Jurnal Al-Ashlah
Jurnal Al-Ashlah adalah Jurnal dengan Kajian Islamic Studies mencakup keilmuan ke-Islaman secara umum yaitu pendidikan agama Islam, hukum keluarga Islam, Hukum Ekonomi Syaraih, Pendidikan Islam Anak Usia Dini, Ilmu Al Qur'an Tafsir dan Bimbingan Konseling Islam berdasarkan hasil kajian penelitian atau tulisan ilmiah berdasarkan studi kepustakaan. Jurnal Al-Ashlah diterbitkan oleh STAI Ma'arif Jambi dengan dasar menyampaikan prinsip-prinsip Ahlisunnah Waljama'ah.
Articles
10 Documents
Search results for
, issue
" Vol 2, No 1 (2018)"
:
10 Documents
clear
<![CDATA[Analisis Kepemimpinan Nabi Musa ]]>
<![CDATA[Nasution, Rahmat Nasution]]>
<![CDATA[ Jurnal Al-Ashlah Vol 2, No 1 (2018) ]]>
Publisher : <![CDATA[STAI Maarif Jambi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Nabi Musa tercatat dalam sejarah sebagai pemimpin yang memilikisemangat patriotisme yang luar biasa. Selain peristiwa kelahirannya sesuatu yangunik dan mengharukan tetapi juga perjuangannya menghadapi seorang manusiayang mengakui dirinya sebagai tuhan merupakan catatan sejarah yang tidak bolehdilupakan. Oleh sebab itu menjadi menarik untuk dibahas dalam sebuah tulisanyang menceritakan sejarah Nabi Musa dikaitkan dengan analisis kepemimpinandalam melawan kezaliman di permukaan bumi ini. Seperti apa sesungguhnyakepemimpinan yang diimplementasikan Nabi Musa dalam memimpin umatnyauntuk meruntuhkan kerajan Firâaun menjadi pembahasan yang urgen terutamabagi yang memiliki ketertarikan dalam mengkaji tokoh yang memiliki modelkepemimpinan yang dapat dicontoh oleh mereka yang terjun dalam duniakepemimpinan. Tulisan ini mencoba menganalisis bagaimana sesungguhnyamodel kepemimpinan Nabi Musa dalam menghadapi kekuatan kerajaan Firâaun.Kata kunci: sejarah, kepemimpinan, analisis]]>
<![CDATA[AKTUALISASI NILAI-NILAI HAM DALAM DUNIA PENDIDIKAN ISLAM ]]>
<![CDATA[Bahri, Samsul]]>
<![CDATA[ Jurnal Al-Ashlah Vol 2, No 1 (2018) ]]>
Publisher : <![CDATA[STAI Maarif Jambi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Kajian ini membuktikan bahwa dalam lintasan sejarah HAM telah dimulai di dunia Islam,hal ini terbukti baik secara teologi maupun secara empiris dan telah mempelopori dan menyumbangpada konsep hak asasi manusia, HAM dalam Islam baik yang terdapat dalam Al-Qurâan maupunHadis Nabi yang menunjukkan betapa Islam sarat dengan nilai-nilai HAM. Fakta teologis danempiris adalah piagam Madina dan deklarasi Kairo telah membuktikan kehadiran Islam merupakankonsep pembebasan manusia dari berbagai bentuk penindasan hak asasi manusia.Tradisi budaya Jahiliyah yang melegitimasi perbudakan, diskriminasi rasial, diskriminasiterhadap wanita atas (seperti keyakinan terhadap latta dan uzza) dikikis oleh Islam. Kajian ini jugamenemukan Fakta empiris aktualisasi nilai-nilai HAM dalam pendidikan Islam belum berjalansepenuhnya, hal ini terbukti dengan adanya model pengajaran gaya bank yang banyak mengebiripotensi kreativitas peserta didik yang membawa ke arah pengajaran feodalistik otoriter di manapeserta didik seperti tabula rasa, kerta putih kosong yang harus di isi, oleh karena itu faktaempiriknya, pertarungan kedua model pengajaran ini, masih sangat didominasi oleh modelpengajaran ala gaya bank.Olehnya itu, kajian ini memberikan solusi agar model pengajaran hadap masalah menjadipilihan para pengajar karena model ini mampu membangun kreativitas peserta dan demokratisasidalam pembelajaran. Dengan model tersebut pendidikan dapat mengembang misi memanusiakanmanusia, atau peserta didik serta mampu mencetak generasi-generasi yang berkualitas baik secarakeilmuan, maupun moral dapat terwujud.Kata Kunci: aktualisasi nilai-nilai HAM, Pendidikan Islam]]>
<![CDATA[PEMBATALAN PERKAWINAN ]]>
<![CDATA[-, Drs. H. Sulaeman, M.H.I]]>
<![CDATA[ Jurnal Al-Ashlah Vol 2, No 1 (2018) ]]>
