<![CDATA[Abstract: The presence of numerous religions in the midst requires negotiation. Negotiation is the way an individual or groups get the recognition from others. In negotiations, each group tries to reduce their bargaining position for an agreement in order to get the benefits for both parties. Negotiation models employed by the follower of religious minorities like Christian, Catholic, and Buddha in the mid of Muslim majority in South Padang District are: first, Church without the symbol of cross--Catholic do not mind to take off their cross symbol in their church so that the church looks like a regular building. This action is done by Catholic to honor the Minangkabau sensitivity on the establishment of church; second, using hijab for non-Muslim students--wearing “hijab†to minimize their differences with the Muslim Students, especially in public school; third, the housing ritual for Christian. Its can be done by the obeying of them to the local regulations and negotiation with local leader; fourth, Buddhist was not stunted become the chief committee of the establishing of mosque; fifth, the sacrificial meat not only enjoyed by Muslim but also non-Muslim. Although, the negotiation on the establishing the new church difficult to be realized, but on the others field like political, education, economic, the negotiation were implemented well.الملخص: ÙŠØتاج وجود العديد من الديانات Øول المجتمع إلى التÙاوض. التÙاوض هو الطريقة التي ÙŠØصل بها الÙرد أو المجموعات على الاعترا٠من الآخرين. ÙÙŠ التÙاوض تØاول كل مجموعات أن تخضع موقÙها من أجل الوصول إلى اتÙاق للØصول على الÙوائد لكلا الطرÙين. ونماذج التÙاوض المستخدمة من قبل أتباع الأقليات الدينية مثل المسيØيين والكاثوليكين وبوذيين أثناء أغلبية المسلمين ÙÙŠ جنوب بادانج كما يلي: أولاً، لا تكون ÙÙ‰ الكنيسة رمز الصليب- خلع الكاثوليكيون رمز الصليب ÙÙŠ كنيستهم Øتى تبدو الكنيسة كأنها مبنى عادي. تمّ هذا الإجراء من قبل الكاثوليكييين لتØريم Øساسية شعبة ميناج كابو على بناء الكنيسة هناك. ثانيا، ارتداء الØجاب للطالبات غير المسلمين- ارتداء الØجاب لتقليل اختلاÙاتهم مع الطالبات المسلمات وخاصة ÙÙŠ المدارس العامة. ثالثا، العبادة السكنية للمسيØية يمكن أن يتم ذلك عن طريق إطاعتها إلى النظام المØلي والتÙاوض مع الزعيم المØلي. رابعا، لا يتوق٠أن ÙŠØµØ¨Ø Ø§Ù„Ø¨ÙˆØ°ÙŠØ© رئيسية اللجنة لتأسيس بناء المسجد. خامسًا، Ù„ØÙ… الأضØية لا يتمتعه المسلمون ÙØسب بل غير المسلمين أيضا. على الرغم من أن التÙاوض على بناء كنيسة جديدة صعب لأن يتØقق ولكن ÙÙŠ مجالات أخرى مثل السياسة والتعليم والاقتصاد تم تنÙيذ التÙاوض بشكل جيد. Abstrak: Kehadiran banyak agama di tengah-tengah masyarakat membutuhkan negosiasi. Negosiasi adalah cara individu atau kelompok mendapatkan pengakuan dari orang lain. Dalam negosiasi, masing-masing kelompok berusaha mengurangi posisi tawar mereka untuk sebuah perjanjian agar mendapat manfaat bagi kedua belah pihak. Model negosiasi yang digunakan oleh pengikut agama minoritas seperti Kristen, Katolik, dan Buddha di tengah-tengah mayoritas Muslim di Kabupaten Padang Selatan adalah: pertama, gereja tanpa simbol salib - Katolik tidak keberatan melepas simbol salib mereka di gereja sehingga gereja terlihat seperti bangunan biasa. Tindakan ini dilakukan oleh Katolik untuk menghormati kepekaan Minangkabau pada pendirian gereja; kedua, menggunakan jilbab untuk siswa non-Muslim -mengenakan "jilbab" untuk meminimalkan perbedaan mereka dengan Siswa Muslim, terutama di sekolah umum; ketiga, ritual perumahan bagi orang Kristen. Ini dapat dilakukan dengan mematuhi mereka terhadap peraturan lokal dan negosiasi dengan pemimpin lokal; keempat, umat Buddha tidak terhambat menjadi panitia utama pendirian masjid; kelima, daging kurban tidak hanya dinikmati oleh Muslim tetapi juga non-Muslim. Meskipun, negosiasi pendirian gereja baru sulit direalisasikan, tetapi di bidang lain seperti politik, pendidikan, ekonomi, negosiasi itu dilaksanakan dengan baik.]]>
