur’an juga memiliki kendala dalam prosesnya ketika menghafalkan Al-Qur’an. Kesulitan bagi penghafal Al-Qur’an itu seperti sulitnya ayat-ayat Al-Qur’an untuk diingat, hal ini sering terjadi dikarenakan ayat nya yang terlalu panjang atau ayat nya yang susah dilafadzkan. Susah dalam melawan rasa malas dan bosan yang disebabkan karena banyak nya kegiatan lain sehingga mengganggu waktu untuk menghafal. Tujuan penelitian adalah untuk menentukan kualitas bacaan Al-qur’an siswa sebelum menggunakan metode Talqin serta mengetahui pengaruh penggunaan metode Talqin terhadap kualitas bacaan Al-Qur’an siswa di MA Muhammadiyah Bireuen. Jenis penelitian yang digunakan penelitian kualitatif dan menggunakan pendekatan fenomenologi. Metode talqin yang digunakan dalam proses pembelajaran di dalam kelas selama 3 x Pertemuan. Pada saat menyampaikan materi berawal dari pendahuluan/awal, kegiatan inti dan penutup. Adapun dalam kegiatan inti ustadz melakukan pembelajaran dengan langkah-langkah metode tahsin yang diambil yaitu Kelassikal Baca Simak (KBS). Hasil dari penelitian pengaruh metode talqin dari sampel yang di ambil dari 2 kelas yaitu kelas X dengan nilai tertinggi diperoleh oleh Fairuz Bariq dengan nilai rata-rata nilai 91,8 dengan kriteria “sangat baik”. Sedangkan di kelas XI dengan nilai rata-rata tertinggi 95,2 dengan kriteria “sangat baik”. Kualitas baca Al-Qur’an siswa di MA Muhammadiyah Bireuen tergolong dalam kategori baik, hal ini berdasarkan penilaian yang dilakukan pada proses pembelajaran dan tes individu yang dilakukan langsung oleh peneliti.]]>
<![CDATA[Peran Tgk. Muhammad Daud Beureueh Dalam Pengembangan Pendidikan Islam Di Aceh ]]>
<![CDATA[Sibhgatullah Ar Rasyid]]>;
<![CDATA[Suparwany]]>;
<![CDATA[Nurul Jeumpa]]>
<![CDATA[ JKA Vol. 1 No. 2 (2024): JKA ]]>
Publisher : <![CDATA[Bansigom Na Publisher ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.26811/0jdkma07
<![CDATA[This study discusses the role of Tgk. Muhammad Daud Beureueh, an influential scholar and political leader in Aceh, in the development and renewal of the Islamic education system in the province during his leadership. Using historical approach and descriptive-analytical method, this study found that Tgk. Muhammad Daud Beureueh played an important role in establishing and developing pesantren networks, spreading Islamic education reform ideas, and maintaining the traditional Islamic education system in Aceh. His role in the development of Islamic education in Aceh is also inseparable from his involvement in political movements, especially the Darul Islam/Tentara Islam Indonesia rebellion.]]>
