Articles
264 Documents
<![CDATA[SOSIALISASI PENGENALAN RIBA DI DESA BETUNG II KECAMATAN LUBUK KELIAT KABUPATEN OGAN ILIR SUMATERA SELATAN ]]>
<![CDATA[Choirunnisak Choirunnisak]]>
<![CDATA[ AKM Vol 2 No 1 (2021): AKM : Aksi Kepada Masyarakat Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat - Juli 2021 ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Ekonomi dan Bisnis Syariah (STEBIS) Indo Global Mandiri ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (732.871 KB)
|
DOI: 10.36908/akm.v2i1.290
<![CDATA[Kegiatan pengabdian masyarat ini membahas tentang definisi riba, riba dalam persfektif hukum Islam, sebab-sebab di haramkan riba, jenis-jenis riba, dasar-dasar hukum riba. Tujuan kegiatan pengabdian masyarakat ini menberikan pengenalan tentang riba terhadap ibu –ibu pengajian di desa Betung II Kecamatan Lubuk Keliat kabupaten Ogan Ilir. Dengan harapan peserta bisa memahami riba dalam Islam.]]>
<![CDATA[Pelatihan Pengolahan Produk Berbahan Dasar Rumput Laut Di Kelurahan Sarae ]]>
<![CDATA[sri ernawati]]>;
<![CDATA[M. Yusuf]]>;
<![CDATA[Rujalil Rujalil]]>;
<![CDATA[Katarina Katarina]]>
<![CDATA[ AKM Vol 2 No 1 (2021): AKM : Aksi Kepada Masyarakat Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat - Juli 2021 ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Ekonomi dan Bisnis Syariah (STEBIS) Indo Global Mandiri ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (506.617 KB)
|
DOI: 10.36908/akm.v2i1.293
<![CDATA[This community service activity is the provision of training on processing seaweed-based products. The participants of this training activity are mothers of productive age and teenagers. The purpose of this training on processing seaweed-based products is that the community is able to process seaweed into high-value innovation products so that they can help the household economy of the trainees. The training was conducted for 1 day in the Sarae Village office hall. The results of the activity showed that the participants understood the training provided. The success is shown by the positive response from the participants, by being directly involved in the process of processing seaweed into lunkhead and rengginang as well as the packaging process of processed products.]]>
<![CDATA[IMPLEMENTASI PENGINPUTAN DAN PELAPORAN KEUANGAN MANAJEMEN MASJID WILAYAH SUMATERA SELATAN ]]>
<![CDATA[Chandra Satria]]>
<![CDATA[ AKM Vol 2 No 1 (2021): AKM : Aksi Kepada Masyarakat Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat - Juli 2021 ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Ekonomi dan Bisnis Syariah (STEBIS) Indo Global Mandiri ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (673.44 KB)
|
DOI: 10.36908/akm.v2i1.294
<![CDATA[Pengabdian Kepada Masyarakat (PKM) ini bekerjasama dengan Organisasi masyarakat yaitu Ikatan Persaudaraan Imam Masjid (IPIM) Wilayah Sumatera Selatan. Kegiatan ini dilaksanakan dengan tujuan untuk memberikan motivasi dan pedoman bagi pengurus masjid terutama bagian pertanggungjawaban keuangan masjid agar mampu mengelolah dan mempertanggungjawabkan keuangan masjid tidak hanya harus berprinsip pada hukum shariah tetapi juga harus memiliki kemampun manajerial keuangan dalam bentuk pertanggungjawaban professional yang akuntanbel dan transparan. Tatakelola manajemen keuangan masjid menerapkan akuntansi berprinsip cash basic yang actual bagi organisasi non profit.. Dalam PKM ini yang menjadi peserta dalam pelatihan manajemen keuangan masjid ini ada pengurus masjid sekitar kota palembang dan luar kota palembang yang dilaksanakan secara daring dan luring. Pelatihan ini bertujuan memberikan dan menawarakan solusi berikut: (1) Menyusun sistem