Publisher : <![CDATA[STAI Maarif Jambi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Pembatalan perkawinan dapat diajukan ke Pengadilan agama (bagi yangberagama Islam) atau Pengadilan Negeri (bagi non-muslim) di dalam daerah hukum dimana perkawinan dilangsungkan atau domisili pasangan (suami-istri).Namundemikian, ada batas waktu pengajuan pembatalan perkawinan.Untuk pernikahansendiri, misal istri mengajukan pembatalan perkawinan karena merasa ditipu,pengajuan dibatasi hanya dalam waktu enam bulan setelah perkawinan terjadi.Jikasampai lebih dari enam bulan telah hidup bersama sebagai suami-istri, hak untukmengajukan permohonan pembatalan dianggap gugur (pasal 27 UU No.1 tahun 1974).Batalnya suatu perkawinan dimulai setelah adanya keputusan Pengadilan Agamamempunyai kekuatan hukum yang tetap dan berlaku sejak saaat berlangsungnyaperkawinan.Kata Kunci: Pembatalan, Perkawinan]]>
<![CDATA[PELAKSANAAN EKONOMI PENDIDIKAN UNTUK PENGEMBANGAN MANAJEMEN SUMBER DAYA MANUSIA ]]>
<![CDATA[Khairunnas, Dr. H. Khairunnas, M.Pdi]]>
<![CDATA[ Jurnal Al-Ashlah Vol 2, No 1 (2018) ]]>
Publisher : <![CDATA[STAI Maarif Jambi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Krisis ekonomi diberbagai negara, merumuskan berbagai kebijakanpembangunan, agar dapat bertahan dan bangkit kembali termasuk pula diIndonesia dibarengi dengan maraknya globalisasi ekonomi yang melanda duniamembawa bangsa Indonesia harus menghadapi tantangan yang makin beratdalam krisis tersebut. Dalam memasuki globalisasi ekonomi ini bangsaIndonesia harus menghadapi dua kenyataan yang nampak paradoksal yaitutantangan kerjasama disatu pihak dan persaingan global dipihak lain.Dengan demikian pengaruh globalisasi ekonomi ini menuntut kualitasdan ketahanan diri dan makin sempitnya peluang kerjanya dalam menjual jasadan barang-barang produksi serta dalam memperoleh uang. Globalisasi ekonomimembawa pergeseran paradigma organisasi yaitu organisasi yang makin cerdas,makin lincah dalam berkompetensi. Organisasi yang semula memiliki matarantai komando panjang perlu berubah menjadi organisasi yang lebihmengutamakan kecepatan, dimana dimungkinkan seseorang berkreasi lebihcepat, lebih efisien dan lebih efektif.Kata Kunci: Ekonomi Pendidikan, MSDM]]>
<![CDATA[MEWUJUDKAN SEKOLAH EFEKTIF MELALUI MANAJEMEN MUTU ]]>
<![CDATA[Sumarto, DR. Sumarto]]>
<![CDATA[ Jurnal Al-Ashlah Vol 2, No 1 (2018) ]]>
Publisher : <![CDATA[STAI Maarif Jambi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Sekolah efektif adalah sekolah yang menghasilkan prestasi akademikpeserta didik yang tinggi, menggunakan sumber daya secara cermat, adanya iklimsekolah yang mendudukung kegiatan pembelajaran yang berkualitas, adanyakepuasan setiap unsur yang ada di sekolah, serta output sekolah dapat bermanfaanbagi lingkungannyaSekolah efektif memiliki manajemen yang baik, mulai dari proses yangdilakukan oleh sekolah; proses kegiatan belajar mengajar, proses perencanaanpembiayaan, sarana prasarana sampai kepada perencanaan kerja sama untukmeningkatkan kualitas dan daya saing sekolah. Proses pelaksanaan harus jugasesuai dengan perencanaan yang sudah dilakukan dengan beberapa target yangharus di capai untuk terwujudnya visi dan misi yang sudah di susun oelh sekolah.Pelaksanaan yang baik dengan pengorganisasian yang rapi, yaitu mengatursetiap komponen dalam menjalankan tugasnya masing-masing sehingga rodaorganisasi sekolah dapat berjalan walaupun dengan adanya problem yang datang.Setiap pencapaian dari sekolah harus di evaluasi untuk tujuan peningkatan sekolah,tentunya dapat menjadi sekolah efektif. Pentingnya mutu dalam setiap siklus fungsimanajemen yang di lakukan, sehingga out put dan out come sekolah sesuai denganstandart, sehingga sekolah berjalan dengan mutu yang baik dan mampu bersaingdalam dunia global.Kata Kunci: Sekolah efektif dan Manajemen Mutu]]>