pelaporan keuangan yayasan Masjid dalam bentuk sistem dan prosedur pengelolaan dana. (2) Memberikan pelatihan, dan pembinaan kepada pengurus masjid khususnya bagian keuangan proses jalannya transaksi yang nantinya akan menghasilkan laporan keuangan. Target luaran PKM ini adalah peningkatan pengelolaan manajemen keuangan masjid yang lebih professional dalam menghasilkan laporan keuangan masjid yang akuntabel, transparan baik dalam bentuk penyajian maupun pengelolaan dana masjid. Realisasi pelaksanaan program pelatihan ini menghasilkan luaran sebagai berikut: Pengetahuan implementasi pengurus masjid bagian keuangan untuk dapat menyusun dan melaporakan pertanggungjawaban keuangan masjid dengan penggunaan aplikasi DKM.]]>
<![CDATA[SOSIALISASI PENCEGAHAN PERILAKU PHUBBING PADA GENERASI MILLENIAL ]]>
<![CDATA[Reski P]]>;
<![CDATA[Yuli Apriati]]>;
<![CDATA[Sigit Ruswinarsih]]>
<![CDATA[ AKM Vol 2 No 1 (2021): AKM : Aksi Kepada Masyarakat Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat - Juli 2021 ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Ekonomi dan Bisnis Syariah (STEBIS) Indo Global Mandiri ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (893.991 KB)
|
DOI: 10.36908/akm.v2i1.295
<![CDATA[Pengabdian pada masyarakat ini bertujuan memberikan pemahaman kepada generasi millenial mengenai perilaku phubbing dan juga memberikan cara pencegahan perilaku tersebut melalui kegiatan Sosialisasi pencegahan perilaku phubbing pada generasi millenial kelurahan Sungai Miai, Kota Banjarmasin. Kegiatan pengabdian ini dilakukan dengan dua metode yaitu: 1. Metode Ceramah, digunakan untuk memaparkan materi yang telah disusun oleh tim pengabdian mengenai Perilaku Phubbing, dampak dan upaya pencegahan perilaku tersebut. Metode Tanya Jawab, digunakan untuk merespon sejauh mana tingkat pemahaman peserta seputar materi yang telah disusun oleh tim pengabdian mengenai perilaku phubbing dan upaya pencegahannya. Pelaksanaan pengabdian kepada masyarakat ini berhasil dilakukan oleh tim pengabdian dengan antusias pesertapengabdian dan juga dari angket yang diisi oleh peserta dengan mayoritas merasa sangat puas dengan kegiatan pengabdian yang telah dilakukan oleh tim pengabdian. Diharapkan sosialisasi mengenai pencegahan perilaku phubbingini tetap berlanjut dengan sasaran mitra yang lebih luas lagi mengingat dari dampak negatif dari smartphone ini yaitu perilaku phubbing sangat memprihatinkan apalagi yang terjadi di generasi millenial dan diharapkan melalui sosialisasi ini generasi millenial semakin bijak menggunakan smartphone dalam kehidupan sehari-hari.]]>
<![CDATA[PENGELOLAAN KEUANGAN DAN PERENCANAAN USAHA DALAM PERSPEKTIF ISLAM ]]>
<![CDATA[muharir muharir]]>
<![CDATA[ AKM Vol 2 No 1 (2021): AKM : Aksi Kepada Masyarakat Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat - Juli 2021 ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Ekonomi dan Bisnis Syariah (STEBIS) Indo Global Mandiri ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (675.8 KB)
|
DOI: 10.36908/akm.v2i1.296
<![CDATA[Uang merupakan bagian yang tidak terpisahkan dalam kehidupan manusia sehari-hari. Uang selalu digunakan untuk memenuhi pelbagai kebutuhan hidup dan untuk mendapatkannya diperlukan perjuangan dan upaya. Beberapa ahli menjelaskan, selain memiliki fungsi asli, uang juga memiliki fungsi turunan. Fungsi asli uang ialah sebagai alat tukar (medium of exchange) yang dapat mempermudah pertukaran. Orang yang akan melakukan pertukaran tidak perlu menukarkan dengan barang, tetapi cukup menggunakan uang sebagai alat tukar. Kesulitan-kesulitan pertukaran dengan cara barter dapat diatasi dengan adanya uang. Untuk mempermudah dalam