<![CDATA[PENERAPAN PERATURAN MODERN DAN RELEVANSINYA DENGAN HUKUM ISLAM ]]>
<![CDATA[-, Maryani]]>
<![CDATA[ Jurnal Al-Ashlah Vol 2, No 1 (2018) ]]>
Publisher : <![CDATA[STAI Maarif Jambi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Penerapan legislasi modern dan hubungannya dengan hukum Islam dapatdilihat dalam praktek hukum yang terjadi dalam kehidupan bermasyarakat.Hukum yang berisi norma-norma dan aturan-aturan jika ingin ditaati olehberbagai kepentingan harus adapat diimplementasikan dalam hukum positifyang berlaku dan harus direalisasikan dalam lapangan. Aktualisasi dari hukumpositif tersebut tertuang dalam peraturan tertulis yang mengakomodasikankepentingan para pihak terkait agar dapat memaksimalkan manfaat yang akandiperoleh masyarakat. Khusus untuk Undang-Undang, menurut SoetandyoWignjosoebroto legislasi adalah suatu proses pembentukan undang-undang,yang dilakukan oleh suatu badan yang dibentuk secara khusus untuk tujuan itu.Dalam hal ini badan yang dimaksud adalah legislatif (DPR dan Pemerintah).Perencanaan penyusunan Undang-Undang dilakukan dalam suatuProlegnas. Prolegnas merupakan instrumen perencanaan program pembentukanUndang-Undang yang disusun secara terencana, terpadu, dan sistematis yangdisusun berdasakan metode dan parameter tertentu serta dijiwai oleh visi danmisi pembangunan hukum nasional. Pembangunan hukum nasionalmengandung makna teraktualisasinya fungsi hukum sebagai alat rekayasa sosial(law as a tool of social engineering), instrumen penyelesaian masalah (disputeresolution), dan instrumen pengatur perilaku masyarakat (social control).Kata Kunci: Legislasi Modern dan Hukum Islam]]>
<![CDATA[MEMAHAMI KONSEP DASAR PENDIDIKAN ISLAM ANAK USIA DINI ]]>
<![CDATA[Anisyah, Nur Anisyah, M.Pd.I]]>
<![CDATA[ Jurnal Al-Ashlah Vol 2, No 1 (2018) ]]>
Publisher : <![CDATA[STAI Maarif Jambi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Pada zaman modern seperti sekarang ini, orang tua mulai semakin sadarbahwa pendidikan islam anak usia dini adalah pendidikan yang sangat mendasaruntuk fondasi menentukan masa depan yang lebih baik dan bertakwa kepada AllahSwt. Karena bagaimanapun upaya pendidikan islam anak usia dini tidak akan lepasdari sitem pendidikan yang diterapkan, Sistem pendidikan islam anak usia dini yangberbasis islam memiliki tujuan untuk membentuk generasi masa depan yangmemiliki jiwa kepemimpinan dan berkepribadian islam yang memiliki pengetahuanyang luas, dan menguasai sains dan teknologi.Pada rentang usia dini anak mengalami masa keemasan (the golden years)yang merupakan masa dimana anak-anak mulai peka untuk menerima berbagairangsangan. Masa peka pada masing-masing anak berbeda, seiring dengan lajupertumbuhan dan perkembangan anak secara individual.masa-masa keemasan inipula anak-anak mudah dibentuk, oleh karena itu Anak perlu dibimbing dengan carayang baik dan sesuai dengan usianya, agar nantinya dia menjadi anak yang ungguldalam agama maupun intelektualnya. Oleh Karena itu peran pendidik dan orangtua dalam mendidik anak sangat penting. Orang tua dan pendidik harus melihatpotensi anak yang dimilikinya dan orang tua maupun pendidik harus membantumengembangkan potensi yang dimiliki anak, dan jangan sampai orang tua memaksakehendak pada anaknya.Pendidikan islam pada masa usia dini merupakan wahanapendidikan yang sangat fundamental dalam memberikan kerangka dasar terbentukdan berkembangnya dasar-dasar pengetahuan, spritual, sikap dan keterampilananak.Kata Kunci :Konsep Dasar, Pendidikan Islam, Anak Usia Dini]]>
<![CDATA[PERAN PENDIDIKAN MEMAJUKAN POLITIK, EKONOMI DAN PEMBANGUNAN BANGSA ]]>
<![CDATA[Yunus, Abdullah]]>
<![CDATA[ Jurnal Al-Ashlah Vol 2, No 1 (2018) ]]>