mendapatkan barang dan jasa yang diperlukan, manusia memerlukan alat pembayaran yang dapat diterima semua orang, yaitu uang. Kedua, uang sebagai alat pembayaran utang. Uang dapat digunakan untuk mengukur pembayaran pada masa yang akan datang. Ketiga, sebagai uang sebagai alat penimbun kekayaan. Pengelolaan uang dan perencanaan usaha adalah kegiatan ekonomi manusia yang tujuanya adalah bertahan hidup. Konsep ini telah ada bertahun tahun lamanya sejak jaman barter dan kemudian berlanjut kepada sistem pembayaran dengan menggunakan uang sebagai alat pembayaran. Jika di aplikasikan di abad modern sekarang ini pengelolaan uang dan perancanaan usaha di dasarkan pada kebutuhan masa depan atau masa yang akan datang pasalanya orang yang melakukan kegiatan usaha dan mengelola uang adalah ingin mencari keuntungan yang lebih. Namun hendaklah mencari keuntungan dalam usaha sesuai dengan ketentuan Islam ( yakni terhindar dari unsur judi, unsur ketidak jelasan dan unsur riba’ ).]]>
<![CDATA[Ekonomi Kreatif Berbasis Budaya Lokal ]]>
<![CDATA[Fitria Fitria]]>
<![CDATA[ AKM Vol 2 No 1 (2021): AKM : Aksi Kepada Masyarakat Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat - Juli 2021 ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Ekonomi dan Bisnis Syariah (STEBIS) Indo Global Mandiri ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (242.076 KB)
|
DOI: 10.36908/akm.v2i1.300
<![CDATA[This community service activity discusses talent development in the creative economy. Seen in terms of potential, in terms of opportunities and ways that can be taken to be able to develop a creative economy based on local culture. The purpose of this community service is to foster the curiosity of the students of SMK Muhammadiyah 4 Palembang in the creative economy. In today's digital era, where there are lots of opportunities for millennial children to channel their talents, such as being a YouTuber or entrepreneurship through online. With this community service, it is hoped that it will be able to provide an understanding to students that there are many things that can be done in this era, which can even increase their own income and more than that can help the economy of the family and the surrounding community.]]>
<![CDATA[Pengelolaan Keuangan Yang Akuntabel Pada Lembaga Amil Zakat Azka Jember ]]>
<![CDATA[Munir Is’adi]]>;
<![CDATA[Nur Ika Mauliyah]]>
<![CDATA[ AKM Vol 2 No 2 (2022): AKM : Aksi Kepada Masyarakat Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat - Januari 2022 ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Ekonomi dan Bisnis Syariah (STEBIS) Indo Global Mandiri ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (872.316 KB)
|
DOI: 10.36908/akm.v2i2.322
<![CDATA[Program pengabdian kepada masyarakat ini memiliki tujuan memberikan pendampingan kepada pengambil kebijakan organisasi dalam hal ini adalah pimpinan dan juga pelaksana kegiatan operasional sehingga diharapkan pengawasan internal dapat dilakukan oleh seluruh pengurus terutama bagi pelaksana harian diharapkan mereka mampu menyajikan laporan keuangan yang akuntanbel sebagaimana tertuang dalam PSAK 109 tentang akuntansi zakat dan infak/sedekah. Metode pelaksanaan program kemitraan atau pendampingan ini membentuk forum diskusi dengan menyampaikan materi tentang PSAK 109, kemudian mengkaji laporan keuangan yang telah dibuat dan mngerjakan kembali laporan keuangan yang disesuaikan PSAK 109 dengan pendampingan data laporan keuangan Tahun 2020.]]>
<![CDATA[Sosialisasi Perekonomian terhadap Pendidikan ditengah Pandemi Covid-19 di Masjid Nuruddin Desa Gelebak dalam Kecamatan Rambutan Kabupaten Banyuasin Palembang ]]>
<![CDATA[Choiriyah Choiriyah]]>;
<![CDATA[Dwi Noviani]]>;
<![CDATA[Emilia Sari]]>
<![CDATA[ AKM Vol 2 No 2 (2022): AKM : Aksi Kepada Masyarakat Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat - Januari 2022 ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Ekonomi dan Bisnis Syariah (STEBIS) Indo Global Mandiri ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (747.124 KB)
|
DOI: 10.36908/akm.v2i2.324
<![CDATA[Kegiatan pengabdian masyarakat ini membahas tentang perekonomian terhadap pendidikan ditengah pandemi Covid-19 di Masjid Nuruddin Desa Gelebak Dalam Kecamatan Rambutan Kabupaten Banyuasin Palembang. Tujuan kegiatan pengabdian masyarakat ini memberikan Pengenalan tentang Perekonomian kepada masyarakat Desa Gelebak Dalam Kecamatan Rambutan Kabupaten Banyuasin Palembang dengan harapan masyarakat ataupun peserta sosialisasi bisa memahami pentingnya perekonomian terhadap pendidikan saat ini yang sudah ada dimana-mana baik di desa maupun di perkotaan. Peserta sosialisasai juga bisa mengetahui bahwa perekonomian terhadap pendidikan saat ini sudah banyak di perbincangkan oleh halayak ramai. Mengingat pendidikan merupakan masalah bagi seorang anak yang tak terpisahkan dari persoalan mencerdaskan anak bangsa.]]>
<![CDATA[Pendampingan Magang Online kepada Mahasiswa Perbankan Syariah Tahun Akademik 2021/2022 ]]>
<![CDATA[Fadilla Fadilla]]>;
<![CDATA[Dika Perkasa]]>
<![CDATA[ AKM Vol 2 No 2 (2022): AKM : Aksi Kepada Masyarakat Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat - Januari 2022 ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Ekonomi dan Bisnis Syariah (STEBIS) Indo Global Mandiri ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (679.346 KB)
|
DOI: 10.36908/akm.v2i2.327
<![CDATA[Kegiatan Pengabdian kepada Masyarakat yang dilakukan ini merupakan komitmen kami sebagai dosen untuk melaksanakan Tri Dharma Perguruan Tinggi yang ketiga. Kegiatan magang seyogianya secara offline namun sejak tahun 2019 awal tersebarnya Covid 19 di negara kita mengakibatkan aktivitas yang dilakukan di luar harus dibatasi, sehingga ada beberapa perusahaan terutama perbankan yang membatasi penerimaan magang secara offline, sehingga ada beberapa mahasiswa yang harus mengikuti magang secara online. Pada pengabdian kali ini kami memberikan sosialisasi serta pendampinan magang secara online. Mahasiswa yang mengikuti magang secara online ini sebanyak 16 orang. Adapun yang pemateri dalam proses magang ini adalah Fadilla S.E.I.,M.Si dan Bapak Dika Perkasa, S.E.,M.M. Mahasiswa yang mengikuti magang online ini adalalah mahasiswa Perbankan Syariah Semester 5 yang tidak dapat mengikuti magang secara ofline di perusahaan maupun di perbankan.]]>
<![CDATA[Sosialisasi Wakaf Tunai Di Majelis Ta’Lim di El-Fajr Kota Palembang ]]>
<![CDATA[Bagus Setiawan]]>
<![CDATA[ AKM Vol 2 No 2 (2022): AKM : Aksi Kepada Masyarakat Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat - Januari 2022 ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Ekonomi dan Bisnis Syariah (STEBIS) Indo Global Mandiri ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (882.296 KB)
|
DOI: 10.36908/akm.v2i2.328
<![CDATA[Wakaf tunai adalah wakaf yang dilakukan oleh seseorang, kelompok orang, dan lembaga atau badan hukum dalam bentuk uang tunai. Hukum wakaf tunai telah menjadi menjadi perhatian para fuqaha‟ (juris Islam). Beberapa sumber menyebutkan bahwa wakaf uang telah dipraktikkan oleh masyarakat yang menganut mazhab Hanafi. Wakaf bila dikelola secara produktif dapat dimanfaatkan untuk meningkatkan taraf hidup masyarakat. Itu berarti wakaf dapat menjadi sumber pendanaan dari umat untuk umat, baik untuk kepentingan keagamaan, sosial maupun ekonomi]]>