Publisher : <![CDATA[STAI Maarif Jambi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Indonesia merupakan bagian dari sistem politik dunia, dimana sistempolitik Indonesia akan berpengaruh pada sistem politik negara tetangga maupundalam cakupan lebih luas. Struktur kelembagaan atau institusi khas Indonesiaakan terus berinteraksi secara dinamis, saling mempengaruhi, sehinggamelahirkan sistem politik hanya dimiliki oleh Indonesia. Namun demikian,kekhasan sistem politik Indonesia belum dapat dikatakan unggul bilakemampuan positif struktur dan fungsinya belum diperhitungkan sistem politiknegara lain.Dari sejumlah fakta positif modal besar yang dimiliki bangsa Indonesia,jumlah penduduk yang besar menjadi modal yang paling penting karenakemajuan dan kemunduran suatu bangsa sangat bergantung pada faktormanusianya (SDM). Masalah-masalah politik, ekonomi, dan sosial budaya jugadapat diselesaikan dengan SDM. Namun untuk menyelesaikan masalah-masalahtersebut dan menghadapi berbagai persaingan peradaban yang tinggi untukmenjadi Indonesia yang lebih maju diperlukan revitalisasi dan penguatankarakter SDM yang kuat. Salah satu aspek yang dapat dilakukan untukmempersiapkan karakter SDM yang kuat adalah melalui pendidikan.Kata Kunci: Peran Pendidikan, Politik, Ekonomi dan Pembengunan]]>
<![CDATA[PENGEMBANGAN KURIKULUM DAN RENCANA PEMBELAJARAN SEMESTER (RPS) BERBASIS KKNI DI PERGURUAN TINGGI ]]>
<![CDATA[Nurdin, Prof. H. Syafruddin]]>
<![CDATA[ Jurnal Al-Ashlah Vol 2, No 1 (2018) ]]>
Publisher : <![CDATA[STAI Maarif Jambi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Pengembangan kurikulum Berbasis KKNI di Perguruan Tinggi melalui duatataran, yaitu makro dan mikro. Pada tataran makro pengembangannya mengikutitahapan, sebagai berikut: 1).Merumuskan profil lulusan, 2) Menetapkan capaianpembelajaran (Learning Outcomes), 3) Memilih bahan kajian, dan 4).MenetapkanMata Kuliah. Sedangkan pada tataran mikro (untuk implementasi di kelas),pengembangannya melalui Rencana Pembelajaran Semester (RPS) yang memuatbeberapa komponen, sebagai berikut: a).Identitas RPS, b). Capaian Pembelajaran,c).Indikator, d). Metode Pembelajaran, e). Waktu, f). Pengalaman belajar, g). Kriteriadan bobot penilaian, dan h). Daftar referensi.Kata Kunci: Pengembangan Kurikulum Berbasis KKNI dan RPS]]>
<![CDATA[PELAKSANAAN PENDIDIKAN ISLAM (TARBIYAH, TAâLIM DAN TAâDIB) DI PONDOK PESANTREN MODREN DARUSSALAM GONTOR KAMPUS 12 TANJUNG JABUNG TIMUR ]]>
<![CDATA[Kholilah, Emmi]]>;
<![CDATA[Arifin, Mahrus]]>;
<![CDATA[Anugrah, Wahyu]]>
<![CDATA[ Jurnal Al-Ashlah Vol 2, No 1 (2018) ]]>
Publisher : <![CDATA[STAI Maarif Jambi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Pendidikan adalah suatu proses dalam rangka mempengaruhi pesertadidik supaya mampu menyesuaikan diri sebaik mungkin dengan lingkungannya,dan dengan demikian akan menimbulkan perubahan dalam dirinya yangmemungkinkannya untuk berfungsi secara adekwat dalam kehidupan masyarakat.Pendidikan islam adalah proses perubahan menuju kearah yang positif. Dalamkonteks sejarah, perubahan yang positif ini adalah jalan Tuhan yang telahdilaksanakan sejak zaman Nabi Muhammad SAW. Ilmu pendidikan islam adalahteori-teori kependidikan yang didasarkan pada konsep dasar islam yang diambildari penelaahan terhadap al-Qurâan dan Hadits, dan teoro-teori keilmuan lain,yang ditelaah dan dikonstruksi secara integratif oleh intelektual (âAlim) muslimuntuk menjadi sebuah bangunan teori-teori kependidikan yang bisa dipertanggungjawabkan secara ilmiah. Pendidikan dalam islam juga dikenal dengan istilahistilah yang umum yaitu Al-Tarbiyah, Al-Taâlim, Al-Taâdib. Di Pondok PesantrenModern Darussalam Gontor 12 Tanjung Jabung Timur adanya pelaksanaanpendidikan islam melalui konsep Al-Tarbiyah, Al-Taâlim, Al-Taâdib.Kata Kunci: Pendidikan Islam, Al-Tarbiyah, Al-Taâlim, Al-Taâdib.]]>
